Revista LA AVISPA N 28 desde Mar del Plata Repblica Argentina

Pgina 1 de 8

Los adolescentes hoy. Futuro incierto

Por Carlos Alberto Maggi* La historia, segn Benedetto Croce, es (o se escribe) siempre desde el presente. El hombree muy a menudo, suele considerar el tiempo que le ha tocado vivir como el ms dificultoso; percibe los acontecimientos de modo conflictivo, confuso, doloroso e incomprensible. Una periodista del diario La Nacin, le pregunt al socilogo Marcelo Urresti es difcil ser joven en la Argentina? La respuesta fue: creo que s, mucho ms que en pocas anteriores. La argentina siempre fue una sociedad que garantiz el ascenso social, donde las generaciones nuevas superaban los niveles de educacin, bienestar material y social de sus padres. En este momento, la crisis del mercado de trabajo genera un futuro incierto. Los espacios habituales de socializacin de los jvenes (como el hogar y la escuela) se complican. Cuando estas cosas faltan, los jvenes razonablemente no ven salidas y esto torna inestables las condiciones del presente . Qu informacin del presente fue el disparador que me impuls a escribir estas lneas? Un estudio reciente realizado por la UNESCO y la Organizacin para la Cooperacin Econmica y el Desarrollo (OCDE), revel que una gran parte de la poblacin adolescente de la Repblica Argentina (de 15 aos), tiene serias dificultades para comprender textos sencillos. Solo el 2% de los alumnos evaluados entendi a la perfeccin los materiales que debieron leer. La informacin recogida arroj un resultado inquietante: el 44% de los adolescentes consultados exhibi diversos grados de incomprensin y dificultad para comprender lo que lea. En las pruebas de comprensin se le entregaron a los alumnos unos cuadernillos con textos continuos (un cuento, una nota periodstica), y discontinuos (folletos, volantes, publicidades). Segn el grado de comprensin, se los evaluaba con notas que iban de 1 a 5... A los alumnos que no alcanzaron el mnimo puntaje, se los calific con menos 1: ni siquiera fueron capaces de comprender el tipo de lectura mas bsica que el programa pretendi medir apenas lograron hacer una conexin elemental, entre lo que haban ledo y su conocimiento cotidiano. Los resultados, fueron los siguientes: Nivel menos 1= 23 % Nivel 1= 21 % Nivel 2= 25% Nivel 3= 20% Nivel 4 = 9 % Slo el 2 % de los alumnos argentinos alcanz el nivel 5 porque fueron capaces de: * completar lecturas sofisticadas * hacer una evaluacin crtica del texto * construir hiptesis Cules son los argumentos ms usuales que se esgrimen para intentar descifrar la indiferencia por la lectura? Al menos, tres: los chicos sufren cuando deben leer un libro. los docentes no saben incentivar en sus alumnos el hbito de la lectura cada vez se lee menos *Estadsticas fidedignas aseguran que, en la Argentina, se lee menos de medio libro por ao y por habitante. Un alumno que cursa el 8 ao en los Estados Unidos, lee 6 libros por ao, mientras que en Francia y Espaa, por ejemplo, el promedio es de 4 libros. En los colegios privados de la ciudad Autnoma de Buenos Aires, los chicos leen 6 libros en espaol y otro tanto en ingls. En las escuelas ms pobres del conurbano ese promedio se reduce, en muchos casos, a cero. *Una encuesta realizada por la consultora Catterberg y Asoc, inform que el 56 % de los jvenes no tiene inters por la lectura, a punto tal que ni siquiera hojea un diario. *Julio Blanck, editor jefe de Clarn, expres en un Seminario estn naciendo generaciones cuyos padres no leen diarios. Si no hacemos algo, en diez aos la circulacin de los diarios se va desplomar. Del 32 % de la poblacin, que hoy tiene entre 15 y 34 aos, el 20 % dice no leer nunca los diarios.

