Palavra para o Acampamento Fases da Vida

'"Quebra-Gelo"

1-Nomeie as 5 pessoas mais ricas do mundo.

2-Nomeie as 5 ltimas vencedoras do concurso Miss Universo.

3-Nomeie 5 vencedores do prmio Oscar, como melhores atores ou atrizes.

4-Nomeie 5 professores que lhe ajudaram na sua verdadeira formao.

5-Nomeie 5 amigos que j lhe ajudaram nos momentos difceis.

6-Nomeie 5 pessoas que lhe fizeram sentir-se algum especial.

Dificilmente voc ter conseguido responder s trs primeiras perguntas, mas certamente conseguiria citar mais de cinco pessoas para cada uma das trs ltimas. Para percebermos que aqueles que realmente marcam vidas no so os famosos, os ricos, os poderosos, mas aqueles que esto sempre por perto, e que ajudam aos outros para que cresam espiritualmente, atravs da comunho e do amor de Cristo.

Palavra: As Fases da Vida de um Cristo Representadas por Moiss

Moiss viveu cento e vinte anos: (Deuteronmio 34:7) Tinha Moiss a idade de cento e vinte anos quando morreu; no se lhe escureceram os olhos, nem se lhe abateu o vigor.

Em (Atos 7:20-36), so registradas as trs fases da vida de Moiss, de quarenta anos de durao cada uma (note-se a perfeio da Bblia, Antigo e Novo Testamento no se opem, apesar da distncia temporal que h entre eles). No s ele tem trs fases em sua vida, mas tambm Jos (em seus sonhos) e alguns outros

personagens bblicos.

(Atos 7:20-36): 20 Por esse tempo, nasceu Moiss, que era formoso aos olhos de Deus. Por trs meses, foi ele mantido na casa de seu pai; 21 quando foi exposto, a filha de Fara o recolheu e criou como seu prprio filho. 22 E Moiss foi educado em toda a cincia dos egpcios e era poderoso em palavras e obras. 23 Quando completou quarenta anos, veio-lhe a ideia de visitar seus irmos, os filhos de Israel. 24 Vendo um homem tratado injustamente, tomou-lhe a defesa e vingou o oprimido, matando o egpcio. 25 Ora, Moiss cuidava que seus irmos entenderiam que Deus os queria salvar por intermdio dele; eles, porm, no compreenderam. 26 No dia seguinte, aproximou-se de uns que brigavam e procurou reconduzi-los paz, dizendo: Homens, vs sois irmos; por que vos ofendeis uns aos outros? 27 Mas o que agredia o prximo o repeliu, dizendo: Quem te constituiu autoridade e juiz sobre ns? 28 Acaso, queres matar-me, como fizeste ontem ao egpcio? 29 A estas palavras Moiss fugiu e tornou-se peregrino na terra de Midi, onde lhe nasceram dois filhos. 30 Decorridos quarenta anos, apareceu-lhe, no deserto do monte Sinai, um anjo, por entre as chamas de uma sara que ardia. 31 Moiss, porm, diante daquela viso, ficou maravilhado e, aproximando-se para observar, ouviu-se a voz do Senhor: 32 Eu sou o Deus dos teus pais, o Deus de Abrao, de Isaque e de Jac. Moiss, tremendo de medo, no ousava contempl-la. 33 Disse-lhe o Senhor: Tira a sandlia dos ps, porque o lugar em que ests terra santa. 34 Vi, com efeito, o sofrimento do meu povo no Egito, ouvi o seu gemido e desci para libert-lo. Vem agora, e eu te enviarei ao Egito. 35 A este Moiss, a quem negaram reconhecer, dizendo: Quem te constituiu autoridade e juiz? A este enviou Deus como chefe e libertador, com a assistncia do anjo que lhe apareceu na sara. 36 Este os tirou, fazendo prodgios e sinais na terra do Egito, assim como no mar Vermelho e no deserto, durante quarenta anos.

