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EDUCAO AMBIENTAL COM PESCADORES ARTESANAIS: um convite participao*

Maria Odete da Rosa Pereira**


Resumo
Este trabalho busca apontar elementos constitutivos de uma educao ambiental transformadora luz da teoria crtica e do materialismo histrico dialtico. Para tanto, foram desenvolvidos estudos com grupos de pescadores artesanais do entorno do esturio da Lagoa dos Patos (RS). A metodologia utilizada teve como base a observao e a pesquisa participante, atravs da anlise de aspectos didticos e pedaggicos que se inserem nas aes que objetivam compartilhar responsabilidades no regramento e uso dos recursos pesqueiros da regio. Dessa forma, o trabalho aponta para aspectos estruturantes de uma poltica pblica de educao ambiental, afirmando ser imprescindvel a participao dos envolvidos e uma profunda reflexo das condies histrico-econmico-scioambiental que permeiam as relaes sociais e culturais dos pescadores artesanais. Palavras-chave: Educao ambiental. Pescadores artesanais. Polticas pblicas

Abstract
This paper aims at bringing up constitutive elements of a transformative environmental education, using the appreciation of critical theory and dialectic historical materialism. Therefore, studies with artesanal fisherman communities in the region around the estuary of Patos Lagoon were accomplished. The methodology was based on observation and participatory research through the analysis of didactics and pedagogical aspects which are inserted in the actions that aim at sharing responsibilities within the regulation and the use of fishing resources in the region. Thus, the study points at structuring aspects of a public politics concerned with environmental education, claiming the necessity of both the participation of involved people and a deep reflection of the environmental-socio-economic-historical conditions within artesanal fishermens social and cultural relations. Key-words: Environmental education. Artesanal fishermen. Public policies

Introduo
Esse artigo constitui-se a partir da pesquisa realizada com os pescadores artesanais (2006) que se localizam a beira do esturio da Lagoa dos Patos. Em tal trabalho, durante o processo de investigao buscou-se junto aos pescadores estabelecer uma relao que propiciasse a compreenso das concepes pedaggicas que podem permear os processos de construo dos temas estruturantes de uma educao ambiental constituda no mbito da pesca artesanal. Para tanto, foram considerados as condies histricoeconmico-scio-ambientais e o papel dos diferentes sujeitos nessa construo. A abordagem terica proposta est baseada na concepo de trabalho como mediador entre ser humano e natureza, dentro do mesmo paradigma considera-se que o movimento da natureza um movimento dialtico sendo o movimento histrico ento a essncia da natureza, conforme Marx & Engels (1979).
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Neste sentido, articulam-se os preceitos de uma educao ambiental fundamentada na teoria crtica e contextualiza-se a pesca artesanal na histria da regio desde os primeiros pescadores at a atualidade. Busca-se apontar elementos constitutivos desses sujeitos para compreender o processo ao qual esto inseridos e forjar sua participao num projeto de sociedade, ressignificando sua prpria histria, contando com as contribuies da educao ambiental crtica e transformadora, respeitando a autoria e a emancipao dos pescadores. A histria dos pescadores artesanais e as relaes com a indstria acompanham a evoluo do capitalismo e suas contradies. Segundo Diegues (1995), as empresas de pesca se verticalizaram, integrando os setores de captura, comercializao e beneficiamento de pescado, e surgindo, inclusive como resultado da globalizao da economia, as empresas multinacionais do setor.

Esse artigo elaborado a partir da dissertao de mestrado da autora apresentada em maro de 2006, no Programa de Ps-Graduao em Educao Ambiental na Fundao Universidade do Rio Grande-RS. Orientador: Prof. Dr. Jussemar W. Gonalves. Co-orientador: Prof. Dr. Alosio Ruscheinsky. A autora obteve bolsa da Capes durante seis meses da pesquisa. ** Professora de Polticas Pblicas no Departamento de Educao e Cincias do Comportamento FURG. Doutoranda em Educao Ambiental - FURG. E-mail: dethfurg@hotmail.com

Prxis Educativa, Ponta Grossa, PR, v. 3, n. 1, p. 73 - 80, jan.-jun. 2008.

