NOTA ADICIONAL SOBRE BORGES Y EL QUIJOTE*

"La conducta novelstica de Cervantes", un ensayo de El idioma de los argentinos (1928), uno de los libros primerizos luego rechazados de Borges, contiene en germen la visin del Quijote expuesta en "Anlisis del ltimo captulo del Quijote"2 . El destino de Don Quijote es ms "dejado de la mano de su dios" que ningn otro de Cervantes es "paradjica y arriesgada" (ibid.). Cervantes elabora una hagiografa de su personaje, pero de un modo "desaforado" (p. 140), provocando en nosotros "una reaccin compasiva o hasta enojada frente a las indignidades sin fin que injurian al hroe" (ibid.). Tejiendo y destejiendo "la admirabilidad" de Don Quijote, Cervantes "lo levanta a semidis" (p. 141). Compara Borges de paso los dos Quijotes: el primero, con sus "cargosas retahilas de palos y puetazos", le parece muy secundario "en mrito" al segundo, donde "El arte de Cervantes, diez aos mayor, asume [. . . ] toda la audacia peligrossima de su destreza y pone a Don Quijote, no ya en el inventado riesgo de que le peguen, sino en el verdadero y muy serio de que le perdamos cario" (ibid.), con lo cual "las tentaciones en que puede caer el lector son ms considerables y ms sutiles" (ibid.). Ejemplos de esos "riesgos" son la soledad del hroe, "la nica soledad que ocurre en la literatura del mundo", pues a diferencia de lo que les sucede a Prometeo, Hamlet o Raskolnikov, nadie se comunica con l. "Don Quijote est solo, y cualquier eventualidad lo interrumpe" (p. 142), segn prueban las historias llamadas inter"destino escrito"3 . Esto es as porque la "conducta novelstica"

1 Esta nota es continuacin de "El Quijote segn Borges", NRFH, 36

(1988), 477-500.
2 RUBA, 1956, nm. 1, 28-36. 3 El idioma de los argentinos, M. Gleizer, Buenos Aires, 1928, p. 139.

NRFH, XXXIX (1991), nm. 2, 1067-1070

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poladas. Ni aun su muerte consigue "ocupar la franca y solemne atencin de su historiador", quien lo hace arrepentirse "de su herosmo, apostasa intil, para mencionar despus casualmente y en la mitad de un prrafo, que falleci" (ibid.). Ni siquiera se le concede ser inconsciente de su rareza, que afirma en la aventura de los santos de palo. Finalmente, se detiene Borges en los consejos de Don Quijote a Sancho a propsito de su gobierno de la "nsula". No importa que esos consejos no sean inslitos (aqu aprovecha Borges para burlarse de Amrico Castro segn hara de nuevo en "Las alarmas del doctor Amrico Castro", incluido en Otras inquisiciones, que as lo nota "en su libro encaminado a probar que Cervantes vivi de veras en el siglo xvi y en su atmsfera" [p. 144]); lo que llama la atencin es el darlos sin que Sancho los pida y de modo "coercitivo", como "una continuacin de la autoridad del hidalgo", sugiriendo que ste envidia la suerte de su escudero (p. 145). "No es ms odiosa la sola insinuacin de esa envidia que esa otra obscena aventura en que tirado Don Quijote en el campo, cruza una piara de cerdos encima de l?", se pregunta Borges, concluyendo que "esos atropellos y desmanes" "evidencian la confianza de su escritor en la invulnerabilidad esencial de su hroe. Slo en Cervantes ocurren valentas de ese orden" (p. 146). En el segundo prrafo del ensayo, y antes de describir como trata Cervantes a su hroe, plantea Borges dos tesis que aparecen elaboradas en la nota de Realidad, "Magias parciales del Quijote", "Parbola de Cervantes y de Quijote", y, adems, en "Anlisis del ltimo captulo del Quijote"*. Resulta errado creer, como pretende el propio Cervantes, que el Quijote sea una pura parodia de los libros de caballera (p. 139), y es igualmente errneo ver la novela como "una reparticin de nuestra alma en dos apuradas secciones: la de la siempre desengaada generosidad y la de lo prctico" (ibid.). La primera lectura convierte al Quijote en una obra circunstancial; la segunda en alegora. Pero el Quijote es "la venerable y satisfactoria presentacin de una gran persona, pormenorizada a travs de doscientos trances, para que lo conozcamos mejor" (p. 140). En otra seccin del mismo libro, Borges, para mostrar cmo entendemos psicolgicamente una oracin, usa de ejemplo la primera del Quijote (pp. 10 ss). Tratando de la literatura espaola en
4 "Nota sobre el Quijote", Realidad. Revista de ideas, 2 (1947), 234-236;

Otras inquisiciones (1952); El hacedor (1960); "Anlisis. . .", art. cit.