Dos versculos 20 a 22, temos a primeira fase. A fase em que Moiss, tendo sido educado com a cincia dos egpcios, sendo poderoso em palavras e obras, tendo o cuidado de Deus em tantas coisas (lembre-se que ele foi deixado no Rio Nilo e sobreviveu, apesar dos perigos que ele oferecia.) como enfermidades, acidentes, violncia, catstrofes naturais e pestes, que nem se dava conta disso. E justamente assim que vivemos nessa primeira fase, sem conhecimento, sem conscincia da magnitude da graa que Deus nos d a cada dia, ao nos vigiar, ainda que nem desconfiemos que o faa. Moiss, igualmente, vivia para si, nesse princpio. Acreditava que as obras do Senhor no poderiam ser realizadas sem ele, e vivia em idolatrias, como atesta o versculo 22, ao dizer que Moiss fora educado em cultura egpcia (politesta), mundana (O Egito representa o mundo, em vrias passagens bblicas), se considerava importante, fosse pelo que falava ou fazia; por ser doutor, estadista ou ainda por ser belo, culto, saudvel, poderoso e membro de uma famlia estruturada. Na segunda fase de sua vida, representada entre os versculos 23 e 29, Moiss renunciou a tudo quanto tinha, inclusive a sua cultura, para viver no deserto, pastoreando ovelhas (uma atividade abominvel para os egpcios). Essa a fase difcil, a fase da tentao, da provao, da luta, da busca incessante de Deus, aparentemente sem resposta, enquanto, na verdade, Ele est trabalhando a seu modo, a seu tempo, preparando Moiss conforme a Sua vontade. comum, durante essa fase, a pessoa sentir que est andando na direo errada e se desviar da f, por crer que Deus no a ouve, que Deus no a atende, ou mesmo que o Diabo est agindo sobre sua vida. Mas, caso persista em sua f, caso resista a tribulao, encontrar o galardo.

Enfim, a partir do versculo 30, at o 36, Moiss entra em sua ltima fase. nela que ele avista uma moita a queimar sem contudo ser consumida, nela que o Senhor se revela a ele, nela que o ego de Moiss realmente morreu, aps quarenta anos de desgaste fsico e intelectual, quando ele no tinha mais planos para si prprio, de ser um libertador, de ser usado por Deus, a sim que Moiss se torna o que conhecemos. A importncia de matar o prprio ego para que Deus tome conta de nossos coraes que Deus no pode ficar em segundo plano. Logo, ou ele o Senhor da sua vida ou ele no est realmente em voc. No significa, de verdade, o que voc diz significar, quando fala Dele, na sua vida.

O Ingresso na Universidade - Uma Nova Fase

Como toda poca de transio, de mudana de fase, o ingresso na faculdade um perodo complicado para todo jovem. Um novo horizonte, novas realidades, novos amigos, um choque de responsabilidades, de tarefas, de possibilidades, se abre para ns nesse momento. As coisas mudam radicalmente, assim nos dizem, ao menos. S vivendo saberemos de fato. Mas o que importa que, de uma maneira ou de outra, sabemos que as coisas no sero como antes. E podemos aprender e relembrar como podemos aproveitar ao mximo essa poca to importante de nossas vidas, de que os adultos lembram com tanta saudade, em geral. A palavra sabedoria utilizada na Bblia vrias vezes; basicamente, contudo, adquire dois significados distintos, apenas: O da inteligncia, do aprendizado escolar, das cincias, das artes, das lnguas, e o do discernimento, ou seja, do saber diferenciar o que certo do que errado, de maneira geral. Qualquer que seja o sentido, h versculos em que ambos so citados, e, por isso, so utilizados vocbulos distintos para diferenci-los, como por exemplo (Provrbios 1:7) "O temor do Senhor o princpio do conhecimento; mas os insensatos desprezam a sabedoria e a instruo.". Assim sendo, a prpria Bblia diz que os insensatos desprezam a sabedoria (o discernimento) e a instruo (o aprendizado). Disso se depreende que sensato valorizar a sabedoria nos dois sentidos. A Bblia nos d exemplos de pessoas a que, embora no se possa atribuir exatamente que tenham frequentado algum tipo de instituio especializada no Ensino Superior, possuiam conhecimento diferenciado, elevado para sua poca, como o prprio Moiss, conforme lemos em (Atos 7:22), alm de Daniel , segundo(Daniel 1:4) "jovens [Daniel, Hananias, Misael e Azarias] em quem no houvesse defeito algum, de bela aparncia, dotados de sabedoria, inteligncia e instruo, e que tivessem capacidade para assistirem no palcio do rei; e que lhes ensinasse as letras e a lngua dos caldeus.", (Daniel 1:17) "Ora, quanto a estes quatro jovens, Deus lhes deu o conhecimento e a inteligncia em todas as letras e em toda a sabedoria; e Daniel era entendido em todas as vises e todos os sonhos." e o prprio Jesus, que aos doze anos de idade discutia com os fariseus, os escribas, os doutores da lei, os sbios de Israel, tambm dotados de conhecimento superior ao comum sua poca, mas Jesus os superou por crescer "em sabedoria, em estatura e em graa para com Deus e os homens". (Lucas 2:52). A prpria moralidade secular tem suas razes nas Universidades. L Lutero aprendeu Teologia, conheceu a fundo as concepes da Igreja Catlica e elaborou as suas 95 teses contra ela, combatendo prticas antibblicas ocorrentes no passado, criando no s as vertentes protestantes, mas tambm promovendo uma restaurao tica da prpria Igreja Catlica, que abandonou, por exemplo, a venda de indulgncias, com o passar dos anos. A Universidade , sem dvida, um desafio. No s pelas aulas, consideravelmente mais difceis que as do Ensino Mdio, ou pelos muitos trabalhos e suas curtas datas de entrega, mas por diversas outras razes. Aquilo que se aprende na faculdade fruto de estudos muito complexos e profundos nas mais diversas reas do conhecimento, estudos esses feitos por homens, de acordo com leis, dedues, percepes, constataes, raciocnios, enfim, de natureza humana, e, de tal modo, potencialmente sujeitos a erros. Alguns vo mais