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Partindo-se do princpio de que a histria da pesca nessa regio parte da histria do Brasil, constata-se sua existncia mesmo antes da chegada dos portugueses. Contudo, no sc. XVI ocorre o corte, a diferena ou o estranhamento, conforme Marx (1975), pois at ali era uma atividade de subsistncia dos ndios. Essa atividade pode ser evidenciada pela presena de sambaquis ao longo do litoral brasileiro, que continham restos calcrios de moluscos, mostrando assim, que esses povos j se alimentavam de recursos pesqueiros h milhares de anos. Utilizavam apetrechos rudimentares de pesca, como ganchos feitos de ossos, pequenas redes de fibras naturais, pequenos barcos e jangadas, segundo Diegues (2002). Para Marx (1975), o trabalho alienado afeta a constituio do sujeito separando-o da natureza e de si mesmo. Sendo assim, acredita-se que a ao dialtica e transformadora da realidade age no processo de construo scio-cultural. Da a necessidade de se investigar o contexto e o ofcio de pescador e a forma como se organizam socialmente em comunidades. Desse modo, entende-se que o conjunto de desafios e dificuldades apresentados aos pescadores historicamente vem compor o mosaico de conhecimentos acumulados por eles ao longo de anos e que nesse movimento contraditrio esto engendradas as possibilidades e alternativas que podem ser o embasamento da construo de uma poltica de educao ambiental reconhecida por eles como sugere Loureiro (2004). Nesse estudo defende-se que o mtodo fundamental, pois pode garantir a participao desses sujeitos, a reflexo sobre sua prpria histria e sua efetivao na construo de sadas da crise em que se encontram por meio de uma proposta de educao ambiental com a autntica presena dos mesmos nesse contexto. comprometendo safras futuras. Conseqentemente agrava a situao de pobreza das comunidades de pescadores e os coloca numa situao de vulnerabilidade social tornando-se um desafio ainda maior do ponto de vista da educao ambiental. Nessas condies, abre-se ainda mais o leque para as tentativas de dilogo permanente entre os responsveis pela manuteno do recurso (governos, pesquisadores e outros) e os pescadores. Os que estudam a situao do estoque das espcies tentam convencer os pescadores de que precisam diminuir o esforo de pesca para que haja uma renovao e reproduo adequada. Nesse sentido, foram geradas polticas sociais voltadas para a pesca tais como a Instruo Normativa 03/2004 conjunta entre o Ministrio do Meio Ambiente e Secretaria Especial de Aqicultura e Pesca com o intuito de estabelecer o perodo de defeso das espcies pescadas, e num arranjo com outros ministrios possibilitar o seguro defeso aos pescadores durante esses meses. No entanto, na sociedade capitalista - em circunstncias de concentrao populacional, desemprego, de degradao de recursos naturais, de acentuao da disputa ou concorrncia, do avano tecnolgico - tudo ou quase tudo acaba tomando propores de ser visto na tica da luta por sobrevivncia para uns e busca de lucro para outros. O primado por uma racionalidade ambiental freqentemente fica relegado, despontando irracionalmente a lei do mais forte, o capital. A educao ambiental possui entre suas prioridades, e como tarefa por excelncia, a construo de uma nova racionalidade no uso dos recursos naturais bem como da condio saudvel de vida entre os seres humanos. Por outro lado, so evidentes alguns problemas ligados educao nas comunidades pesqueiras tanto do ponto de vista da informalidade quanto da educao formal (escolar). A educao informal a que se refere seria atravs de projetos sociais, programas e pesquisas realizadas nas localidades onde habitam os pescadores, que contam com a participao dos mesmos atravs de associaes e/ou comunidades organizadas, seja em torno das igrejas locais ou outras formas. A prpria LDB Lei de Diretrizes e Bases da Educao Brasileira - no seu artigo primeiro, amplia a educao como responsabilidade tambm da famlia e de outros setores da sociedade (embora dialeticamente tratase de um avano e um retrocesso, pois ao mesmo tempo em que reconhece outros espaos tambm retira responsabilidades do Estado). Contudo, essa nova concepo abre espao aos movimentos sociais, movimentos de pescadores, comunidades, sindicatos e outros, para participarem ativamente da educao das suas crianas e jovens.

