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6- D as semelhanas e diferenas entre a tpica de Viehweg, o concretismo de Muller e a retrica de Chaim Perelman.

A tpica de Viehweg, o concretismo de Muller e a nova retrica de Perelman so construes tericas que tm como fundamento a ruptura com o paradigma cartesiano da interpretao e do raciocnio silogstico-dedutivo. A concepo clssica da cincia, enraizada em posturas descritivas e mecanicistas do objeto de anlise, tinha como premissa a lei da causalidade. Para as cincias humanas, como o caso do Direito, a lei imperante era a da imputabilidade. As teorias desenvolvidas pelos trs autores desencadeiam uma verdadeira guinada rumo a uma nova forma de estudar a cincia jurdica. Comeando por Viehweg, que desfere um decisivo golpe ao formalismo/tecnicismo positivista desbravando as bases do pspositivismo jurdico, juntamente com Perelman. A tpica de Theodor Viehweg resgata a metodologia de trabalho dos pretores romanos, ao abandonar a perspectiva cartesiana do Direito, isto , a noo de que o conhecimento prvio dos conceitos contidos nos textos normativos seja a soluo para as lides. Ao revs das teorias positivistas, que cerceavam a hermenutica aos mtodos formalistas, a tpica de Viehweg instaura o discurso s peculiaridades do caso concreto, ou seja, no seria mais o Ordenamento Jurdico um ponto de partida obrigatrio ao operador do Direito. A principal referencia para a construo do raciocnio jurdico, segundo Viehweg, o topoi, ou seja, o lugar comum, por via do qual todos os envolvidos na contenda possam partilhar de opinies semelhantes, frutos de um consenso. Atravs de argumentos estandardizados reconhecidos como validos por uma maioria ou por um grupo seleto e qualificado, o operador do Direito construiria a essncia de seu discurso. A teoria de Viehweg valoriza o elemento dialtico da disputa argumentativa, considera como vlidos, no apenas os topoi do Ordenamento jurdico, mas tambm as opinies e valores disseminados numa sociedade, a phronesis aristotlica trona-se, portanto, um verdadeiro norteador. Em contraste com a tpica de Viehweg, a Nova Retrica de Perelman sustentava que a ponderao de valores e a adeso dos participantes no processo seria a maneira mais adequada de apreciao de casos complexos. Logo, competiria ao juiz, por meio de sua argumentao, convencer seu auditrio, no qual se incluiriam no apenas as partes envolvidas, mas toda a comunidade jurdica. Enquanto a tpica de Viehweg remete a uma argumentao zettica, ao dar vazo a infinitos questionamentos, o que demonstra certo grau de descompromisso com a soluo do caso, a retrica de Perelman envereda por um caminho mais preciso, uma

vez que o objetivo em pauta a adeso do discurso a um determinado auditrio, isto , a renncia fora da coao, e a preferncia por uma construo racional que possa legitimar a fora coativa do Direito, tornando a deciso embasada de acordo com as caractersticas do caso concreto. A teoria estruturante do Direito de Friedrich Muller procura transcender o dualismo entre norma e fato, formal e material. A Tpica de Viehweg e a Nova Retrica de Perelman so referencias paradigmticas para a teoria de Muller, pois aquelas so teorias que se pautaram fortemente num anti-formalismo, ou seja, tenderam a uma perspectiva material do Direito, da norma jurdica, da Constituio e da hermenutica. Entrementes, enquanto a Tpica e a Nova Retrica reforam o dualismo entre norma e caso concreto, tendendo a enfatizar o mbito concreto da disputa, o concretismo de Muller busca uma interpretao que leve em conta todas as esferas jurdicas, entendendo que a norma jurdica , na verdade, uma fuso de dois horizontes, o texto da norma e o mbito normativo. Ao tomar como objeto de estudo o tribunal constitucional de Karlsruhe, Muller detecta a imparcialidade dos mtodos interpretativos aplicados, pois quando a metodologia clssica, qual o tribunal se dizia adepto, falhava, aplicava-se, de forma precariamente fundamentada e subsidiria, os mtodos materiais de interpretao constitucional. Isto torna evidente, que a teoria de Muller concentra-se na integrao das duas Constituies, a formal e a material. Se o tribunal de karlsruhe utiliza dos mtodos hermenuticos formalistas e materialistas de forma separada divorciada, o concretismo de Muller busca harmoniz-los, com o intuito de extrair o que h de mais precioso nas duas vertentes. Para Muller, a norma jurdica apenas surgir aps uma construo hermenutica, ou seja, a norma s existe no caso concreto. O programa normativo, ou texto normativo, dogma, abstrao, apenas o ponto de partida para a interpretao. O mbito normativo, que o fato concreto, real, singular e temporal, combinado ao programa normativo, e, posteriormente a uma construo hermenutica, possibilitar a concretizao da norma jurdica. Tal construo terica, enquadrada nas corretes da Nova Hermenutica, procura trazer ao Direito uma concepo ambivalente, ou seja, formal e material, previsvel e sensvel.

