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Puritanismo, os puritanos

Informaes Gerais
Puritanos era o nome dado no sculo 16 para o extremo mais protestantes dentro da Igreja da Inglaterra, que pensou que o Ingls Reforma no tinha ido suficientemente longe na reforma da estrutura e doutrinas da igreja, eles queriam purificar sua igreja nacional, eliminando todos os fragmentos de influncia catlica. No sculo 17 muitos puritanos emigraram para o Novo Mundo, onde se procurou encontrar um santo da Commonwealth, em Nova Inglaterra. Puritanismo permaneceu cultural fora dominante na rea em que o sculo 19.

Puritanismo Ingls
Associados exclusivamente com nenhuma teologia nica ou definio da igreja (embora muitos eram calvinistas), os puritanos Ingls eram conhecidos no incio de sua atitude extremamente crtica em relao aos compromissos religiosos realizados durante o reinado de Elizabeth I. Muitos deles eram egressos da Universidade de Cambridge , e eles se tornaram padres anglicanos a fazer mudanas em suas igrejas locais. Eles incentivaram os religiosos experincia pessoal directa, sincera conduta moral, e os cultos simples. Culto foi a rea na qual os puritanos tentaram mudar a maioria das coisas, os seus esforos nesse sentido foram sustentados por uma intensa teolgica condenaes definitivas e expectativas sobre a seriedade cristianismo deveria ser tomado como o foco da existncia humana. Depois de James I se tornou rei de Inglaterra, em 1603, os lderes puritanos lhe pediu para conceder vrias reformas. Na Conferncia de Hampton Court (1604), porm, ele rejeitou a maioria das suas propostas, que incluam a abolio dos bispos. Puritanismo, melhor expressa por William Ames e mais tarde por Richard Baxter, ganharam muito apoio popular no incio do sculo 17. O governo ea hierarquia da igreja, no entanto, especialmente sob o arcebispo William Laud, tornou-se cada vez mais repressiva, causando muitos Puritans a emigrar. Aqueles que permaneceram formaram um poderoso elemento no seio do partido parlamentar que derrotou Charles I na Guerra Civil Ingls. Depois da guerra, os puritanos permaneceu dominante na Inglaterra at 1660, mas eles brigaram entre si (posio dominante Presbiteriana deu lugar a independente, ou congregacional, sob controle de Oliver Cromwell) e foi ainda mais intolerante do que a velha hierarquia. A restaurao da monarquia (1660) tambm restaurou anglicanismo, eo clero puritano foram expulsos da Igreja da Inglaterra ao abrigo do Acto de Uniformidade (1662). Posteriormente Ingls Puritans foram classificados como no-conformistas.

Puritanismo americano
No incio do sculo 17 alguns grupos puritanos separados da Igreja da Inglaterra. Entre eles estavam os Peregrinos, que em 1620 fundaram colnia de Plymouth. Dez anos depois, sob os auspcios do Massachusetts Bay Company, a primeira grande migrao puritanos Nova Inglaterra tomou lugar. Os puritanos trouxeram fortes impulsos religiosos a ter em todas as colnias do norte da Virgnia, Nova Inglaterra, mas foi seu reduto, e as igrejas Congregationalist estabelecido ali foram capazes de perpetuar sua posio sobre uma sociedade crist h mais de 200 anos. Richard John Mather e algodo a liderana clerical na colnia puritana dominante plantadas em Massachusetts Bay. Thomas Hooker foi um exemplo daqueles que se estabeleceram novas reas mais a oeste de acordo com padres tradicionais puritano. Mesmo que ele rompeu com as autoridades da colnia de Massachusetts sobre questes de liberdade religiosa, Roger Williams foi tambm um verdadeiro puritano no seu zelo pela santidade pessoal e exatido doutrinria. A maioria destes homens detidos idias no mainstream do pensamento calvinista. Alm de acreditar na soberania absoluta de Deus, a depravao total do homem e da total dependncia dos seres humanos sobre a graa divina para a salvao,

