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WANNER MARTINS MATOS WILLER TANURE

ANLISE DO FILME O MERCADOR DE VENEZA

FENORD - FUNDAO EDUCACIONAL NORDESTE MINEIRO IESI - INSTITUTO EDUCACIONAL SUPERIOR INTEGRADO TEFILO OTONI/ MG FEVEREIRO/ 2012

WANNER MARTINS MATOS WILLER TANURE

ANLISE DO FILME O MERCADOR DE VENEZA

Trabalho apresentado disciplina de Direito Civil III, Alda ministrada Barreiros, pela para professora

avaliao da aprendizagem.

FENORD - FUNDAO ECUDACIONAL NORDESTE MINEIRO IESI INSTITUTO DE ENSINO SUPERIOR INTEGRADO TEFILO OTONI/ MG FEVEREIRO/ 2012

INTRODUO O nexum, entendido como o poder de coero fsica exercida pelo credor em face do devedor, por muito tempo permeou as sociedades antigas. No imprio romano (cerca de dois mil anos), por exemplo, as obrigaes caso no viessem a se cumpridas, tinham como sano, desde a servido, at a morte do devedor. No era raro os credores recorrerem ao esquartejamento para, proporcionalmente ao crdito, reivindicar, no corpo do devedor o adimplemento de uma obrigao. Ao tratar sobre a evoluo do direito obrigacional, os autores Cristiano Chaves de Farias e Nelson Rosenvald citam a Lex Poetelia do ano 326 A.C que j passa a incluir no ordenamento jurdico da poca a responsabilidade patrimonial e no mais pessoal. Embora o contexto histrico do filme O Mercador de Veneza seja o sculo XVI, ainda possvel verificar no longa metragem, que, alis, baseia-se em um livro do dramaturgo ingls William Shakespeare, que a idia da responsabilidade pessoal ainda era presente. fcil verificar que as mudanas histricas no se do de forma repentina, passam, certo, por um processo lento. Tal assertiva pode ser comprovada no prprio ordenamento jurdico brasileiro, pois somente no ano de dois mil e oito que a priso por depositrio infiel foi extirpada do Direito nacional, permanecendo ainda um nico e excepcional caso de priso civil O inadimplemento de penso alimentcia.

ANLISE DO FILME A trama gira em torno da personagem Bassnio, um nobre veneziano em decadncia, que deseja casar-se com uma abastada herdeira do pas Belmonte, Prcia. Contudo, como no possui recursos suficientes para deslocar-se at Belmonte, Bassnio procura se amigo, Antonio, a fim de que lhe fosse emprestada quantia suficiente para o seu deslocamento. Antonio, que exercia a funo de mercador, no possua a quantia em dinheiro, pois todas as suas posses estavam

em mercadorias, no interior de navios. Antonio, no intuito de ajudar Bassnio, se v obrigado a procurar um inimigo seu, para tomar na forma de emprstimo a quantia de trs mil ducados, moeda corrente poca. Antonio, ento, procura o Judeu Shylock, seu inimigo, tendo este o emprestado a quantia desejada, sob a condio que se no dia predeterminado no contrato a quantia no lhe fosse devolvida, Shylock teria a garantia de retirar uma libra de carne do corpo do devedor Antonio. O acordo foi selado. Bassnio se dirige at Belmonte e se casa com Prcia, e l fica sabendo que navios de Antonio tinham se afundado e, portanto ele no teria condies de saudar a sua dvida com o judeu. Sabendo dessa situao, Prcia desloca-se at Veneza e disfarada de advogado consegue impedir que o judeu prossiga no seu intento. Em sntese, a estratgia para que o contrato fosse desfeito foi a utilizao do princpio da dignidade da pessoa humana no com toda a sistemtica do direito contemporneo. Para anular aquele negocio jurdico foi dada mais nfase condio de pessoa humana do devedor do que ao mero capricho do credor, que no intuito de vingar-se de seu inimigo, queria executar a sua obrigao, castigando fisicamente o seu credor ao querer arrancar-lhe uma libra de carne. Do conflito aparente das normas venezianas, optou-se pelo resultado que privilegiasse a pessoa humana do devedor. Existia, sim, a lei que amparava a celebrao de contratos, com a conseqente responsabilizao do devedor, mas, por outro lado, existia no ordenamento jurdico veneziano vedao legal proibindo que estrangeiro atentasse contra a vida de um cidado veneziano, culminando inclusive sano material. Ao confrontar a lei de forma a atingir a sua finalidade precpua, o julgador, sabiamente, poupou de sacrificar fisicamente o devedor em questo, demonstrando habilidade e perspiccia ao se fazer o juzo de proporcionalidade, concluindo que a integridade fsica superior a bens materiais. Ao fazer um paralelo entre a situao exposta no filme em questo, verifica-se que o Direito tem mudado o seu foco. A pessoa humana deve sempre estar em voga em toda e qualquer relao jurdica. Esse um mandamento constitucional, e como