alm. Opem-se totalmente Bblia, e muitos cristos so levados a acreditar neles, e assim a se desviar do caminho. Outro ponto so os envolvimentos desgastantes, seja com os j referidos trabalhos e aulas, seja com assuntos inerentes a eles. Oras, um jornalista entrar em contato com diversos pontos de vista, ao ler textos, ao discutir com os colegas de classe; um bilogo ter que aprender as teorias para surgimento e desenvolvimento da vida que no esto de acordo com o que se l em Genesis. Muitos mdicos, a depender das instituies nas quais forem educados, praticamente aprendero que a Bblia no passa de um instrumento de alienao do povo, ao que muitos historiadores e economistas chamaro de "pio do Povo", desmerecendo a afirmao de Karl Marx, sem estud-la como se deve. H, ainda, claro, as sedues. Os hormnios, em toda a adolescncia e a juventude, esto aflorando. Isso no quer dizer que se deve usar e abusar deles. Sua funo simplesmente nos fazer crescer e desenvolver, para nos tornarmos adultos de corpo e de mente. As demais sensaes so consequncias disso, e muito comum vermos jovens cristos desviando-se do caminho por influncia de pessoas de quem gostam, com quem se envolvem nessa poca. O fato, no final das contas, que o cristo tem que ser um exemplo aonde quer que v, e se for faculdade porque Deus o quer l, testemunhando a f divina e "pregando o evangelho a toda criatura". (Marcos 16:15), a fim de que a obra que Ele lhe preparou se faa. E h algumas maneiras de ser testemunho no s na faculdade, mas em todos os lugares, apesar de, no presente momento, estarmos falando especificamente das universidades. O primeiro tipo de testemunho o j referido exemplo. Aquele que se sente, no convvio dirio, e que faz com que as pessoas desejem ser como o cristo, desejem ter a vida sem determinados pecados, a pacincia, o carisma, a bondade e o amor ao prximo que devem estar presentes na vida dos cristos. Obviamente, reforado quando se ora pela vida das pessoas que esto naquele ambiente, pois "a orao de um justo pode muito em seus efeitos." (Tiago 5:16) Outro tipo o testemunho discursado, a pregao. Quando o cristo se depara com uma situao em que algo que lhe ensinado contraria os seus princpios, no deve deixar que passe despercebido. Sempre usando-se das virtudes e dos dons que possui, com calma, mansido, pacincia, como consta em (II Timteo 2:24:25): "24 E ao servo do Senhor no convm contender, mas sim, ser manso para com todos, apto para ensinar, sofredor; 25 Instruindo com mansido os que resistem, a ver se porventura Deus lhes dar arrependimento para conhecerem a verdade", deve passar a Palavra, pois ela para todos, e no somente para ele. E no precisa sentir vergonha, nem se preocupar com o que falar, pois quando o Esprito Santo habita no cristo, quando se cr Nele, depois do encontro real que se tem com Jesus Cristo, Ele quem fala pelo homem, como consta em (Mateus 10:19-20) : 19 Mas, quando vos entregarem, no cuideis de como, ou o que haveis de falar; porque naquela hora vos ser dado o que haveis de dizer. 20 Porque no sois vs que falais, mas o Esprito de vosso Pai que fala em vs. . O que o auxilia o conhecimento das Escrituras Sagradas, que permite resposta a qualquer discurso ou proposio hertica, como Jesus em (Mateus 4:1-11), ao ser tentado pelo Diabo. Para manter-se firme na f, vigiando at o dia da volta de nosso Senhor Jesus Cristo, o cristo deve lembrarse de tomar alguns cuidados, como persistir em orao (nossa arma secreta; segundo Samuel Chadwick, O diabo ri de nossas pregaes, zomba de nossa sabedoria, mas treme diante de nossas oraes, por isso tenta ao mximo impedir que as faamos), ser cheio do Esprito Santo, mantendo-se reto em todos os princpios, santo e irrepreensvel como Jesus o foi (Ser testemunha de poder, como consta em (Atos 1:8), valer-se dos Dons do Esprito (I Corntios 12) e praticando os Frutos do Esprito (Glatas 5:22-23), ou seja, aquilo que o Esprito Santo cria em ns) e praticar o devocional dirio, com leitura da Bblia todos os dias. Alm disso, h outras atitudes que podem ser de grande ajuda, se realizadas nos momentos propcios e da maneira adequada: Dizer o que Deus tem feito em sua vida, a razo de crer Nele, convidar outras pessoas