que sublinhou a importncia do pessoal religioso experincia. Estes puritanos insistiu que, como eleito de Deus, tinha o dever de dirigir os assuntos nacionais de acordo com a vontade de Deus revelada na Bblia. Esta unio entre Igreja e Estado para formar uma nao santa deu o puritanismo e exclusivo controle direto sobre a atividade mais colonial at mudanas comerciais e polticos foraram-nos a abandon-lo no final do sculo 17. Devido sua natureza difusa, quando o puritanismo comeou a declinar na Amrica difcil dizer. Alguns diriam que ela mantenha a sua influncia perdida na Nova Inglaterra, pelo sculo 18, mas Jonathan Edwards e seu discpulo Samuel Hopkins poder reviver pensamento puritano e manteve viva at 1800. Outros que apontam para o declnio gradual do poder de Congregationalism, mas Presbyterians sob a liderana de Jonathan Dickinson e batistas liderada pelo exemplo de Isaac Backus (1724 - 1806) revitalizou Puritan ideais em vrias formas atravs das confessional do sculo 18. Durante todo o perodo colonial puritanismo teve impacto direto sobre os padres de pensamento religioso e cultural na Amrica. No sculo 19 a sua influncia foi indireta, mas ainda pode ser visto no trabalho, salientando a importncia da educao para a liderana religiosa e exigindo que as motivaes religiosas ser testados aplicando-os a situaes prticas.

Puritanismo Informaes Avanadas


Puritanismo foi um movimento reformista organizado vagamente originrios durante o Ingls Reforma do sculo XVI. O nome veio de esforos para "purificar" a Igreja da Inglaterra por aqueles que achavam que a Reforma ainda no tinha sido concluda. Eventualmente, os puritanos passaram a tentativa de purificao do self e da sociedade tambm.

Histria
As razes do puritanismo teolgica pode ser encontrada na teologia Reformada continental, em uma tradio dissidente nativa que remonta a John Wycliffe e os Lollards, mas especialmente nos labores teolgicos do primeiro - Ingls gerao reformadores. De William Tyndale (d. 1536) os puritanos teve um intenso compromisso com as Escrituras e uma teologia que enfatizava o conceito de aliana, de John Knox eles absorveram uma dedicao profunda reforma na igreja e estado, e de John Hooper (d. 1555) eles receberam uma determinada convico de que a Escritura deve regulamentar eclesisticas estrutura e comportamento pessoal tambm. Puritans atingido um grau de aceitao do pblico nos primeiros anos do reinado da rainha Elizabeth. Eles, ento, sofreu uma srie de reveses que atravessou os reinados de seus sucessores James I e Charles I. Nos dias de James I algumas puritanos desanimarem sobre seus esforos de reforma e inteiramente separados da Igreja da Inglaterra. Esses incluir Separa os "peregrinos", que aps uma temporada na Holanda em 1620 estabeleceu a colnia de Plymouth, em Massachusetts que agora Sudeste. Quando Charles I da Inglaterra tentou governar sem o Parlamento e os seus puritanos muitos membros, e quando ele tentou sistematicamente a raiz Puritans fora da igreja Ingls, um maior, separatistic corpo menos emigrou para a Baa de Massachusetts (1630), onde pela primeira vez, os puritanos tinham a oportunidade de construir igrejas e uma sociedade que reflecte a sua compreenso da palavra de Deus. Na Inglaterra, os puritanos outros continuaram a luta pela reforma. Quando a guerra com a Esccia Charles I forado a recordar o Parlamento em 1640, a guerra civil foi o resultado final. Esse conflito terminou com a execuo do rei (1649), a ascenso de Oliver Cromwell para o protetorado da Inglaterra, a produo da Confisso de Westminster e catecismos, e da

