Você está na página 1de 13

Introduo a Criminologia

A criminologia define-se, em regra como sendo o estudo do crime e do criminoso, isto : criminalidade. A Criminologia, o estudo do crime e dos criminosos, dentro de um recorte causal explicativo, informado de elementos naturalsticos (psicofsicos), cincia social ou no ser cincia No uma cincia independente, mas atrelada Sociologia, apreciao cientfica da organizao da sociedade humana. Ao lado da Sociologia, se mostra numa condio de contrastante de uma das mais jovens e uma das mais velhas cincias. Jovem e livre at da rotulao relativamente recente do respectivo vocbulo, um termo hbrido, por Augusto Comte, do latim socius, amigo ou companheiro, e do grego logos, cincia. Velha, uma vez que a anlise da vida gregria dos seres humanos j era praticada de vrios modos pela Antropologia, bem antes de sua apario no panorama cultural. No entanto, no s do pensamento sociolgico se sustenta a Criminologia, que, pelo contrrio, possui aparncia eminentemente multidisciplinar, sempre se enriquecendo com diferentes cincias posicionadas sua volta e reas do conhecimento afins ou afluentes. A maioria vai listada adiante: primus inter pares, o Direito Penal, ramo da Dogmtica Jurdica que definem quais condutas tipificam crimes ou contravenes, estabelecendo as respectivas penas; a Medicina Legal (a compreendida a Psiquiatria Forense), aplicao especfica das cincias mdicas, paramdicas e biolgicas ao Direito; Psicologia Criminal, cuja matriz a Psicologia (comum), cincia ocupada com a mente humana, seus estados e processos: a Antropologia Criminal (Ferri, Lombroso e Garofalo), que assume para si a responsabilidade de pesquisar e desenhar supostos perfis dos infratores penais, a partir de disposies anatmicas e estigmas somticos particulares, hoje um pouco desprovida do crdito que foi desfrutado antigamente; a Sociologia Criminal (subdiviso da Sociologia, filiada Sociologia Jurdica), fundada por Enrico Ferri, que visualiza o ilcito penal como fenmeno gerado no desenvolvimento do convvio, em escala ampla, dos homens, analisando a importncia direta ou indireta do ambiente social na formao da personalidade de cada um; a Psicosociologia Criminal, subordinada a Psicosociologia, suma psicolgica dos fatos sociais; a Poltica Criminal, que rastreia e monitora os meios educativos ou intimidativos de que dispe ou deve dispor o Estado, inclusive no terreno da elaborao legislativa, para o melhor desempenho, em seu papel de, prevenir e reprimir a criminalidade, procurando ela, paralelamente, fornecer frmulas para se achar a proporo ideal entre a gravidade da conduta de um determinado criminoso ou contraventor penal e o quantum da sano a aplicar-lhe, face a face com a situao concreta, a Lgica Jurdica, no seu segmento que se dirige para a fenomenologia e a problemtica do crime, lastreada na Lgica formal, pura (cincia da razo, em si mesma). Igualmente, conta a Criminologia com complemento de cincias auxiliares: a Gentica, cincia da hereditariedade; a Demografia, levantamento numrico populacional (taxas de natalidade e de mortalidade, distribuio de faixas etrias, expectativa de vida, migraes etc.); a Etologia, investigao de natureza cientfica do comportamento humano,

de acordo com as leis gerais da Psicologia, levando em conta s mltiplas influncias e acomodaes que as circunstncias ambientais exercem, de ordinrio, sobre o comportamento da pessoa ou da sociedade; a Penalogia (ou Penologia) que Francis Lieber, o criador da palavra (1834), conceituou como o ramo das cincias criminais que cuida do castigo do delinqente, a Vitimologia, estudo do comportamento da vtima, com avaliao das causas e dos efeitos da ao delitiva, esquadrinhada sob o prisma e a interao da dupla penal criminoso/vtima, a Estatstica, conjunto de mtodos matemticos, centrada em dados reais, de que se serve para construir modelos de probabilidade relativos a indivduos, grupos ou coisas (por exemplo, defasagem quantitativa ou qualitativa na oferta de empregos), quando, numa fonte especializada (Estatstica Criminal) retrate fatores ou indutores de criminalidade. "Toda cincia, proclamou Aristteles, tem por objeto o necessrio". No tarefa fcil para a Criminologia lidar com a delinqncia constantemente sofisticada, assim como com a violncia, que hoje se banalizou. Para ficar mais a par do itinerrio, e dos atalhos, que conduzem ao delito, sobretudo nos agregados sociais urbanos de densa populao, a Criminologia precisa traar uma ttica eficaz. A criminologia, no trata unicamente da pessoa humana, porque o homem o agente do ato anti- social, mas sobre este agente existem vrias causas e muitas ainda desconhecidas, que modificaro o carter essencialmente humano ou antropolgico do fenmeno. A criminologia e deve ser considerada de acordo com a maioria dos estudiosos do assunto, uma cincia pr-jurdica, sua matria de estudos o homem, o seu viver social, suas aes, toda sua evoluo, como espcie e como indivduo. Para um estudo completo de criminologia devemos estudar tanto a filosofia, sociologia, psicologia, e a tica. Esta ultima, que vai base moral da humanidade, da deve-se entender melhor o que essa Moral; pois o Cdigo Penal apia-se sobre a moral. Esta cincia social que estuda a natureza, a extenso