Temas de Histria da Cultura Neo-Realismo um movimento literrio ("um sadio combate da juventude", segundo Alves Redol) que aparece

e no comeo da ltima Guerra Mundial e assenta na ideologia marxista, em defesa dos oprimidos. , pois, uma forma de literatura voltada para o povo e alheia dialctica da Histria. Tem como razes L'Art au point de Vue Sociologique de M. Guyau e o determinismo de Taine. Depois do surto da prosa de fico na Idade Mdia e em Menina e Moa e da projeco que lhe deu o Romantismo e o Realismo, uma pausa determinada pela gerao da Renascena Portuguesa e de Orpheu travara o seu avano. o movimento da Presena que vai incentiv-la e oferecer-lhe nova motivao - ao passadismo histrico, ao academismo e ao pitoresco campesino, com as consequentes preocupaes estilsticas, prefere-se, agora, a anlise psicolgica com vistas mais largas. Segundo Jacinto do Prado Coelho, Estaline contribuiu para o endurecimento da teoria marxista. Segundo Marx, o artista ou actua passivamente face ao mundo, ou penetra na realidade humana, econmica e social, sem separar a biologia da psicologia e apreendendo o indivduo que procura, ao mesmo tempo, o po para a boca e a cultura intelectual. O escritor neo-realista ir, pois, inserir-se nesta posio e realizar a obra que se mostra interessado em a desvendar. Cessa, ento, o culto da arte pela arte e surge a arte ao servio do homem, onde o capitalismo e a burguesia se opem ao proletariado, explorao, verdade e justia. Zola, com Germinal (1885), um dos primeiros que aproveita o povo e a sua revoluo no perodo socializante; mas, mais abertamente, Gorki faz-se o arauto dos oprimidos, dos humildes. Raul Brando mostra, tambm, em qualquer das suas obras, a sua simpatia por eles, mas dentro dum comportamento filosfico de filantropo e no segundo a ideologia marxista. Ser Ferreira de Castro que, com Emigrantes (1926), apresenta a histria do pobre aventureiro fracassado, e com a Selva (1930), foca o drama ingente do trabalhador dos seringais amazonenses, que ir constituir o primeiro grande passo desta linha literria. No Brasil, Graciliano Ramos, Jos Lins do Rego e Jorge Amado so despertados por ele. Em Portugal, o Neo-Realismo aparece por volta de 1940, no comeo da Segunda Guerra Mundial, com Alves Redol, Fernando Namora (Retalhos da Vida de um Mdico), Carlos de Oliveira (Casa na Duna), Manuel da Fonseca (Cerromaior), Soeiro Pereira Gomes, Verglio Ferreira (1.a fase), Jos Cardoso Pires, Aquilino Ribeiro (Volfrmio). Claro que certas constantes - o homem econmico -, certa rigidez a figurinar situaes e personagens so, depois, superadas pelo Existencialismo e o "Novo romance", mas o Neo-Realismo chamou a ateno para os temas sociais, os problemas humanos, no teatro de Alves Redol e Romeu Correia e na poesia do Novo Cancioneiro (Jos Gomes Ferreira). Ser, pois, uma corrente literria em oposio j gasta literatura subjectiva e voltada para as condies scio-econmicas do operrio e do campons, para os dramas consequentes do progresso industrial, para o regionalismo, pondo em evidncia o seu sentido de universalidade. Nasce no centro do sentimentalismo exagerado do Romantismo e da anlise pormenorizada e exaustiva do Realismo. O movimento inicia-se entre ns com Alves Redol, quando ultrapassa a simples fase descritiva da difcil situao social do proletariado e dos ricos, seus exploradores prepotentes, que se desdobra nas primeiras obras e, com A Barca dos Sete Lemes, avana para uma

literatura tipicamente empenhada em denunciar. Da que o emotivo das primeiras obras d lugar a um estudo mais profundo das personagens na sua humanidade, sobressaindo, ento, a sua capacidade de romancista para a efabulao e para o retrato (o Cavalo Branco, o Rabugem). +++ Alves Redol Escritor portugus, natural de Vila Franca de Xira, Antnio Alves Redol nasceu a 29 de Dezembro de 1911 e faleceu 29 de Novembro de 1969. Figura central do Neo-Realismo portugus, foi autor de uma vasta obra ficcional, que inclui o teatro e o conto. Filho de um pequeno comerciante ribatejano, obteve um curso comercial e, cedo, teve de se iniciar no mundo do trabalho. Ainda jovem, partiu para Angola procura de melhores condies de trabalho, mas l conheceu a pobreza e o desemprego. De regresso a Portugal, capital, desenvolveu vrias actividades profissionais e enveredou nos meandros da oposio ao Estado Novo ingressando no Partido Comunista. De incio, tornou-se colaborador do jornal O Diabo, mas a sua veia literria acabaria por se manifestar em 1939. Empenhado na luta de resistncia ao regime salazarista, compreendeu a literatura como forma de interveno social e, nesse mesmo