Educao ambiental como prtica social com pescadores artesanais


A competio pela captura das espcies, a qual preciso salientar, est diminuindo a cada ano fazendo com que as relaes sociais se alterem e o contato com a natureza no se traduza numa vocao imediata para a defesa da sustentabilidade da atividade e do meio. A necessidade de alimento imediato a sua famlia parece ser um obstculo s propostas que visam diminuir o esforo de pesca e usar petrechos mais adequados preservao. Uma situao est intrinsecamente ligada outra, pois quando se tem pouco recurso pesqueiro preciso usar redes com malhas mais finas e pegar espcies menores para obter resultados similares aos de uma situao anterior. A mudana na atividade pesqueira vem causando conseqentemente maiores danos ao ambiente, agravando assim a situao do estoque e

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Quanto ao sistema de ensino escolar nessas comunidades, encontra-se um afastamento da realidade das comunidades, isto , uma dicotomia entre o que ensinado na escola e os problemas cotidianos enfrentados pelos estudantes. Isso se expressa no calendrio escolar que se mantm tradicionalmente com o incio das aulas em maro quando a maioria das crianas e adolescentes est acompanhando seus pais e mes na pesca do camaro que abre a safra em fevereiro e se estende at maio. Esse distanciamento contribui para o aprofundamento do abismo entre o conhecimento cientfico e o tradicional. comum ouvir de filhos de pescadores que eles vo escola para no ser tornarem como os pais e assim, deixarem a atividade pesqueira. Isso retrata como a escola lida com a realidade da pesca, pois esta poderia estar trabalhando na tica de melhoria da atividade pesqueira, ajudando as comunidades a buscarem alternativas s crises que se apresentam. informao, ao intercmbio de experincias e ao dilogo. Diferente de uma grande assemblia como no caso da democracia direta, as discusses nos conselhos representativos tendem a ser mais aprofundadas, contudo encontram-se limitaes nas duas modalidades. Por um lado, os Conselhos Municipais facilmente ficam esvaziados, e a falta de comunicao com as bases se percebe logo nas lideranas que participam, o que debilita e fragiliza o processo. Por outro lado, a democracia direta traz consigo os vcios que facilmente se comprovam no sistema eleitoral brasileiro, que so os votos atrelados a interesses particulares, a falta de informao sobre o que est sendo votado e, ainda, a dominao ideolgica das massas por parte dos aparelhos ideolgicos do Estado tais como escola, meios de comunicao de massa, entre outros. De qualquer forma, essa disputa por hegemonia1 na sociedade faz parte do cenrio, e seria interessante que a participao estivesse fundada no trabalho para o entendimento dessas relaes, como tambm, na construo do sentido de bem comum. De acordo com Acselrad (2001), desde o pensamento clssico grego, o espao pblico a instncia em que os homens se reconhecem como iguais, discutem e decidem em comum. Sendo assim, possvel reconhecer que a reunio de pessoas, cidados e cidads para pensar a esfera pblica, sempre positiva. O aspecto qualitativo desta participao faz parte do processo de engajamento e compromisso poltico dos grupos sociais a que pertence e que conseqentemente est vinculado com sua viso de mundo e concepes. O problema da participao no apenas subjetivo, ele est ligado objetivamente ao tipo de mundo que essas pessoas trabalham para construir. O grupo social que trabalhou pela democracia no Brasil na campanha pela abertura poltica e eleies diretas para presidente vem trabalhando contra a mar nos ltimos anos, tentando interferir numa cultura de descrena na vida poltica em que o poder esteve, desde sempre, na mo de poucos privilegiados. Ou ainda, na qual prevaleceram o escravismo e o coronelismo como relaes de trabalho e identidade cultural construda no decorrer da histria. Em geral, por um lado, as pessoas no confiam nos seus representantes e, por outro, tm um pessimismo (reforado pela mdia) que as leva a no acreditar nas instituies prejudicando a sua prpria participao. Com freqncia, percebe-se que a participao no se mantm. Comea-se bem alguma iniciativa popular, mas a energia que precisa ser investida para manter a participao algo sobre-humano. Dessa forma, acredita-se que a
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Participao: dimenses explcitas e ocultas