8 Discusin, Alianza Editorial, Madrid, 1964, p. 39.

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general, que llama "fastidiosa", excepta de esa caracterizacin al po el Quijote: "La crticade genialidad espaola vale por litera-de Quijote: "algn ejemplo espaola, ante la probada excelencia esa novela, don Francisco de Quevedo, mayor de Cervantes. turas enteras: no ha querido pensar que su Miguel (y tal vez nico irrecusable) (p. 174). Quin ms?" valor fuera el psicolgico, y le atribuyen dones de estilo, que a muchos parecern misteriosos. En verdad, basta reviReseando, en 1936, la novela El perseguidor, de Louis Goldsar unos prrafos del Quijote para sentir que Cervantes no era esing, nota Borges que si tenemos en cuenta a Macbeth, Hamlet, tilista (a lo menos en la presente acepcin acstico-decorativa de el la palabra)", pues estaba Lord Jim y Don Quijote, "el protagoRey Lear, Raskolnikov, demasiado interesado en "los destinos nista Quijote y de Sancho para dejarse distraer por su propia voz" de de un drama o de una novela tiene que ser un loco", cuya locura ("posibilidad terrible de cualquier alma"), el autor debe (p. 40). mostrar cmo se origina y crece; lo cual, sin embargo, Cervantes La nocin asume esa locura Cervantes es defectuoso, la cual no hace, sino quede que el estilo de desde el comienzo del Quijote*.
ya El prlogo a en el prlogo de Borges a una Bioy Casares No encontramos La invencin de More/., de edicin de las (1940), menvelas ejemplares9, la sostiene juntoconAsno de orode "Los viajes ciona al Quijote negativamente, ste al menciones y Gracin, quien de "no se resuelveobras se caracterizan por "la mera variedad Simbad". Estas a acordarse de Don Quijote"; de Quevedo, quien "versifica enque tratasu muerte y se olvida de l", y con citas de sucesiva", en la broma rigurosamente de no incurrir la dos de aventuras6. novela admirados autores argentinos (franco-argentino el segundo)

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de quienes extrajo, sin duda, esa conviccin tan contraria a la comEn una "Nota de un mal lector", sobre Ortega y Gasset7, partida Borges despectivamente el "fatigoso refranero de Sanmencionapor la crtica cervantina, factor ste que indudablemente influye en el que Borges la sostenga, quiz primaca del cascho" (empleado a menudo para demostrar "la incluso con cierto fervor nacionalista. as reducida a el estilo de Cervantes de "Potellano", que quedaLugones acusa "idiotismos"). Pero aade, enbreza de color, inseguridad de estructura, prrafos jadeantes que elogio de Cervantes: "As, de paradjico modo, los literatos nunca aciertan con grandeza . ] espaol en las aldeaneras y espaoles buscaron lael final [. . del repeticiones, falta de proporcin" frusleras rechazadas por Cervantes y por Quevedo. (ibid.); Groussac de "flojo y desaliado", repetitivo, grandilocuente; de"nota" trata principalmente de una comparacin definicin La ser, en fin, "prosa de sobremesa" (p. 41). Esa entre Orle parece a Borges la ms acertada para la cervantina: "Prosa de tega y Unamuno, al que Borges prefiere, mas admitiendo que quisobremesa, prosa conversada y no declamada, es la de Cervanz est errado en ello, lo mismo que "Alguna vez juzgu inexplites, y otra no le hace falta. Imagino que esa misma observacin cable que las generaciones de los hombres veneraran a Cervantes ser justiciera en que hoy Dostoievski o "misterioso". y no a Quevedo", loel caso deno le parece ya de Montaigne o de Samuel base para esa admiracin por Cervantes aparece explicaLa Butler" (ibid.). Y, supersticiosa tica del lector", de no aspira (1932), enda en "La sin embargo, precisamente porqueDiscusin a la perfeccin que hace que ninguna deal estilo entendido como alterada sayo dedicado a atacar el culto sus palabras pueda "ser tcnica, sin dao" (ibid.), el Quijote "gana postumas batallas contra sus como el criterio para juzgar una obra literaria, en lugar de "la traductores y sobrevive a toda descuidada versin [. . . ] Ms vivo propia conviccin o propia emocin"8. Borges pone como ejemes el fantasma alemn o escandinavo o indostnico del Quijote que los ansiosos artificios verbales del estilista" (p. 42).
5 JORGE LUIS BORGES, Textos cautivos. Ensayos y reseas en "El Hogar", eds.

Enrique Sacerio-Gar y Emir Rodrguez Monegal, Tusquets Editores, Barcelona, 1986, p. 58. 6 ADOLFO BIOY CASARES, La invencin de Morel, Emec, Buenos Aires, JULIO RODRGUEZ-LUIS State University of New York 1 97 0, p. 12 . VARRA, Isla a su vuelo fugitiva, Jos Porra Turanzas, Madrid, 1983, pp. 224
2 2 5. )
7 Ci cl n , L a Ha ba na , 2 ( 19 5 6) , p . 28 . (C it . p or RO BER TO GO N Z L E Z E CH E -

9 Novelas ejemplares, Emec, Buenos Aires, 1946, pp. 9-11.