ano, surgiu o seu primeiro romance, Gaibus, cujo assunto, relacionado com problemas scio-econmicos vividos pelos ceifeiros, fez desta obra o marco do aparecimento do NeoRealismo. A sua literatura no se caracteriza pela escrita de histrias ficcionadas, mas essencialmente pela abordagem da realidade social e de experincias vividas. Ao longo de uma longa e coerente produo literria, Alves Redol trouxe para o romance personagens, temas e situaes, ignorados pela literatura, postura que lhe valeu, simultaneamente, o xito junto de um grande pblico e o ataque impiedoso da crtica, que apontava como deficincias de escrita a linguagem simples da sua prosa e o esquematismo das tramas romanescas. Acusaes que pareciam corroboradas pela despretenso e modstia literrias manifestadas pelo autor nas epgrafes das suas obras, como sucede em Gaibus, precedido do aviso de que "Este romance no pretende ficar na literatura como obra de arte. Quer ser, antes de tudo, um documentrio humano fixado no Ribatejo. Depois disso, ser o que os outros entenderem". No prefcio a Barranco de Cegos (Lisboa, 1970), Mrio Dionsio compara o destino da obra de Redol ao dos romances de Zola, que ao escolher temas malditos como o operariado e os conflitos sociais, recebeu durante anos a averso dos crticos, at ser redescoberto em leituras inovadoras que revelaram a estrutura pica dos seus romances e a reformulao de mitos contemporneos nessa prosa chocante, intensa, por momentos quase surrealista. De entre a sua obra destacam-se Gaibus (1939), Fanga (1943), a trilogia do Ciclo Port-Wine (1949-1953) e Barranco de Cegos (1962), porventura o seu romance mais conseguido. Escreveu tambm as peas de teatro Forja (1948) e O Destino Morreu de Repente (1967). obras editadas pelo autor Barranco de Cegos

Barranco de Cegos Gaibus Estado Novo Regime poltico institudo sob a direco de Antnio de Oliveira Salazar, e que vigorou em Portugal sem interrupo, embora com alteraes de forma e contedo, desde 1933 at 1974, nalguns aspectos semelhante aos regimes institudos por Benito Mussolini na Itlia e por Adolf Hitler na Alemanha, mas tambm com significativas diferenas em relao aos mesmos. Podem inventariar-se, sem preocupao de se ser exaustivo, as seguintes caractersticas essenciais do Estado Novo portugus: 1. O culto do Chefe, Salazar (e depois, sem grande xito, Marcello Caetano), mas um chefe paternal, de falas mansas mas austero, eremita "casado com a Nao", sem as poses bombsticas e militaristas dos seus congneres Franco, Mussolini ou Hitler; 2. Uma ideologia com forte componente catlica, associando-se o regime Igreja Catlica atravs de uma Concordata que a esta concede vastos privilgios, bem diferente do paganismo hitleriano; 3. Uma averso declarada ao liberalismo poltico, apesar da existncia de uma Assembleia Nacional e de uma Cmara Corporativa com alguma liberdade de palavra, mas representando apenas os sectores apoiantes do regime, organizados numa Unio Nacional, que Caetano mudar em Aco Nacional Popular (com excepo do curto perodo em que nela esteve integrada uma "ala liberal", numa fase crtica de fim de regime, a unanimidade ser a tnica destes rgos); 4. Um servio de censura prvia s publicaes peridicas, emisses de rdio e de televiso, e de fiscalizao de publicaes no peridicas nacionais e estrangeiras, velando permanentemente pela pureza doutrinria das ideias expostas e pela defesa da moral e dos bons costumes; 5. Uma polcia poltica (PVDE, mais tarde PIDE e no final do regime DGS), omnipresente e detentora de grande poder, que reprime de acordo com critrios de selectividade, nunca se responsabilizando por crimes de massas, ao contrrio das suas congneres italiana e especialmente alem; 6. Um projecto nacionalista e colonial que pretende manter sombra da bandeira portuguesa vastos territrios dispersos por vrios continentes, "do Minho a Timor", mas rejeitando a ideia da conquista de novos territrios (ao contrrio do expansionismo do Eixo) e que mesmo vtima da poltica de conquista alheia (caso de Timor) e no qual radica a manuteno de uma longa guerra colonial; 7. Um discurso e uma prtica anticomunistas, no apenas na ordem interna como na externa, que leva Salazar, por um lado, a assinar um pacto com a vizinha Espanha franquista e, por outro, a hesitar longamente entre o Eixo e as democracias durante a Segunda Guerra Mundial; 8. Uma economia tutelada por cartis constitudos sombra do Governo, detentores de grandes privilgios, fechada ao exterior, receosa da inovao e do desenvolvimento, que s admitir a entrada de capitais estrangeiros numa fase tardia da histria do regime;