Revista LA AVISPA N 28 desde Mar del Plata Repblica Argentina

Pgina 2 de 8

Realidades e inequidades La actual realidad adolescente, frente a un escenario complejo e hipercompetitivo, est sustentada por los siguientes datos, todos provistos por organismos estatales y privados. Los jvenes de la provincia de Buenos Aires, de 14 y 21 aos, son el sector ms vulnerable de la sociedad El 50 % vive bajo la lnea de pobreza Un 38.8 % de ellos es indigente. Uno de cada cinco no estudia ni trabaja. El 2.3 % es analfabeto (son 12.382 los jvenes de 14 a 21 aos que no saben leer ni escribir). Unos 100.000 estudiantes abandonaron el Polimodal durante 2003. El 68 % muere por causas asociadas a la droga o al alcohol. La tasa de mortalidad adolescente se duplic en diez aos; no ocurra algo as desde la Guerra del Paraguay, en 1865. El 55% no tiene obra social El 72% consume alcohol y tabaco. Pero eso no es todo. Uno de cada dos nios argentinos que tienen hoy entre 6 meses y 2 aos, padece desnutricin oculta, lo que compromete su crecimiento y hasta genera un retardo de desarrollo irreversible. La proyeccin que hace el Centro de Estudios sobre Nutricin Infantil (Cesni) para los prximos diez aos es poco alentadora: los nios de hoy, sern adultos de baja talla, poco rendimiento intelectual y sobrepeso, propensos a desarrollar arterioesclerosis, enfermedades cardiovasculares y/o renales. Sern chicos con retardo psicoafectivo y cognitivo; es decir, van a tener dificultades para aprender. El doctor Jorge Colombo, investigador del CONICET dice los nios pobres llegan a la escuela con un nivel de desempeo que podra perjudicarlos en su insercin y rendimiento escolar: tienen poco desarrolladas ciertas habilidades mentales bsicas, como la elaboracin de respuestas correctas frente a un problema; la memoria a corto plazo; y la planificacin de secuencias. Se trata de funciones primarias, imprescindibles para articular cualquier comportamiento inteligente ms complejo y garantizar el desarrollo ptimo de las potencialidades intelectuales del individuo. Hoy, un 48 % de los chicos menores de dos aos padece de anemia en Gran Buenos Aires, cifra que se eleva a ms del 65 % en el Chaco, por ejemplo. Informe del Siteal Varios intelectuales identifican a esta etapa de la historia de la humanidad como la Era o sociedad del conocimiento. El conocimiento -afirman- pas a ocupar un rol preponderante en las sociedades desarrolladas, mucho ms que el capital, la tierra, la riqueza, etc. *Cuntos jvenes terminan la secundaria? *Cuntos de ellos ingresan a la educacin superior? *Cuntos de los que se anotan abandonan sus estudios antes de graduarse? *Quines llegan, quines abandonan y quines se titulan? *Qu diferencias presentan respecto a este tema los pases de la regin? Estas preguntas fueron formuladas por los especialistas del Sistema de Informacin de Tendencias Educativas de Amrica Latina (Siteal) en forma conjunta con el Instituto Internacional de Planeamiento de la Educacin-Buenos Aires (IIPE-UNESO, sede regional Buenos Aires) y la organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (OEI). Qu dice el Informe? Que las puertas de la educacin superior son golpeadas por millones de jvenes latinoamericanos. Sin embargo, slo se abren para unos pocos. La regin est atrapada por una dramtica paradoja: los pases con mayores porcentajes de egresados del secundario son los que muestran los nmeros ms flacos de ingresantes en las universidades. Y las naciones con ms alumnos anotados en las facultades, tambin son las que presentan los ndices de desercin ms escandalosos. El documento asegura que Chile y Paraguay se destacan por el alto porcentaje de jvenes urbanos de18 a 29 aos que complet la secundaria (40 y 30 %, respectivamente). Por su parte, Brasil, Argentina y El Salvador ocupan un lugar intermedio (entre un 20 y un 25 % con ese nivel educativo) y, en el resto de los pases considerados, menos del 20 % de los jvenes complet la escuela media. Cuanto mayor es el porcentaje de los que terminan la educacin secundaria, menor es el porcentaje de los que ingresan a la educacin terciaria o universitaria , sostienen los expertos. Los nmeros lo certifican: en los tres pases con mayor porcentaje de jvenes egresados de la escuela media