e as causas do crime, possui dois objetivos bsicos: a determinao de causas, tanto pessoais como sociais, do comportamento criminoso e o desenvolvimento de princpios vlidos para o controle social do delito. Desde o sculo XVIII, so formuladas vrias teorias cientficas para explicar as causas do delito. O mdico alemo Franz Joseph Gall procurou relacionar a estrutura cerebral com as inclinaes criminosas. No final do sculo XIX, o criminologista Cesare Lombroso afirmava que os delitos so cometidos por aqueles que nascem com certos traos fsicos hereditrios reconhecveis, teoria refutada no comeo do sculo XX por Charles Goring, que fez um estudo comparativo entre delinqentes encarcerados e cidados respeitadores das leis, chegando concluso de que no existem os chamados "tipos criminais" com disposio inata para o crime. Na Frana, Montesquieu procurou relacionar o comportamento criminoso com o ambiente natural e fsico. Por outro lado, os estudiosos ligados aos movimentos socialistas tm considerado o delito como um efeito derivado das necessidades da pobreza. Outros tericos relacionam a criminalidade com o estado geral da cultura, sobretudo pelo impacto desencadeado pelas crises econmicas, as guerras, as revolues e o sentimento generalizado de insegurana e desproteo derivados de tais fenmenos. No sculo XX, destacam-se as teorias elaboradas por psiclogos e psiquiatras, que indicam que cerca de um quarto da populao reclusa composta por psicticos, neurticos ou pessoas instveis emocionalmente, e outro quarto padece de deficincias mentais. A maioria dos especialistas, porm, est mais inclinada a assumir as teorias do fator mltiplo, de que o delito surge como conseqncia de um conjunto de conflitos e influncias biolgicas, psicolgicas, culturais, econmicas e polticas.

Ao lado do desenvolvimento das teorias sobre as causas do delito, so estudados vrios modelos correcionais. Assim, a antiga teoria teolgica e moral entendia o castigo como uma retribuio sociedade pelo mal cometido. Jeremy Bentham procurou que houvesse uma relao mais precisa entre castigo e delito e insistia na fixao de penas definidas e inflexveis para cada classe de crime, de tal forma que a dor da pena superasse apenas um pouco o prazer do delito. No princpio do sculo XX, a escola neoclssica rejeitava as penas fixas e propunha que as sentenas variassem em funo das circunstncias concretas do delito, como a idade, o nvel intelectual e o estado psicolgico do delinqente. A chamada escola italiana outorgava s medidas preventivas do delito mais importncia do que s destinadas a reprimi-lo. As tentativas modernas de tratamento dos delinqentes devem quase tudo psiquiatria e aos mtodos de estudo aplicados a casos concretos. A atitude dos cientistas contemporneos de que os delinqentes so indivduos e sua reabilitao s poder ser alcanada atravs de tratamentos individuais e especficos. Entretanto, h na cincia - Criminologia - j um acervo com que se deve contar, para ir em demanda das novas rotas que se nos deparam. E esse acervo j vem sendo colhido em longas dcadas de estudo e de meditao, armazenando largos cabedais que constituem uma bibliografia inumervel, na qual, ao lado de muito joio, excelentes contribuies se podem contar. Todavia, alguns menos ansiosos por avanar sempre na procura da soluo de mltiplas incgnitas que ainda nos enfrentam, crem desde logo de assentar a Criminologia em bases suficientemente estveis. O crime apresenta uma transformao, ou ampliao, que de uma forma aceitavelmente denominada "normal", se projeta hoje para configuraes que poderiam ser consideradas "anormais". Apenas se deve ponderar que essa atual anormalidade assim se nos apresenta por no terem podido estar os gabaritos normativos acompanhando sempre as transformaes psico-sociais que a poca atual oferece, dada tumultuosa evoluo dos sistemas de vida e das colises sociais. E da desde logo se nos apresenta um dos problemas bsicos da Criminologia: que ela se desenvolveu a partir do Direito Criminal, mas, por assim dizer, disciplinada, ou jungida, s condies penais e, ainda, demarcada, em seus horizontes, por uma finalidade que ia mais s situaes ps-delituais, e avana preferentemente para os aspectos punitivos e, depois, recuperados do delinqente. Desta sorte, h uma Criminologia ainda hoje definida como um ramo subsidirio do Direito Penal, e que serviria mais para a correta aplicao desse mesmo Direito; visaria ela ilustr-lo com os conhecimentos que se foram adquirindo quanto pessoa do criminoso, s condies do crime dentro da dinmica delituosa e da eventual motivao do ato anti-social, inclusive pela incorporao da vitimologia hoje de tanta nomeada nos crculos cientficos. Tratar-se- de uma Criminologia que se poder denominar de pragmtica e que, na escala do conhecimento, sempre definida como sendo de posio pr-jurdica. A partir dos Cdigos, e atendendo ao seu esprito, busca essa Criminologia oferecer ao aplicador da Lei os meios mais efetivos e esclarecidos para que o cumprimento dos dispositivos penais se torne mais cientificamente apoiado e informado. Nessa mesma ordem de aplicao cientfica dos conhecimentos criminolgicos se situou o nosso sbio legislador de 1940 quando, no j citado artigo 42 do Cdigo Penal, ainda

