Actividad 1

Este libro se trata de una joven llamada Sofa. Quin se hace una pregunta muy importante de donde viene el mundo? Esto hizo que Sofa se pusiera a pensar acerca; de la vida y la muerte, del origen del mundo y del universo, sobre la cuestin si poda existir algo desde siempre y tambin en la existencia de un Dios y si en realidad existiese quien creo a dios podra surgir de la nada?

Ideas de la lectura principales

Qu es lo ms importante en la vida?, Quines somos y por qu vivimos?, Cmo se creo el mundo?, Existe alguna voluntad o intencin detrs de lo que sucede?, Hay otra vida despus de la muerte?, Cmo podemos solucionar problemas de ese tipo?, Cmo debemos vivir?

Sntesis
A Sofa el jardn siempre le haba parecido un mundo en si, cada vez que oa hablar del jardn del Edn en el Gnesis se imaginaba sentada en su callejn contemplando su propio paraso de donde viene el mundo? Pues no lo saba. Sofa sabia que la tierra no era si no un pequeo planeta en el inmenso universo. Pero de donde venia el universo. Podra ser que el universo hubiera existido desde siempre, pero poda algo existir desde siempre? Todo lo que es, tiene que haber tenido un principio, de modo que el universo naci en algn momento de algo distinto. Sofa solo haba aplazado el problema, al fin y al cabo, algo tuvo que surgir en algn momento de donde no haba nada, pero era eso posible? En el colegio aprendi que Dios haba creado el mundo y Sofa intento aceptar esta respuesta, pero y el propio Dios Qu? Se creo a el mismo partiendo de la nada? No habra sabido crearse a si mismo si haber tenido antes un si mismo con lo que crear, entonces Dios no pudo haber existido desde siempre. Qu es la filosofa? La mejor manera de aproximarse a la filosofa es planteara algunas preguntas filosofiazas: Cmo se creo el mundo? Existe alguna voluntad o intencin detrs de lo que sucede? Hay otra vida despus de la muerte? Cmo podemos solucionar problemas de este tipo? Y ante todo como debemos vivir? La historia nos muestra muchas respuestas a estas preguntas, es mas fcil hacer las preguntas que contestarlas, cada uno tiene que buscar sus respuestas a estas preguntas Un ser extrao

Lo nico que necesitamos para ser buenos filsofos es la capacidad de asombro, todos los nios pequeos tienen esa capacidad, pero conforme van creciendo van perdiendo esa capacidad. Quin soy? Y Qu es el universo? Si llegas a descubrirte a ti mismo, habrs descubierto algo igual de misterioso que el propio universo Por lo tanto los nios y los filosficos tienen en comn esa importante capacidad de asombro, se podra decir que un filsofo sigue siendo tan susceptible como un nio pequeo toda su vida.

Actividad 2 Se supone que el bien es todo aquella accin que tiene un bien con pocas palabras es una accin que refleja un acto debuena manera a lo que se refiere el bien humano es a lo que creemos puesto que algunas deciciones las tomamos debido a influencias sobre otras cosas, segn la felicidad es el bien por encima de todas las cosas puesto que el honor la inteleccin y el placer van en un lazo que nos lleva a un tipo de felicidad. Es como dice en el libro asi lo describe mejor, si existiera un fin de nuestros actos querido por s mismo, y los dems por l, seria remontar al infinito y el anhelo seria vano y miserable, pero es claro que este fin ltimo ser entonces no solo el bien, sino el bien soberano; esto con respecto a nuestra vida hemos de intentar comprender en general cual puede ser, y la ciencia terica o practica de que depende. Donde hay bien hay felicidad pero en algunos casos la felicidad no es como nosotros la esperamos dado que hay que tomar deciciones que en algn momento no son de felicidad pero son con buenas intenciones ah es donde esta el bien del ser humano, el bien es difcil de entender puesto que hay que entender la virtud humanay no la del cuerpo sino la del alma, el hombre del bien siempre llevara virtudes y siempre contemplara las cosas mas susceptibles para el. En el libro explica como No debemos de buscar la misma precisin de los conceptos la materia permite ver con claridad si lo proponemos a tratar. Lo bueno y lo justo de cuya consideracin se ocupa la ciencia poltica. del bien humano en general en el cual se define lo esencial de la ticael bien humano en general Aristteles expresa que cada acto tiende a algn bien. El bien es el fin de todas las acciones del hombre. Todas las artes, todas las indagaciones metdicas del espritu que tambin por medio de ellos se hace un ser humano autntico o inautntico. El bien humano es a la vez individual y social la educacin misma, encargada de indagar ms all en el conocimiento del ser humano y en responder sus necesidades de

verdades vida, incluso si sus acciones van en detrimento de la comunidad. Para estas personas el bien comn no est dentro de su cabeza.
Actividad 3