Nos ltimos anos, fala-se muito em participao no panorama poltico e em fazeres institucionais como o planejamento. Existe, at mesmo, o perigo de vulgarizar o termo e esvaziar o conceito na prtica social inconseqente ou incorpor-la na tica do cooptao para a legitimao das relaes de poder vigente. O que se v na prtica, e com freqncia, so representaes fictcias da sociedade civil nas esferas pblicas, com lideranas elitizadas que no representam mais uma base e se perpetuam como presidentes de associaes em eleies pouco participativas. Desde a Constituio Federal de 1988, espalhou-se pelo pas uma gama de conselhos municipais que do as diretrizes e deliberam sobre as polticas sociais, de sade, de assistncia social, de educao e, por fim, as polticas ambientais. A poltica de descentralizao e municipalizao determinada pelas constituintes (federal, estadual e municipal) pretende a apropriao e a participao nas decises do Estado organizado por parte da sociedade civil. Todavia, o Brasil no tem uma tradio democrtica de longo alcance, e enfrenta-se dificuldade nas relaes polticas e sociais no que tange participao nas tomadas de deciso. Uma experincia que, apesar das polmicas, apresentou resultados nos ltimos anos foi a dos Oramentos Participativos. Neste tipo de organizao, a participao se d de forma diferenciada do que se apregoou anteriormente, pois no pela representao que o cidado atua, e sim pela democracia direta, onde cada um um voto. De outro lado, no se pode descartar a poltica de representao, pois a possibilidade de discutir em pequenos grupos poder trazer qualidade

O conceito de hegemonia utilizado no estudo tem base em Gramsci (2004).

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educao a qual Paulo Freire aponta, tendo como base o comprometimento e a emancipao, imprescindvel na construo de uma participao efetiva. Portanto, parece evidente que a educao ambiental requer um processo histrico, por sua vez lento, persistente e dinmico, em que a prxis determinante a propsito dos possveis resultados. gesto. Para ns, os conflitos decorrentes dos problemas ambientais esto contidos em relaes desiguais de poder entre os diferentes atores e grupos sociais, assim como so parte integrante e estruturante de uma realidade. A superao de tais problemas atravs da gesto s ser possvel se esta propiciar a participao dos diferentes atores envolvidos. Isto tornar explcitos os conflitos, ao invs de neg-los ou ocult-los na negociao da tomada de deciso. A participao representa uma conquista para os atores sociais e possibilita a ao interativa entre foras que se complementam e se contrapem numa realidade vista como totalidade, conforme Acselrad (2001). A no participao, de qualquer que seja o ator social, principalmente os mais antagonizados pelos problemas ambientais, decompe a realidade, reduzindo-a e simplificandoa, no dando conta da compreenso de sua complexidade e somente possibilitando intervenes parciais e fragmentadas. O autor demonstra a importncia de trazer os atores mais fragilizados (movimentos populares) para o processo de negociao (relaes desiguais de poder), considerando-se que os setores pblicos e privados tm maior capacidade de ocupar o espao de participao no processo de gesto. Quanto mobilizao, pode-se dizer que a garantia da participao efetiva, pois com a motivao (ao em movimento) dos atores sociais em atuar, cria-se um comprometimento com o processo.

O histrico ambiental como parte do contexto da participao


Segundo Acselrad (2001), recente a explicitao do meio ambiente como objeto de polticas de governo no Brasil. Desde os anos 30, a construo das bases de um capitalismo industrial requerera do Estado o agenciamento das condies naturais do territrio de modo a favorecer o processo de acumulao. Uma poltica de governo tornou-se explcita de fato em 1973, com a criao da SEMA (Secretaria Especial de Meio Ambiente).

As polticas explcitas que sucederam, marcadamente a partir de 1973 com a criao da SEMA Secretaria Especial de Meio Ambiente, durante a ditadura militar, tinham uma caracterstica reativa as presses internacionais, principalmente a Conferncia de Estocolmo de 1972. importante salientar a completa ausncia da participao da sociedade neste processo. Foi a poca do milagre brasileiro, que confirmou em mbito nacional a poltica desenvolvimentista dos anos 70, os grandes projetos brasileiros: Hidreltricas, novas fronteiras agrcolas, a transamaznica, Itaip, o superporto de Rio Grande e outros (ANELLO, 2003, p. 15)
Neste contexto, a criao do SISNAMA - Sistema Nacional de Meio Ambiente, atravs da Lei 6938/81, e a Poltica Nacional de Educao ambiental (lei 9795/99), encontram dificuldades de se afirmar na sociedade brasileira.