vigente, preceituou que o Juiz, para aplicar a pena, dever atender "aos antecedentes e personalidade do agente, intensidade do dolo ou grau da culpa, aos motivos, s circunstncias e conseqncias do crime". A esto, pois, as vias da Criminologia pragmtica, auxiliar do Direito, para assessorlo, em matria de sua competncia, e visando a personalizao do tratamento penal. Como nem sempre se pode realizar este exame do delinqente antes do julgamento, momento esse que seria idealmente o timo pra o levar a efeito e como determinado pela Lei, segundo ficou registrado quando menos deve essa anlise do criminoso ser posta de triagem suficientemente capaz de apreciar a pluridimensional personalidade do agente anti-social. E dessa anlise dever surgir a orientao a seguir no tratamento, para melhor perspectiva de xito do mesmo, desde que bem adequado personalidade do delinqente e s vrias opes que se ofeream dentro do sistema penitencirio existente. Alm desta Criminologia pragmtica, ainda e sempre ao lado do Direito, para servi-lo nas suas indagaes sobre a criminognese dos fatos delituosos, poder-se- colocar a Criminologia especulativa, causal da gentica, que teria uma posio para-jurdica, cuidando da grande ambio de todos os criminlogos, ou seja, de indagar e identificar as causas da criminalidade. a grande meta que os estudos criminogenticos tm como alvo e que - se acaso l pudssemos aportar - nos levaria, qui, um dia, a poder aplicar, com total sucesso, o velho preceito, que dita: "sublata causa tollitur effectus" ideal fagueiro dos estudos criminolgicos, mas que tem sido ainda a miragem fugidia de todas as esperanas causal-explicativas do delito. Recorde-se, ainda uma vez, que, inicialmente, houve a fase biolgica estricta; a Somatologia criminal, com os seus tipos lombrosianos, pretendeu fornecer a primeira chave para abrir a incgnita criminogentica, chegando-se at abstrao do criminoso nato, que no chegou a vingar. Recolhidos os contributos desta fase, prosseguiram as esperanas quando se iniciou a era endocrinolgica, de que nos d informao assaz completa a monumental obra de Mariano Ruiz-Funes, Mestre espanhol que, na Faculdade de Direito da Universidade de So Paulo, proferiu o curso "Endocrinologia Y criminalidad", de 1929, que marcou poca pela amplitude e segurana de seus conceitos. Esta fase funcional das endocrinias, por vez, deu ensejo concepo biotipolgica, j integrada do tipo humano vivente, e que logo se desenvolveu para a Biotipologia criminal. E a cada passo, novas esperanas, mas acompanhadas do reconhecimento de que era mister da Psiquiatria forense, a ento recente concepo freudiana, mais euforia dominou o campo da criminognese - e a Psicanlise criminal dava a entender que tudo estava resolvido a partir de ento. O que estava a se verificar era o entusiasmo que cada "plula cientfica", cada nova fresta entreaberta, parecia anunciar-se como frmula final para a soluo da incgnita criminogentica. Mas, a cada nova esperana, depois se verificava que nem tudo estava resolvido, e que s mais um ngulo, de abertura estreita, no caminho cada vez mais longo da via causal do delito. E como j foi dito, novas plulas foram se acrescendo, at diencefalose, crimingena, at aos conjuntos cromossmicos aberrantes (XYX, XXY etc.), at s

indagaes citoqumicas, enzimticas, at... aonde puderem ser levadas as observaes mais agudas de campos cada vez mais midos e estreitos. Mas desde logo se percebe que a soluo bio-criminogentica um ddalo em que se tem perdido a nsia de resolver o problema apenas por esse lado. E, ademais, desde logo se verificou que s o exame do "uomo delinqente" no bastava, visto que ele era tambm produto do meio. E a Sociologia se aplicou tambm aos estudos criminogenticos, dando origem Sociologia Criminal, que se arrogava, por sua vez, a pretenso de Ter em si a soluo sempre to ambicionada. J vinha, alis, de Plato, este pensamento precursor, "atribuindo os crimes falta de educao dos cidados e m organizao do Estado", como lembrava oportunamente Afrnio Peixoto, em sua "Criminologia". Com Durkhein, Ferri, Lacassagne, Tarde, Turati, Bataglia, Lafargue, Bebel... desenvolveu-se esta escola que opunha, ao falar biolgico, a gnese social dos delitos. E houve, incrivelmente, um dissdio que pretendeu, cada um do seu lado, impor a concluso de que o fator mesolgico, ou o fator biolgico, que determinava prevalentemente o crime. S mais tarde, e agora mais lucidamente, que veio a prevalecer o princpio de uma globalizao de todos os chamados fatores criminogenticos que, num caso, podem oferecer predomnio da influncia mesolgica, num outro caso, podem apontar a biologia como sobressalente, e, em muitos outros, se verificava certa equivalncia na atuao de tais fatores. Mas sempre se reconhecendo, em todos os casos, a presena de ambos esses fatores, como desde Ferri, j se fazia patente. Da resultou, at, uma classificao de criminosos, que tem feito sucesso, e que absolutamente natural em sua formulao. Mesmo quando muito se haja batendo neste caudal das possveis causas do delito, tanto no campo da biologia, quanto no da mesologia, ainda devemos confessar que a gnese delitual continua a oferecer pontos penumbrosos. De onde, as palavras de Roberto Lyra Filho. que no h fatores especficos para o crime, que o