construo de uma comunidade puritana. No entanto, Cromwell, para todas as suas habilidades, na impossibilidade de estabelecer um estado puritano. Aps a sua morte (1658), o povo da Inglaterra pediu ao filho de Charles I para retornar, uma restaurao que marca o colapso do puritanismo organizado na Inglaterra. Do outro lado do Atlntico um puritanismo vital sobreviveu apenas um pouco mais. Na poca do Cotton Mather (d. 1728) de guerra indiano, a perda da carta original de Massachusetts, e uma crescente secularizao trouxe um fim ao puritanismo como um modo de vida na Amrica. Condenaes Puritanismo geralmente concedido o pensamento do Ingls Reforma, com nfases distintas em quatro convices: (1) que a salvao pessoal era inteiramente de Deus, (2) que a Bblia desde o guia indispensvel vida, (3) que a igreja deve refletir o ensino expressa da Escritura, e (4) que a sociedade era um todo unificado. Os puritanos acreditavam que a humanidade estava totalmente dependente de Deus para a salvao. Com os seus antecessores na Inglaterra e com Lutero e Calvino acreditavam que a reconciliao com Deus veio como um presente da sua graa recebida pela f. Eles foram agostinianos que considerados como seres humanos pecadores, sem vontade e incapaz de atender s demandas, ou para desfrutar da comunho, de um Deus justo, alm de graciosa iniciativa de Deus. Mas os puritanos tambm fizeram contribuies para o distintivo geral Reformada idia de salvao. Defendem uma plancie "estilo" de pregao, como exemplificado na magistral sermes de John Dod (1555 - 1645) e William Perkins (1558 - 1602), que foi deliberadamenteconcebido para assinalar simplesmente a forma mais ampla de destruio e pela porta estreita para o cu. Eles tambm colocaram uma nova nfase sobre o processo de converso. Nos jornais dirios e de lderes como Thomas Shepard (1605-1649) que esboa o lento e muitas vezes doloroso, processo pelo qual Deus trouxe de obedincia rebelio. Eles tambm falaram da salvao em termos de "pacto." Nas notas da Bblia de Genebra, a traduo do proto - Puritans concluda durante o reinado de Maria Tudor, a nfase era sobre um pacto de graa pessoal, atravs do qual Deus prometeu vida tanto para os quem exerce f em Cristo e graciosamente desde que a f, com base na morte sacrificial de Cristo, aos eleitos. Mais tarde, expandiu os puritanos a idia de pacto para ter na organizao das igrejas, visto mais claramente no aumento da congregacionalismo (ou Independncia) e na estruturao de toda a sociedade com Deus, de que o "Santo Commonwealths" de Massachusetts e Connecticut foram os principais exemplos. Com o incio dos reformadores do Ingls Puritans acreditou, em segundo lugar, a suprema autoridade da Bblia. O uso da Escritura, no entanto, logo veio a ser uma grande causa de ofensas entre os puritanos e os seus opositores e Anglicana Puritans entre si. Puritanos, anglicanos, e muitos entre todos acreditavam no final da autoridade da Bblia. Puritans Mas chegou a argumentar que os cristos devem fazer apenas o que a Bblia ordena. Anglicanos sustentou que os cristos no devem fazer o que a Bblia proibida.A diferena era sutil, mas profunda. Entre Puritans diferenas considerveis finalmente apareceu sobre o que a Bblia exige, especialmente em questes relacionadas com a igreja. Alguns (principalmente na Inglaterra) sustentou para um estado Presbiteriana - organizao da igreja, outros (em Massachusetts e Connecticut) apoiou uma organizao congregacional em conluio com o Estado, enquanto outros ainda (Ingls Independentes e batistas, assim como Roger Williams, na Nova Inglaterra) acreditavam que a Bblia mandatou congregacional igrejas separadas do Estado. Em suma, os puritanos anglicanos discordou sobre a forma de interpretar a Bblia, mas diferem entre si sobre quais eram as melhores interpretaes bblicas. A discordncia ex dominaram a vida religiosa Ingls, enquanto o rei e seus aliados estavam no controle episcopal. O ltimo veio tona aps o sucesso da Revoluo Puritana, e que levou desintegrao do puritanismo na Inglaterra.