tal, deve permear todos os demais ramos do Direito. No seria diferente com o Direito Civil. A prpria idia de autonomia privada requer que as liberdades individuais sejam respeitadas, impondo-se limites aos plos das relaes jurdicas, para que sejam asseguradas as garantias constitucionalmente previstas. Caso assim no ocorresse, a barbrie, a lei do mais forte prevaleceria no Direito. Exemplo disso, so as causas de anulabilidade e nulidade dos negcios jurdicos, por, no raras vezes tolher a manifestao da vontade de uma das partes, ou por abusar do poderio econmico. A esfera negocial no deve se entendida como um espao beligerante, onde a fora ser exercida sem a observncia dos direitos fundamentais, com vistas meramente a atingir objetivos unicamente patrimoniais, deixando a pessoa humana relegada em segundo plano. A exemplo disso, verifica-se no ordenamento jurdico ptrio os casos de impenhorabilidade, justamente para dar relevo a direitos fundamentais, como o da moradia. valido citar tambm, retomando o negcio celebrado no filme, que, atualmente, segundo o art. 13 do Cdigo Civil, por se tratar de um bem indisponvel, a integridade fsica no pode ser objeto de contrato, salvo por exigncia mdica. A idia de autonomia privada no deve ser analisada isoladamente. Deve, sim, ser concebida dentro de uma viso macrossocial. Nesse sentido assevera Cristiano Chaves de Farias e Nelson Rosenvald que:
Cada pessoa atuar em uma perspectiva solidarista, transitando em sua esfera de autonomia, mas sem desprezar uma ordem de cooperao com a coletividade. A seu turno, a sociedade agir de forma a propiciar proteo e amparo a cada ser humano. (FARIAS e

ROSENVALD, 2012, p. 28) Ainda na viso civil-constitucional, vlido destacar a existncia dos deveres anexos, que se relacionam diretamente idia do princpio da boa f objetiva, que com maestria assim definido:
A boa-f objetiva concedida como uma regra de conduta fundada na honestidade, na retido, na lealdade e, principalmente, na

considerao

de que todos os membros

da sociedade

so

juridicamente tutelados, antes mesmo de serem partes nos contratos. O contratante pessoa e como tal deve ser tutelado. (DELGADO,

2004, p.126)

CONCLUSO Na esteira do acima exposto, perceptvel que desde a evoluo da idia de obrigaes, passando pelo nexum, at aos patamares atuais, houve progresso nas relaes obrigacionais. A prpria histria nos auxilia nessa empreitada. Os ideais iluministas, o movimento Antropocentrista, O Renascimento, as idias advindas da Revoluo Francesa, a Declarao Universal dos Direitos Humanos contriburam de uma forma ou de outra para ressaltar a necessidade de que o ser humano seja o centro do Direito contemporneo, valorizando a sua dignidade e os demais direitos fundamentais insculpidos na nossa Constituio Federal. Nesse sentido, verifica-se que o Direito Civil tem se norteado despatrimonializao das relaes negocias. Portanto, cabe aos operadores do Direito, nos diversos nveis e funes, envidar esforos para que a aplicao da norma, no esteja adstrita a meramente uma aplicao literal, mas sim, que sempre seja dado relevo aos direitos fundamentais, como assim prescreve a Constituio Federal, observando tambm a funo social dos contratos.

REFERNCIAS DELGADO, Jos Augusto. O contrato de seguro e o princpio da boa-f: questes controvertidas. So Paulo: Mtodo, 2004 FARIAS, Cristiano Chaves de; ROSENVALD, Nelson. Curso de Direito Civil Obrigaes. 6. ed. Salvador: Juspodivm, 2012. MERCADOR de Veneza. William Shakespeare. Produo de Cary Brokaw, Michael Cowan, Barry Navidi e Jason Piette. California/EUA: Sony Pictures Classics / California Filmes. 2004. 1 DVD (2 hr 18 min): NTSC, son., color.