ANLISIS DE DISCURSO. Seminario impartido por Luis Enrique Alonso.

ATENCIN: Esto es un guin para seguir las grabaciones del seminario, no es una transcripcin en ningn caso literal. Sentimos que el seminario no haya podido ser grabado de forma continua, tuvimos un problema tcnico. Hay doce grabaciones, ordenadas numricamente. Grabacin 20034: Introduccin.

Perderle miedo al anlisis del discurso. Todos somos analizadores del discurso. Es fundamental desmitificar el anlisis de discurso, romper la caja negra. Cuando nos atrevemos a interpretar, nos atrevemos a ser ciudadanos. Qu es un discurso? Hay distintas definiciones: Lnea de enunciacin simblica. Proyecto significante. Narracin orientada. Todo proyecto de querer transmitir un relato coherente al otro.

Los signos no son de lectura nica, son polismicos. Detrs de cada signo, hay miles de posibles asociaciones. Todo discurso, si adems est hecho en sociedad, depende de su contexto y su lectura puede ser mltiple. No todo discurso es monolgico, ni est claro ni cerrado en su sentido. Por tanto, el interpretador es tan importante como el propio enunciador. Y la interpretacin depende de muchas claves. Ejemplo: Lul, cest moi! Tiene distintas lneas de lectura. La lnea de lectura no es estable. El primer nivel de anlisis es un nivel de anlisis de contenido. Podemos hacer un anlisis de contenido como semntica estadstica por ejemplo. La lnea de discurso nos remite a pluralidad, inestabilidad e indexicalidad (en etnometodologa se usa para hablar del contexto). Grabacin 20035: Contexto.

Cuanto ms sepamos del contexto, cuanta ms riqueza connotativa podamos manejar, mejor. Pero eso no significa que no podamos leer a muchos niveles. El investigador mismo es la principal herramienta, pero no como pozo de sabidura sino para situar textos en contextos. (Situar textos en contexto = CONTEXTUALIZAR). En ciencias sociales, se usa ms un anlisis del discurso contextualizador, que un anlisis interno. En un contexto situacional, histrico, lingstico, etc. Toda interpretacin suele ser razonable cuando los sitas en un contexto. Hay dos miedos:

Est todo inventado? Est el miedo a ser sujeto. El pragmatismo es los efectos de mi investigacin, anlisis e interpretacin. No temer a la sobreinterpretacin, porque la interpretacin contextualizadora es la clave. No hay ningn relato que sea capaz de dar cuenta de la realidad completa. Sera un relato totalitario. Grabacin 20036

Tipos de procesos de anlisis de discurso: Analtico. Reconstruccin del sentido de interpretacin. (Habermas). Deconstruccin. Del Post-modernismo. Es un anlisis que se basa en la diferencia, en el diferido. No hay nunca un momento de reconstruccin posible. No hay nada fuera del texto. El texto es arbitrario y aleatorio y sobre cualquier texto yo puedo hacer cualquier texto arbitrario y aleatorio Hay mentiras para todo. Anlisis de discurso concreto. S hablan de referencias fijas, si se contextualiza. Por ejemplo, la desigualdad social, las diferencias materiales. (La metodologa que usa Luis Enrique Alonso). Si tengo un buen anlisis de contexto, ya tengo un buen comienzo de un anlisis de discurso. Anlisis estructural. Si lo que buscamos es el sistema general de reglas que est ms all del contexto, es un anlisis estructural del discurso.

Otros tres posibles niveles: sintctico, semntico y pragmtico. Sintaxis / Lingstica (la composicin). Anlisis semntico. Pragmtica: Efectos del sentido, lo que el discurso hace. Libro Como hacer cosas con las palabras? Siempre queremos hacer algo, conmover, convencer

HAY TRES NIVELES DE ANLISIS: 1) POSITIVO (de contenido) Parmetro de anlisis: Palabra. Consiste en ver cuntas palabras dentro del corpus se repiten. Es un primer nivel de estadstica textual como anlisis de contenido. Es un anlisis de relacin y frecuencias de palabras. Por acumulacin de palabras, aparece un determinado sentido. Le podemos ir dando un primer nivel cualitativo, por ejemplo, el diferencial semntico.