9. Uma forte tutela sobre o movimento sindical, apertado nas malhas de um sistema corporativo que procura conciliar harmoniosamente os interesses do operariado e do patronato. O Estado Novo sofrer diversos abalos provocados quer pelas tentaes golpistas de foras de carcter abertamente fascista, sua direita (NacionaisSindicalistas), quer pelas conspiraes putschistas dos reviralhistas republicanos, repetidamente frustradas, quer pela aco das foras polticas que periodicamente se candidatam a eleies (nomeadamente em 1958, com o General Humberto Delgado), mas acabar por cair por aco de uma conspirao militar dirigida pelo Movimento das Foras Armadas, em 25 de Abril de 1974. Cultura, arte e ensino no Estado Novo Em 1933, data fundamental para a consolidao do Estado Novo, foi institudo (25 de Setembro) o Secretariado da Propaganda Nacional (SPN), chefiado por Antnio Ferro, uma das figuras centrais do regime salazarista, com funes de "direco e superintendncia da propaganda nacional interna" (Decreto-lei n 23 054, de 15 de Setembro); mais tarde, em 1944, o SPN transformado em Secretariado Nacional da Informao Cultural Popular e Turismo (SNI). Antnio Ferro (1895-1956), prestigiado intelectual, foi jornalista e escritor, conferencista e director da Emissora Nacional (a partir de 1941). Com apenas 20 anos era j director do Orpheu, conviveu com a primeira gerao do modernismo e entrevistou grandes personalidades do seu tempo como Pio XI, Unamuno, Clemenceau, Marinetti, Mussolini e Salazar. Em 1921 dirigiu a Ilustrao Portuguesa, em 1922 realizou conferncias no Brasil e em 1925 criou o "Teatro Novo ", em Lisboa. A sua entrevista a Salazar, em Dezembro de 1932, ter impressionado o lder poltico, que o colocou frente de um departamento oficial fundamental na reforma de mentalidade pretendida pelo poder. Ferro, apesar da inveja dos seus inimigos, foi encarregado da Propaganda Nacional, uma das maiores preocupaes do regime, pois, como dizia Salazar, "a arte, a literatura e a Cincia constituem a grande fachada duma nacionalidade, o que se v l de fora". Os anos 30, em Portugal, foram marcados, no plano artstico, pelas exposies organizadas pelo Secretariado de Propaganda Nacional, que instituiu vrios prmios. At 1951 a SPN/SNI realizou quatorze exposies anuais de "Arte Moderna " (Escultura e Pintura) e outros concursos menos numerosos e menos regulares de desenho e aguarela de ilustraes, de arte cenogrfica e figurinos, de arte sacra moderna, de artes decorativas, de cermica, ou dos "artistas do Norte ". Na pintura, os prmios mais famosos foram os de "Columbano " e de "Souza Cardoso " ganhos por nomes como Eduardo Viana e Soares; na escultura o de "Manuel Pereira " arrebatado por figuras como Barata Feyo e Martins Correia. Numa terceira gerao, entre os anos 40 e 50, foram premiados no Porto, entre outros, Barbosa da Fonseca, Fernando Lanhas e Jlio Resende. Na dcada de 40, em plena febre comemorativa, destacou-se a aco da Direco-Geral dos Edifcios e Monumentos Nacionais, responsvel pelo

restauro e conservao de inmero patrimnio histrico espalhado por todo o Portugal. A confiana do chefe de Governo em Ferro foi quebrada em 1945, quando, por influncias externas, as instituies do Estado Novo foram abaladas, sobretudo por alguns dos autores que, tendo sido protegidos ou lanados nos Sales do SNI, assinaram documentos da oposio. No ensino, o Estado Novo apostou na criao de escolas primrias de arquitectura caracterstica em todas as provncias de Portugal; adoptou manuais de aprendizagem que veiculavam a ideologia dominante, considerada a nica aceitvel pelo regime. Nestes estabelecimentos de ensino estava separada a educao masculina da feminina e encontravam-se bem definidos os papis a representar por cada um dos sexos na sociedade portuguesa. A Exposio do Mundo Portugus de 1940, comemorativa dos centenrios da Independncia e da Restaurao, marcou o auge da poltica cultural do Novo Regime, que, atravs da propaganda e do ensino, veiculava os ideais nacionalistas num momento em que o resto do mundo vivia a Segunda Guerra Mundial. Colonialismo do Estado Novo A colonizao portuguesa, entre 1926 e 1974, foi, como nos diz David Birmingham, a "histria de um avano dramtico seguido de uma retirada igualmente dramtica". O perodo do "terceiro imprio portugus" foi uma fase de transio entre o corte com os laos que o ligavam s Amricas e a viragem para a Europa do seu tempo. Este perodo transitrio, de cerca de meio sculo, trouxe profundas alteraes para a cultura portuguesa. Por volta de 1926, o mundo estava s portas de uma grave crise, e Portugal enfrentava dois problemas de difcil resoluo: o Brasil