venham a ocasionar dentro de um determinismo irreversvel - nem do ponto de vista endgeno, nem dentro do ngulo exgeno. Essa identificao de causas especficas, como se fossem sintomas patagnomnicos, era a grande ambio do lombrosianismo, para desde logo caracterizar os criminosos. Ao incio de sua carreira, tinha o sbio de Turim essa viso: "um periodista francs, Laveleye, que o conheceu neste estgio de sua crtica cientfica, registrou a seguinte impresso sobre o emrito investigador, tocada de laivos de ironia:" Apresentaram-me esta noite um jovem sbio desconhecido, chamado Lombroso; fala de cenas caracteres pelos quais se poderia reconhecer facilmente o delinqente. Que til e cmoda descoberta para os juizes de instruo... Buscava-se, ento, a soluo de um problema de conduta humana sem atentar holisticamente para o autor desse tal comportamento. No s a disputa de primazias bio ou mesolgicas, como tambm, e principalmente, a excluso do ncleo tico da personalidade, entre os ncleos de gerao do ato anti-social, levaram a decepes no campo da caracterizao naturalstica das causas do delito. E s mais moderadamente se volvem as mentes dos criminlogos para uma conceituao mais globalizadora da gnese delital, incluindo todos os elementos com que se deve contar: os chamados fatores criminogenticos, e tambm os fundamentos ticos da personalidade, sobre os quais agem exatamente aqueles

fatores. O "cientificismo" (expresso com que se busca denominar a falsa posio de uma cincia daltnica que no sabe ver seno o seu estreito espectro de visada) deve-se curvar evidncia de que, se podemos falar, como dizia Di Tllio e, fatores crimino-impelentes, devemos tambm reconhecer, por parte daquele ncleo tico, a existncia de fatores criminorepelentes. O ato anti-social s resultar se, ao dos ditos falares que impelem para o crime, se somar ao consensual do ncleo tico da pessoa sobre a qual eles agem. Da que necessrio no nos fixarmos somente na Biologia criminal e na Sociologia criminal, olvidando que, em cada pessoa, o que realmente a caracteriza como ser humano a existncia, ainda e sempre vigente, de um arbtrio. No ele livre na existncia do homem, como o era sua essncia: mas sempre, em certa medida capaz de enfrentar a ao dos fatores criminogenticos, E porque, s vezes, cede que se faz mister julgar o homem inteligentemente, a fim de saber at onde e como agiram os referidos fatores, e at que medida e de maneira o ncleo moral consentiu, ou se dobrou, ao dos ditos fatores. O reconhecimento de uma avaliao globalizante das condies personalssimas de cada criminoso, em razo desse conjunto ora referido, leva a um neo-ecletismo penal. Assim, s ser vlida a retornada da gnese criminal se, s causas endo e exgenas, soubermos anexar o ncleo sobre o qual elas agem - ou seja, a essncia tica da personalidade - sem cuja considerao a criminognese clssica, ou ortodoxa, cair na decepo de que nos falava Afrnio Peixoto. Como entender a ao de fatores criminogenticos sem os coligar pessoa humana, e ao ncleo dessa pessoa no qual, enfim, se delibera? Atualmente, tomadas mais humildes - e sbias, por isso - as pretenses criminogenticas naturalsticas, pode-se passar quele neo-ecletismo penal, em que, como causas, se escalonam as ambientais, as biopsquicas e as ticas (ou volitivas, em termos de deliberao, ou de arbtrio). Ento, s se podendo caracterizar o ratio crime se, aos fatores endo e exgenos, se associar o fato tico, esta tripea - bio-psiquismo, mesologia e anuncia tica - dever ser considerada como o conjunto indispensvel para se poder falar em delito, em seu sentido mais exato, cientfico e compreensivo de um complexo pessoal que s assim se constitui completamente. desse fato fundamental, mas que se tem mantido sem a devida conotao consciente de seus elementos constitutivos, que decorre o neo-ecletismo penal, o qual proclama estas verdades basilares, sem as quais a Criminologia nunca alcanar uma formulao mais inteligente a adequada das suas postulaes. Desde que integremos estas noes, de que, na gnese criminal, devem ser considerados os falares bio e mesolgicos, e tambm o falar tico leva-nos a admitir, todavia, uma separao das capacidades que podem apreciar e decidir sobre a forma de atuao e sobre a ordenao dos seus respectivos valores. que os fatores bio-mesolgicos - que procuram explicar a gnese criminosa - so de apreciao criminolgica estrita; ao posso que o fator tico - onde se insere a condio que procura justificar a origem do delito - s pode ser apreciada pela capacidade do Juiz. Da, surge aquela distino do Prof. Lpez-Rey Y Arrojo, ao recordar que se deve distinguir precisamente entre o que tende a explicar, daquilo que pode justificar uma conduta anti-social. Se escusvel, ou no, s o Juiz pode decidir mas, para tanto, dever ele atender s causas aferveis que podem explicar porque a deliberao humana tenha sido mais ou menos comprometida pela influncia dos fatores

