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04.

Anotar em cada esboo de cada sermo pregado ou numa relao separada,a localidade, a IGREJA e a data em que o sermo foi pregado, evitando, dessaforma a repetio precip itada, desnecessria e prejudicial do mesmo sermo, namesma IGREJA, em datas muito p rximas.05. Igualmente, marcar em cada ilustrao ou numa relao em separado, a data,a lo calidade e a IGREJA na qual a mesma foi usada, para que no haja repetioda mesma ilu strao, em data, muito prxima. Este cuidado muito importante,visto que, como j vimos, a mesma ilustrao, pode ser usada em vrios sermes.06. O mesmo cuidado deve ser obser vado em relao aos recortes de jornais e ourevistas.07. s vezes devido inexperincia d o pregador, importncia da mensagem, ouao local onde o sermo ser pregado, pode acont ecer do pregador ficar tenso,ansioso ou nervoso, antes de iniciar o sermo. Neste caso, para amenizar taisproblemas, de muita eficcia, o pregador fazer alguns exer ccios de relaxamentopara aliviar a tenso, a ansiedade ou o nervoso que o possa dom inar em taisocasies. XIII. CUIDADOS IMPORTANTES QUE O PREGADOR DEVE OBSERVAR AOAPRESENTAR-SE EM PBICO, PARA PREGAR. 01. Dentro do possvel, usar indumentria sbria.02. Usar linguagem adequada; se usar algu ma gria, avisar antecipadamente.03. Ser comedido, quanto ao tempo, ou seja, no ser demasiadamente curto, nemdemasiadamente longo, na transmisso da mensagem de DEUS . Um bomsermo, pode muito bem ser preparado para ser apresentado ao pblico, mais o umenos, entre 25 e 45 minutos. Porm, bom ter o costume de no estar aqum,ou ir alm di sso, principalmente se o pregador prega muitas vezes na mesmaIGREJA, tal como um pastor local.04. Jamais esquecer de levar o esboo do sermo, pois o mesmo o ajudar amanter-se no rumo certo, bem como, de acordo com o que foi preparado comantecedn cia. H um cuidado de suma importncia, o qual, deve ser, sempre,levado em considerao, quanto ao esboo do sermo. O esboo, geralmente, escrito numa folha de papel, por iss o pode ser, facilmente, levada por uma levebrisa ou por uma breve lufada de vent o. Por isso, bom o pregador estar prevenido contra esse tipo de acidente, levand o consigo um clipe ou algum outroacessrio prprio, para prender o esboo a alguma coi sa mais segura.Este um cuidado muito simples, mas muito til, pois evita:A. A perd a do roteiro do sermo.B. Dependendo do pblico presente, at, a hilaridade.05. No fala r na primeira pessoa do singular, para que no haja demonstrao deorgulho, principalm ente, quando do relato da realizao de algum fato notrio.Neste caso muito melhor fal ar na primeira pessoa do plural (ns) dignificando,assim, aqueles que so ou se cons ideram, seus colaboradores. 06. Jamais insinuar acusaes usando a segunda pessoa, quer seja, do singular ou do plural, j que isto pode causar m impresso no auditrio, visto que, estepode no aceitar tais insinuaes de bom grado, principalmente, se conhecer,suficientemente, o prega dor e julgar que o mesmo tambm deveria estar includoentre o grupo dos acusados. Po r isso, havendo necessidade de insinuar algumaacusao melhor faz-la na primeira pess oa do plural (ns), colocando-se,assim, no mesmo nvel do auditrio, por isso mesmo, t ambm alvo da acusao.07 Jamais acusar ningum em particular, famlia, categoria profissi onal,corporao, etc., seja ela quem ou qual for. Se isto acontecer podero surgir gra ves problemas, at de cunho legal, exigindo provas da acusao.08 Evitar olhar para um ponto fixo e, muito menos, para uma s pessoa presentedo auditrio, principalmente, se esta for do sexo oposto, fato este que, quandoacontece, pode causar mal-esta r, principalmente, na pessoa que est sendofitada. O certo passear o olhar por tod o o auditrio, sem fitar por muito tempo,nenhum ponto fixo ou o olhar de quem quer que seja.09 Outro cuidado a considerar a movimentao do pregador.A. O pregador no d eve permanecer exttico, ou seja, parado no plpito.B. O pregador pode e deve fazer gestos, os quais, quando bem feitos podemajudar o auditrio a entender com mais fa cilidade o que est sendo pregado.Porm, os gestos devem ser comedidos, a fim de que , o pregador no sejaconsiderado um espetculo em si mesmo, devido aos seus gestos.1 0. Evitar colocar as mos nos bolsos, principalmente, no caso dos irmos, nosbolsos das calas, fato este que pode dar a impresso de que o pregador estinibido, ou no est