e a Venezuela no poderiam mais escoar o excedente populacional que procurava emigrar, e debatiam-se com uma acentuada descida das remessas monetrias enviadas para as suas famlias pelos emigrantes, facto perturbador das finanas do Estado. A criao de um novo imprio portugus na frica foi assim a soluo encontrada pelos militares e governantes, que deixaram este projecto a cargo de Antnio de Oliveira Salazar. Este novo imprio permitiria a fixao dos emigrantes portugueses em reas onde pudessem amealhar receitas, que viessem tomar o lugar das riquezas atlnticas que entretanto se haviam perdido. O Acto Colonial, decretado por Salazar em 1930, era um diploma legal que procurava diminuir os pesados custos com a administrao de Angola e Moambique e fomentar o desenvolvimento econmico destes territrios. Este imprio ficou muito dependente do capital estrangeiro e da mo-de-obra colonial muito barata, porque no pas no havia avultadas somas de dinheiro para investir, e as prprias colnias no ofereciam as condies favorveis de antigos pases coloniais como a Venezuela. A primeira fase deste colonialismo implicou por isso mesmo a utilizao de mo-de-obra negra em pesados trabalhos agrcolas. Os prprios investidores estrangeiros usaram esta mo-de-obra (principalmente a masculina) para trabalhar nas suas plantaes e nas suas minas. As mulheres negras desempenhavam um papel diferente: trabalhavam nas culturas de subsistncia e criavam os futuros trabalhadores coloniais.

No perodo aps a Segunda Guerra Mundial, as polticas coloniais mudaram radicalmente, quando muitos emigrantes se comearam a dirigir para a frica portuguesa, pois na Europa havia muita pobreza e a frica oferecia a possibilidade, ou melhor, a perspectiva de uma vida melhor. Os colonos portugueses tiveram algum sucesso na comercializao de produtos agrcolas como o caf, o milho e o algodo, criando recursos financeiros para um maior investimento na produo. Agora, as colnias no eram mais vistas como locais de degredo para deportados e desgraados "sem eira nem beira". O desenvolvimento destas economias coloniais favoreceu o crescimento das cidades, em especial das capitais das colnias, onde se desenvolveram pequenas indstrias e o sector dos servios. Este crescimento econmico no acabou com as grandes assimetrias raciais e sociais. Para manter as colnias afastadas de agitaes sociais era imperativo manter exrcitos prontos a reprimir quaisquer atentados ao poder colonial. A contestao das colnias portuguesas teve incio na sia, onde nacionalistas chineses e indianos questionaram o direito de os portugueses manterem as colnias imperiais em Macau e em Goa, Diu e Damo. Este exemplo haveria de ser seguido nos anos 60 por alguns nacionalistas africanos. No final dessa dcada e incios da dcada de 70 a metrpole decidiu fazer uma campanha de reconquista colonial, para atrair o investimento externo. Por exemplo, a frica do Sul tornou-se um importante parceiro econmico e militar de Portugal. Neste contexto, as colnias desenvolveram uma cultura prpria mais aberta e mais liberal do que a da metrpole, ainda agarrada a valores tradicionalistas. Nos anos 70, o exrcito nacional estava j exausto e muito fraccionado e os industriais que tinham investido em frica voltavam-se agora para a Europa. Em 1974, ano da Revoluo dos Cravos, o destino de eleio para a emigrao era j a Frana, Alemanha e Sua e no as colnias portuguesas. O exrcito "sabia" no ter qualquer hiptese de sair vitorioso da guerra colonial, que no lhe traria prestgio nem riqueza, apenas a responsabilizao pela perda do imprio. Por estes motivos, os "Capites de Abril" revoltaram-se contra os defensores do imprio, encontrando um apoio massivo por parte da populao. Portugal deixava para trs a frica e voltava-se para a Europa, numa altura em que tambm via a colnia de Timor Leste ser invadida pela Indonsia. Colonialismo J no Mundo Antigo, Gregos, Fencios e Romanos se lanaram na aventura colonizadora de territrios descobertos ou, a maior parte das vezes, ocupados militarmente. Em moldes efectivos e duradouros, com impacto civilizacional, os Romanos tero dado ao termo colonialismo uma maior consistncia geogrfica e toda a sua legitimao e importncia. De forma mais lenta e menos conhecida, mas com uma dimenso geogrfica e demogrfica notvel, a colonizao de terras virgens ou despovoadas na Idade Mdia, na Europa e sia, para alm da Amrica prcolombiana, adquire uma escala to importante quanto responsvel pela difuso actual de lnguas, culturas e povos por extensas reas, principalmente no Velho Continente, como o caso de eslavos e germnicos, com implantaes territoriais vastas.

