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2 Junio de 2011

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Nadies

Basado en hechos reales... Ser posibilidad x Elper Esto es lo que nosotros pensamos, y como estamos convencidos de que tu lo haces tambin no dejes de enviarnos tus cuentos, ensayos, ancdotas, poemas, chistes, dibujos, garabatos, bitcoras, mentadas, confesiones, alucines o lo que sea que pueda ser publicado y fotocopiado, aqu cabemos muchos nadies y la idea es construir esto entre todos. Militarizacin o restauracin? La aventura del Arroyo del Obispo... La esperanza nos mantiene para seguir luchando... Es la msica... La otra violencia... Imagnate... Discriminacin, doble moral y otras cosas repugnantes... Que no fallezca la esperanza... Necesidad de cambio... Manifiesto al diario que nadie leer por falta de somoslosnadies@gmail.com voluntad en un cielo rojo (primera parte)...

Shanti Lili Nancy Einstein Pepe Marcos Len Pepe Dielo tRuda Alexa Legorreta

Somos un grupo de trabajadores y universitarios que estamos convencidos de la necesidad de que la bandita joven se exprese, grite, denuncie, proteste, manifieste lo que siente, lo que piensa o lo que ya no puede callar. Por esta razn hemos decidido sacar a la luz Los Nadies, nombre que escogimos por ser nosotros parte de los de abajo, de los desheredados, del populacho, es decir, reivindicamos nuestra posicin de clase frente al sistema capitalista. Ahora Los Nadies saldrn del silencio.

Para cambiar al mundo debes empezar por ti primero Encontrarse en un pajar es demasiado complejo, ms s por ende sabemos que la vida es un pajar al borde del incendio. No pienso ser un Chris McCandles que se va a Alaska para descubrir si es o no un ser humano. Si llego a ser o no ser. Cuestionarse desgarra a veces mi autoestima. Ver caras nuevas en el metro me hace imaginar vidas ajenas, paralelas con un cataclismo en donde el ms atractivo sobrevive. Adentrarse al mar puede llegar a causarnos un paro respiratorio, hundimiento nuclear en los pulmones. Pocos se salvan: los peces. Siempre le tuve miedo al fracaso. Y tal vez advierto que puedo fracasar en mi intento por curarme las heridas y deje de dolerme el aborto de odio y guerra de mi Mxico.

BASADO EN HECHOS REALES

x Shanti Las historias que aqu se escriben son vivencias de la vida cotidiana y no producto de la imaginacin o alteracin de la realidad. Naranjo Faltaban unas horas para mi cumpleaos y me senta bien triste porque yo esperaba haberla pasado mejor, lo nico que haba conseguido era una tocada en el iguanas que no marchaba nada emocionante, en si solo fui a ver a unos amigos que iban a tocar, pero se supona que era un gran festival de bandas. Aparte de lo feo que iba del da, mis amigos buscaban golpear a mi ex novio, por que das antes me haba pegado y estrujado. Como sea, me sal de esa tocada, un amigo me llam y me dijo que pasaba por mi a la macroplaza, que me quera dar algo por mi cumpleaos. Iba caminando por el barrio antiguo, cruzaba la macroplaza con la cabeza hacia abajo y pensando, luego as de la nada escuch una voz que me dijo: Tranquila, todo va a salir bien, alguien caminaba a lado de m, era un hombre de estatura baja, traa cargado en sus brazos utilera y como un portafolio. Yo volte hacia l porque me sac mucho de onda, me salud y me dijo que vea preocupacin en mis ojos, pero que todo iba a estar bien. Me present con l y seguimos caminando, me dijo que era pintor y que vena de otro estado de la repblica, que pronto abrira una galera a la que me invitara a ver. Yo estaba entretenida escuchando sobre los trabajos que haca, me pregunt mi edad y le dije que en unas horas iba a ser mi cumpleaos y hasta me dijo que de regalo me poda dibujar, pero que no traa el material.

