BENKOS BIOHO, EL HROE AFRICANO

EXMEN FINAL

ALEJANDRA VARGAS-ROJAS

MITO, RITO Y CELEBRACIN

MARIA ROSA FIGARI Docente Titular GABRIELA GAYASN Docente Adjunta

INSTITUTO UNIVERSITARIO NACIONAL DEL ARTE IUNA DEPARTAMENTO DE ARTES VISUALES PRILIDIANO PUEYRREDN ESPECIALIZACIN EN LENGUAJES ARTSTICOS COMBINADOS BUENOS AIRES, ARGENTINA MARZO DE 2012

Benkos Bioh- El hroe africano

INTRODUCCIN

Colombia es un pas multitnico y diverso en muchos aspectos. El mestizaje, la sntesis cultural, la migracin interna y otros factores influyen para que en la actualidad los grupos tnicos estn distribuidos en gran parte del territorio, manteniendo sin embargo asentamientos en regiones especficas. La raza negra es una de que conforman ese abanico de variedades, hay regiones del pas, ms que todo en el norte y en las costas tanto atlntica como pacfica, cuya poblacin es predominantemente negra. A pesar de ello hay un desconocimiento sobre los antecedentes histricos y culturales de esta etnia, cuyos orgenes se remontan a las races africanas. Como afrocolombiana y habiendo crecido en un contexto donde la presencia negra no es predominante, siempre he tenido curiosidad respecto a las costumbres, historia y races de mis antepasados, no solo hablando de familiares directos, sino antepasados en un sentido tnico y cultural, ya que la historia de la presencia negra en Colombia es un tema sobre el que an se desconocen muchos aspectos. Uno de los personajes ms importantes de la historia negra en Colombia es Benkos Bioh, quien se encarg del liderar y libertar a los esclavos emancipados en la poca de la colonia y fund el Palenque de San Basilio, primer pueblo libre de Amrica. No es mucha la difusin que se hace de Benkos y su labor, cuya importancia e influencia en la futura independencia es innegable, siendo el uno de los primeros rebeldes que liderara movimientos de liberacin an bajo el riesgo de perder la vida en el intento. La presente investigacin tiene como fin, adems de profundizar un poco en el conocimiento de mis races y antepasados afro, resaltar la figura de Benkos Bioh como hroe, no solo para el pueblo palenquero o negro, sino para el pueblo Colombiano en general ya que gracias a su lucha y sus logros se puede considerar como libertador y precursor de la independencia en todo el pas ya que su rebelin en contra de los gobernantes espaoles se dio 200 aos antes que cualquier otra lucha de independencia, siendo uno de los pioneros en liberarse de la peor esclavitud de todas, la mental.

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MARCO REFERENCIAL

El hroe se puede definir como un arquetipo de excelencia que se convierte en un modelo de la colectividad que lo honra con su culto. La figura del hroe es una constante histrica en todas las culturas, desde los griegos quienes consideraban a los hroes como semidioses por ser superiores a los hombres tanto fsica como moralmente, hasta la actualidad donde no solamente existen hroes sino superhroes con caractersticas extraordinarias y poderes superiores a los humanos. De acuerdo con la definicin de Joseph Campbell, un hroe es cualquier hombre o mujer que ha sido capaz de triunfar sobre sus limitaciones histricas personales y locales y ha alcanzado las formas humanas generales, vlidas y normales para llegar luego al estatus de hombre eterno. 1 Con base en lo anterior se toma a Benkos Bioh como un hroe, quien super con creces sus limitaciones histricas para dejar un legado invaluable a la humanidad, especialmente a la comunidad afrocolombiana, al ser su libertador y precursor, no reconocido oficialmente, de la independencia en Colombia; y cuyos poderes superiores fueron la tenacidad y valenta con la que luch por sus ideales de libertad para si mismo y su pueblo.