2) ESTRUCTURAL Parmetro de anlisis: Texto, cualquier materializacin de un discurso. La definicin de texto de Umberto Eco es un conjunto estructurado de signos. Fuera de la lingstica hablada. Aqu aparece la estructura de la lengua no hablada. Un conjunto de imgenes puede ser un texto. Nuestra propia manera de vestir es un texto. Los textos suelen ser bastante coherentes. Ciencia de la Semiologa (trmino griego Semion, segn Francia y Europa en general) y Ciencia de la Semitica (trmino anglosajn, Pierce, pragmatista estadounidense de finales del s.XIX). Umberto Eco une ambas y habla de semiotics (ciencia unificada de los signos). Tiene unos prstamos que van a ser fundamentales para la antropologa. Vamos buscando un tipo de invariantes = estructuras invariantes, patrones de enunciacin. Por eso tiene xito en la publicidad. Y buscamos unas unidades secundarias sobre una estructura primaria. Anlisis ms interno. Ejemplo: estructura bsica de pelcula norteamericana. Chico busca chica, chico pierde chica, chico recupera chica. 3) SOCIO-HERMENUTICO Se trabaja con la idea de discursos sociales (parmetro de anlisis). Es decir, con una cierta intencin social de hacer algo. Estos discursos sociales son interpretacin en contextos sociales. Por ejemplo, palabras como tregua que parecen neutras en estos das se llenan de discursos sociales. Todos los discursos sociales estn hechos en referencia a otros discursos sociales. Baktin: Intertextualidad. Todos, cualquier autor est en dilogo con otros autores. Anlisis de los efectos de lo que se dice. Estos tres niveles son fundamentales. Casi siempre hacemos todos estos tres niveles. Hay una cierta transversalidad en todo anlisis del discurso. Es muy difcil situarse slo en uno. Corpus. Es una seleccin de materiales significativos. La etnometodologa apuesta por no cerrar el corpus. Ellos hablan de anlisis salvaje del discurso. El principio de documentacin que manejan es que es tan valiosa una conversacin en un autobs como un texto de la Comunidad de Madrid. Genera una deriva de un interpretacionismo fuerte.

Pero si estamos comenzando, nos recomienda que tengamos un corpus cerrado. Esto tambin puede estar determinado por un principio de personalidad. Las investigaciones / interpretaciones son mejores cuantos ms lmites tienen. Tengo este corpus y me da para esto. Cuando yo hago un diseo de investigacin, consigo un corpus. Pero tambin puedo hacer un corpus de materiales secundarios (por ejemplo de prensa). Es la fuerza de la investigacin. Criterio de seleccin de corpus: Siempre un criterio significativo y claro para explicar por qu has seleccionado un determinado corpus y no otro. Y relacionar el corpus con el diseo de investigacin. Tambin puede ser un corpus por muestreo. Nunca atracarse de corpus No preocuparse porque el corpus sea pequeo. El cualitativo siempre trabaja con el holograma social. Tienes que ver los posibles significados que tiene en la sociedad. Cuando tienes el material conviene leerlo, no intuir que lo has ledo. Hay que volver y de la manera ms inocente del mundo. El corpus es un texto, no un pretexto. 1 empezamos con el anlisis de contenido, que nos da pistas ms directas. Se puede hacer a mano, pero hay programas informticos que lo pueden hacer. Buscar patrones de palabra y empezar a contar. Lo que empezamos a hacer es ver los patrones de palabras que se repiten. No es lo mismo la palabra drogadicto que drogodependiente. Una vez que codifico un patrn de palabra desaparece la polisemia. Aparece con un sentido de denotacin. Se hace un sumatorio, recuento de palabras. Me va generando una explicacin externa. Y luego en un discurso posterior dijo tal. Hay que trabajar con tesauros o con diccionarios. Anlisis de categoras bsicas. La codificacin puede ser de tipo directa o de tipo aproximativa. Basurita es lo mismo que mierdecilla? Tambin se puede hacer un diferencial semntico y analizar las cercanas o lejanas. Contar las palabras por un diferencial. Esta tcnica trabaja ms con una seal (significado nico) que con un signo (polismico). Si estudio el tren semntico, estudio con qu palabras aparece relacionada la palabra que analizo. Ejemplo de estudio: Cambio 16. Anlisis de frecuencia de la palabra droga y sus trenes semnticos. Hay dos problemas importantes de este tipo de anlisis: eliminar la connotacin, y lo que ms se repite no es lo que ms importa socialmente.