Cmo emprender un tiro al aire si lo nico que respiro es plomo y muerte? Dicen por ah que esta es la ciudad ms segura de Mxico (eso lo dice Rodrigo) si supiera que ayer levantaron a mi perro. No importa, mi voz no cuenta. Mi voz dej de ser vlida el da que vot por el candidato contrario. Mi voz no cuenta en una nota musical o en el trfico de Constitucin. Para qu contestar una hoja de alvolos que evalan las capacidades histrinicas de mis maestros? Si mi voz en la facultad tampoco cuenta. Soy una ciudadana intil. Desactivista del orden. Mis obstculos son el punto fundamental del silencio. Me obstaculiza la no lucha, la falta de voluntad ya no depende de m, sino de mi ciudad, pero es peligroso levantar la voz. Es peligroso pensar. Por eso a Mxico nos ponen ferias, pelculas hollywoodenses, parquecitos para ir los domingos de picnic, nos ciegan y nos tapan la boca con vales de despensa. Siempre he soado que las guerras deberan hacerlas con globos de agua, o partidos de ftbol, pero tal vez los mundiales seran un caos al ver la copa en manos del extranjero. Lo primordial sera hacer una revolucincultural.

Mi Pas, ha dejado de creer en los hombres. Antes los nios jugaban con ser Superman o un Power Ranger, yo soaba con ser Peter Pan o un astronauta, (hablo del siglo pasado, nac en el noventa). Hoy los nios juegan a las balaceras, a los cerdos y ladrones; me cuesta trabajo creer que un nio de tres aos ya sabe quin es el Chapo y las muertas de Jurez. Nietzche dijo: Dios ha muerto. Hay das en los que me gustara no creerle, y otros en los que me gustara beatificarlo. Olvidaba que Dios segua con los ojos cerrados o puestos en otro lado. Quiero grande mantes ta los ser un ser humano con ocasos en las sienes. Mi sueo ms no es comprarme toda la lnea Chanel o los mejores diaTiffany. Mi sueo ms cmico es que deje de dolerme hashuesos el Pas.

Terminaron de rerse? He tratado de levantarme los nimos con un centenar de chistes mal contados; as como Felipe y Rodrigo. He tratado con todas mis fuerzas tragarme las lgrimas al ver cadveres exquisitos todas las madrugadas. Dejemos de lado la poesa, admito que detesto la burla de mis compaeros cuando mi voz dice verso. Pero da lo mismo si con indiferencia cruzo la calle y no doy la mano al ciego que imita mi paso peatonal. Por qu estudio teatro? La inmensurable respuesta siempre la improviso en los momentos ms riesgosos de mi vida. Porque quiero cambiar al mundo. es mi respuesta de siempre. Miento. Quera cambiarme a m. Quera dejar de querer ser Dios con los ojos abiertos y de lengua larga. Quera dejar de tenerle miedo a la ridiculez de mi cara y mis piernas largas. Quera dejar de ser inservible para mi entorno, ya saben, poder ser reciclable y trascender al menos un poco en aire.

Segu platicando con ese hombre en una banca de la macroplaza mientras llegaba a mi amigo, para entonces ya le haba dicho que estaba esperando a que pasaran por mi, entonces paso algo bien loco, el hombre supo exactamente quien era mi amigo a quien yo esperaba, desde que lo vio a lo lejos, me dijo: es l, verdad, no poda creerlo, pens que tal vez sera brujo o algo as, pero solo me quede callada. El hombre me sugiri no decirle a mi amigo que nos acabbamos de conocer porque le parecera raro y me pareca muy prudente porque si yo estaba impactada ya me imagino mi amigo. Me fui con mi amigo, a quien ya despus de un rato le cont lo que me haba pasado, l me dijo que siempre me pasaban cosas bien fumadas y que ese l seor ese seguramente estaba loco, que cuando l nos vio pens que tenamos mucho de conocernos o que era algn amigo mo cercano. Mucho tiempo dur sin saber de aquel hombre hasta que luego supe que abri una galera ah mismo en el barrio antiguo, creo que hasta dio algunas de sus obras para colaborar con una radio colectiva de la ciudad.