A partir do sculo XV, a colonizao de arquiplagos atlnticos por portugueses (Aores, Madeira, Cabo Verde) e espanhis (Canrias) lana a colonizao numa perspectiva universal, abrindo as portas ao colonialismo moderno medida que novos territrios ultramarinos vo sendo acrescentados sempre incompleta cartografia de ento. Constroem-se os primeiros imprios coloniais e os mais importantes at hoje, onde se incluem naes como a Inglaterra, a Frana e a Holanda, que superam as monarquias ibricas no sculo XVII. O mercantilismo e o comrcio triangular, alis como as companhias monopolistas, fomentam igualmente a colonizao do Ultramar. A ampliao do fenmeno colonialista atinge a sua fase de maturidade no sculo XIX, com a partilha do mundo pelas grandes potncias europeias e pelos Estados Unidos da Amrica, apoiados que estavam em imperativos economicistas e expansionistas a coberto da difuso de credos, lnguas, culturas ou de expedies cientficas. O colonialismo obedece a trs motivaes essenciais: militares ou estratgicas, com o apndice da administrao; econmicas e sociais, tambm ligadas presso demogrfica europeia; religiosas e culturais. Se as primeiras se prendem com imperativos de consolidao e afirmao do poder e do estatuto de potncia das naes industrializadas ou tradicionalmente colonialistas da Europa, a segunda causa est adjacente necessidade dessas mesmas naes, em grande desenvolvimento da sua estrutura produtiva baseada no sector secundrio, de possurem terras que produzam alimentos (para uma populao em crescimento) ou matrias-primas e recursos energticos para manterem as suas fbricas em situao rentvel, para alm de poderem apropriar-se de mode-obra barata (escravos) numa primeira fase. As causas de ordem religiosa, ainda que muitas vezes com expresso prtica, ligadas actividade missionria impulsionada pelo Conclio de Trento (1545-1563), so secundarizadas e ameaadas no seu sucesso pelas primeiras, que teoricamente apoiavam a aco das congregaes de misso. Os povos nativos das colnias, porm, entendiam as motivaes religiosas do colonialismo como prolongamento das causas de ordem material. Por outro lado, o desenho de fronteiras polticas em regies africanas ou at amerndias criar tenses entre povos antes separados e agora unidos sob modelos sociais, culturais e polticos desfasados dos seus padres de vida. O racismo e a intolerncia, nesta perspectiva, encontram as suas razes no colonialismo, criando situaes conturbadas. A misso civilizadora, argumentobase da doutrina colonialista, provocou fenmenos de aculturao e perda mesmo de identidade (crenas, tradies, prticas de subsistncia, organizao social) nos povos dependentes das metrpoles, assimilando confusa e precipitadamente formas culturais alheias. A colonizao obedece tambm, na sua efectivao, a trs formas distintas: espontnea; organizada ou dirigida; forada, como os deportados para a Austrlia no sculo XIX. Por outro lado, as colnias so usualmente divididas pelos historiadores em trs tipos quanto ao aspecto econmico: as de povoamento, como o caso da Amrica do Norte, com condies idnticas s da Europa; de plantao ou explorao, na frica, Amrica Latina (culturas, minas, pecuria); os comptoirs, em que os europeus apenas instalavam o sistema de produo e distribuio, aproveitando o grau civilizacional e econmico das populaes locais (China). Os colonos estabeleciam-se em grandes espaos, ocupando vastas regies, ou pontualmente em locais estratgicos e de mbito comercial, os entrepostos ou feitorias. Os grandes imprios coloniais aparecem principalmente aliados ao