Revista LA AVISPA N 28 desde Mar del Plata Repblica Argentina

Pgina 3 de 8

(Chile, Paraguay y Brasil), el peso relativo de los ingresantes es del 40 % o menos; en cambio, el acceso a la educacin superior es mucho ms abarcativa en los pases que cuentan con relativamente pocos egresados de la educacin media. Tampoco tienen buenas noticias las naciones que ven atiborrarse sus aulas universitarias. El abandono de la educacin superior est positivamente asociado al porcentaje de ingresantes. Los pases con mayores niveles de acceso tienden a presentar tambin mayores niveles de abandono, detalla el documento. Slo Chile y Argentina presentan porcentajes altos de jvenes urbanos con ttulo terciario o universitario (12 o 15 % en toda la regin). Bolivia, Mxico, El Salvador y Costa Rica se encuentran en una situacin intermedia (8 a 11 %), mientras que el resto de los pases de la regin cuentan con menos del 7 % de jvenes urbanos con diploma. Quines son los que ingresan? Quines los que abandonan? Quines los que consiguen egresar? La respuesta se anota con nmeros. Los nmeros de la pobreza. Los datos permiten constatar la fuerte desigualdad social en las oportunidades de acceso a la educacin superior. A excepcin de Uruguay, la mayora de los que acceden a la educacin superior provienen del 40 % de los hogares con mayores ingresos per cpita familiares, sealan los expertos del Siteal. Y nadie se sorprende. Por su parte, Brasil, Guatemala, Honduras y Costa Rica son los pases con ms restricciones de acceso a la universidad para los jvenes provenientes de los hogares con menores ingresos. A su vez en todos los pases, el perfil social de los egresados es ms alto comparado con el de los ingresantes, lo que permite inferir el sesgo del abandono de aquellos que provienen del menor nivel socioeconmico. Cuanto menor es el porcentaje de ingresantes en la universidad entre los egresados de nivel medio, mayor es el nivel socioeconmico de los que s llegan a aulas acadmicas. El trabajador del conocimiento Un escritor y pensador muy conocido, el austriaco Peter Drucker, en 1959 comenz a utilizar el trmino trabajador del conocimiento o trabajador intelectual. El propio Drucker lo defini como aquella persona a la que se le paga por aplicar en el trabajo lo aprendido en la escuela, ms que por aplicar su fuerza fsica o habilidad manual. Y cmo debe ser ste saber? Altamente especializado. Por lo tanto, las personas con saber tienen que ser especialistas. El saber que hoy consideramos saber se demuestra en la accin; lo que ahora queremos decir con saber es informacin efectiva en la accin, informacin enfocada a resultados, escribi Drucker. Autos programables y genricos El intelectual cataln, Josep Maria i.Serrano, sostiene que los cambios producidos en la sociedad de los saberes o del conocimiento han ocasionado la divisin de los trabajadores en dos categoras: los trabajadores auto programables y los trabajadores genricos. Los primeros son los que saben manejar las TIC (Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin) y adaptarse a los cambios que estas imponen: generan la parte ms importante del valor aadido de los procesos; son difciles de sustituir. Los segundos realizan trabajos menos importantes y son prescindibles a nivel individual, si bien no como colectivo. Esta divisin est comportando un incremento de las diferencias salariales: los trabajadores auto programables no se pueden dejar escapar y, por lo tanto, su fidelizacin en una empresa les permite obtener salarios (u otros incentivos econmicos) mucho ms elevados que los trabajadores genricos. La desocupacin y la precariedad laboral se estn convirtiendo en problemas crnicos para las economas industriales y han afectado sobre todo a estos trabajadores genricos en tanto que son individualmente prescindibles. La mitad de los trabajadores del mundo, es decir unos 1.400.millones de personas, resiste en la pobreza y no logra ganar lo suficiente para superar, junto con sus familias, el lmite de 2 dlares por da, segn la Oficina Internacional del Trabajo (OIT). Un informe sobre el Estado de la Poblacin Mundial 2004 del Fondo de Poblacin de las Naciones Unidas ( UNFPA), destaca que hay 2.800 millones de personas dos de cada cinco que sobreviven con un ingreso de menos de 2 dlares diarios y 1.000 millones lo hacen con menos de 1 dlar. Para Carlos Renna, Director Nacional de Poblacin, el mundo se divide de forma tal que excluye y condiciona la vida segn donde se nazca: *121 millones de nios no estn asistiendo a la escuela *600 millones de mujeres son analfabetas *300 millones de hombres son analfabetos *En el 2002 Amrica latina contaba con 218 millones de personas (42.9 %) por debajo de la lnea de pobreza. *En 1990, el 10 % de la poblacin socioeconmicamente alta tena 25.4 veces el ingreso de la poblacin de menores recursos.