Tampoco detecta los atractores semnticos, que son sitios donde no se repite mucho, pero s hay un salto cualitativo (donde cambia la conversacin). Las palabras aisladas no son relatos. Cundo funciona bien este tipo de anlisis de discurso? Cuando es muy estable (textos de prensa) y el enunciado en s mismo trata de tener ya una significacin nica (discurso poltico). Grabacin 20037

Limitacin del anlisis de contenido: descomposicin demasiado potente. 2) Anlisis estructural. Es un anlisis de textos. Casi siempre importado desde la lingstica. Es epistemolgicamente casi la contraria a la anterior. No trabajamos con una descomposicin del corpus en sus palabras. Lo que nos interesa es buscar la estructura matriz, el elemento invariante. Grabacin 20038

Anlisis estructural: Hay siempre un intento de encontrar una invariante lgica que est ms all de los sujetos concretos. Nadie nos ha enseado cmo tenemos que componer las frases y las componemos. Grabacin 20039

Casi siempre los estructuralistas suelen hablar de lexemas o semantemas, elementos mnimos de sentido que yo compongo segn una regla de composicin, una codificacin. Lo que hago es buscar el cdigo. Las diferentes unidades se componen con un cdigo oculto, que busco con el anlisis estructural. Grabacin 20040

Todos los aqu presentes somos sujetos estructurados por el lenguaje. Hay elementos estructurales que se notan mucho. Michel Foucault, el poder est ms all de los sujetos concretos. T no tienes el poder, el poder te tiene a ti. El poder es indefinible porque si pudiera definirlo tendra ms poder que el poder mismo. Hay algo que va ms all de la situacin social concreta. Anlisis estructural: Buscar formas bsicas de composicin. Buscar un modelo de enunciacin que se repite. En la publicidad hay dos o tres tipos de estructura bsica para cada tipo de anuncio (detergentes, automviles, etc.).

Muchas veces acudo a elementos acuados antropolgicamente. Por ejemplo, el tringulo smico de Lvi-Strauss: lo natural, lo cultural, lo artificial. Grabacin 20041

Las unidades bsicas las voy componiendo con una regla. El melodrama es igual en Hollywood que en Mxico: el amor salva las diferencias sociales, los problemas de salud y hasta los problemas de incomprensin social Grabacin 20042: estructuralismo, post-estructuralismo y hermenutica.

Seguramente cualquiera de los aqu presentes sabis que la sequa lleva a la tierra cuarteada muy pocas veces. Pero si me hablan de sequa, me viene la imagen de la tierra cuarteada. Seguramente si pusiera otras imgenes no tendran eficacia simblica. Hay un efecto de estructura que te lleva a un cdigo bsico. Ejemplo: sequa a tierra cuarteada. Todo anlisis de estructuras es un anlisis relacional: un anlisis de un elemento simple respecto a su propia estructura. Y tambin respecto a su posicin con respecto a otra cosa. Por ejemplo, la sequa con respecto a la abundancia de agua. Toda situacin de cdigo acaba estableciendo un anlisis de relaciones. En el mundo publicitario se ve muy bien con el sistema de marcas o el sistema de la moda. Lo coherente dentro de mi cdigo estructural es que mi reloj sea un reloj barato. El sistema del lenguaje siempre es un metalenguaje. Digo que es sin burbujas porque hay otro con burbujas. No hay nada que no sea una posicin con respecto a otra. Yo tengo que hacerme un hueco. El mundo de la publicidad est lleno de posicionadotes y reposicionadotes. Los elementos de estructura siempre estn posicionados unos respecto a otros. Por ejemplo, en publicidad se lleva el cdigo al extremo para intentar lograr la eficacia. Siempre que se est trabajando con el anlisis estructural, el problema es que desaparecen los sujetos concretos. No hay sujetos, hay estructuras y reglas de composicin. En los aos 60, 70 y principios de los 80, era el esplendor del estructuralismo. En los ltimos aos se habla de post-estructuralismo, que trabaja con las mismas hiptesis. No est tanto ni en el sujeto ni en las acciones ni en las voluntades. La diferencia del post-estructuralismo con el estructuralismo es que el cdigo no es estable. Ellos acaban diseminando el cdigo.