desenvolvimento do capitalismo, a partir da Conferncia de Berlim (1884-85) e at Primeira Guerra Mundial (1914-18), poca em que o colonialismo conheceu mais opinies favorveis, depois da srie sucessiva de declaraes de independncia da Amrica Latina. A supremacia militar e econmica dos pases industrializados da Europa, dos Estados Unidos e Japo resultar, nesse perodo, na partilha e anexao de territrios ultramarinos na frica e Ocenia, para alm de manterem os territrios que detinham anteriormente. Reino Unido, Frana, Alemanha, Blgica, Itlia, Holanda, EUA e Japo constroem ou ampliam, nesta fase, imprios coloniais, enquanto Portugal e Espanha essencialmente definem e mantm os que j possuam de antemo. Porm, o colonialismo era muito combatido, principalmente desde o Iluminismo, libertrio e defensor do "bom selvagem". Constantemente se deu conhecimento, at ao aps-Segunda Guerra Mundial, das atrocidades e atropelos aos direitos humanos ou racismo por parte das potncias coloniais. O marxismo foi tambm uma das correntes doutrinrias opostas ao colonialismo. As crticas acentuam-se com o fim da Segunda Guerra, em 1945, quando se comeam a impor movimentos nas colnias e mesmo entre os intelectuais ocidentais a favor da autodeterminao dos povos, nomeadamente em frica, onde, com apoios exteriores por vezes, se desencadeiam processos de luta armada pela independncia. As dcadas de 50 e 60, depois do sucesso, em 1947, da ndia, e posteriormente da Arglia (1962), marcaro o incio da descolonizao na maior parte das colnias europeias em frica e na sia, com casos mais sangrentos - Qunia e Vietname, entre outros - e outros pacficos, atingindo a sua fase final com a descolonizao em conflito dos territrios ultramarinos portugueses em 1974-1975. Dos antigos imprios coloniais, pouco resta, mantendo ainda o Reino Unido alguns territrios minsculos nas Carabas e Pacfico, como a Frana e os Estados Unidos, embora sem as caractersticas de outrora, numa altura em que o colonialismo perdeu sentido e no passa de uma recordao do passado. Ps-colonial Inserido numa srie de movimentos vanguardistas do "ps", como o ps-modernismo e o ps-estruturalismo, o ps-colonialismo tornou-se popular ao mesmo que se transformavam em obsoletos alguns dos esteretipos ligados ao conceito de "Terceiro Mundo". Nesse contexto, o ps-colonialismo abrange tanto as questes relativas situao dos pases que partilham a experincia do domnio colonial na sua histria recente como na problemtica das respectivas disporas que geograficamente esto situadas nos pases outrora seus colonizadores. A situao dos descendentes dos povos colonizados que vivem nas reas urbanas das sociedades ocidentais do "Primeiro Mundo" sugerem o estudo da forma como, por vezes, a antiga relao colonizador-colonizado ainda persiste de maneira informal nas relaes sociais e institucionais, em que a sociedade ocidental constri unilateralmente os papis dos elementos da dispora que, por seu lado, se esforam por afastar, sobrepondo os seus prprios conceitos. Em termos de movimentos literrios, a teoria ps-colonial abrange o estudo e a anlise das obras produzidas tanto em pases que foram colonizadores como colonizados. o exemplo de Edward Said e a sua anlise de Joseph Conrad no mbito dos relaes entre ingleses e africanos no sculo XIX.