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Benkos, tambin conocido como Domingo o Rey de la Matuna 2, naci en la regin de Bioh, Guinea Bissau, frica occidental; sus hazaas comienzan luego de que fue capturado por el traficante portugus Pedro Gmez Reynel y vendido como esclavo al espaol Alonso del Campo en Cartagena, Colombia en 1.596. Su primera huida se dio gracias al hundimiento de la barca en era transportado junto con otros esclavizados, sin embargo fue recapturado. En 1.599 se escap nuevamente y se estableci en los montes de Mara formando el territorio que se conoce actualmente como San Basilio de Palenque3, donde se dirigan todos los esclavos emancipados, a quienes el ayudaba para liberarse. Su espritu rebelde y libertario es un legado histrico, organiz la lucha armada de los cimarrones del Palenque de San Basilio, cerca de Cartagena de Indias, con quienes form un ejercito que pretenda tomarse Cartagena y luego regresar a frica. El palenque era una fortaleza cuidada por el ejrcito formado por Benkos, no permitan el ingreso de ningn blanco en su territorio, que era exclusivamente negro. Sin embargo, los espaoles emitan constantes ataques al palenque con el fin de entrar y capturar a sus habitantes para llevarlos como esclavos nuevamente. Despus de resistir durante aos los ataques de los espaoles al palenque, firm un tratado de paz con el Gobernador de Cartagena en 1.605 donde se reconoce la autonoma del palenque y se concede la libertad a todos los alzados en armas. Benkos no se limit solamente a buscar la libertad sino que se dedic tambin a formar una nueva sociedad donde se pudiera vivir con tranquilidad y sin la violencia de los esclavistas. El palenque de San Basilio fue la sede de esta sociedad, donde los cimarrones se dedicaban a trabajar la tierra, criar ganado y cazar entre otras cosas, asegurando as la alimentacin de sus familias y una economa autosuficiente. Debido al origen diverso de los africanos pobladores del palenque y su multiplicidad de lenguas, para facilitar la comunicacin entre ellos y de paso evitar que los blancos entendieran sus conversaciones se dio origen a la lengua palenquera, Es la nica lengua criolla de Amrica que mezcla bases del espaol y caractersticas de las diferentes lenguas africanas, principalmente el Bant 4, y algunos elementos del portugus. Para Campbell el hroe inicia su aventura desde el mundo de todos los das hacia una regin de prodigios sobrenaturales, se enfrenta con fuerzas fabulosas y gana una victoria decisiva, luego regresa de su aventura con la fuerza de otorgar dones a sus hermanos. 5 El mundo de todos los das de Benkos era el de la esclavitud, su aventura fue salir de ese mundo en bsqueda de la libertad sin importar el costo de la misma, las fuerzas con las que tuvo que enfrentarse fueron los ejrcitos esclavistas espaoles, y la gran victoria que gan fue su libertad y la de sus hermanos emancipados que ya vivan en el territorio donde fundaron su nueva sociedad.

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Adems de la libertad, el don ms preciado, fue capaz de otorgar a sus hermanos la fuerza para mantener una sociedad autosuficiente, mantener la cultura de sus ancestros y sus costumbres africanas, as como su idiosincrasia, concepciones sociopolticas y sistema de creencias. Su transito por la historia tiene una doble dimensin mtica y simblica de los movimientos de resistencia cultural en Amrica, Benkos ha sido blanco de diversos tipos de estudio tanto antropolgicos como sociolgicos y culturales. Benkos fue detenido arbitrariamente en Cartagena por el gobernador Garca de Len, para posteriormente ser ahorcado y descuartizado, el da 16 de marzo de 1621. Su muerte trgica le da una de las caractersticas correspondientes a los hroes, pero ms all de los requisitos que pueda cumplir para que se le catalogue como tal nunca se podr negar que gracias a su compromiso, rebelda y tenacidad se logr la libertad de los habitantes del palenque, lo que luego hizo eco en las posteriores emancipaciones y guerras de independencia que tuvieron lugar en el territorio colombiano, hasta que 200 aos despus se logr la libertad del yugo espaol. Gracias a las organizaciones afrodescendientes, la figura de Benkos ha cobrado un nuevo significado y se deja de ver como mito a un hombre cuya lucha real dio paso a la liberacin del pueblo Colombiano, para verlo ahora como figura histrica.

