20 | Diagonales enero de 2011 Domingo 23 de

cultura
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MS PARA TODOS
La Municipalidad de La Costa sumar 20 actividades culturales gratuitas a la agenda de verano en coordinacin con la Nacin a travs del programa Argentina, con vos siempre.

UN TRABAJO PARA DESCUBRIR

Un libro busca recuperar la literatura de los pueblos originarios del extremo sur
Recoge voces de artistas silenciados, manipulados y subordinados sistemticamente
LUIS BRIZUELA (ESPECIAL) cultura@diariodiagonales.com.ar Para una sociedad como la nuestra, un libro que rena poesa escrita por mujeres y adems perteneciente a pueblos originarios es un verdadero smbolo de resistencia y reivindicacin. Y de eso se trata Mamihlapinatapai. Poesa de mujeres mapuche, selknam y ymana. Cristian Aliaga escribe en su prlogo: "La literatura de los pueblos originarios del extremo sur ha padecido, al igual que todas las culturas de Amrica, una operacin etnocntrica de silenciamiento, manipulacin y subordinacin sistemtica. Las llamadas 'conquistas' de Amrica y del 'desierto' intentaron eliminar sus relatos al mismo tiempo que se deshicieron fsicamente de quienes los repetan en torno al fuego, mediante campaas de exterminio". Pero esto tiene hoy plena vigencia, Aliaga nos cuenta que en Leleque, muy cerca de dnde l vive, en Lago Puelo, el empresario Benetton posee un milln de hectreas y que desde hace ya cuatro aos una comunidad mapuche ocupa slo 30, y ver que la justicia argentina falla decidiendo que esa gente que vive all, con ese clima en plena en meseta patagnica, no puede hacer fuego porque puede afectar los bienes de Benetton, provoca al menos indignacin: "Yo creo que lo que se est produciendo a ambos lados de la frontera es una reivindicacin cultural que es una herramienta de lucha, es decir no hay nada ah de pose o cuestin meramente esttica. Hay una bsqueda de reivindicacin con la cultura como herramienta de lucha, de ah surgi este libro". El poeta declara que segn los tericos de la conquista los pueblos originarios eran seres inferiores, no eran hombres y por lo tanto no tenan expresin, aceptar eso no slo es peligroso sino que se traslada esa idea al da de hoy y se los pone en un sitio absolutamente subordinado que los llev a ellos mismos a renegar de su lengua y su cultura, a tratar de pasar desapercibidos. Por eso cree tan extraordinario que en estas dcadas se de el proceso inverso: mapuches que nunca hablaron su lengua, que no se las ensearon para protegerlos, no slo la aprendan sino que la escriban y se traduzcan a si mismos al castellano, como hacen la mayora de las poetas incluidas en el libro, y lo hacen porque quieren comunicarse, no quieren que eso se quede encerrado entre los hablantes de su propia lengua, aunque la reivindiquen. Publicar estos textos -concluye- fue poner en circulacin estas expresiones no porque sean un hallazgo arqueolgico sino porque es algo que est vivo y que tiene valor literario adems de toda la reivindicacin que plantea.

La cantora y poeta Beatriz Pichi Maln forma parte de esta antologa

Diagonales
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PASAPORTE PARA MAFALDA

El espritu crtico y el humor caractersticos de Quino, quedan patentes en la exposicin que, desde ayer y hasta el 18 de febrero, puede verse en Santa Luca (Gran Canaria, Espaa).

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LITERARIAS

LA VOZ DE LAS POETIZAS. Ma- mujer, ser pobre, ser indgemihlapinatapai incluye textos na y encima ser escritora. La mayoritariamente mapuches marca que cae sobre este tipo y de mujeres vivas "en todos de literatura que yo hago es los sentidos del trmino" que como el ltigo. Para desarroescribieron una poesa ex- llarme, para poder llevar a traordinaria, es decir que, al cabo mi trabajo ha sido un mismo tiempo que reivindi- batallar tremendo, porque can una cultura, estn abier- tuve que romper una a una tas a influencias contempo- las barreras de discriminarneas. En este libro, Aliaga cin que existen en la sociedad, y eso puso tambin fue trementextos de culdo, yo me turas que fueacuerdo que ron diezmaInclu mujeres tan slo hace das junto con porque creo que unos pocos sus habitanaos cuando tes como la hay una carga yo sala a los ymana y la femenina de colegios y en selknam. Incluye, entre resistencia que es las aulas no haba ninotros, textos muy fuerte en gn nio de Lola Kiepja, que fue la todos los pueblos. con apellido mapuche ltima hahoy no ha blante selknam que muri en la dcada cambiado mucho pero ya sode los sesenta. A la pregunta mos estamos siendo tomade cul era la razn para ele- dos un poquito en cuenta, gir slo mujeres Aliaga refle- pero ha sido muy difcil, a lo xiona: "nosotros tenemos a mejor porque soy mujer". Graciela naci en Chauralas madres (de plaza de mayo) como un smbolo universal, kawin, en la provincia de y creo que nunca me voy a res- Osorno y fue la primera muponder a esto: porqu no es- jer indgena que public un taban los padres dando vuel- libro en las dos lenguas: en tas a la plaza mientras Videla mapuzungum y en espaol: miraba desde la ventanita? In- "lo hice porque yo soy maclu mujeres porque creo que puche, porque mi corazn, hay una carga femenina de re- mi cuerpo me deca que yo sistencia que es muy fuerte en tena que hacerlo porque no todos los pueblos. Por eso creo hace muchos aos el maputambin que elegir slo mu- zungum estuvo a punto de jeres fue una decisin de jus- desaparecer, por eso escribir ticia potica, de justicia his- ese libro para una mujer fue todo un desafo". trica". Que puede dar esta huUna de las poetas incluidas milde mujer en el libro es mapuche? Liliana Ancaun canto, lao, docente Hay una dice Beatriz desde hace 24 Pichi Maln, aos, pertebsqueda de cantora y nece a anreivindicacin con poeta tamculahuen, una bin incluicomunidad la cultura como da en esta mapuche teherramienta de antologa. En huelche que Los Toldos, se form en lucha, as surgi donde yo Comodoro Rieste libro. nac -recuervadavia. Liliada-, haba na viene reauna profunlizando con su comunidad una tarea de da negacin del ser, hablo de rescate cultural, de fortaleci- 30 aos atrs, la gente deca miento, y cuenta: "volver a vi- ac no hay indios y muchos vir mi cultura que me haba descendientes de originarios sido negado por la historia de all con el mismo linaje y me ha alimentado y tambin que pertenecen a nuestra fase ha transparentado en mi milia se hacan llamar por el poesa, esta poesa que he po- nombre de pila, no vaya a ser dido traducir al mapuzun- cosa que se vea que eran ingum y que sali en el libro dios, yo eso lo entend perfecMujeres a la intemperie que tamente, al haber un maltraes el primer libro bilinge edi- to sistemtico, una profunda tado de este lado de la cordi- despersonalizacin, un sojuzgamiento y un "es bueno para llera" Con un dulcsimo acento nada" durante dcadas la genchileno Graciela Huinao, otra te termina creyndolo. La lengua del pueblo Yde las escritoras elegidas para esta antologa, cuenta "Soy mana, YAMANIHASHA, popoeta mapuche huilliche, no sea matices muy sutiles que slo ac en Chile sino en expresaban conceptos de una Amrica en general, la discri- extraordinaria complejidad y minacin es tremenda: ser belleza.