Militarizacin o restauracin? La aventura del Arroyo del Obispo

x Lili

En junio del ao pasado, 2010, comenz una aventura en las orillas del Arroyo del Obispo, Santa Catarina N.L: El reto que alent e inspir: comprender a viva vista los lmites de las contradicciones de este sistema desigua y violento. Aterrizar, bajar los ensayos y los discursos al suelo firme; y compenetrar la realidad entre la carencia material y la abundante nobleza y sencillez. Imaginemos las circunstancias que atraviesa un nio, un joven, hombre o mujer, discriminado en su escuela por no tener el pago de las cuotas voluntarias a tiempo, humillado en la sociedad y maltratado en su campo laboral. La respuesta a los problemas de violencia social e inseguridad es tan obvia, pero la falta de observar, de informacin no manipulada y la falta de analizar nuestro entorno ha llevado a la mayora de la sociedad, ingenuamente, a exhortarle justicia a las mismas autoridades que mecen la cuna de la violencia, de la impunidad y de la corrupcin.

Entonces, con qu calidad moral, con qu sensatez las autoridades hablan de hacer justicia por medio de las balas y de la militarizacin? No es difcil responder a la interrogativa de a quin le conviene erradicar a la juventud, viva y rebelde por naturaleza. El asesinato y encarcelamiento de miles de personas no comenz con su auto nombrada guerra contra el crimen organizado; es ya una practica comn del poder por el curso de la historia. Como inicia una estrofa de Pedrito Morales: Quin parar esta locura?, claramente no sern las autoridades, mucho menos un mesas. Ser, a mi parecer, la misma sociedad dotada de esperanza, de educacin y conciencia social dispuesta a restaurar el entorno que nos rodea. Comprendo que no basta con el deseo. Se necesita formacin, experiencia, dedicacin plena, compromiso y esfuerzo; caractersticas que se limitan generalmente a practicas sociales muy egostas. Muchas y muchos jvenes y adultos de clase media se esfuerzan para asegurar su comodidad y calidad de vida individual, entregando sus conocimientos al sistema capitalista por dems desigual y explotador; alejndose cada vez ms de un sentido comn y sensible hacia los sectores sociales ms discriminados, desprotegidos y vulnerables a recibir y perpetuar la violencia. Por lo tanto, la decisin debe ser servir y estar al lado del pueblo, pues las respuestas a los graves problemas que estamos atravesando como la inseguridad social, laboral, alimenticia y de salud solo pueden emanar del pueblo que sufre directamente las consecuencias; y porque s que hoy como ayer el poder corrompe y perpeta las violaciones a los derechos humanos. Es necesario, por lo tanto, parar esta locura e imaginar un mejor futuro para comenzar a construirlo a la brevedad! Dona!: xMesas xSillas xEquipo de audio xProyector xPintura Esto es para apoyar y fortalecer los ciclos de talleres comunitarios. 2do ciclo: mayo-junio 2011. Si tienes experiencia en participar en un trabajo de base en comunidades no dudes en contactarme!

MANIFIESTO AL DIARIO QUE NADIE LEER POR FALTA DE VOLUNTAD EN UN CIELO ROJO (Primera parte)
x Alexa Legorreta Maldigo a aquel que piense que esto es un poema Jaime Sabines

I Despierta la maana. En la ciudad de Mxico se respira esperanza. Son las cuatro cuarenta pe eme, el calendario marca el dos de octubre, los juegos olmpicos nos harn una cordial visita. En veinte minutos luces de bengala dictarn el futuro de una nacin. Nadie sabe hasta la fecha cuntos litros de sangre se derramaron sobre la plaza de las Tres Culturas, cultura? S, dije cultura gubernamental, cultura tnica, cultura universitaria. Cinco a las cinco. Dios se dispone a cerrar los ojos, olvid el quince de septiembre. Una seora sale a buscar a sus hijos. - Chamacos revoltosos! Mejor crtense el pelo!- Luz de llanto en el cielo: el reloj acaricia las cinco. Una rfaga de metales punzantes hacen caer a estudiantes, maestros, intelectuales, civiles, nios y madres de familia. Daz Ordaz ha dejado presionado el botn rojo del genocidio. La telera reporta una docena de muertos, Tenochtitln suspira seiscientos. Y pensar que esto pasa por alzar la voz, el pueblo de Mxico est en boca del mundo y yo con una maldita hambre de libertad. Quieren un mejor ejemplo? Es absurdo regresar a la poca del romanticismo y contarles sobre la lucha de 1810. As que hagamos esto ms dinmico y pensemos () haba olvidado que pensar tanto me duele. Mxico siglo XX: Siglo de muchas guerras atroces: armas revolucionarias, terremotos, tsunamis, secuestros, hambruna, devaluacin monetaria, falta de empleo, desgarre emocional, Gortari, Zedillo, Fox, Caldern y en mi caso afectivo: Rodrigo Medina.