Revista LA AVISPA N 28 desde Mar del Plata Repblica Argentina

Pgina 4 de 8

*En 2002, esa relacin es de 40 veces. De hecho, la desocupacin y la precariedad del trabajo son problemas econmicos, pero tienen consecuencias socio-culturales: baja autoestima, reduccin de las posibilidades de realizar proyectos de pareja, mayor inestabilidad familiar, incremento en las adicciones, aumento de la delincuencia, etc. El hombre ES en tanto puede proyectarse. Sin proyecto vital a la vista, el hombre pierde gran parte de su razn de Ser y de Existir. Competencia para la accin En nuestra sociedad desigualdades hubo siempre, pero a partir de la dcada del 90, parecen haberse profundizado. Hoy, la fragmentacin y la inequidad social se verifican en todos los campos de la actividad humana. En particular, me preocupa especialmente una: la educacin. S es cierto que los trabajadores de hoy y del futuro deben ser auto programables, cul va a ser el destino de los jvenes actuales? qu tipo de sociedad competitiva pueden construir, si demuestran dficit evidentes en lo bsico: leer y escribir o, para ser ms precisos, comprender aquello que leen y escriben? Los expertos que han estudiado a fondo el tema del aprendizaje en la sociedad del conocimiento, coinciden en afirmar que el analfabeto de maana ser la persona que no ha aprendido cmo aprender. Nuestra sociedad demanda mentes desarrollables y no mentes saturadas de informacin insustancial, idneas para diferenciar lo esencial de lo aleatorio. Cul es el motor que impulsa el crecimiento, desarrollo e innovacin de una sociedad? El conocimiento. Y el conocimiento no significa mera acumulacin de informacin, sino ms bien, competencia para la accin. El conocimiento es un poder en potencia: slo se convierte en realidad cuando es comunicado al Universo y transformado en accin. Para comunicarse correctamente es necesario, antes de formular cualquier palabra, formar una estructura que le otorgue ms poder a la comunicacin. Es impresionante la energa que se pierde diariamente en el mundo debido a errores en la comunicacin: explicaciones mal formuladas, mensajes mal transmitidos, conversaciones mal encauzadas. El doctor Lair Ribeiro, mdico brasilero, radicado en los Estados Unidos, graduado en neurolinguistica, afirma: el 99 % de los problemas del ser humano son de origen lingstico. Para intentar protegerse de los problemas, las personas tienden a evitar lo desconocido. De ese modo, creamos en nuestra vida una zona de comodidad. Lo que no es familiar tampoco es cmodo y entonces se convierte en obstculo. No obstante el verdadero aprendizaje siempre ocurre fuera de la zona de comodidad. En un mundo de cambio constante, preservar actitudes, creencias, etc, no es la mejor alternativa. El conocimiento humano emple ms de un milln de aos en llegar a la fase agrcola, millares de aos en alcanzar la poca industrial, algunos siglos en llegar a la electrnica y pocas dcadas en alcanzar la biotecnologa. En el siglo pasado el conocimiento se duplicaba cada cuatro aos. A partir del ao 2000, se duplica cada veinte meses. Las formas tradicionales del saber, del aprendizaje, de la administracin, etc. se han vuelto obsoletas. Revalorizar la lengua 358 millones de personas utilizan el espaol en el mundo. Es la tercera lengua ms hablada, despus del chino mandarn y el ingls. Cuesta aceptar, entonces, que en plena Era del Conocimiento, cuando ms necesitan comprender cul es el significado de la informacin que reciben y cul es su propsito especfico, millones de adolescentes en la Argentina evidencien serias dificultades para comprender lo que leen. El lenguaje es lo que nos hace hmanos, diferencindonos de los dems seres vivos. Sin embargo, pensar que usamos el lenguaje para descubrir una realidad es pura ilusin. Lo que sucede es exactamente lo contrario: el lenguaje crea la realidad. Los jvenes perdieron el hbito de la lectura y la principal causa- no la nica es adjudicada al dficit educativo. La falla, aseguran los especialistas, est en el Polimodal donde los alumnos no aprenden a hacer abstracciones ni a comprender los textos Ms all de las deplorables condiciones socioeconmicas que muchos de ellos padecen, otra amplia franja, que tiene acceso a la educacin estatal o privada, no refina la calidad de su pensamiento como debiera. Cmo se forma un lector? Y cmo se forma un lector de literatura, alguien preparado para aceptar la ambigedad de textos complejos que no entregan fcilmente su sentido?, le preguntaron a Beatriz Sarlo. La escritora y ensayista confes que no saba la respuesta. Aunque aclar: tengo algunas ideas sobre cmo se forma un lector para ser un ciudadano que no se mueva nicamente por lo primero que le llega a la cabeza desde el depsito de los prejuicios. Aqu est una clave de la democracia, salvo que se la piense como un rgimen que no necesita de ciudadanos sino solamente de votantes peridicos que, durante el resto del tiempo, se dedican a ser pblico audiovisual. Otro escritor vernculo, Mempo Giardinelli, resalt: Lo ms importante es la revalorizacin de la lengua en la comunidad. Una sociedad como la argentina, que se vino abajo en lo poltico, en lo econmico, en lo social y en lo morral se derrumb tanto que tambin cay la lengua. En efecto, nuestro lenguaje se ha empobrecido.