As lutas contra as agresses ambientais so lutas pela construo da esfera pblica na natureza e pela introduo da poltica na gesto do meio ambiente. Pois atravs da poltica que se obter a desprivatizao do meio ambiente e se garantir o respeito aos direitos ambientais das populaes. (ACSELRAD, 1992, p. 19).
Pelas idias expostas, pode-se concluir, pela premncia de uma educao ambiental, que seja um impulso incluso social, participao. Tornandose assim um instrumento de gesto, desenvolvendo a capacidade de interveno no processo de construo social da realidade de tal forma que cada agente atue consciente da globalidade que existe em cada local e em cada indivduo. Conscientizandose que a ao local e/ou individual agem sincronicamente no global, superar-se- a segmentao entre o local e o global, entre o indivduo e a sociedade, entre a sociedade e a natureza, buscando uma cidadania planetria. Assim, se o meio ambiente est relacionado a um lugar determinado em que os elementos naturais e sociais se relacionam preciso lanar um olhar sobre os problemas imediatos que envolvem a realidade do grupo social inserido nesse meio. Para

A falta de capilaridade, isto , da capacidade de fazer chegar suas aes o mais prximo possvel dos cidados, a escassez de recursos financeiros e de pessoal, assim como falta de uma base legal revisada, consolidada e implementada. Somente 23% dos municpios brasileiros (at 2003) criaram instncias municipais de meio ambiente, ocorrendo, na ausncia dessas, o repasse das atribuies para os mbitos estadual e federal (CONFERNCIA NACIONAL DE MEIO AMBIENTE, 2003, p. 6).
Se for comparado com o SUS - Sistema nico de Sade, mesmo com todas as limitaes existentes, tornou-se bem mais reconhecido na esfera social, apesar de ser mais novo. Esse o momento em que se entra com a necessidade de gesto e a participao como mantenedora desse espao de

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identific-los, a educao ambiental dever buscar nas prprias expresses do grupo os passos a serem seguidos. Nesse processo, o educador deve ter o cuidado de estabelecer uma prtica a partir dessas representaes e no apenas de suas prprias vises da realidade para no incorrer em erros de prticas educativas tradicionais que se distanciam de uma relao mais participativa. Pensar em educao ambiental apia-se no dilogo entre atores sociais, entre grupos sociais e seus interesses, os quais, atravs de suas representaes, podem auxiliar as mais diversas polticas pblicas na soluo de problemas sociais e ambientais.

vizinhana, as parquias, as cooperativas, as associaes profissionais, etc, de modo a criar a iluso da participao poltica e social. (DIAZ, 1994, p. 29).
De qualquer forma, se temos conscincia dessas relaes, podemos otimizar as formas de planejamento em funo da formao da emancipao e conscincia crtica no sujeito e no da alienao. Neste aspecto acreditamos que a educao ambiental tem um papel fundamental como poltica pblica.

O pescador artesanal e sua participao


No mbito da poltica pblica, as comunidades e os pescadores impressionam pela capacidade de interveno de suas lideranas. Contudo, ainda so poucos os que se envolvem efetivamente no processo de participao, o que os torna alvos de oportunistas que se aproximam com intuito de uslos como trampolim poltico. Existe a hiptese que o pescador tem dificuldades de desenvolver trabalhos fora da gua (participao comunitria, por exemplo) devido ao tipo de trabalho que exerce, pois isto teria influncia nas suas atitudes. Umas das questes levantadas quanto a sua cultura que o pescador tem por tradio o trabalho individual, no mximo membros da famlia atuariam conjuntamente. Contudo, acredita-se que mais profundo do que isso e que est relacionado com o modo de produo atual e com os valores impostos pelo sistema capitalista. Seria a esfera econmica atuando sobre a viso de mundo e a esfera poltica ideologicamente. Somando-se a isso, busca-se as questes ligadas territorialidade do pescador como aspecto aglutinador da problemtica da participao. Questes antropolgicas, sociolgicas e filosficas, como sua identidade enquanto grupo social, sentimento de pertena ao lugar onde vive e s suas tradies culturais so tambm parte do processo de produo social da comunidade e como tal, pano de fundo para uma metodologia eficiente de educao ambiental construda com os pescadores e pescadoras artesanais. Existem alguns planejamentos chamados participativos que, quando implantados por alguns organismos oficiais, freqentemente no so mais do que um tipo de participao concedida (DEMO, 1996; DIAZ, 1994) e, no raro, fazem parte da ideologia necessria para o exerccio do projeto de direo-dominao das classes dominantes.

