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Palestra de Calderaro*

"Ajuntai para vs tesouros no cu, onde nem a traa e nem os vermes os corroem, nem os ladres os roubam, pois onde est teu tesouro, a tambm est teu corao." (ESE captulo XXV item 6)

Companheiros, paz conosco. Abordarei o tema "O Poder das Intenes no Crescimento Espiritual" considerando que vocs (equipe espiritual) se preparam para intensos trabalhos de assistncia aos grupos espritas na Terra. [observao minha] Nos grupos doutrinrios, com raras excees, so dadas orientaes que abordam o que no se deve fazer, o que se deve evitar. So focadas com certo exagero as doenas e fala-se pouco na cura, sem explicaes sobre como conquist-la. Decerto, os preceitos e orientaes espirituais bsicos (contidos no LE e no ESE) so necessrios; constituem o cerne das finalidades de um grupo esprita-cristo. [lembrete e grifo meus] Entretanto a alma humana pede mais e quer saber o que fazer para ser feliz. Necessita de respostas diferenciadas. Os preceitos morais nem sempre motivam comprometimento, porque so enfatizados em clima de autodesvalorizao. Quase sempre so expostos como "regras gerais" e sob um enfoque coletivo. Indicadores de aperfeioamento sem dvida, necessrios ganham conotao repressora, tais como: "cuidado com a vaidade!", "j falimos muito nos vcios!", "o orgulho a nossa doena!", entre vrias outras. Por conta desse enfoque, recomendaes que deveriam ser tidas como teis e valorosas ao crescimento terminam constituindo uma plataforma religiosa exterior apoiada na velha didtica: "o esprita pode isso e no pode aquilo". Muitos dos projetos de orientao espiritual da atualidade no possuem um item imprescindvel: enfatizar a individuao. [grifo meu]

Permitir a manifestao da diversidade humana. Somente a partir de ento, estabelecer laos entre a existncia particular e as bases gerais da doutrina. [grifo meu] Fazer perguntas e no se ocupar em respostas exatas ou certezas imediatistas o melhor caminho. Algumas perguntas, essencialmente pessoais, so "pistas" para o processo da individuao individualidade arquivada no inconsciente. Chega um instante na caminhada do amadurecimento espiritual em que somos convocados ao "chamado particular de evoluo". Seremos levados a indagar: que queremos da nossa reencarnao? Estou manifestando minha individuao ou seguindo convenes e julgamentos? Estou ouvindo meus sentimentos (cuidando de mim) ou adotando procedimentos que me foram passados? [lembrete meu] O que quero realizar para meu processo de evoluo espiritual? Quais so minhas intenes perante a existncia? Quem no sabe o que quer no toma decises afinadas com seu ntimo. Conhecer nossas intenes, ter conscincia de nossa natureza, fundamental para nossa paz interior. Quanto mais conscincia de suas intenes, mais a criatura: - sintoniza-se com seu planejamento reencarnatrio, - visualiza seu futuro, - sustenta seus ideais, - melhora a relao consigo, - alcana o clima da serenidade, e - aumenta sua responsabilidade. nesse aspecto subjetivo (espiritual) da vida ntima que reside o "mapa" para o destino. [observao minha]

O que desejo realizar? Que aspiraes motivam minha vida? Onde quero chegar? O que espero alcanar em mim? Confiar em si sem autossuficincia; amar sua existncia como se , buscando o aprimoramento gradativo; dar-se o direito de escolher e fazer opes sobre seus planos de crescimento espiritual; livrar a mente dos chaves doutrinrios que no correspondem com nossos sentimentos; avaliar se os desejos alheios se afinam com nossos projetos de aperfeioamento. [grifo meu] Esses so alguns indicativos para conhecermos e manifestarmos nossas intenes, livrandonos do medo de planejar ideais particulares que nos faam pessoas mais felizes e conscientes de nossas responsabilidades ante as necessidades de nossa raa. [grifo meu] Na condio de "orientadores" da Doutrina Esprita, encarnados e desencarnados, haveremos de nutrir respeito incondicional pela individualidade humana. O bom lder ser aquele que melhor promover condies para que o ser humano consiga encontrar sua individuao e ser feliz. Prega-se, insistentemente, o amor ao prximo em nosso meio. Mas, a proposta educativa do Cristo inclui o amor a si, o autoamor. Generaliza-se uma confuso entre celebrar a individualidade e o individualismo. O primeiro o processo da individuao, a educao das potencialidades do self. [organizador da alma responsvel pela constituio e evoluo do ego, isto , da individualidade lembrete meu] O segundo a conduta egocntrica de destaque e prestgio. Que os nossos grupos (oficinas do sentimento, isto , de desenvolvimento das habilidades emocionais) se lancem sem temores ao exerccio da atitude de amor a si mesmo. Estamos no tempo dos sentimentos, das descobertas da alma. De onde vim? Para onde vou? Que fao na Terra?

Que quero da vida? Que os centros espritas tomem como meta, neste sculo dos sentimentos, o compromisso de auxiliar os seres humanos a investigarem suas reais propostas existenciais ajudando-os a viver em paz. [realce meu] Faamos um mergulho interior e meditemos, sem receios, nessas questes. No haver paz na alma que no se lanar a essa tarefa educativa de percorrer a "solido necessria" e responder a si mesmo: Quem sou? O que quero? Se as iluses so apelos vivos na vida mental da esmagadora maioria da humanidade, por outro lado, muitos de ns j estamos convidados a trilhar os novos caminhos da autonomia, mas por receio de seguir sentimentos que falam de outro caminho individual, negamos os apelos de alma e paramos a seguir os procedimentos de natureza religiosa. [grifo meu] A tarefa dos autnticos educadores espirituais (pais, professores, lderes religiosos, etc.) reside em devolver ao homem sua prpria conscincia. [observao, grifo e realce meus] Somente desistindo do que acreditamos ser o melhor para o outro poderemos cumprir com essa misso. [grifo e realce meus] A grande meta dos servidores do bem deve ser libertar conscincias do domnio das iluses. A dificuldade consiste em saber o que ou no iluso para o outro, sendo que nem mesmo ns, em certas situaes, sabemos a diferena entre a realidade pessoal e a distoro da autoimagem. Escutando os sentimentos perceberemos a natureza de nossa inteno perante a vida, de nossas mais ntimas aspiraes evolutivas. O tesouro da alma a inteno; onde ela se situa a est o corao, isto , nossos sentimentos! Desejo xito no futuro de vocs. Que este "grupo de reencontro" (oficina do sentimento, isto , de desenvolvimento das habilidades emocionais) alcance sua legitima aspirao no encalo de suas mais nobres intenes. [observao minha] Paz aos seus coraes (sentimentos). Calderaro

* Extrada do livro "Escutando Sentimentos",

ditado por Ermance Dufaux.