Igreja que frequenta, ao GCEM... Falar sobre a Palavra, com uma pessoa ou em grupos, sem tentar impor coisa alguma, sempre evitando contendas; falar sempre que necessrio, como j dito, sem no entanto interromper a aula com convices que no foram contestadas ou contrariadas em explicao; compartilhar versculos que se adequem s situaes vividas por cada pessoa... Controlar-se, saber como se portar diante de criticas, sem ceder lugar ao Diabo que o tenta com o pecado da ira, conhecer no somente a Bblia, mas tambm os falsos ensinamentos para identificar falhas que convencero mesmo os no convertidos de suas incorrees. Acima de tudo isso, que se lembre que a mediocridade no divina. O cristo deve sempre trabalhar duro, andar em compromisso para com Deus e os homens, destacar-se em tudo quanto puder, e no para vanglria, mas sim para honrar nosso Pai que est nos cus. importante frequentar as aulas, honrar aos professores, no faltar com o respeito aos colegas, dedicar-se aos estudos, explorando ao mximo suas qualidades, dando o mximo de si no mnimo que fizer, sendo honesto, no "colando", por exemplo, mas aceitando as consequncias de qualquer falta de compromisso (no caso as notas baixas), e no tentando contorn-los, porque quando se procede dessa maneira, o nico a quem o cristo engana a si mesmo. Oras, chegar uma hora que a prpria vida, ao lhe cobrar aquela matria na prtica, onde no h como "colar", lhe ensinar uma lio. E Deus tambm est atento, e no um de seus preceitos praticar a desonestidade, em qualquer sentido. Procedendo-se de tal maneira, sem dvida alguma o jovem cristo ser bem-sucedido em sua passagem pela faculdade, essa fase to complicada na vida de qualquer um. Alm disso, o cristo far com que se cumpra o que consta em (Mateus 5:16): "Assim resplandea a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que est nos cus."

Texto Complementar: Pedido de uma Criana a seus Pais, de Fnix Faustine

"No tenham medo de serem firmes comigo. Prefiro assim. Isto faz com que eu me sinta mais segura.

No me estraguem. Sei que no devo ter tudo o que peo. S estou experimentando vocs.

No deixem que eu adquira maus hbitos. Dependo de vocs para saber o que certo, o que errado.