Essas divergncias no devem esconder os puritanos "primordial o compromisso de a autoridade das Escrituras. Eles fizeram uma tentativa to grave como nunca foi feito na lngua - o mundo de Ingls para estabelecer as suas vidas com base na instruo bblica. Puritan Quando os esforos para reformar o reino da Inglaterra vacilou nos ltimos anos do reinado de Elizabeth, que virou-se para uma esfera que ainda podia controlar, as suas famlias individuais. Foi durante esse perodo por volta de 1600 que os puritanos comearam a colocar nova nfase no sbado, para reviver a adorao da famlia, e para incentivar atos de misericrdia para com os doentes e moribundos. Quando as perspectivas melhoraram puritano no 164os, este "espiritualizao da famlia" surgiu em aberto. Puritans acreditou, em terceiro lugar, que a igreja deve ser organizada a partir da Escritura. Anglicanos episcopado sustentou que, uma vez que foram experimentadas e testadas pelo tempo e no viola qualquer comando da Escritura, era um santo e conveniente maneira de organizar a igreja. Puritans respondeu que os defensores do episcopado perdeu o ponto, porque esqueceu de seguir os ensinamentos positivos da Bblia. Puritans argumentou que a Escritura estabelece regras especficas para a construo de igrejas e regem.Alm disso, a Bblia ensinou um sistema de igreja para que no se baseava em bispos. Puritans manteve esta convico, mesmo quando no concordam entre si sobre o que o sistema era bblica. Mas mesmo essas discordncias foram frutferos, para eles fundar a moderna poltica de presbiterianos, congregacionalistas e batistas tambm. A razo que as crenas puritanas sobre salvao, a Escritura, e criou a igreja era to vastas sua convico bsica em quarto lugar, que Deus havia sancionado a solidariedade da sociedade. A maioria dos puritanos acreditavam que um nico conjunto coordenado de autoridades devem reger a vida em sociedade. O resultado foi que Puritans procurou nada menos que tornar toda a Inglaterra puritana. Somente tarde durante a Commonwealth puritana que as idias da tolerncia e do que hoje conhecido como o pluralismo surgem, mas essas idias foram combatidos por mais puritanos e se fixou firmemente para descansar outra gerao pela restaurao de Charles II. Do ponto de vista moderno implicava a intolerncia por uma viso unificada da sociedade, tem prejudicado a Puritans 'reputao. De uma perspectiva mais desinteressada, possvel tambm ver grandes vantagens. Os puritanos conseguiram estourar os laos de religiosidade simples em seus esforos para servir a Deus. O puritanismo era uma das foras motrizes na ascenso do Parlamento Ingls no incio do sculo XVII. Para o bem e para o mal, forneceu uma base para a grande primeira revoluo poltica nos tempos modernos. Deu os imigrantes em Massachusetts uma viso social abrangente cujo carter cristo nunca foi compensada na Amrica. E, para tal supostamente uncreative movimento, liberou as energias na rea de literatura tambm.

Notveis puritanos
Os puritanos gozava de um grande nmero de professores e pregadores enrgica. O Dr. William aprendeu

Ames explicou que "a doutrina da vida de Deus", em A Medula da Teologia, um livro usado como um texto durante os primeiros cinquenta anos do Harvard College. Os sermes e panfletos de William Perkins delineada com simpatia os passos que um pecador arrependido deve levar a encontrar Deus. John Preston pregava a severidade da lei de Deus e da abrangncia de sua misericrdia sem medo nos tribunais de James I e Charles I. John Owen, assessor de Cromwell e vice - reitor da Universidade de Oxford, escreveu tratados teolgicos sobre a expiao e Esprito Santo, que ainda influencia o pensamento calvinista na lngua Ingls mundial. Seu contemporneo, Richard Baxter, publicou cerca de duas centenas de obras expondo as virtudes teologais da moderao e as verdades do que CS Lewis no sculo XX chamaria de "mero cristianismo." Nos Estados Unidos, John Boston algodo trabalhado para apresentar a glria de Deus na converso, e de Thomas Hooker Hartford glorificavam a Deus no trabalho dos convertidos. A Confisso de Westminster e catecismos que adivinha puritano escreveu a pedido do Parlamento Europeu (1643-1647) continuam a ser um guia para a teologia