Judith Butler: Teora Queer. Y si no hay dos sexos sino miles de sexos? Y cmo se entiende quin tiene el significado? El significado ms poderoso es el que ms poder tiene. El nivel de grado de significacin depender del nivel de poder que tenga. El nico anlisis del estructuralismo es un anlisis puramente literario del discurso. Porque todo es literatura y entre la ficcin y la no ficcin apenas hay diferencia. La no ficcin es otro gnero. El anlisis del campo no es siempre el anlisis de la sociedad. El campo es el lugar donde se dirime el conflicto concreto. El campo acadmico es un campo concreto. La reconstruccin es parte del post-estructuralismo. El discurso ambiental es uno de los millones de posibles discursos en el Planeta. Es un discurso que funciona bien a nivel acadmico, pero muy difcil de mantener cuando uno se est construyendo su propio recorrido vital. Hay gente que se puede permitir la deconstruccin por la deconstruccin. Peor t no eres Judith Butler. Hay alguna cosa cierta a la que ha ayudado la deconstruccin: a perder respeto a los discursos auto-referenciales, t eres como cualquier otro. No hay nada fuera del texto y no tiene un cdigo coherente, sino arbitrario. Este tipo de cosas nos deja sin significados concretos y creo que s hay significados concretos. 3) Anlisis socio-hermenutico. La hermenutica nos lleva a la vieja idea, del hermes griego. Es la ciencia o la disciplina de la interpretacin. Este nivel hermenutico ya no estamos forzados por una estructura interna, sino que queremos ver los efectos. Lo que trabajamos es con componer un tipo de relato secundario con los verbatims primarios de las personas. Tratamos de buscar argumentaciones, no tanto estructuras. Cmo los sujetos definen la situacin. Reaparece el sujeto. El sujeto trata de hacer cosas. Cuando hago un grupo de discusin, trato de ver las estructuras argumentativas. Por eso, trato de abrir al sujeto. Me interesa que la gente hable. Ests buscando tambin esas posiciones del sujeto. Por qu la gente hace esas cosas? Y adems las hace desde un sujeto. Todo anlisis socio-hermenutico es un una situacin dialgica. Todo est dicho en relacin con alguien y con algo. Y frente a la idea monolgica, cada vez que yo enuncio, enuncio con respecto a algo o a alguien. Aqu es donde se encuentra el sistema ms personal de anlisis de discurso. Hay que componer un relato sobre los relatos. Es una labor de creacin exclusivamente vuestra. Hay que seguir lneas de argumentacin.