criminogenticos endo e exgenos; e at que o ponto tico teria sido consensual com a prtica criminosa. Por isso, e para isso mesmo, deve ser considerada tambm, ao lado da Criminologia pragmtica (pr-jurdica) e da Criminologia especulativa (para-jurdica), uma Criminologia crtica ou, melhor, dialtica, ao estilo do que o prope Roberto Lyra Filho, a cuja posio seria de colocao metajurdica. Esta Criminologia dialtica deve propor a si mesma um estudo das mutaes do conceito social da vida humana. Se voltarmos ao incio destas consideraes, e nos recordarmos de que h uma criminalidade nova, devemos conseqentemente ter a deciso de rever os valores sociais, ticos e jurdicos, em face da sociedade tecnocrtica em que ingressamos, para buscar as formas adequadas para uma reformulao, inclusive estrutural, das condies anuais da vida humana. Evidentemente, a tripartio da Criminologia em sees - pragmtica (pr-jurdica), especulativa (para-jurdica) e dialtica (metajurdica) - no querer significar, de forma alguma, que haja uma separao estanque entre esses departamentos; antes, eles se entrosam e entre si estabelecem uma linha de plena fuso. Apenas, em graus sucessivos, procura-se ampliar progressivamente o estudo e o conhecimento da dificlima e ampla cincia que a Criminologia, para chegar at a formulao de princpios que solucionem os intrincados problemas da vida contempornea e prevejam as possveis rotas a seguir para uma preveno mais efetiva dos conflitos humanos, profilaxia essa que, ainda aqui, ou principalmente aqui, o alvo supremo das nossas cogitaes, e que deve pretender chegar at s prprias estruturas e valores fundamentais, a fim de advertir quanto convenincia ou necessidade de se realizar as mudanas possveis e indicadas para se avanar no objetivo de uma Justia Social mais efetiva. E s a partir de uma base que considere realisticamente, mais instruidamente, os fatos fundamentais da vida humana hodierna, com todas as suas especificaes mais compreensivas da conduta dos homens, que podemos fazer preveno criminal vlida - e no ficarmos s na obsesso de saber como lutar mais efetivamente contra o delito j praticado, em termos de penitenciariarismo, supostamente ressocializante. Assim, se far a macro-criminologia de que nos fala, sbia e oportunamente, usando expresses trazidas das Cincias Econmicas, Roberto Lyra Filho, indo, ento, mais alm da micro-criminologia que se atm ao mbito de estudo apenas do crime e do criminoso. No que se refere Criminologia especulativa, sem dvida alguma, necessita-se do seu estudo pormenorizado, fazendo sentir quantas informaes teis se recolhem na anlise pluridimensional que busca das causas do delito, no s em sentido casustico, e em perspectiva globalizadora, em fluxo analtico-sinttico, como tambm em sentido de generalizao dos conceitos que da decorreram, desse conhecimento individualizado, para prudentes consideraes gerais. Dentro desse estudo, outrossim, necessrio deixar bem patente que cada delinqente deve ser considerado em seu contorno situacional, de modo a permitir uma avaliao dos fatores que possam explicar a sua conduta, e daqueles que a possam justificar, ou no. Ou seja, sopesar ambos os campos em que se desenvolve a atuao humana - o daquele que sofre a ao dos fatores bio-psicolgicos e sociais, e o daquele em que se manifesta o fator deliberativo, em razo do arbtrio, luz da tica exigvel dentro do "mnimo de moral" que se espera para a conduta humana.

Por fim, no que se projeta dentro do campo imenso e intensamente sedutor da Criminologia dialtica, h que ensejar um amplo debate em busca, ansiosa e plena de inquietude interrogativa, do quanto se possa vislumbrar dentro da avaliao epistemolgica do que, em verdade, possa continuar a ser admitido e respeitado, e do quanto se deva ciente e conscientemente entender objeto de modificao, de reformulao. evidente que, por sua mesma posio de cincia auxiliar do Direito, a Criminologia s poder ir ao ponto de oferecer a sua colaborao, sem pretender dogmatizar, o que seja uma atitude, alis, contrria ao esprito ntimo dessa disciplina especulativa e de investigao cientfica. Mas, se for vlida esta atitude, estudemos mais afincadamente esta Cincia Criminolgica, para podermos oferecer uma cooperao cada vez mais instruda e idnea, e sacar dela prestimosas concluses. Recorde-se que a referida definio assim soa: pena "o tratamento compulsrio ressocializante, personalizado e indeterminado". Retira-se dessa definio um conceito acolhedor da mais atualizada doutrina neoecltica, iniciando-se por caracterizar a pena como tratamento. A introduo dessa expresso - hoje de livre curso para os prprios jus-penalistas - desde logo d a demonstrao de como a influncia mdico-psicolgica foi levada avante e com plena aceitao, em certos aspectos, pelos cultores do Direito. Nos nossos dias, j no causa espcie o emprego dessa palavra, que traz em seu bojo um contedo de ndole mdica, antropolgica, clnica. Fala-se, pois, em tratamento como um processo a que deve ser submetido o criminoso e que visa corrigir os defeitos, que possa haver apresentado em sua personalidade. claro que o termo at ultrapassa, de muito, o que em si mesmo quereria traduzir, desde que esse tratamento s vezes em nada ser mdico, podendo ser apenas pedaggico, ou social. E sempre dever admitir parmetros jurdico-penais sob os quais ainda e sempre deve permanecer a aplicao da Justia, segundo o venho defendendo dentro do neo-ecletismo penal. Assim, tratamento ser a pena, dentro do amplo conceito ora expendido, em que entra a atividade mdica propriamente dita, mas em que, ao lado dela, entra tambm a