NECESIDAD DE CAMBIO
x Dielo tRuda.

LA ESPERANZA NOS MANTIENE PARA SEGUIR LUCHANDO

x Nancy S, la esperanza es lo ltimo que debe morir, es lo que nos mantiene para seguir luchando, en cualquiera de nuestros aspectos ya sea personales, laborales y familiares. Confas que algn da no vas a tener deudas, que vas a tener un mejor estilo de vida, que algun dia terminaras de pagar la casa, que si la sociedad en conjunto inculca a los nios que un da sern adultos el amor al projimo o aunque sea empata por otro ser humano la sociedad puede ser un poquito mejor, que solo con la esperanza de creer que organizando y luchando las cosas algn da sern mejores. Estuve viendo un documental de los migrantes centroamericanos y mexicanos que persiguen el sueo americano, y no sabes bueno me imagino que s, las cosas por las que tienen que pasar, la violencia contra ellos con tanta zaa, ya que sufren robos, violaciones (mujeres y nios) secuestro para pedir su rescate a sus pobres familias (hazme el reverendo favor!!!) les piden su nmero telefnico si no se acuerdan (ya sea por nervios, miedo , estres) los matan en ese momento, o que intentan reclutarlos para que pertenezcan al crimen organizado y si no estan de acuerdo tambien los matan, son personas que estan en nuestro pas de paso, un pas que es un mounstruo que tanto la ley como los criminales estn en contra de ellos, lo nico que quieren es trabajar, no van a asesinar ni robar, se van a partir su lomo para ganar unos dlares para su familia, me da un sentimiento de impotencia por no poder hacer nada al respecto, ni siquiera se me ocurre que puedo hacer o con que puedo contribuir y eso me frustra aun ms, no es justo lo que le pasa a estas personas y todos deberamos estar conscientes de esta realidad, porque? pues porque son hermanos de clase, no porque no me afecte directamente significa que deba ser indiferente ante esto, es algo que nunca se me va a olvidar, toque este tema porque ellos no pierden la esperanza de tener un mejor maana y deciden intentarlo una y otra vez aunque esto implique morir en el intento.

Hoy record un comentario una vez dirigido a mi persona, `` Quin eres t para cambiar el mundo?``, me preguntaba una vecina, y afirmaba que en caso de que fuera necesario, el mundo cambiaria por si solo. Podremos distinguir fcilmente cuatro edades en la sociedad, ``edad primitiva, esclavismo, feudalismo y (para nuestra desgracia) capitalismo. Y que cada una de estas (a excepcin de la primera) nace de la necesidad de un modelo de sociedad distinto, aquello que podemos llamar la inevitable evolucin de la sociedad. Quienes conformaron cada etapa en la historia, explotados y explotadores, opresores y oprimidos, desencadenaban una guerra constante ``lucha de clases``. Lucha que se sigue desencadenando igualmente hoy en da. Unos por conservar sus privilegios y otros por sobrevivir dentro de la miseria y libertarse. Esta lucha incesante crean terminara cuando se lograba el cambio de sociedad, pero tan solo al poco tiempo se daban cuenta que aquellos que intentaron libertarse continuaban en su situacin de subyugados, que solo haban cambiado de amos y con ello la forma en que se impona este sobre los ellos. Mientras esto continuara (no me dejaran mentir) seguira existiendo necesariamente una lucha entre clases, y la posibilidad de una Revolucin, aquella que despertara en nuestros momentos de lucidez. Es cierto que el cambio vendr solo, es una cosa natural en la vida, el progreso y su marcha imposible detener, claro, y es as por que todos nosotros somos parte de ese todo, la vida, aunque algunos muchos quieran lo contrario. Entonces, Cul es nuestro papel en la historia? Exacto! Ningn otro ms que acelerar ese proceso del que estamos hablando. Hacer con nuestras manos e inteligencia todo aquello que nos es posible, para llegar lo ms pronto posible a ese mundo de hombres y mujeres libres al que todos aspiramos, que venga a darnos una verdadera vida digna, que cubra todas aquellas necesidades que tenemos como seres humanos. Sabrn que esto no pasara de un da a otro, tan solo no dejemos que transcurra tanto el tiempo.