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Campbell, Joseph. El Hroe de las mil caras. Pg. 19 Domingo Falupo era el nombre cristiano de Benkos Bioh, bautizado despus de ser vendido como esclavo. Se conoca como Rey de la Matuna no solo por su valenta sino tambin porque lideraba el territorio circundante a la cinaga de la Matuna, donde se refugi al escaparse y luego form el palenque. 3 San Basilio de Palenque, el primer pueblo libre de Amrica, declarado por decreto real del Rey de Espaa en 1713, fue fundado en el periodo colonial (siglo XV) por africanos y descendientes de africanos esclavizados liderados por Benkos Bioh. Se ubica geogrficamente en el departamento de Bolvar, a 50 Km de su capital Cartagena de Indias, noroeste del territorio Colombiano. De los mltiples palenques formados en la Colonia, San Basilio es el nico que ha permanecido hasta nuestros das conservando su identidad cultural. Gracias a las caractersticas del pueblo palenquero y su comunidad, el Palenque de San Basilio fue declarado como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco en el ao 2005. 4 Lengua que une a 400 etnias (desde Camern hasta Sudfrica), el trmino significa a su vez gente o personas haciendo referencia a los individuos pertenecientes a dichos grupos tnicos. 5 Campbell, Joseph. El Hroe de las mil caras. Pg. 25

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CONCLUSIN

A pesar de los esfuerzos del hroe Benkos Bioh para conseguir la libertad de los negros, en la actualidad hay todava formas de esclavitud que se dan debido a la discriminacin an latente en la sociedad. Esta discriminacin se debe a la ignorancia tanto de la historia como de las races, ya que en su mayora la poblacin colombiana es producto del mestizaje. Los negros hemos estado presentes en la constitucin de la nacin desde el inicio, aportando ideas, fuerza de trabajo, manifestaciones culturales, talento, etc. Lastimosamente, por el desconocimiento, la corrupcin y la falta de inters de muchos de los gobernantes y miembros del estado, en regiones donde vive gran parte de la poblacin negra no hay suficientes escuelas, hospitales, recursos econmicos, posibilidades de trabajo y acceso a la educacin superior, porque a pesar de las luchas que hroes como Benkos llevaron a cabo para conseguir la libertad de sus hermanos, an existen personas con mentalidades obtusas que pretenden tirar por la borda los esfuerzos de nuestros antepasados. Esta discriminacin no solo se da con la raza negra, sino con los indgenas ya que la ignorancia no conoce lmites y no permite que se reconozca el valor de nuestros derechos y nuestra cultura de mestizaje. En conclusin, cumplir el papel del hroe hoy en da no es una posibilidad limitada, en la actualidad hay muchas ms herramientas para que cada uno de nosotros decida ser un hroe para la causa que ms le parezca y considero que el conocimiento y difusin de la historia y las races es una de las tareas que requiere nuevos hroes cada da. En la actualidad, el artista debe ser un hroe para la sociedad, su funcin debe ir ms all de los fines estticos, su herosmo consiste en utilizar esas posibilidades estticas para comunicar ms efectivamente las ideas e informacin a los espectadores, miembros de la sociedad.

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BIBLIOGRAFA

Campbell, Joseph. El Hroe de las Mil Caras. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1972. Eliade, Mircea. Mito y Realidad. Barcelona, Labor, 1992. Mosquera, Juan de Dios. Las Comunidades Negras de Colombia. Pasado. Presente. y Futuro. Medelln, Editorial Lealon, 1986. Zapata Olivella, Manuel. Chang el Gran Putas. Bogot, Ministerio de Cultura, 1994. http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/educacion/etnoeduc/etno13.htm Fecha de consulta: Febrero 19, 2012

http://wwww.banrepcultural.org/book/export/html/19032 Fecha de consulta: Febrero 19, 2012 http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/antropologia/magnom/nina5.htm Fecha de consulta: Febrero 22, 2012

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