Revista LA AVISPA N 28 desde Mar del Plata Repblica Argentina

Pgina 5 de 8

Las graves y alarmantes deficiencias respecto a la lectura comprensiva por parte de los jvenes que egresan del nivel medio o Polimodal, tienen causas muy concretas, segn la ptica de Jos Luis Barcia, presidente de la Academia Argentina de Letras y miembro de la Academia Nacional de Educacin. 1. La falta de una debida capacitacin en la formacin de los maestros para la enseanza de algo tan complejo como la lectura que, por cierto, exige especial atencin. 2. La brutal reduccin horaria en los cronogramas de las actividades del aula para el rea de lengua y, por lo tanto, para la lectura. 3. La cada del nivel de enseanza y de exigencia en la lectura, en su ejercitacin sostenida y en su evaluacin. 4. El estrechar la lectura al campo exclusivo de la lengua, como si el resto de las reas fueran ajenas a ella. 5. La inexistencia de un balanceado corpus de lectura ajustado a grados y niveles, con una muestra rica y variada de material que habilite en el manejo creciente de destrezas, estrategias y competencias que deseen desarrollarse. Yo les digo a mis nietos: ustedes tienen que aprender a manejar esta maquinita (el libro), porque la pueden llevar a cualquier lado. No creo, en cambio, que de padres lectores salgan, necesariamente, hijos lectores. Lo que s creo es que, con ese modelo en casa, los chicos nunca van a desdear la lectura e, ntimamente, la van a cotizar mejor, razona Barcia. *Qu caminos transitar, en un futuro cercano, el proceso, de aprendizaje de la lectoescritura para las nuevas generaciones? El interrogante no es fcil de responder. Por lo pronto, el paso de la escritura manual al uso del teclado de una PC demanda, como lo han sealado especialistas en el tema, un diferente uso de zonas bien diferenciadas del cerebro para cumplir la funcin de redactar un texto o enviar un mensaje. Cada individuo usuario de las nuevas tecnologas de informtica y comunicaciones crea en su cerebro nuevas conexiones de neuronas que, posiblemente, jams intervinieron en el proceso de aprendizaje tradicional. Barcia, advirti que el chateo es uno de los aspectos ms alarmantes; estimula un idioma cada vez ms limitado y amputado, que se basa en no ms de 200 palabras y es de una pobreza enorme. El lingista argentino denunci que muchas empresas de telefona auspician la popularizacin de estos cdigos de lenguaje amputado y no se dan cuenta de que as se pierde todo un mundo de expresin... El presidente de la Academia Argentina de Letras recomend enfrentar la proliferacin de anglicismos que produce la presencia del ingls en Internet y los dems medios digitales. Mientras ms ofertas haya de contenidos en espaol, menos sern los componentes del ingls que se incorporen en nuestra habla por esta va, asegura. Finalmente, alert: privilegiar la rapidez por encima de cualquier otro valor produce un uso degenerativo de la lengua y por esta va un joven que el da de maana tenga que optar por un trabajo, probablemente no lo conseguir porque no es capaz de escribir correctamente. Un derecho impostergable A medida que la Cultura crece en complejidad, que la ciencia abarca cada vez ms campos, y que las posibilidades de desarrollo personal y social se diversifican, los desafos en el mbito educativo aumentan Los pases emergentes y los desarrollados se ven impulsados a iniciar un proceso de innovacin consistente para preservar su materia prima ms valiosa: la educacin de los nios y adolescentes. Alfabetizar es una herramienta necesaria para comprender nuestro medio, nuestro mundo y participar en igualdad de condiciones. Es un punto de partida para pensar crticamente acerca de nosotros mismos y de nuestras prcticas. Significa empezar a participar de la cultura, de la literatura y de la historia. Porque la educacin tambin es reflexionar sobre nuestro pasado, nuestro presente y lo que queremos sobre nuestro futuro. Por eso, pienso que aprender a comprender lo que se lee y escribe es una necesidad y un derecho impostergable de nuestra sociedad, sintetiz Lucrecia Gusmerotti, responsable del Programa Nacional de Alfabetizacin Encuentro S los adolescentes de hoy son vulnerables, gran parte de la sociedad del futuro tambin ser vulnerable. Estimo que un aporte concreto, prctico, y, sobre todo factible, es implementar, de modo sistemtico, mtodos y/o tcnicas de Lectura Comprensiva, tanto para los nios como para los adolescentes. La Lectura Comprensiva comporta una habilidad bsica para desempearse idneamente a lo largo de toda una vida productiva, en cualquier mbito. Los contenidos abstractos y conceptuales que se obtienen mediante la comprensin lectora, constituyen un soporte esencial para aprender a aprender. Algunos interrogantes *Estamos deseducando en lugar de educar? *Da tras da, fabricamos ms jvenes ignorantes, hipotecando nuestro futuro como Nacin? *Hasta cundo muchos de nuestros adolescentes seguirn sobrellevando una existencia provisional de incierta duracin?