ES LA MSICA
x Einstein. Ya de noche me dispongo a dormir tomo un vaso de agua no sin antes ver la capa oscura y negra con puntos luminosos que se asoma en mi ventana. Tras un da de lucha incesante me recuesto y comienzo en mi mente a tararear esa cancin que me pone una sonrisa de esperanza. Comienzo a recordar todos los instantes en que la msica ha ido conmigo de la mano. Mi primero amor, mi ltimo amor, esa dulce meloda que habla de tres simples colores, la primera vez que hicimos el amor, las sonrisas, el miedo, pero esos detalles son solo mos. La primera vez que estuve en un paraje alejado de la urbe y cul fue mi cara al creer que un cerro a lo lejos comenzaba a quemarse sin darme cuenta que unos minutos ms sala de forma gigantesca una enorme bola de color amarilla por el horizonte que al estar en lo ms alto del cielo se pondra totalmente blanca, mora de frio pero la msica y esa enorme postal las llevo con migo en mi memoria. La msica de luto que ms que de luto denotaba un grandioso homenaje a la forma en cmo vivi ese ser y no en cmo muri. La primera vez que la msica me convirti en un ser libre. La dulce y alegre meloda de cuando te cargue en mi brazos me viste a la cara y supiste que yo estara ah para ti, para siempre. La ves en que las cervezas y la buena msica hacia una inolvidable tarde con mi fieles compaeros de batallas. Los viajes de mi vida al lado de la msica como ese da en que iba manejando por la carretera con una leve brisa, mis lentes de sol, vidrios totalmente abajo y ni una sola gota me tocaba, ver los maizales completamente mojados, a lo lejos un sol sereno y feliz de ir escuchando una ya clsica cancin de rock conmigo, de mi lado de derecho un arcoris de colores inmensos ponindose como marco entre yo y la carretera, mojado aun el camino y yo yendo a toda velocidad y entonando a grito abierto esa meloda fantstica, o como esa noche en que viaje por ms de 12 horas en un autobs con los asientos totalmente pegados e incmodos pero con un cielo y un Cd de solo 11 melodas que lo repet por ms de 12 horas y es fecha en que sigo ponindolo como si fuera la primera vez. El ciclo de la vida es simple. Naces, creces, te reproduces y mueres. Hay que tomarlo con mucha simpleza ya que en el camino largo de esta vida nosotros nos definimos en base a nuestras historias musicales. Desde luchar por lo que creemos justo hasta ese sutil y simple cadenciar de un buen danzn.

QUE NO FALLEZCA LA ESPERANZA

x Pepe L. Flores, el Martes, 12 de abril de 2011 a las 10:22 Le contaba a la maestra Tere una tragedia familiar, producto de la violencia que vivimos, o ms bien sufrimos actualmente en Mxico. Ella me visitaba en casa de mis padres en donde me recuperaba de un accidente sufrido recientemente debido a una irresponsabilidad -ma por supuesto-. Desanimado le platicaba un asunto -no el mo- que represent en su momento una angustia terrible para la familia. Le deca que en Mxico estaba bien cabrn; que no saba ni por dnde se poda empezar a solucionar la bronca de la carnicera mexicana. Tena una idea de las causas sociales y polticas que provocaron esta problemtica, y saba que el pueblo es el nico que puede cambiar este desmadre, pero lo que no vea, es por dnde el pueblo puede empezar a actuar: -Claro, es muy fcil decir que el pueblo tiene que organizarse y exigir al gobierno, culpable de esta tragedia nacional, que cambie las polticas de guerra que nos mantiene ahora rehenes de esta violencia; pero Cmo derrotar el miedo? Cmo derrotar la apata, la indiferencia y las distracciones estriles impuestas por estos pinches gobiernos neoliberales? Cmo? Tere me mira con cara de desesperacin y me recrimina: -Pero Pepe, qu no has ledo el poema de la Esperanza! Si para eso mismo lo escrib; para que el nimo no desaparezca; no me puedes decir eso ahora! La esperanza en los jvenes es lo nico que nos queda; la esperanza en un mundo mejor no debe morir! S. Lo haba ledo. Pero a veces leemos sin reflexionar y es como si viramos sin mirar. El poema lo public Tere en su libro de historias mgicas -pero reales- de luchadora social regiomontana. El libro se llama Desde Abajo y a la Izquierda. Eduardo Galeano dice que somos como un subeybaja. No siempre podemos estar contentos felices y optimistas. Habr momentos de tristeza, de desesperacin, de impotencia, de infelicidad. As es el ser humano, como un subeybaja. El cielo se despej, el nimo regres. El pueblo no tiene muchas opciones pa enfrentar la dureza de la vida y crear nuevos senderos para caminar. Es como si nadramos a contracorriente. No hay de otra, seguiremos insistiendo en lo que a tropezones y hasta medio marginalmente hemos venido haciendo desde hace aos: construir, organizar y resistir. Construir poco a poco la autogestin; organizar con mis carnales la rebelda; resistir codo a codo con quienes no se rinden ni se venden, ni se callan.