El controvertido escritor francs Louis Ferdinand Cline

Francia decidi no recordar al polmico L.F. Cline

La decisin fue impulsada por hijos e hijas de judos deportados
R.D. cultura@diariodiagonales.com.ar Hay debates difciles de abordar y es ese que involucra el andar cotidiano de los artistas por afuera de sus obras. Malos pasos, declaraciones desafortunadas y hasta acciones tan injustificadas como socialmente graves. Muchas veces esas actitudes son protagonizadas por msicos, escritores o pintores mediocres; pero otras quienes encabezan esos peligrosos deslices son tipos poseedores de talento y generadores de obras de vala. Entonces, qu debe hacerse con ellos? Las respuestas para esa pregunta seguramente son muchas. Por lo pronto s se puede decir que piensa hacer el gobierno francs ante el 50 aniversario de la muerte de Louis Ferdinand Cline, signado por los crticos como uno de los mejores escritores franceses del siglo XX. Pero su talento est manchado por un furioso pasado antisemita. En las ltimas horas, el escritor fue marginado de las Celebraciones Nacionales de Francia de este 2011, tras la presin ejercida en los ltimos das por los Hijos e Hijas de Deportados Judos de Francia (FFDJD). En ese contexto, el ministro francs de Cultura, Franois Mitterrand, se encarg de corregir el error en el ltimo momento. Celine figur en la lista de agasajados hasta el viernes a la tarde. El escritor -record Mitterrand- figura en la coleccin de la Pliade que es el verdadero altar de la literatura francesa y "merece todas las celebraciones literarias por su genialidad incontestable" pero al "haber puesto su pluma al servicio de una ideologa repugnante, el antisemitismo, no encaja con el principio de las Celebraciones Nacionales". El escritor -record Mitterrand- figura en la coleccin de la Pliade que es el verdadero altar de la literatura francesa y "merece todas las celebraciones literarias por su genialidad incontestable" pero al "haber puesto su pluma al servicio de una ideologa repugnante, el antisemitismo, no encaja con el principio de las Celebraciones Nacionales". Afirm que no pretenda desautorizar al comit que haba establecido la lista en la que apareca el autor de "Viaje al fin de la noche" o "Muerte a crdito", y que asuma "plenamente" su decisin de ltima hora, que en realidad tiene su origen en la peticin lanzada por el presidente de FFDJD, Serge Klarsfeld. Tras el anuncio del ministro, Klarsfeld le agradeci "un gesto raro en un poltico, pero normal para una Repblica que no debe honrar al peor de los antisemitas que haya tenido el pas, aunque sea un escritor genial. Adems remarc que su talento literario reconocido lo puso al servicio de una causa abyecta y que el novelista haba lanzado llamamientos al asesinato de los judos durante la ocupacin.

Arte y revisin
El anlisis de Flavio Mogetta

a literatura universal a dado muchos ejemplos de grandes escritores dueos de vidas muy tachables y actitudes lamentables y dichos espantosos. En Argentina, muchas veces se busca separar las aguas para justificar la obra literaria excelsa de faros como Leopoldo Lugones o Jorge Luis Borges. Ernesto Sbato, con actitudes similares a los dos primeros no tiene tantos abogados defensores. A Gnter Grass se le conoci su pasado nazi tras llevarse el Nobel. Lo cierto es que en torno a qu debe juzgarse a la hora de abordar la obra de un escritor se ha escrito mucho, se ha hablado ms, pero nunca se lleg a ninguna conclusin valedera. El hombre es el artista? O debe juzgarse una obra separndola de su autor? En las ltimas horas, el gobierno francs decidi excluir de su lista de personalidades fallecidas a homenajear en este 2011 al controvertido Louis Ferdinand Cline, un antisemita declarado. Hubo voces como la del acadmico Henri Godard que aleg "censura", otras que tal "olvido" no iba a borrar ni sus obras geniales ni sus actitudes horrorosas. Pero la decisin est tomada y el debate est abierto, aunque muchos no quieran asumirlo.