9- Disserte sobre as possibilidades de reforma constitucional e aponte as limitaes constitucionais do poder constituinte de reforma.
Justificava Sieys o poder de reforma constitucional com base na distino entre poder constituinte e poder constitudo. As leis constitucionais, criatura do poder constituintedizia ele- obrigam o poder constitudo, mas nunca a Nao, titular daquele poder, do qual emanam referidas leis. Apesar de a terminologia Nao ser insuficiente para as

sociedades contemporneas devido ao alto grau de pluralismo, a concepo de Sieys ainda muito til. A terminologia usada para o poder de reforma : poder de reforma derivado. Ao contrrio do pode originrio, o poder derivado de reforma constitucional limita-se a uma srie de circunstancias afim de que o mago da Carta constitucional no seja extrado pela via reformadora. O poder constituinte originrio da Carta de 1988 permitiu a alterao de seu texto, desde que obedecidos alguns limites como: quorum qualificado de 3/5, em cada Casa, em dois turnos de votao para aprovao das emendas (art. 60. 2.); proibio de alterao da Constituio em estado de stio, defesa, ou interveno federal (art. 60. 1.), um ncleo de matrias intangveis, vale dizer, as clausulas ptreas do art 60. 4, da CF/88. Vale observar que o poder de reforma um conceito aplicvel apenas s Constituies rgidas, uma vez que as flexveis so mais maleveis e possuem mtodos prprios. Alem dos limites engendrados no texto constitucional por via do poder originrio, h algumas limitaes genricas no descritas na carta de forma explicita, mas bem delimitadas pela doutrina. A) Limitaes temporais. A limitao ao reformista no tempo no algo raro nas Cartas. Consiste essencialmente em obstruir quaisquer propostas de reforma em um determinado lapso temporal, geralmente com o intuito de sedimentar bem as bases e valores da Carta recm promulgada. B) Limitaes circunstanciais. Uma outra modalidade de limitao expressa aquela que se conecta a determinadas circunstancias histricas extraordinrias na vida de um pas, normalmente configuradoras de um estado de crise que torna ilegtima qualquer tentativa de reforma, uma vez que o poder poltico padece de alicerces slidos. A ttulo exemplificativo, a CF/88, no art. 60 . 1, insere algumas limitaes circunstncias. C) Limitaes materiais. As limitaes materiais incidem sobre o objeto de reforma do poder derivado. Com o intento de tornar imutvel algumas matrias agasalhadas no texto constitucional, as limitaes materiais desdobram-se na forma de clusulas ptreas. Todo 4 do art. 60 da Constituio consagra as vedaes materiais perptuas do nosso Ordenamento constitucional ao exerccio do poder de reforma. D) Limitaes tcitas

As trs formas de limitao do poder constituinte de reforma supra-citadas so classificadas como expressas. As limitaes implcitas, ou tcitas, decorrem da prpria natureza do texto constitucional, ou seja, esto cerceadas pela abrangncia do prprio poder de reforma. Como exemplo de limitao tcita: uma proposta de emenda que intente alterar o mecanismo das emendas constitucionais seria ilegtima, uma vez que esta uma capacidade delegada ao poder originrio, que construiu o mecanismo de emenda. Logo, uma emenda no poderia modificar sua prpria regulamentao, pois tal ato equivaleria a usarmos uma faca para tentar cerrar seu prprio cabo.