DISCRIMINACIN, DOBLE MORAL Y OTRAS COSAS REPUGNANTES

x Len No soy intelectual, no se escribir un ensayo con palabras muy sofisticadas pero lo que si se hacer es analizar lo que pasa en la sociedad, tantas cosas que quiero expresar en este texto, tantas cosas que siento son repugnantes y debemos cambiar. En mi ciudad veo a la mayora de la gente que es muy vanidosa, se cree de alta sociedad aunque no lo sea, solo porque viste ropa de marca y usa calzado muy caro, aunque eso les halla costado todo su salario de una semana, ah pero ellos muy credos, sabiendo que tambin son de la clase pobre, voltean a ver a los jvenes que no usan la ropa de moda y les hacen caras criticndoles su forma de vestir solo porque tienen apariencia punk o por el peinado o despeinado que usan, solo porque no siguen lo que te imponen de moda en la televisin, en los comerciales y la clase pudiente. Cuando esa gente pasa por lugares frecuentados por personas que son originarios de otros estados, que tienen rasgos indgenas, dicen yo no frecuentare nunca eso lugares que son de tacuaros mugrosos, yo no me mezclo con ese tipo de personas, yo soy de ciudad, y ellos mismos son hijos de campesinos o indgenas. Eso me hace sentir algo de repudio ante esas actitudes de la gente porque lo que hacen es aparentar algo que no son y no tienen, repudio porque lo que provoca es la divisin entre la misma clase trabajadora, y ellos los poderosos nos quieren mantener divididos para as controlarnos y que no seamos un peligro para sus intereses de tener dinero y poder ante la sociedad. Y que decir sobre la doble moral de la gente, siempre con la palabra de su dios en la boca, profesando amor al prjimo, pero cuantas veces cumplen con lo que dice su religin, es pura hipocresa, cuando discriminan a las personas campesinas o indgenas, cuando un vecino en el barrio ocupa de otro solo le vuelve la espalda y no lo ayuda, no mostramos solidaridad, siempre con el estpido individualismo que nos imponen los de arriba desde la educacin en la escuela, compitiendo entre nosotros. Y as cada cosa repugnante que veo en la sociedad, esta sociedad en decadencia. Lo que necesitamos es analizar nuestros actos, estar todos unidos para as ser mejores humanos. Solo me queda por decir no ms discriminacin, unidad entre nosotros mismos que somos los de abajo los explotados y oprimidos por los poderosos!

Mi soundtrack de vida ya va concluyendo y tiene de todo tipo de msica como mi vida, el gusto es nacer con msica y morir de la misma forma. Ya sea ver un atardecer en la playa escuchando msica electrnica, un amanecer en la carretera escuchando buen rock, un cielo estrellado en un lugar sin luces escuchando reggae, una cena romntica escuchando baladas, una junta estudiantil escuchando trova, o un rquiem solemne al avisar que eh muerto la msica es una compaera fiel y siempre ser parte de mi. Quisiera concluir con una frase en que se puede resumir mi texto. Sin msica la vida sera un error. Friedrich Nietzsche.