Primera cosa para soltar angustia, cualquier interpretacin es una interpretacin limitada. Es una riqueza de nuestra propia investigacin. Interpretar por definicin no puede ser definitivo. Benjamin habla de iluminaciones. Toda interpretacin es una iluminacin. El relato que t compones es un relato secundario. En sociedad, toda interpretacin es un conflicto de interpretaciones. Por ejemplo: Hay una lnea de argumentacin de tipo fundamentalmente tecnolgica (las mquinas acabarn con la contaminacin), frente a esa lnea de enunciacin, hay una humanista (la reflexin ser la que acabe con el problema de...). Encontrar lneas argumentativas y ponerlas en relacin con otras lneas argumentativas. En el anlisis del discurso, puedes adornarlo con elementos del propio corpus. Es un anlisis no interno. Lo que hay es una situacin de textos en contextos, segn lneas argumentativas que son siempre conflicto. Ejemplo: hotel del Algarrobico. El alcalde trata de hacer una argumentacin de tipo distribucionista (trato de dar trabajo, ustedes que son unos ricos de ciudad). Este argumento est en conflicto con otro. Es un argumento en un contexto y est mediado por elementos como la especulacin. Aqu siempre buscamos elementos de transduccin. Estoy sacando argumentos desde los sujetos para objetivarlo, para construir mi argumentacin de segundo orden. PREGUNTA: Cundo t sacas fragmentos de un texto es preferible tener criterios previos para saber en lo que te vas a fijar? Los criterios los vas a tener y te vas a poder deshacer de ellos. Lo que s puedes es tratar de analizarlos. T eres un sujeto que ve desde una posicin social. La mejor manera es saber tu posicin. Una vez objetivada la posicin, argumentas de la forma ms objetiva posible. Grabacin 20043

Los contextos lingsticos remiten a contextos comunicativos. Es un universo de limitaciones. No es lo mismo que la gente te hable de Brandy. Grabacin 20044: Preguntas.

Nadie que sea medianamente honesto tiene peligro de sobreinterpretar. La mentalidad positivista dice claro, te podras inventar los fragmentos. Claro, todo est abierto al fraude.

Contra la sobreinterpretacin, est la idea del efecto de tu propia investigacin en el universo de los investigados. Cuando se devuelve la investigacin. Por ejemplo, hacer reanlisis de grupo con los del grupo. No hay tcnica ni tecnologa cerrada, porque lo cerrado va en contra del anlisis sociohermenutico. Si yo tuviera un anlisis cerrado, estara fuera de lo cualitativo. Lo que interesa muchas veces al cliente mismo es legitimarse con el estudio ms que con la propia accin sobre el medio. Concepto de campo (Pierre Bourdieu): donde se juegan los poderes concretos, donde se determinan los significados de las cosas. El campo literario es diferente del campo acadmico. Siempre tratar de encontrar el campo concreto en el que hacis la investigacin. El campo es el poder que est en juego. La sociedad es un conjunto de campos. Siempre nos movemos en campos concretos. Los contextos suelen ser campos. Hace eso para saber ms o para saber menos? Hace eso para ganar una oposicin. El campo medioambiental sera un campo en s mismo si no estuviera mediado por otros campos que rpidamente lo desarticulan, por ejemplo, el campo poltico. Gran parte de la investigacin medioambiental est desarticulada por otro campo que es la legitimacin poltica. El campo no es una muestra, una muestra es una seleccin con un criterio organizativo. El campo es siempre el contexto concreto de referencia donde se juegan los poderes. Yo quiero saber para qu uso las cosas en los poderes concretos. Grabacin 20045: Bibliografa.

Ver cmo argumenta la gente. El uso de citas de autoridad, por ejemplo en el mundo acadmico. De anlisis de argumentacin hay bastantes libros. Ver cmo argumenta la gente nos lleva a gnero, por ejemplo, el cientfico. Sin necesidad de clasificarlas, analizarlas. Por ejemplo, porque dice el Gobierno. Anlisis de las lgicas de argumentacin. Por ejemplo la mezcla de argumentos morales, religiosos, tcnicosLo que me pasa a mi, le pasa a la sociedad completa. Casi todos los libros de la semitica norteamericana, por ejemplo Morris. Hablan de la lgica de la argumentacin. Cmo argumentan los propios cientficos! Una vez que salen de los propios experimentos. OTROS LIBROS CITADOS EN LA SESIN:

Anlisis de contenido. Lawrence Bardin. Cmo se comenta un texto coloquial? Antonio Briz. Ed. Ariel.