Percursos metodolgicos desse trabalho rumo obteno de respostas


Nesse trabalho de pesquisa buscou-se a observao participante atravs da discusso de temticas e propostas com os pescadores e suas famlias, assim como a participao em encontros e seminrios promovidos pelo movimento de pescadores. Durante um ano, ocorreu um envolvimento compartilhando de suas lutas e vivncias, alegrias e dificuldades. No entanto, como intencionalidade da pesquisa organizou-se oficinas para o debate coletivo de temas geradores onde eles, os pescadores, elegeram as prioridades. No primeiro encontro era feito um pequeno diagnstico local estabelecendo uma agenda de discusses em cada um dos quatro municpios que se situam no entorno do esturio da lagoa dos Patos. Nesses locais eram contatadas, inicialmente, lideranas ligadas de alguma forma com o movimento de pescadores artesanais; a prioridade era a existncia de um movimento combativo, contudo, na ausncia desse tipo de liderana, trabalhava-se com quem estivesse disponvel e com vontade de contribuir, sempre buscando a participao dos autnticos pescadores2. Neste momento, pode-se dizer que a preocupao com o processo muito maior do que com o produto, por isso a pesquisa centrou-se na questo do mtodo, como j dito anteriormente. Assim, a pesquisadora procura ver como o problema pesquisado se manifesta na fala dos sujeitos, na forma como eles percebem a problemtica que os atinge, lembrando a idia de Ldke (1986). A preocupao estava dirigida para o que diziam e tambm para como percebiam tais problemas e de que forma buscavam a construo de sadas para os mesmos. Alm disso, acredita-se que ao participar do processo de desvelamento da realidade de forma

Com efeito, a ideologia dominante objetiva manter a participao do indivduo restrita aos grupos baseados em relaes sociais primrias, como o local de trabalho, a

Considera-se que existem lideranas que so atravessadores de pescado e procuram se impor politicamente como pescador.

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coletiva e problematizadora como era feito nas oficinas, o sujeito poderia dar um salto qualitativo na reflexo e atuao sobre o seu papel no processo de transformao e na busca pela emancipao. Nas falas acima pode se perceber que a comunidade faz crtica a uma possve Do ponto de vista da educao ambiental crtica compartilha-se das prticas transformadoras que desenvolvem processos emancipatrios defendidos por Freire (1982). Torna-se vlido salientar seus princpios de transversalidade que podem ser um suporte no dilogo com os pescadores artesanais da Lagoa dos Patos. A intencionalidade pedaggica aliada s diferentes temticas implicadas no fazer do educador ambiental se relaciona diretamente com a possibilidade que o ser humano tem de pensar e modificar suas condies de vida atravs do trabalho e da atividade unitria de agir/pensar, conforme Loureiro (2004). Desta forma, aps apontarem problemas e solues era debatida uma possvel hierarquizao dos mesmos, propondo uma pauta de reivindicaes ou pelo menos um subsdio aos grupos mais organizados, decidindo coletivamente quais os temas precisariam de maior aprofundamento. H abaixo algumas problemticas levantadas em uma das oficinas3, que se refletem como uma sntese das demais.

TRABALHO EM GRUPO (OFICINA Z3)


GRUPO 01 PROBLEMAS A m fiscalizao do IBAMA, uso de armas e agressividade com o pescador. Falta de comunicao entre IBAMA e pescador/tipo de abordagem ao pescador artesanal. A posio do IBAMA perante a fauna e a flora. SOLUES No ser corrupto; fazer fiscalizao justa. Ouvir mais o pescador artesanal, atravs de reunies como esta. Precisam aprender a cuidar mais das pessoas e no s da fauna e da flora Fazer fiscalizao tambm nos pontos de entrega do pescado e no s no pescador. Fiscalizar os grandes tambm. Fiscalizar os grandes tambm. Rever as artes de pesca. Melhorar a comunicao entre IBAMA e pescador.

02

Fiscalizao s nos pescadores pequenos.

03

Barcos grandes na lagoa. Traineiras na boca da barra. Uso da malha mida. Pssima abordagem dos fiscais do IBAMA.