pedagogia, o cultivo de uma profisso e que a pessoa humana tem de considerar, como "animal gregrio" que , e que lhe impe o estabelecimento dessa Inter-relao. E isso deve assim ocorrer para que o ser humano, no conjunto complexo da sua personalidade, seja deveras tratado l onde o exigir a frincha que permitiu a maior influencia crimico-impelente, seja essa debilidade de ordem somtico, fisiolgico ou cultural, alm de tica. A prtica tem demonstrado que a "priso no cura, corrompe", segundo a frase feita que j corre mundo. Mas se a priso ainda assim se apresenta, apenas porque ela no se deixou embeber do seu legtimo sentido e da sua verdadeira meta. Para que a distoro do tratamento no venha a ocorrer na priso, levando-a para a perverso moral, que tanto se est lutando no campo da doutrina para iluminar uma prtica mais sadia. E o que aqui se vem dizendo, quanto ao tratamento, visa exatamente uma priso

que no corrompa, que no destrua mais o que deve reconstruir. E este ltimo alvo , sem dvida, possvel, para os legtimos penalistas, cnscios, em verdade, da cincia a que servem. E enfim, fale-se em tratamento, sempre como alvo que se sucede ao conhecimento da personalidade e ao reconhecimento das suas possveis falhas, deficincias ou defeitos. Ainda dentro desse tratamento, deve-se considerar o seu papel disciplinador, ou seja, criar ou desenvolver no delinqente a necessidade basilar de integrar, em sua maneira de ser, uma estrutura disciplinatria de todas as suas vivncias, tomando-as sintnicas com a convivncia - obrigatria - a que somos levados pela prpria natureza da nossa vida social. Disciplina, outrossim, no quer significar despersonalizao, amolgamento da vontade, submisso passiva a outrem, e coisas desse tipo. Com disciplina quer-se significar a conjugao daquilo que somos, em todos os nossos atributos e prerrogativas, com a necessidade da convivncia, que sempre impe necessrias limitaes e normas. O que define uma sociedade justamente uma unidade de ordem, que pe sentido, pragmatismo e possibilidade de sobrevivncia, de todo um grupo, mas que no pode abolir necessariamente a personalidade de cada um, antes at lhe d condies de preservao e permanncia. Sem essa unidade de ordem, a vida seria insuportvel e o caos social s seria de esperar. E aquilo que se poderia entender como liberdade individual - sempre to ardorosamente defendida, at alm dos seus convenientes limites - desapareceria, envolvida a pessoa no turbilho em que no poderia sequer sobreviver. Da que a unidade de ordem indispensvel prpria liberdade, garantindo-a, ainda que disciplinando-a. Disciplinado, em que sentido ? No de unio, conjugao, cooperao de esforos e de sacrifcios para o bem comum. Sem esse princpio, a liberdade seria licenciosidade, a pessoa passando a ser uma vtima da solido que essa prpria liberdade ento imporia - pois que viver em sociedade , essencialmente, conviver (com equivale a junto, e conviver significa viver junto). Essa disciplina social precisa ser ensinada e reestruturada em cada criminoso. o seu crime nada mais do que um ato, afinal, de indisciplina. mister que o ensino do respeito e da integrao dessa disciplina social seja ministrado subjetiva e objetivamente ao delinqente. E at com um cuidado muito zeloso, eis que o criminoso, ao deixar a priso, certamente vai encontrar uma sociedade diversa daquela que ele deixou ao iniciar o cumprimento da pena, e isso devido ao vertiginoso desenvolvimento da era presente. Desta forma, acompanhando esse desenvolvimento, indispensvel que o regime penitencirio coloque com o devido cuidado e com a necessria sapincia um sistema disciplinar que prepare o delinqente a compreender que, sem aquelas limitaes indispensveis para a manuteno desse regime de convivncia, sem essa obrigatria disciplina, ao voltar ao convvio social, este lhe impor, como resultante da sua prpria essncia, aquelas e at novas limitaes. Esse regime disciplinar comea por impor ao criminoso um tratamento compulsrio, isto , um regime que no adotado espontaneamente, mas que se obrigado a aceitar e a seguir. Haver a um certo ressabio aflitivo, e at retribuitivo. Mas no h mal algum em que se mantenha, na dose adequada, esse carter tambm, desde que, enfim, o criminoso

submetido a esse tratamento a partir de um ato anti-social que praticou, em que foram feridos interesses, valores, normas, de importncia para a manuteno da comunidade. E at hoje existe uma corrente que tende para uma reviso do excesso de liberalidade em termos de regime penitencirio, com uma tambm excessiva preocupao com o welfare of the offender, como se s o bem-estar do delinqente importasse e fosse o motivo e a razo de ser dos sistemas penitencirios. Esta preocupao mereceu um justo reparo por parte do Prof.Lpez-Rey Y Arrojo, que no deixou de criticar esse erro em colocar tanta nfase naquilo que deve ser apenas um dos aspectos a considerar no regime prisional - mas no o principal, nem o essencial. E que no pode fazer descuidar o que primordial, que ser sempre a recomposio de uma personalidade, inclusive pela compreenso que ela deva integrar quanto ao erro cometido, pelo qual deve responder moralmente tambm. E ento, neste neo-ecletismo penal que deve prevalecer nas modernas perspectivas da Criminologia, no se