dando muita importncia tarefa que est executando.

XIV. AS POSSIBILIDADES DO PREGADOR DA PALAVRA DE DEUS. Com a aplicao das lies deste manual, o pregador CRISTO tem inmeraspossibilidades para entregar sermes bem preparados, pois a BBLIA SAGRADA,que a base indispensvel para t odo o sermo CRISTO um manancialinesgotvel de iluminao, para todos os pregadores CRIST S do mundointeiro, e de todas as pocas, desde que foi iniciada a sua compilao.DEUS, que o autor da BBLIA SAGRADA, jamais abandonar um filho seu quese proponha estud-l a e transmiti-la, quer seja a pessoas j salvas, ou a pessoasainda no salvas por JE SUS CRISTO.Portanto, nada de desnimo ou pnico, ao invs disso, orao, estudo,dependncia de DEUS, mente aberta para a iluminao DIVINA, disposio,entrega de tempo para o prepa ro do sermo e coragem para transmitir ao povo oque DEUS orientar e determinar, pa ra honra e glria do SEU NOME. CONCLUSO. Encerramos esta matria, MANUAL BSICO DO PREGADOR CRISTO(homiltica), a qual est coloca do disposio dos irmos que se interessaremem aprimorar suas habilidades como pregado res da PALAVRA DE DEUS.Reconhecemos que o mesmo reduzido, visto que, h materiais muito maisextensos e profundos, relativos pregao CRIST (homiltica), alm de haver enfo ques, um tanto quanto diferentes, referentes s partes do sermo, porm, anosso ver, o que est exposto neste manual contm o essencial para melhorar odesempenho do prega dor da PALAVRA DE DEUS que no tem, ou no teve,acesso a material mais completo.Noss o desejo que os irmos que estudaram este manual, tenham recebidosubsdios suficient es, hajam crescido e o apliquem, tanto para o preparo, quantopara entrega da men sagem de DEUS quando, para isto, forem solicitados.Que DEUS abenoe todos os mensa geiros da sua SANTA PALAVRA, a qual, temcontribudo e com certeza continuar contrib uindo, para o crescimento espiritualdos filhos de DEUS, bem como para que muitos no salvos descubram a forma dealcanarem a MARAVILHOSA SALVAO ETERNA. BIBLIOGRAFIA. 01. BBLIA SAGRADA. Traduo, Almeida, Joo Ferreira de.Edio corrigida e revisada fiel ao texto original.Soc iedade Bblica Trinitariana do Brasil, 1.994, 1.995, So Paulo, SP, Brasil. 02. CONCISO DICIONRIO DE TEOLOGIA CRIST. Eric son, Millard J.JUERP, 1991, Rio de Janeiro, RJ, Brasil. 03. HOMILTICA. Novas Edies Lderes Evanglicos.1982, So Paulo, SP, Brasil. 04. HOMILTICA, A ARTE DE PREGAR O EVANGELHO. Silva, Plnio Moreira da.Sociedade Literria e Religiosa ABECAR.2 a Edio, 1982, Mogi das Cruzes, So Paulo, SP, Brasil. 05. MINIDICIONRIO AURLIO. Ferreira, Aurlio Buarque de Holanda.Editora Nova Fronteira, 1 a edio, 6 a impresso, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.