Nas falas acima pode se perceber que a comunidade faz crtica a uma possvel viso conservacionista presente nos rgos ambientais quando diz que o IBAMA precisa aprender a cuidar mais das pessoas e no s da fauna e da flora. Os pescadores expressaram sua inconformidade com as regras existentes na pesca, demonstrando inclusive desconhecimento de regras bsicas como, por exemplo, o perodo que permitido pescar o bagre (uma das espcies regradas pela Instruo Normativa 03/2004). Refere-se tambm relao dos fiscais com os pescadores, fazem uma crtica ao sistema repressivo do Estado que, segundo eles, se posiciona ao lado dos que tem maior poder aquisitivo, ditos pelos pescadores os grandes. Se por um lado, os participantes apontam que existem falhas na relao Estado-sociedade propondo uma participao maior da comunidade pesqueira nas decises quanto ao calendrio de pesca, petrechos adequados e outros procedimentos inerentes atividade, por outro, no h consenso entre eles sobre tais temas.

Pode-se constatar que as comunidades tm diferentes vises sobre o melhor perodo para abertura da safra do camaro, por exemplo. Esse fato, algumas vezes, est ligado posio geogrfica que a comunidade pesqueira ocupa no esturio. Trata-se ento da necessidade de trabalhar com essas comunidades os temas que so estruturantes na sua atividade e construir conjuntamente com eles um mtodo que proporcione ao maior nmero possvel de pescadores a participar das discusses e possveis decises a respeito dos mesmos. Abaixo se apresenta um novo quadro com as mesmas percepes, agora j rediscutido e hierarquizado pelo grupo que o consolida como proposta de aes. Ao vivenciar as experincias nas oficinas com o olhar da pesquisa, na observao participante e na anlise das falas dos sujeitos, percebe-se a impor-

Oficina realizada na Colnia de Pescadores Z3

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AES PROPOSTAS PELO GRUPO (OFICINA Z3)
1 Reviso do calendrio de pesca; 2 Fiscalizao na regio de Rio Grande por causa do arrasto do camaro; 3 Liberao do Caracol4 (arte de pesca que s vezes confundida com a trolha5); 4 Embarcar um fiscal do IBAMA num barco de pescador para pegar os barcos grandes; 5 Ter retorno das pesquisas que as universidades vm fazer na comunidade; 6 Fiscalizar as firmas (empresas de pesca); 7 Cobrar da SEAP porque no regrou as embarcaes de compra na Lagoa dos Patos (esturio); 8 Recomendar a Capitania dos Portos que no d licena temporria aos barcos do oceano (maiores de 12 metros) para comprar na lagoa; 9 Promover pesquisa participativa (com pescadores) sobre o camaro e a relao entre a gua salgar e o camaro aparecer mais cedo. tncia das comunidades em participarem e opinarem nas decises que implicam a gesto da pesca. Elas tm muito a contribuir, contudo, esto acostumadas a serem tratadas como massa de manobra pelos maus polticos que fazem parte da sua histria. Sendo assim, demonstram dificuldade em confiar nos diferentes segmentos sociais (universidades, ONGs, governos, etc) que se aproximam se propondo a ajud-las. De um lado se mostram desconfiadas, de outro adotam comportamentos que respondem ao que julgam esperados, com queixas e autopiedade, se identificam como desamparadas. Isso parte de uma cultura assistencialista que marca a histria e a vida dos pescadores e que se torna um desafio para quem deseja trabalhar com educao ambiental e pesca. palavra, assim, ao buscar o significado da palavra pode-se perceber o singular como universal, segundo Vygotsky (2001). Um dos grandes desafios futuros que se apresenta trata-se de entender como essas comunidades pesqueiras tm se organizado e sobrevivido no contexto capitalista. Assim, numa linha de tempo procura-se uma resistncia cultural que se manteve e se manifesta em diferentes momentos histricos. Acredita-se ser interessante construir um processo de resgate dos princpios que regem as comunidades de pescadores artesanais ao longo da histria em confronto com os apregoados atualmente pela sociedade capitalista. Estes podem ser elementos essenciais de uma profunda reflexo das condies impostas atualmente pelo sistema s comunidades pesqueiras. Essa interao poder ocorrer atravs de propostas educativas de cunho ambiental promovendo um olhar reflexivo sobre os seus valores ticos e tnicos, suas relaes de solidariedade grupal e o sentimento de pertena ao lugar que vivem. O que no se trata apenas de compartilhar o mesmo lugar de moradia ou o trabalho, mas envolve uma trama de significados, valores e crenas, conforme Abramovay (2003). E a educao ambiental na sua vertente crtica e transformadora pode trazer contribuies fundamentais para esse estudo. J dizia Sartre, atravs de Brando (2003), que o essencial no o que foi feito do homem, mas o que ele faz daquilo que fizeram dele. O que foi feito dele so as estruturas, os conjuntos significantes estudados pelas cincias humanas. O que ele faz a sua prpria histria, a superao real dessas estruturas numa prxis totalizadora. nesse esprito que se acredita crucial que as comunidades de pescadores e pescadoras entendam como se articu lam os poderes na sociedade e o papel da poltica numa situao de desigualdade social como no Brasil. Ento, o desenvolvimento de uma proposta de Educao Ambiental bem mais complexo e profundo do que falar em problemas ambientais em decorrncia do progresso. Os problemas ambientais no so decorrncia do nmero de pessoas existentes no planeta, e sim esto ligados forma como o homem se organiza e produz em sociedade.