Outros autores ocidentais, como Jean-Paul Sartre, so objecto de estudo tanto das universidades europeias como norte-americanas, onde a teoria ps-colonial surgiu e criou razes. As vozes crticas da teoria ps-colonial salientam o facto de esta estar demasiado dominada pelo ponto de vista eurocntrico das academias ocidentais, por estar demasiado prxima, em termos temporais e histricos de uma realidade, e por isso no possurem a necessria distncia para uma anlise isenta. Vinte e Cinco de Abril de 1974 Antecedentes Em 1974 o regime poltico portugus encontrava-se ao nvel poltico e social praticamente esgotado. Os ventos de mudana tinham chegado a Portugal. Salazar morrera j h cinco anos. Os portugueses, aproveitando uma era de expanso econmica - que viria a acabar com a subida do preo do petrleo em 1973 - j tinham deixado de comer a meia sardinha e de comprar sapatos a prestaes. O nmero de automveis e televisores subia em flecha. Entretanto, a guerra colonial continuava h j 13 anos, sem soluo vista, e fazendo Portugal quase figura de D. Quixote, pois todas as antigas potncias coloniais haviam j promovido a independncia das suas colnias. Embora o nmero de mortos e feridos nessas guerras no fosse elevado - cerca de 1000 a 2000 por ano -, a ida para o Exrcito no deixava de ser um risco. A situao nos campos tambm se havia modificado, com a partida de centenas de milhar de homens, "a salto" (isto , emigrando ilegalmente), para a Frana, Luxemburgo e Alemanha, o que tornou os trabalhadores menos dependentes dos antigos patres e mais conhecedores das realidades europeias. Finalmente, o primeiro-ministro da altura, o professor Marcello Caetano, era muito mais professor do que poltico, e no era certamente um condutor de homens. Discursava na televiso em longos monlogos, que denominou "Conversas em Famlia", nas quais, sem malcia, expunha as suas dvidas: "Pensei muito e no encontrei outra soluo...", disse uma vez, referindo-se Guerra Colonial. Arrastando-se a guerra em frica, como se disse, h j 13 anos, e abundando os empregos civis, escasseavam as vocaes militares, pelo que o Governo teve uma ideia: e se fssemos buscar os antigos oficiais milicianos que j tivessem cumprido uma comisso de servio no Ultramar, lhes dssemos um curso acelerado (dois semestres na Academia Militar) e os promovssemos a capites? No seria uma boa forma de colmatar a nossa falta de quadros? A medida, entretanto, foi muito mal recebida pelos militares de carreira, que viam o seu "espao" ser invadido pelos "paisanos". As reunies de protesto multiplicavam-se. Em Outubro de 1973 estes decretos foram suspensos; mas os militares, como que tendo tomado o gosto discusso dos problemas, no s no desmobilizam como comeam a abordar nas suas reunies o problema do fim da guerra e da queda do regime. Como movimento composto por militares (uma das particularidades deste movimento era, alis, o ser constitudo quase exclusivamente por capites, os quais, devido s condies particulares da guerra em frica, se haviam habituado a proceder com autonomia), escolheu para sua cpula as mais altas chefias militares - o chefe e o vice-chefe do Estado Maior do Exrcito, generais Costa Gomes e Antnio de Spnola. Embora as reunies fossem preparadas com poucos cuidados conspirativos, e por isso no

passassem despercebidas polcia poltica (Direco-Geral de Segurana; herdeira da PIDE, Polcia de Informao e Defesa do Estado), esta no estava preparada para actuar numa situao deste tipo, pois sempre tinha visto os militares como seus superiores e com eles tinha colaborado na guerra de frica. Em Fevereiro de 1974, Antnio de Spnola, vice-chefe das Foras Armadas, general corajoso e estimado pelas tropas, provoca um terramoto poltico ao propor na sua obra "Portugal e o Futuro", que havia sido autorizado pelo seu superior hierrquico, o general Costa Gomes, uma evoluo das colnias portuguesas para uma comunidade de Estados. Surpreso, o regime demite a 14 de Maro estes dois oficiais (bem como o almirante Bagulho) e promove uma manifestao de apoio por parte das chefias militares. Estas demisses dos chefes mximos do movimento desencadeiam, logo no dia 16, a "Revolta das Caldas"; mas o movimento, mal estruturado, resume-se sada do Regimento das Caldas da Rainha, que, sem apoios, volta nessa mesma noite para o quartel. Mais uma vez, Marcello Caetano, com certa frouxido, no toma as medidas necessrias e na sua ltima "conversa em famlia", a 28 de Maro, subestima o sucedido. Um ms e uma semana depois sai rua nova revoluo, desta vez mais estruturada. O Governo apenas consegue opor aos revoltosos os carros de combate de Cavalaria 7. Na alvorada do dia 25 de Abril, Governo e revoltosos defrontam-se no Terreiro do Pao. A revoluo A Ditadura Militar instituda a 28 de Maio de 1926 deu origem, volvidos escassa meia dzia de anos, ao Estado Novo idealizado e gerido por Salazar. Afastado este do poder, por doena incapacitante, a chefia do governo entregue a Marcello Caetano, que, entre outros problemas por resolver, herda uma guerra colonial em trs frentes, sem soluo militar vista nem vontade poltica de