UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS FACULDADE DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS - FAFICH

ESCOLHA RACIONAL E TEORIA DOS JOGOS: UMA CRTICA SOCIOLGICA

Trabalho apresentado ao professor Bruno Reis para a disciplina de Escolha Racional e Teoria dos Jogos, da graduao em Cincias Sociais.

Aluna: Alexandre silva nogueira Matrcula: 2009006148 E-mail:alexandresilvanogueira@hotmail.com

Belo Horizonte - MG, 5 de julho de 2011.

A teoria da escolha racional mais um passo das cincias humanas rumo ao objetivo clssico do modelo cintfico prevalescente de previsibilidade dos fatos futuros. A teoria da escolha racional nasce dentro das cincias econmicas como um modo de se prever as aes tomadas pelos indivduos em um mundo cheio de incertezas, a razo forneceria um padro de previso das aes dos indivduos. O chamado padro instrumental de racionalidade adotado pela economia pressupe que os indivduos fazem escolhas que maximizem seus ganhos e minimizem seus custos, seguindo o paradigma utilitarista reinante dentro da disciplina desde o sculo XIX. Os indivduos teriam a capacidade de elencar uma hierarquia de preferncias, de acordo com seus interesses, os quais no so determinados pela teoria, podendo vir a serem de qualquer espcie desde que aumentem sua utilidade esperada das coisas. Alguns autores, como Anthony Donws, extrapolam esse princpio e chegam mesmo a propor que os indivduos ao menos no plano poltico esto interessados principalmente em dinheiro, prestgio e poder. As correntes mais clssicas da sociologia, em particular a de Durkheim, pretendiam como objeto de estudos da nova cincia uma sociedade que fosse algo muito alm que um mero agregado de indivduos. A entrada de uma perspectiva economicista nas cincias sociais sintoma de uma necessidade cada vez maior de adquirir previsibilidade dos fatos sociais e assim se aproximar cada vez mais do modelo cientfico prepoderante, adquirir previsibilidade reforaria cada vez mais a imagem das cincias sociais como cincia dura de fato. A introduo de uma anlise mais economicista nas cincias sociais, verificada principalmente pela adoo cada vez maior da teoria da escolha racional, s veio a acontecer mais recentemente com a introduo de perspectivas baseadas no individualismo metodolgico por autores como Arrow, 1951; Downs, 1957; Olson, 1965; Becker, 1976; e Coleman, 1990. O uso da razo como um padro a ser usado pelo ser humano em todas as situaes da vida social garantiria uma simplicidade na determinao do comportamento adotado pelo ser humano e a oportunidade de prever as aes do indivduo em todas as situaes estudadas.

Uma crtica comum a escolha racional a maneira como esse modelo enquadra o comportamento social, sempre considerando as escolhas dos indivduos pautadas por uma racionalidade nos termos do modelo racional, sem levar em conta que os

indivduos podem agir racionalmente sem agirem de acordo com o modelo ou mesmo no agirem racionalmente. At porque agir racionalmente como pressupe a escolha racional demanda tempo de clculo e um acesso a informao dos fatos presentes, que no se verifica em nenhuma realidade social, s existindo mesmo no plano terico. As pessoas possuem lgicas de racionalidade diferentes, principalmente se levarmos em conta contextos culturais diversos, a maneira de se atribuir causalidade por exemplo, diante de uma dada situao diferente de indivduo para indivduo, alguns levam em conta a observao de fatos passados sem levar em conta outras possibilidades nos resultados ou nas condies reinantes, como aqueles indivduos inseridos em um contexto cultural tradicional ou os que aprendem um certo jeito de agir numa instituio qualquer, outros realizam clculos conscientes mais complexos levando em conta outros fatores que diferenciam essa situao de outras, so maneiras diferentes de se agir e atribuir causalidade diante de uma mesma situao, e que podem ou no fazerem uso da racionalidade comumente empregada na escolha racional. Mas talvez a maior crtica a escolha racional esteja no fato de que nem sempre ou em poucas situaes o indivduo age de forma racional como diz a teoria, nossas aes so na maioria das vezes efetuadas de forma to espontnea que no temos a chance de realizar um clculo racional antes de coloc-las em prtica. Essa forma de agir no-racional, ou irracional para alguns, pode ser produto de uma padronizao dos nossos atos, uma customizao das aes, atravs de uma internalizao das normas e prticas, que pode ser construda de forma consciente, mas que na maioria das vezes pode ser despercebida e executada sem uma reflexo prvia. Essa maneira de conceber as aes dos indivduos no exclui a existncia de uma racionalidade nas prticas sociais, alguns autores ditos externalistas(Friedman, 1953; Becker, 1976) se apoiando em premissas que desconsideram a concincia dos indivduos quanto a suas aes, afirmam que essas aes podem ser incoscientes mas que nem por isso so irracionais, as prticas e normas adquiridas so fruto de um uso social que adquiriu uma legitimidade histrica e possuem uma racionalidade de uso ou podem ser repetidamente implementadas mediante um cculo racional consciente que inicialmente obteve sucesso, e foi repetido em situaes anlogas, o indivduo agiria ento de certa forma racionalmente sem ter conscincia da razo do sucesso de sua ao. A teoria da escolha racional ,ento, no levaria em conta desvios do comportamento humano em relao ao uso da racionalidade, excluindo principalmente as aes que so repetidas e normatizadas sem uma intencionalidade racional. O uso dessa teoria nas

cincias sociais deveria receber, dessa forma, uma adequao terica que abarcasse situaes do comportamento do indivduo que esto muito alm da pura racionalidade, situaes essas que fogem ao controle do indivduo e que se no levadas em conta, deturpam qualquer tentativa de previso em uma teoria social.

Referncias:

http://homolog.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010444782010000300008&lng=pt&nrm=iso Baert, Patrick (1997), ALGUMAS LIMITAES DAS EXPLICAES DA ESCOLHA RACIONAL NA CINCIA POLTICA E NA SOCIOLOGIA. Rev. bras. Ci. Soc. vol. 12 n. 35 So Paulo Feb. 1997.