pode descartar uma retomada de posio quanto a estas implicaes ticas do tratamento penitencirio, no qual se deve menosprezar o campo moral do problema, em termos de tratamento. H aqui toda uma infinita problemtica penitenciria, que depender das possibilidades efetivas de cada pas e regio; mas sempre se devendo manter uma certa segurana e ateno para com o tipo especial de populao com que se vai lidar, sem nos deixar seduzir por facilitaes generosas, mas imprudentes, e sem deixarmos de considerar que, no incio de tudo, sempre se parte de uma ao anti-social praticada, cuja responsabilidade moral cabe a - quem a efetivou, sem excusa bastante para ela, como o julgamento o deve haver definido. Nunca os regimes penitencirios devem assumir liberalidades excessivas, e at s vezes anunciadas quase com excesso, que toca as raias de uma espcie de propaganda. Recentemente, o noticirio dos canais de televiso deu conhecimento de suas penitencirias que se projetam em cidades do Interior de So Paulo, com tantas vantagens para o welfare of the offender (piscinas, quadras de vrios esportes, enxadrismo, cinema, TV, etc.) que o locutor de um dos canais, causticamente, comentou: o problema que est surgindo o nmero excessivo de telefonemas para essas cidades, de numerosos interessados em saber o que necessrio realizar para se ingressar e obter vagas nessas instituies... A justia, que hoje v bem e julga melhor, deve cercar-se de serenidade, competncia e profundo conhecimento, para saber o que deve ser feito de melhor - mas sempre com a extrema seriedade, que a superioridade da sua posio de suprema sabedoria e equanimidade deve saber atender e impor. No conveniente esse carter que, s vezes, assume uma inautntica cincia penitenciria, de uma pieguice falsa e quase consensual com o delito e o delinqente. O tratamento deve visar o reforo da intimidade anmica do criminoso, robustecendo caracteres, e no alagando os autores de condutas que j foram agressivas para a sociedade - e que se necessita evitar que reincidam na cedncia da vontade. E, para tanto, use-se a compreenso, o auxlio, a filantropia, o real interesse em tudo fazer para recuperar o criminoso - mas no se desvirtue a rota a seguir por falsas imagens que se afastem da realidade crua da disciplina social e de suas correspondentes responsabilidade. O tratamento deveria buscar a reeducao (correo do caminho a seguir). A personalizao da pena foi uma das conquistas mais efetivas do positivismo penal e decorre diretamente da Antropologia Criminal. Foi a demonstrao, feita a partir de

Lombroso, de que se deve enfocar o criminoso em seus caracteres pessoais, diversos em cada indivduo, quer do ponto de vista biolgico, quer ainda das influncias mesolgicas que haja recebido, o que levou a tentar um tratamento adequado a cada um desses tipos personalizados de criminosos. bem claro que no deve ser permitido exagero nesse campo, alis como em nenhum outro. No rigorosamente necessrio que se pormenorize um s tratamento, e exclusivo, para cada um dos criminosos. De fato - ainda como para os doentes - a teraputica dispe de meios que abrangem grupos humanos com caracteres afins. H grupos que podem receber um tratamento basicamente comum a todos os seus integrantes. Da que sempre se cogitou de estabelecer classificaes penitenciadas dos criminosos, para ensejar um agrupamento de delinqentes de caractersticas assimilveis, para serem enviadas a estabelecimentos de determinado tipo. Na prtica, admissvel, porque necessrio, que se faam estes grupos de tipos afins. Mas no se creia que essa seja a maneira ideal de enfrentar e resolver o problema teraputico penal, desde que, bem no mago dos fatos, est o ser humano, nico em seu perfil e na sua colocao perante a circunstncia ambiental. Como, todavia, ser impraticvel uma distribuio dos delinqentes indo at uma personalizao assim to exclusiva, admitida a diviso dos estabelecimentos penais em diversos tipos, dentro dos quais se enquadraro, mais ou menos de acordo com os seus perfis individuais, os diversos tipos de personalizados de criminosos. Mas no se deixe de dizer que, feita a triagem de acordo com as vrias possibilidades que se ofeream administrao penitenciria, e enviados os criminosos para os vrios tipos de estabelecimentos mais adequados s suas caractersticas pessoais, em cada um desses estabelecimentos poder-se-, e se dever, ir mais longe na personalizao, a partir dos grandes grupos considerados. De um ponto de vista tico, todavia, no deve se afastar esse tratamento: deve ele dar ao criminoso - sem que assim ele se sinta deprimido, ou deformado, ou mesmo sensibilizado - a noo da necessidade da sua recuperao moral, desde que o ponto de partida da sua ao agressiva contra a sociedade se reconheceu sempre no animus que ps ao servio da mentalidade criminosa de que se deixou assenhorear o seu esprito. Tudo o mais que se possa fazer do ponto de vista mdico, psicolgico, pedaggico em um enfoque holstico, enfim, ressocializante, deve-se apoiar na base de uma slida, to slida quanto possvel, reconstruo tica da sua personalidade. Se no houver a mudana da mente (a metanoia, dos gregos), se no houver a siderao da vontade no sentido de se robustecer a mago anmico da personalidade, tudo o mais pode entrar em falncia, pode a qualquer momento ser, de novo, submetido s foras crmino-impelentes e por elas dominado - e a reincidncia se manifestar. Portanto, d-se a nfase maior na reeducao e no fortalecimento do ncleo moral da personalidade; ou seja, daquele ncleo que o que define exatamente a natureza humana de que somos participantes. A partir da, ento, d-se ao tratamento todo o contedo de um processo reeducativo, recuperador, ressocializante, indo alcanar todos os ngulos da

