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Resenha do Livro Linguagem e Ideologia (Jos Fiorin)

No livro Linguagem e Ideologia o autor Jos Fiorin tem a intenso de verificar qual o lugar das determinaes ideolgicas no complexo fenmeno que a linguagem, e analisar como esta se veicula ideologia , mostrando o que ideologizado na linguagem. Para isso o autor cita opinies de lderes, como Karl Marx e Friedrich Engels , os quais afirmavam que nem a linguagem e nem o pensamento constituem domnio autnomo , assim sendo os dois expresses da vida real. A linguagem um fenmeno ao mesmo tempo individual e social, fsica, fisiolgica e psquica, um fenmeno extremamente complexo.Sendo assim simultaneamente autnoma e determinada socialmente,sendo necessrio distinguir dimenses e nveis autnomos e determinados. Sobre o sistema, este social ou seja todos os falantes de uma mesma comunidade lingstica possuem o sistema em comum,na realizao do sistema importante distinguir entre discurso e fala.A fala a exteriorizao psico-fisiolgica do discurso, rigorosamente individual, pois sempre h um eu o qual toma a palavra e realiza o ato de exteriorizar o discurso. Em si mesma, a fala no sofre qualquer determinao social, pois ela a simples exteriorizao do discurso. o ato concreto, momentneo e individual de manifestao da linguagem. J o discurso consiste em combinaes de elementos lingusticos,frases ou conjuntos constitudos de muitas frases, usadas pelos falantes com o propsito de exprimir seus pensamentos, de falar do mundo exterior ou de seu mundo interno, expondo para o mundo.No discurso h o campo da manipulao consciente e da determinao inconsciente . A manipulao consciente chamada de sintaxe discursiva, nesta o falante utiliza artifcios argumentativos entre outros procedimentos da sintaxe discursiva com o intuito de criar efeitos de sentido de verdade ou de realidade visando convencer seu interlocutor. O falante utiliza em sua estratgia discursiva um jogo de imagens com o interlocutor, assim atravs de procedimentos argumentativos ele consolida a imagem que deseja que o interlocutor tenha dele. Na determinao inconsciente, chamado de semntica discursiva, o conjunto de elementos semnticos habitualmente usados nos discursos de uma determinada poca constituiu a maneira de ver o mundo em uma formao social. Esses elementos surgem a partir de outros discursos j construdos, cristalizados e cujas condies de produo foram apagadas. Levando isto em conta, o homem assimila os elementos semnticos de acordo com a sua educao , constituindo-se assim em sua maneira de pensar sobre o mundo. No livro Fiorin trata ideologia como um conjunto de idias as representaes que servem para retratar, e explicar a sociedade , as condies de vida , e o relacionamento que o homem possui com o prximo, e com a sociedade, a formao ideolgica uma viso do mundo e esta sempre vinculada linguagem.

A conscincia individual determina as condies de vida do individuo levando em conta o seu meio social. Uma formao ideolgica deve ser entendida como a viso de mundo de uma determinada classe social, isto , um conjunto de representaes, de idias que revelam a compreenso que uma dada classe tem do mundo.As vises de mundo no se desvinculam da linguagem, porque a ideologia vista indissocivel da linguagem. As idias e os discursos so expresso da via real, o discurso materializa as representaes ideolgicas, as idias e representaes no existem fora dos quadros lingsticos. Assim as formaes ideolgicas s ganham existncia nas formaes discursivas. A conscincia formada pelo conjunto dos discursos memorizados pelo homem ao longo de sua vida. O homem aprende como ver o mundo pelos discursos que assimila e, na maior parte das vezes, reproduz esses discursos em sua fala, assim sendo no existe uma individualidade espiritual e nem uma individualidade discursiva absoluta. Enquanto o discurso a materializao das formaes ideolgica, sendo, por isso, determinado por elas, o texto unicamente um lugar de manipulao consciente, em que o homem organiza os elementos de expresso que esto a sua disposio para veicular seu discurso. O texto , pois, individual, enquanto o discurso social. H um nvel grande de liberdade no mbito da textualizao, enquanto, o nvel discursivo, o homem est preso aos temas e s figuras das formaes discursivas existentes na formao social em que est inserido. Na medida em que as formaes discursivas materializam as formaes ideolgicas e estas esto relacionadas s classes sociais, os agentes discursivos so as classes, embora haja diferentes formaes discursivas numa formao social, a formao discursiva dominante a da classe dominante. As classes scias impe ao indivduo o que ele deve ou no falar. Mapa conceitual