reformada, especialmente nos crculos presbiterianos, para este dia. Juntas, as obras dos puritanos compreendem mais extensa biblioteca do protestantismo e prtica sagrada teologia. Importante que as contribuies foram dos ministros, a maior contribuio da Puritans a histria crist provavelmente residia com a sua leigos. A lngua - Ingls mundo nunca viu tal um cluster de profundamente crist lderes polticos como o Lorde Protetor Oliver Cromwell, o governador de Massachusetts, John Winthrop, ou o governador de Plymouth, William Bradford. Esses lderes cometeu um erro, talvez, muitas vezes, mas eles ainda no dedicaram suas vidas ao servio pblico, a auto - consciente e inteiro - corao, de profunda gratido ao Deus da sua salvao. Ns tambm vislumbrar a genialidade do puritanismo quando olhamos para alm de seus polticos a seus escritores. muito fcil esquecer que John Milton, que ousou no Paraso Perdido "valer Eterna Providncia / E justificar os caminhos de Deus aos homens", j havia defendido a execuo de Charles I e serviu como latina Cromwell (ou correspondentes) secretria. John Bunyan servido no exrcito de Cromwell e pregou como um leigo durante a Commonwealth, antes que ele foi preso em Bedford para Puritan suas crenas, onde o tempo remido por escrito Pilgrim's Progress A. Nos Estados Unidos, o puritanismo produziu uma poetisa de uma nota, Anne Bradstreet (1616-1672). Ele tambm nos deu os poemas de Edward Taylor (1645 - 1729), um ministro pas se aposentar. meditaes de Taylor, composto para preparar seu corao para as celebraes trimestral da Ceia do Senhor, esto entre os mais belos poemas j escritos por um americano.

Avaliao
Os puritanos lembram outros grupos na histria crist que, em abandonar tudo para Deus, ganhei de volta no s a Deus, mas a maior parte do mundo tambm. Eles esto com o incio dos Franciscanos, os reformadores protestantes, os jesutas, os anabatistas, os metodistas ea Reformada Holandesa do sculo XIX, que tarde, em suas prprias maneiras distintas, foram paralisados pelas glrias da redeno e que foram mais longe na redeno do mundo em torno de si. Com estes grupos os puritanos tambm verificou a veracidade das palavras do evangelho: que procurou primeiro o reino de Deus ea sua justia, e muito mais foi acrescentado para alm deles.

Puritanos Informao Catlica


Uma das principais dificuldades em estudar os diversos movimentos vagamente falaram de como o puritanismo a moldura de uma definio exata capaz de incluir as variadas e por vezes mutuamente inconsistentes as formas de crena geralmente classificadas sob essa denominao. Em seu sentido original significava "aqueles que atentou para um culto purificada de toda mcula do papado" (Maitland, op. Cit. Inf., 590). Um recente escritor mais adotar e expandir essa definio acrescenta: "As vrias seitas e muitas pessoas que se enquadram nesta definio, foram geralmente caracterizada tanto por uma averso de alegria e por um amor apaixonado da liberdade cvica" (Trevelyan, op. Cit. Inf ., 60). Podemos ver os primrdios de Ingls puritanismo na atitude daqueles que em 1563 entrou na Vestiarian "controvrsia", opondo-se utilizao, por parte do clero, do chapu e vestido na vida diria e da sobrepeliz na igreja. exilados Ingls a partir de Genebra foram ativos na causa, e de 1565 por sua resistncia rainha desejos de alguns deles sujeitos perda de benefices.Essa polmica dos direitos e das vestes desenvolvido em uma polmica do governo, at presbiterianismo surgiu em antagonismo Episcopalianism. No entanto, no processo do movimento desenvolvido em tais linhas divergentes que puritanismo logo incluiu trs diferentes teorias de governo da Igreja. Primeiro havia os moderados que estavam dispostos a manter pelo governo bispos, embora eles preferiram o ttulo superintendente ", mas que preferiram os usos do estabelecimento para se conformar mais de perto as prticas de Genebra. Aqueles

que este sistema foram realizadas de acordo com o presbiterianismo escocs que tinha sido estabelecido por John Knox. Por outro lado, havia os presbiterianos rigorosa que desejava para a forma calvinista de governo, bem como a teologia ea forma de adorao.Na Inglaterra, o movimento foi liderado por Thomas Cartwright de Cambridge, cuja doutrina que deve haver igualdade de autoridade e de presbtero e bispo que eram todos uma logo foi adotado na Esccia. Em
terceiro lugar, foram os homens da Igreja Livre ou Independentes, que repudiou todo o poder coercitivo da Igreja e desejou a todos os homens para ser livre na formao de congregaes. Seu lder era Robert Brown, cujos seguidores foram perseguidos no incio de anglicanos e presbiterianos iguais, mas cujos descendentes cresceram em poder e influncia at que, sob Oliver Cromwell tornaram-se o partido predominante.