No me corrijam com raiva, nem na presena de estranhos. Aprenderei muito mais se me falarem com calma e em particular.

No me protejam das consequncias de meus erros. s vezes eu preciso aprender pelo caminho spero.

No levem muito srio as minhas pequenas dores. Necessito delas para poder amadurecer.

No sejam irritantes ao me corrigirem. Se assim o fizerem, eu poderei fazer o contrrio do que me pedem.

No me faam promessas que no podero cumprir depois. Lembrem-se que isto me deixa profundamente desapontada.

No ponham prova a minha honestidade. Sou facilmente levada a dizer mentiras.

No me apresentem um Deus carrancudo e vingativo. Isto me afastaria d'Ele.

No desconversem quando fao perguntas, seno serei levado a procurar as respostas na rua todas as vezes que no as tiver em casa.

No se mostrem para mim como pessoas infalveis. Ficarei extremamente chocada quando descobrir um erro de vocs.

No digam simplesmente que meus receios e medos so bobos. Ajudem-me a compreend-los e venc-los.

No digam que no conseguem me controlar. Eu me julgarei mais forte que vocs.

No me tratem como uma pessoa sem personalidade. Lembrem-se que eu tenho o meu prprio modo de ser.

No vivam me apontando os defeitos das pessoas que me cercam. Isto ir criar em mim, mais cedo ou mais tarde, o esprito de intolerncia.

No se esqueam de que eu gosto de experimentar as coisas eu mesma. No queiram ensinar tudo pra mim.

No tenham vergonha de dizer que me amam. Eu necessito desse carinho e amor para poder transmiti-lo a vocs e aos outros.

No desistam nunca de me ensinarem o bem, mesmo quando eu parecer no estar aprendendo.

Insistam atravs do exemplo e, no futuro, vocs vero em mim o fruto daquilo que plantaram."

Texto Complementar: Formatura, de Fnix Faustine

Um jovem estava se preparando para sua formatura na Universidade. H meses ele admirava um carro esporte em uma determinada concessionria, e, sabendo que seu pai poderia compr-lo, disse-lhe que aquele carro era tudo que queria. Conforme a data da formatura se aproximava, o jovem tentava descobrir indcios de que seu pai tinha comprado o carro.

Finalmente, na manh da formatura, o pai o chamou em seu escritrio particular e lhe disse como estava orgulhoso em ter um filho como ele, o quanto o amava e lhe entregou uma caixa lindamente embrulhada para presente.

Curioso, e tanto decepcionado, o jovem abriu a caixa e encontrou uma Bblia com rica encadernao de couro e seu nome gravado em ouro. Com raiva e gritando disse:

- Com todo o seu dinheiro, voc me d uma Bblia?

E saiu bruscamente de casa.

Passaram-se muitos anos e o jovem transformou-se num bem sucedido homem de negcios.

Tinha bens, uma bonita casa e uma famlia maravilhosa.

Lembrou-se do pai e concluiu que ele estava muito velho e que talvez devesse ir v-lo. No tinha estado com ele desde o dia da formatura.

Enquanto se organizava para viajar, recebeu um telegrama comunicando-lhe que seu pai havia morrido deixando toda sua herana para ele, seu filho nico - e que precisava ir imediatamente at sua antiga casa tomar posse do que lhe havia sido legado.

Quando ele chegou casa de seu pai, uma tristeza intensa e um grande arrependimento tomaram conta de seu corao.

Ele comeou a olhar todos aqueles importantes papeis e viu a Bblia, ainda nova, da mesma maneira que ele havia deixado muitos anos atrs.

Emocionado, com lgrimas nos olhos, abriu a Bblia e comeou a virar as pginas. Seu pai havia cuidadosamente sublinhado um versculo: (Mateus 7:11) "Se vs pois sendo maus, sabeis dar boas ddivas a vossos filhos, quanto mais vosso pai, que estais no cu, dar bens aos que lho pedirem?"

Enquanto lia estas palavras, uma chave de carro caiu da BBLIA. Tinha uma etiqueta com o nome da concessionria, a mesma onde havia o to desejado carro. Na etiqueta havia a data da formatura e as palavras: "Pago Vista".

Quantas vezes perdemos as bnos de DEUS, s porque elas no esto na embalagem que desejamos?