Consideraes e encaminhamentos
Com base na experincia exposta defende-se a necessidade de continuao do trabalho com pescadores artesanais, buscando aprofundamento na interlocuo com autores como Vygotsky, Marx, Gramsci, Diegues, Freire, Molon, Loureiro e outros. Permanece-se com os pressupostos de que o mtodo torna-se fundante na pesquisa, j que no processo, nem antes nem depois, que se constitui. Alm disso, busca-se conhecer pelas causas procurando as origens no fenmeno investigado. Nesse processo de conhecimento se estabelecem as relaes e as ligaes entre teoria e prtica nos processos psicossociais e educacionais, conforme Molon (2005). Sendo assim, recomenda-se que as pesquisas em educao ambiental considerem a constituio do sujeito pela sua cultura, sua produo local e o modo como se reproduzem socioambientalmente. Contudo, ao se analisar as falas, considera-se que o pensamento se articula e se expressa pela linguagem, mas no em tempo real. O pensamento mediado pelo significado e expressado por meio da
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Arte de pesca proibida pela IN 03/2004 MMA/SEAP Arte de pesca proibida pela IN 03/2004 MMA/SEAP

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Como tambm, o senso comum no privilgio das comunidades menos favorecidas, pois se encontra nos bancos das universidades onde ocorre com freqncia ao pblico que ali est oportunidades de emancipao do pensamento. Nesse sentido, trabalhar educao ambiental com pescadores artesanais significa estar articulado com lutas sociais, com a expectativa da emergncia de atores sociais, com a preservao e o reconhecimento de processos reversveis e outros irreversveis e com as relaes econmicas de forma crtica. No se prope uma educao reprodutora das formas de expropriao e explorao nem mantenedora do status quo. Sendo assim, no objetivamente vivel aplicar uma educao comportamentalista, mas sim uma educao transformadora e libertadora. A educao ambiental que se delineou durante o trabalho funda-se em aes que proporcionam cidadania atravs do fortalecimento da gesto participativa e do compartilhamento de responsabilidades com o Estado no regramento do uso dos recursos pesqueiros. Isso se torna possvel, por exemplo, atravs da participao efetiva da comunidade de pescadoras e pescadores no Frum da Lagoa dos Patos, instncia que d diretrizes para a construo da poltica pblica voltada pesca e ao ordenamento do uso e manejo do recurso. A construo de polticas pblicas de educao ambiental voltadas para a pesca convida reflexo do papel dos Conselhos e Fruns paritrios de Meio Ambiente nos municpios, tendo como parmetro a participao popular. Sendo assim, torna-se necessrio articular, junto com uma proposta de educao ambiental, um conjunto de medidas para o saneamento urbano, especialmente na medida em que o espao da pesca na Lagoa e os detritos das cidades sofrem progressivamente influncias mtuas. Acredita-se que um dos caminhos possveis para a transformao da realidade atual o incentivo s iniciativas de associativismo e cooperativismo nas localidades. Contudo, precisa-se trabalhar melhor a participao, que hoje incua, dando nfase aos processos educativos junto s comunidades. Entende-se, nesse sentido, que os pescadores e pescadoras, atravs da educao ambiental, tero oportunidade de apoderar-se de ferramentas, que lhes proporcionaro descortinar os mecanismos que movem a sociedade capitalista, criando alternativas de mudana na busca da sustentao desta categoria social. Sendo assim, busca-se a concluso deste texto afirmando no acreditar num desenvolvimento calcado nos moldes capitalistas de explorao dos recursos ambientais, tampouco numa educao ambiental comportamentalista, porm propor uma relao baseada em novos paradigmas culturais, polticos e econmicos.

Referncias
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