LA OTRA VIOLENCIA
x Pepe Los salarios de hambre y los 6 7 millones de jvenes desempleados tambin son actos de violencia. La represin cuando tratamos de defender nuestros derechos laborales tambin es violencia. La reforma laboral, que legaliza la impunidad de los patrones, tambin es violencia. Los aumentos descontrolados de precios de alimentos y servicios tambin violentan nuestras vidas. Los impuestos como el IVA en alimentos y servicios tambin constituyen violencia contra los pobres. Los millonarios sueldos de la clase poltica mientras que la mayora apenas nos alcanza para vivir tambin es violencia. Las millonarias fortunas de los principales empresarios del pas, creadas gracias a la corrupcin del gobierno en turno y al robo de los bienes del pas son violencia. Debido a ello la mayora de los mexicanos desviven sin acceso a educacin, vivienda y salud de verdadera calidad. As que el criminal ms violento es el mismo Estado. No slo lanza las fuerzas policiacas y militares contra el pueblo en lucha, -como lo hizo en Oaxaca, Cananea y Atenco-. Tambin protege la impunidad de los banqueros, de las corporaciones, de los empresarios y de su misma clase poltica, bola de ratas que imponen el Neoliberalismo en este pas y lo estn mandando al carajo. Como dicen los compaer@s de la CGT en Espaa: banqueros ladrones, polticos traidores, patrones explotadores. Acaso no es violencia social contra l@s pobres?

IMAGINATE
x Marcos Imagnate si en tu trabajo en lugar de recibir migajas que te alcanza solamente para malvivir, percibieras un salario que te alcanzara para, techo, alimentacin, medicinas, educacin, esparcimiento, etc. Imagnate si en lugar de ir a tu templo o tu iglesia cada fin de semana, y escuchar a un tipo* que vive de limosnas ,y que sermonea que existe un cielo en el mas all , y que todo se paga despus, y cuanta cantidad de supuestos ms. Yo te pido que pienses cmo es que los dueos de la minera Pasta de Conchos, la familia Larrea Mota Velazco, no pagan aqu en vida, la muerte de 65 personas de carne y hueso como t o como yo, o es que dios se fija en la cantidad de ceros que tienes en tu cuenta bancaria? No crees que si dios fuese justo los castigara en vida? Y los pusiese como ejemplo de que aunque tengas el dinero que tengas todos y todas tenemos el mismo valor y no puedes jugar con la seguridad y la vida de tus herman@s . Imagnate si en lugar de tener a un alcohlico, asesino de ni@s, jvenes, mujeres ,hombres, ancian@s, como presidente de Mxico y que no conforme con esto beneficia a los grandes empresarios, las decisiones ms importantes y que nos beneficien a todos las tomara la gran mayora compuesta de gente trabajadora ,estudiantes, indgenas, amas de casa ,obreros, profesionistas . Imagnate si la televisin que miramos en lugar de solo ver muchachitas en tangas y diminutos trajes que pueden ser tu hermana o tu mama, pudisemos ver la riqueza cultural de nuestro Mxico, nuestra Amrica, nuestro mundo; tener a nuestro alcance visual museos, msica diversa, gastronoma, dialectos u otras lenguas (no solamente el ingls que ya en nuestro Mxico nos quieren imponer a hablar y parecernos ms a nuestros amigos). Imagnate que el ejrcito no estuviera en las calles y que en lugar de agarrarse a balazos donde sea y preguntar todos los das por la maana ahora donde fue la balacera? O ahora cuantos se murieron? Se invirtiese en mejorar los sueldos de mierda que nos pagan, y no buscasen con su reforma laboral que ya no generemos antigedad, o que ya no tengamos vacaciones. Imagnate que pusieran ms escuelas gratuitas y de calidad para los llamados ni nis y que no les regresen los impuestos a la gente bonita que puede pagar una escuela privada (que muchas de las veces su nivel educativo es mucho menor que la de las escuelas pblicas)

Imagnate que en lugar de cobrarnos impuestos por depsito bancarios mayores a 25 mil pesos, que afectan a micros y pequeos empresarios, en realidad se les pusiese en regla a las grandes transnacionales que solo maquillan su estados de cuenta y no pagan impuestos y s explotan al pas y a su poblacin. Y si lo que estas pensando se pudiera hacerimagnate Salud y Buena Vida *por gracia o desgracia, an y cuando sean ms apegadas y devotas a la religin, las mujeres son relegadas a un plano secundario o dime t cuntas madres llevan a cabo misas o dan los sacramentos en el catolicismo, y cuntas tienen un plano relevante en las dems religiones cristianas.

x Elper