Revista LA AVISPA N 28 desde Mar del Plata Repblica Argentina

Pgina 6 de 8

*Cmo se detiene y revierte un proceso de deterioro creciente, causado por factores sociales, econmicos, culturales, polticos, pedaggicos, neurobiolgicos, nutricionales, psicolgicos, antropolgicos, filosficos, etc.? *Es mera obra de la casualidad que justamente los jvenes de Latinoamrica renieguen de la lectura de modo sistemtico o no comprendan lo que leen? *Qu pautas culturales -bajo el vago nombre de globalizacin y/o posmodernidad - ejercen influencia sobre la mente de muchos? jvenes, cuyos valores principales parecen ser, entre otros, el hedonismo,la apata, el individualismo, el narcisismo, el culto del cuerpo, el aprovechamiento del presntenla visin cortoplacista, el consumismo y el permisivismo? Desestructuracin mental. En el mundo de hoy las imgenes tienen una presencia dominante. La cultura de la imagen est cambiando las formas de percepcin. Predomina la esttica de lo visual, junto a el ahora y elya mismo. Cultura light.Cuerpos perfectos. Realidad virtual. Valores de una nueva sociedad que descree del sacrificio y el esfuerzo persistente a largo plazo. Los medios audiovisuales y las autopistas de la informacin son los protagonistas principales de este proceso. La televisin, por ejemplo, se ha convertido en un instrumento de creacin de la realidad; pretende reemplazar, con su omnipresencia, la vida cotidiana. Las redes informticas, por su parte, obligan a estar conectados para no perder el sentido de integracin social. Se abandona el pensamiento lineal -dice el profesor Diego Pereyra, en Introduccin al Conocimiento de la Sociedad y el Estado - ya que se introducen nuevas formas de repensar la relacin entre objetos. Por ejemplo, los utilitarios de diseo tipo Windows permite acceder a la informacin de una manera que escapa a la racionalidad secuencial, lineal y ordinal clsica. *La vida social evoluciona al ritmo de la esttica del video clip. Sus imgenes son una mezcla de brevedad, rapidez, fragmentacin, suciedad, un tiempo que desafa los cnones tradicionales de la percepcin, de la lectura y de la recepcin. Con la globalizacin, advierte Pereyra, ha estallado en pedazos el ethos integrador de la sociedad. Los marcos de regulacin social se han evaporado y en cambio aparece la exclusin y las contradicciones sociales. La desestructuracin social est provocando un fenmeno de desestructuracin mental en los sujetos. Por lo cual se hace necesario encontrar un universo sentido que sea capaz de reconstruir los lazos sociales y recuperar la estabilidad y la pertenencia social de los individuos. Globalizacin y despus? Qu significa la globalizacin para sociedades perifricas o emergentes como la Argentina? Cul es el humor social que se palpa dentro de la presente actualidad globalizada? Existe una ligazn entre la hegemona ultraliberal que gobierna el mundo, las inequidades que provoca, y el impacto que genera en los sistemas educativos? Josep F. Mria i. Serrano seala que no slo la Argentina es vctima de polticas de precarizacin educativa: la globalizacin es el arma que esgrimen algunos gobernantes, polticos, pensadores y hombres de negocios para mantener, prolongar y manipular situaciones socioeconmicas injustas. El individualismo, el egosmo antisolidario y la competencia se acrecientan en un contexto de continua fragmentacin social. La desocupacin y la precariedad laboral colocan a la mayora de la poblacin en una situacin de incertidumbre permanente. La crisis poltica, sindical, y hasta la misma crisis de la sociedad conyugal han deteriorado en gran medida mbitos privilegiados de sociabilidad y cohesin social. Se ha debilitado de esta manera la intensidad de los vnculos sociales, y, por lo tanto, las instituciones sociales han perdido capacidad de integracin y regulacin social, puntualiza Pereyra. La angustia, el stress, la desesperanza, el agobio, la intolerancia, el nerviosismo, la ansiedad, la desconfianza, el malestar, la inseguridad, estn guiando la vida cotidiana de los individuos. La sociedad se torna da a da ms violenta, conflictiva y salvajemente competitiva. El escritor francs, Benjamin Coriat, escribi respecto del tema de la competitividad : es muy poco popular, en particular en el mundo del trabajo, porque es en nombre de la Competitividad ,con una gran C mayscula, que se intenta imponer toda suerte de cambios que en muchos casos no son demasiado progresistas para los trabajadores. Pero al mismo tiempo todo el mundo es consciente de que en el perodo que atravesamos, la competitividad y la bsqueda de competitividad son elementos de sobre vivencia. Si los jvenes no leen o no comprenden lo que leen, les ser sumamente difcil sobrevivir. De ah, entonces, m inters, preocupacin, casi dira desesperacin, por buscar y encontrar las estrategias adecuadas para que los adolescentes recuperen el placer por la lectoescritura, s es que pretendemos que se inserten y compitan en el complejo escenario que propone la Era del Conocimiento. Es casual que los chicos no sientan el menor apego hacia la lectoescritura?