personalidade e mirando a volta de delinqente ao convvio social, com todas as implicaes que da decorrem, inclusive, e principalmente, a ateno que deva ser dada aos deveres sociais e integrao de uma pessoa na comunidade; o que importa era receber logo estmulos vrios para agir de maneira agressiva, anti-social e criminosa, aos quais dever resistir. Ora, uma corrente de penalistas e criminologistas h muito vem reclamando de situao semelhante para a aplicao das penas, naquilo que se denomina de pena indeterminada. De fato, um tratamento penal dever ser aplicado at o momento em que um mnimo de recuperao haja sido obtido, compatvel com a volta do criminoso ao convvio social. Passar da, arriscar-se em perder o que se haja alcanado. A doutrina tem repetido, com carradas de razo, que, tanto as penas de curta durao, quanto aquelas de longa durao, so prejudiciais para a pessoa do delinqente. Ora, desde logo se deduz que essa durao dever ser idealmente aquela que leve o indivduo a obter aquele timo de recuperao, nem antes, e nem depois. E, assim, estabelecer-se-ia condies para um melhor resultado final. Dois bices tm sido levantados contra esse ideal da pena indeterminada: um decorrente ainda de um remanescente esprito retributivo, que deseja para uma espcie de crimes, uma pena mais severa que para outras espcies de delitos; o outro bice provm de uma idia - a ser corrigida - de que a execuo penal passada, das mos do Juiz, para as mos do tcnico. Quanto ao primeiro desses argumentos contrrios pena indeterminada, deve-se informar que o tipo de delito praticado nem sempre corresponde deformao da personalidade ocorrida no criminoso; s vezes, sim, desde logo se tem uma noo de gravidade do comprometimento dessa personalidade, como ocorre na hediondez de certos crimes; mas pode acontecer o contrrio, isto , de um pequeno delito seja, todavia, a primeira manifestao de uma personalidade bastante agressiva. Justifica-se plenamente que a pena indeterminada seja dotada nas nossas leis penais, desde que atendidos os pontos fundamentais anteriormente referidos, ou seja: que a sua indeterminao no fique fora da competncia judicante, a qual deliberar sobre a extino da medida punitiva, desde que proposta pelos auxiliares tcnicos do Juiz. Na realidade, a pena fixa contrria boa recuperao dos criminosos, ao marcar limites artificiais mesma, e apenas decorrentes da quantidade do delito praticado. E deixando de lado a personalidade do ru, e sua capacidade de recuperao tico-social, mesmo quando esteja em vigncia o artigo 42 do Cdigo Penal, at hoje no atendido adequadamente quanto "aos antecedentes e personalidade do agente, intensidade do dolo ou grau da culpa, aos motivos, s circunstncias e conseqncias do crime". No fique sem dizer que, tambm na apreciao criminolgico-clnica do delinqente, deve entrar em cogitao a natureza do delito praticado; um dos elementos centrais que informa a observao do criminoso.

Mesmo que fossem aceitos e praticados estes preceitos, sempre caber plenamente a manuteno da liberdade condicional, para os que hajam estado segregados do convvio social. E isto porque ela representa, nos dizeres de Flamnio Fvero, a convalescena penal, isto , aquele perodo de prova em que se verifica se o delinqente j se encontra efetivamente em condies de conviver em sociedade de maneira sintnica, e no agressiva. O neo-ecletismo penal pretende dar todo o valor, que inconstante, evoluo da Criminologia Clnica e na investigao cientfica das causas da criminalidade, at onde elas possam ser rastreadas e reconhecidas. Mas quer reivindicar a necessidade de se valorizar a ateno para os aspectos morais do ente humano, que devem ser devidamente computados: a) para a indispensvel avaliao da responsabilidade moral pelo ato praticado, em termos de uma justificao, ou no, de tal ato; b) para o reaparelhamento do ncleo moral do delinqente, a fim de aumentar-lhe as resistncias futuras aos falares crmino-impelentes que no porvir venham a agir de novo sobre o indivduo. Deixar de dar, entretanto, toda a nfase que merece este ncleo Moral do ser humano incidir num erro fundamental, visto que a explicao cientfica da gnese do delito no afasta a necessidade de se enfocar este outro aspecto da questo, que, no homem, primordial. A forma de atender s necessidades morais da criatura humana tem sido apangio do ensino religioso; e este ensino tem sido facultado nas instituies penitencirias com ampla liberdade de crena. Ao lado dele, entretanto, complementando-o e abrindo a viso para campos mais amplos, deve-se dar toda a oportunidade instruo moral e cvica, de largo horizonte, o que no exclui, como disse, a prtica do culto religioso, mas que abrange inclusive os que no se declaram religiosos, ou tenham apenas parcas noes sobre as suas crenas