optar por uma soluo poltica negociada. Cansados da guerra, os militares profissionais encetam movimentaes de carcter corporativo que rapidamente se transformam em reivindicaes polticas, acabando por encarar como nica sada o derrube do regime pela fora. Ser o Movimento das Foras Armadas (MFA) que ir desencadear uma revolta militar em grande escala, conseguindo derrubar o regime sem o emprego da fora e sem causar vtimas. Depois de uma tentativa frustrada, protagonizada pelo Regimento de Infantaria das Caldas da Rainha, a 16 de Maro de 1974, o processo revolucionrio acelera. Na noite de 24 para 25 de Abril, duas estaes de radiodifuso lanam para o ar duas canes que iro adquirir um simbolismo particular (E Depois do Adeus, interpretada por Paulo de Carvalho, que soa como uma despedida do governo marcelista, e Grndola, Vila Morena, interpretada pelo poeta banido Jos Afonso, um conhecido opositor do regime, cano esta que transporta uma mensagem de contedo democrtico ao evocar a vilazinha de Grndola, onde "o povo quem mais ordena"), desencadeando as operaes militares, superiormente coordenadas pelo major Otelo Saraiva de Carvalho. Em perfeita coordenao, elementos envolvidos na conspirao tomam conta das respectivas unidades, formam colunas de voluntrios, convergem para os grandes centros e ocupam todos os pontos estratgicos do pas, colocando as foras fiis ao governo em posio de desvantagem e na defensiva. Sem disparar um tiro, cobrem praticamente todo o pas. Dois momentos de tenso apenas se registam naquela primeira fase, ambos em

Lisboa, ambos protagonizados por um jovem capito de Cavalaria, Salgueiro Maia - um encontro com um destacamento de blindados obediente ao Governo, que por pouco no redunda em aco de fogo, mas que se resolve quando as tropas envolvidas se colocam s ordens de Salgueiro Maia; outro, horas mais tarde, quando o mesmo oficial manda abrir fogo sobre a parede exterior do quartel da GNR no Carmo, como forma de "persuadir" Marcello Caetano, l refugiado, a render-se. O chefe do Governo acaba por se render ao General Antnio de Spnola, com medo de que o poder "casse na rua", e a tenso desce. S um incidente ir manchar os acontecimentos: agentes da DGS, barricados na sua sede, abrem fogo sobre manifestantes, causando alguns mortos e feridos. Apesar da sua brutalidade, no passa de um acto de desespero, no sendo sequer um acto de defesa do regime. Tal como a Monarquia a 5 de Outubro de 1910 e a Repblica a 28 de Maio de 1926, um regime cai por no ter j quem o defenda e queira dar a vida por ele. Os revoltosos fizeram sair do Quartel do Carmo o primeiro-ministro, Marcello Caetano, e o Presidente da Repblica, Amrico Thomaz, num carro de combate ("Chaimite"), a fim de os poupar exaltao da multido. Pouco depois seriam transferidos para a ilha da Madeira, e da, a 20 de Maio, para o Brasil, com o que a revoluo criou um precedente de tolerncia que iria servir, em fases posteriores, para permitir ultrapassar as dificuldades sem derramamento de sangue. Algumas horas aps a transmisso de poderes de Marcello Caetano para as mos de Spnola, constitui-se um rgo governativo provisrio, com representao de todos os ramos das Foras Armadas (a Junta de Salvao Nacional; os militares subalternos que acabavam de fazer triunfar a revoluo do "Movimento dos Capites", em nome do respeito pelas hierarquias, entregavam o poder nas mos de oficiais generais. Logo a 26 de Abril os presos polticos (128) so libertados; lvaro Cunhal, chegado a Lisboa, d a sua primeira entrevista em cima de um tanque, prefigurando talvez a sua estratgia de conquista do poder ligado ao Exrcito; Mrio Soares, secretrio-geral do Partido Socialista, e outros refugiados no estrangeiro voltam tambm para Portugal. Os membros da polcia poltica so presos. Nos meses que se iro seguir, o pas assiste a uma movimentao febril sem precedentes: constituem-se partidos das mais diversas orientaes, fazemse e desfazem-se alianas, manifesta-se a fora das organizaes sindicais, floresce uma variadssima imprensa livre, a vida social sofre transformaes de um extremo e inesperado radicalismo; estabelecem-se relaes diplomticas com todos os pases do globo; procede-se descolonizao por via negocial) mas tambm se vive o perigo dos golpes militares de orientaes diversas, surge o terrorismo como mtodo poltico e o pas chega a sentir-se ameaado pela guerra civil, at que, nos finais de 1975, se alcana uma situao que permite caminhar para a estabilizao de um sistema poltico democrtico. Nestes meses de vida poltica e social agitada, alguns acontecimentos marcantes assinalam as viragens sucessivas da evoluo poltica: a manifestao pr-spinolista da "maioria silenciosa" de 28 de Setembro de 1974, que conduz renncia de Spnola; o golpe militar spinolista de 11 de Maro de 1975, travado por um contragolpe, que d incio a uma fase de grande tenso (o "Vero quente" ou PREC), e por fim o golpe militar lanado por foras esquerdistas em 25 de Novembro de 1975, prontamente anulado por um contra-golpe que instala

no poder foras polticas que iro proporcionar a consolidao da democracia parlamentar.