Revista LA AVISPA N 28 desde Mar del Plata Repblica Argentina

Pgina 7 de 8

Todo alrededor de ellos parece estar planificado para que as suceda. La realidad demuestra que tanto el mundo globalizado como los sistemas de enseanzas vigentes, conspiran para que los chicos no aprendan de acuerdo a las demandas que impone la sociedad de la Informacin y el Conocimiento. Con los adolescentes quedan atrapados en una sutil ignorancia, los poderosos de turno no se aseguran para el futuro mayor dominacin de la que ya detentan? En verdad, lo que pretenden los opresores es transformar la mentalidad de los oprimidos y no la situacin que los oprime, sola denunciar Simone de Beauvoir. Invisibles y en riesgo En la adolescencia, el individuo se enfrenta a complejas situaciones de adaptacin. Los conflictos -inherentes a la condicin humana - se potencian en este perodo de la vida, provocando crisis que influyen en la afirmacin de su modo de ser. Vulnerables por antonomasia en cualquier tiempo y lugar, los adolescentes asumen conductas tpicas de su edad: rebelda, transgresin, desafo a la autoridad. Y, lamentablemente, riesgo. Segn un Informe de la Organizacin Mundial de la Salud, de 2003, una de las variables que est ms asociada a las conductas de riesgo entre los adolescentes son las diferencias socioeconmicas, que se expresan, en general de dos formas diferentes: *riesgo contra uno mismo (consumo de drogas, intentos de suicidio, cuadros depresivos) *y riesgo contra terceros, reflejados en actos de inusitada violencia Hoy vivimos un gran trastorno histrico que afecta a todo el mundo y a todos los aspectos de nuestra de vida. Estamos cambiando a un ritmo ms acelerado que nunca antes en la historia humana , reflexiona Alvin Toffler. En semejante contexto socio-histrico, los jvenes, desconcertados, parecen caminar a tientas hacia un futuro plagado de acechanzas, no slo en Argentina sino tambin en el resto de Amrica latina. Felipe Gonzalez, ex primer ministro espaol, en un Informe sobre La democracia en Amrica latina defini a los jvenes como los sectores invisibles en las sociedades latinoamericanas. Por su parte, Enrique Zuleta Puceiro, presidente de la consultora OPSM y profesor de la Universidad de Buenos Aires, escribi en La Nacin: Los jvenes no forman parte de la sociedad poltica ni de la sociedad civil. Simplemente, no tienen identidad, proyecto, organizacin social ni formas de luchas que les permitan ser y defenderse, conquistar y construir derechos, respeto y, sobre todo, ciudadana. En una sociedad que ha incrementado exponencialmente sus capacidades polticas - seal Puceiro los jvenes argentinos han perdido casi de antemano la batalla por el poder. Sin instituciones ni cauces establecidos de organizacin y expresin colectiva ven estancarse sus expectativas ms bsicas, acorralados en los desfiladeros sin salida de exclusin social y condenados sin apelacin al inmenso apartheid de una sociedad que, precisamente, por no haber sabido qu hacer en su da de riqueza, hoy no sabe qu hacer con su pobreza. Hemisferios y emociones Los seres humanos podemos optimizar la eficacia de nuestro pensamiento. Durante aos, la civilizacin occidental prioriz la educacin del hemisferio izquierdo del cerebro en detrimento del derecho. Hoy, ya nadie discute la importancia de equilibrar y complementar el uso de ambos hemisferios. La expansin del hemisferio derecho del cerebro -holstico, intuitivo, sinttico, creativo- es una de las vas de acceso hacia el inconsciente, donde se aloja, acaso, nuestro patrimonio psicolgico ms valioso: la autoestima. Por eso, Daniel Goleman, psiclogo americano, exhorta a alfabetizarnos tambin emocionalmente. A fin de potenciar nuestras habilidades y destrezas en las diversas estrategias de aprendizaje, sugiere. El educador de Harvard, Howard Gardner, adems de la emocional, distingue siete tipos diferentes de inteligencias (matemtica, verbal, musical, espacial, corporal, intrapersonal e interpersonal).Todos nacemos con un don. Hay que saber descubrirlo. Y fortalecerlo. Gardner diagnostic la inteligencia no es innata; se desarrolla. Y evoluciona en el mundo cada 15 aos. Pero para desarrollar plenamente las habilidades, es primordial participar en el mundo como sujeto activo llevando las riendas del destino propio. La inteligencia es la capacidad de hacer distinciones. Las personas limitadas no se dan cuenta de innumerables detalles que los ms inteligentes perciben. La inteligencia no es un factor gentico .Si bien es cierto que algunos genios se revelan a muy temprana edad, lo que ms contribuye al desarrollo de la inteligencia es la programacin del cerebro. . Al conocerse ms cosas sobre el funcionamiento del cerebro, se sabe que las personas pueden entrenarse para desarrollar su inteligencia. Por lo tanto, cuanta ms capacidad se adquiere para hacer distinciones (abstractas o concretas) en el ambiente donde se vive y cuanto ms se consiga aplicar estas distinciones en la vida cotidiana, ms inteligente ser una persona. La lectura de libros, peridicos, revistas de buena calidad, as como el buen cine, la buena msica, la participacin en congresos, cursos o debates, y la atencin a lo que sucede en el mundo en que se vive, son hbitos fundamentales para desarrollar la sensibilidad, aumentar la capacidad de hacer distinciones y ampliar la inteligencia. Uno de los cibergures ms destacados del mundo, Donald Tapscott anticipa que quienes tienen entre 4 y 20 aos crearn una nueva manera de estudiar, trabajar, jugar, comunicar y comprar. Sern, en pocas palabras, los