Os trs corpos diferem um do outro na doutrina, na poltica eclesistica, e em vista da sua tolerncia. A fora do puritanismo to comum a estes trs organismos leigos nos resultados efectuados pelo estudo geral da Bblia, em que os puritanos aprendeu as relaes do homem com Deus, como exemplificado nas histrias e parbolas das Escrituras Sagradas. Este estudo privado das Escrituras foi realizada por auxlio de interpretao privada, que inevitavelmente resultou na multiplicao de pequenas seitas como a Quinta Monarquia homens, Levellers, Diggers, e outros. Assim puritanismo jamais poderia atingir um dogmtico sistema reconhecido. No incio, muitos pontos de vista compartilhados calvinista com os telogos da Igreja estabelecida, mas estes foram abandonados por uns e doutrinas de Calvino, foram rejeitadas pela primeira batistas e posteriormente pela Quakers e os unitrios. No entanto, a falta de uma teologia consistente foi a menos sentida devido ao grande estresse que os puritanos colocado em cima "servir a Deus em esprito e em verdade" - pelo sentimento e comportamento e no pela doutrina. Este esprito mais pronunciada nas obras puritano, que alcanou a maior popularidade: Bunyan "Pilgrim's Progress", da Fox "George Journal", Ellwood da "Histria Thomas da minha prpria vida" e do "Baxter Everlasting Saint Rest". Em matria de governo da Igreja algum tipo de sistema se tornou necessria e os presbiterianos escoceses desenvolveram um plano, previsto no Primeiro Livro de Disciplina, que havia sido elaborado na Assemblia de Edimburgo de 1560, e que estava preocupado principalmente com a prpria congregao. Este documento foi completado pelo segundo livro da Disciplina de 1578, que regulamentou a dependncia da congregao para os tribunais superiores. Por isso presbiterianismo foi completamente estabelecido, pois os superintendentes foram abolidos e toda a autoridade foi transferida de ministros a cada quatro corpos, a Sesso Kirk, o Presbitrio, o Snodo Provincial, e da Assemblia Geral. O Ingls Puritans considerado este sistema a partir de dois pontos diametralmente opostos do ponto de vista. Foi aprovado pelo presbiterianos e condenado pelos Independentes. Mas por um tempo eles foram mantidos unidos pela necessidade comum de se opor aliana entre o partido ea Igreja Alto da Coroa, que teve lugar em James I. A luta tornou-se poltico, e os Arminianismo, Episcopalianism e direito divino dos soberanos mantido por um partido da oposio pelo calvinismo, presbiterianismo, republicanos e dos outros. Quando os decretos do Parlamento Long resultou em vitria para os puritanos, as suas prprias diferenas internas clamavam pela liquidao e da Assemblia de Westminster de 1643 foi uma tentativa frustrada de comp-las. As quatro partes, Moderado presbiterianos, presbiterianos escoceses, Erastians, e tendo Independentes brigaram ferozmente, chegaram a acordo sobre um compromisso favorecendo a moderados. Os presbiterianos no entanto, gradualmente o terreno perdido, devido ao crescente poder dos Independentes, que teve o forte apoio de Cromwell e seu exrcito. Eles, por sua vez, foram destrudos por um poder poltico atravs da Restaurao, desde quando o puritanismo deixou de ser uma fora na Inglaterra sob esse nome, e sobreviveu apenas na no-conformista vrias seitas que tm aumentado em nmero e multiplicadas at os dias atuais, sem No entanto, qualquer aumento da fora coletiva. Muitas dessas entidades tm muito deixou de representar puritanismo em qualquer relao com a ressalva que de dissidncia da Igreja Estabelecida. Um dos incidentes mais pitorescos da histria de um puritanismo e de grande alcance, influncia na histria americana posterior foi a partida dos Pilgrim Fathers "- setenta e quatro Ingls Puritans e 28 mulheres - que partiu da Inglaterra no Flor de Maio e desembarcou em Plymouth Rock, 25 de dezembro de 1620. L eles fundaram uma colnia, que representam os dois tipos, a colnia Plymouth Congregationalists sendo, a Baa de colonos de Massachusetts, presbiterianos.