Revista LA AVISPA N 28 desde Mar del Plata Repblica Argentina

Pgina 8 de 8

arquitectos de una comunidad diferente. Pero, si no se toman los recaudos necesarios, este movimiento levantar un muro entre quienes tienen acceso a la tecnologa y quienes no la tienen. Educacin responsable Educar deriva del latn educare, que quiere decir ir conduciendo de un lugar a otro; y tambin de educere, extraer, sacar fuera. El primer significado connota un proceso que debe llevarse a cabo paso a paso y que tiene un sentido dinmico; el segundo, en cambio, se refiere ms a los resultados, pero contando con el inestimable aporte del estudiante, todo lo bueno y positivo que lleva dentro para munirlo de renovadas fortalezas. El psiquiatra espaol, Enrique Rojas, resalta que Educar significa comunicar conocimientos y promover actitudes. Adems de preguntarnos acerca de lo qu nos sucede, importa plantearnos qu hacemos nosotros con lo que nos sucede. El conocimiento, ante todo, entraa responsabilidad. Ms an cuando ya hemos tomado conciencia de lo esencial: el analfabeto de maana ser la persona que no ha aprendido cmo aprender. Maana no ser cmo ayer- vaticinaba Gaston Berger, el fundador de la prospectiva -, ser nuevo y depender de nosotros. Hace falta inventarlo ms que descubrirlo. Cmo? Quizs debamos seguir el camino trazado por el educador brasilero Paulo Freire, quien expres que la educacin verdadera es praxis, reflexin y accin del hombre sobre el mundo para transformarlo (para mejorarlo, obviamente). Y ese es, acaso, el verdadero desafo: crear el cambio para revertir el cuadro de situacin que hoy agobia a vastos sectores de la juventud, sumidos, como estn, en el desconcierto y la desesperanza. *Consultor en comunicacin estratgica. Autor de la obra indita Los adolescentes en la Era del conocimiento. Desafos, reflexiones y propuestas. clamaggi@yahoo.com.ar