La filosofa de la naturaleza durante el siglo xlll

El siglo xlll seala un gran florecimiento de la investigacin cientfica, ya en el siglo anterior la escuela de charlres, renovando y apilando las especulaciones de Escoto Ergena y de Abelardo haba considerado a la naturaleza como parte o elemento del ciclo creador divino y con ello haba llamado la atencin de la filosofa sobre ella. La matemtica, la astronoma, la ptica, la fsica, la medicina de los rabes que haban continuado por su cuenta aunque con resultados modestos, el trabajo de investigacin de la ciencia clsica, llegan ahora a conocimientos de los filsofos del mundo occidental. Si no que abarca a todo el campo de la cultura. Agustinianos y aristotlicos lo acusaran en igual medida. El aristotlico Alberto Magno insista en la importancia de la investigacin experimental y reservada en su obra un amplio espacio al tratado de problemas cientficos, por otra parte los agustinianos son los que se dedican con mayor entusiasmo los nuevos campos de investigacin. Los filsofos de aquella orientacin empirista hallaran en la obra de Aristteles el mayor estimulo para el descubrimiento de los primeros fallos en la concepcin aristotlica del mundo, y entrever la posibilidad de una concepcin. El mximo representante del experimentalismo cientfico del siglo xlll es Roger Bacn, el discpulo de Robert Grossetete. Roger Bacon, que fue llamado por sus contemporneos Doctor mirabili, naci cerca de Ilchester, en Dorsetshire, entre el 1210 y 1214, estudio en Oxford donde obtuvo como maestro a Robert Grossetete, luego en Paris donde permaneci desde 1244 hasta 1250 o 52 y llego a ser maestro de teologa. El ultimo dato seguro que tenemos es la compresin de compendio de los esdios teolgicos, que se remonta al ao 1292. Las obras principales de Bacon son tituladas Opus maius. Opus minus, y Opus tertium. De estas tres obras la nica completa es el Opus maius que fue probablemente la nica que Bacon envi al papa Clemente. Basndose en este fundamento Bacon poda hacer poco caso o ninguno del valor de la autoridad para el conocimiento. Aunque ponga la autoridad al lado de la razn y de la experiencia, entre los

caminos por los cuales se puede alcanzar el conocimiento, sostiene que en realidad la autoridad no nos hace conocer nada, si no se da la razn de ello, que ella por su parte, no nos da la inteligencia, si no credulidad y es tambin una de las mas comunes fuentes de error. Este camino es la sabidura de la filosofa, la nica sabidura que esta al alcance del hombre y que presupone una iluminacin divina comn a todos ya que Dios es el entendimiento que acta en todo conocimiento de nuestra alma. La sabidura filosfica es enteramente revelada y dada a los filsofos por Dios y es Dios mismo el que ilumina las almas de los hombres en toda su sabidura, y as segn los mayores filsofos el entendimiento agente no es una parte del alma si no una sustancia intelectiva diferente y separada por esencia del entendimiento posible, solamente por medio de las matemticas pueden las otras ciencias construirse y hacerse ciertas. Son estas las tesis fundamentales sobre las cuales ha nacido y se ha desarrollado, desde Galileo en adelante, la investigacin cientfica moderna.

Actividad 4
Robert Boyle Juan de Witt Cristian Huggens (1629 1695) Las sustancias orgnicas se pueden conservar y hacer visibles en alcohol Invento las balas encadenadas y escribi un documento sobre estadstica Invento el reloj de pndulo, estableci la relacin entre la longitud de un pndulo y a su tiempo de vibracin, mejoro el telescopio Invento el calculo infinitesimal, estableci el teorema del binomio, calculo las tablas por medio de las cuales poda predecirse la futura ubicacin de la luna, creo la hidrodinmica, en ptica demostr que el arco iris proviene de la descompocision de la luz blanca, ideo la de la gravitacin Hizo un mapa de un gran numero de estrellas fijas y calculo la orbita de un cometa y predijo su retorno Descubri la aberracin de la luz y la inclinacin del eje de la tierra Descubri manchas en el sol, montaas en la luna y nieves polares en Marte Descubri el principio del barmetro Descubri la bomba de aire Perfecciono el termmetro de mercurio Invento el para rayos Descubri la ley de que el volumen de los gases vara en razn inversa la presin. Distingui las mezclas de los compuestos, preparo el fsforo y reuni hidrogeno en una vasija sobre el agua, fabrico alcohol de la madera Descubri que en los lcalis haba combinado un cierto gas distinto al aire de a atmsfera Descubri el aire inflamable o hidrogeno Descubri otro gas y demostr que sostena la combustin y que era

Isaac Newton (1642 1727)

Edmundo Halley (1656 1742) James Bradley (1693 1762) William Herschel (1738 1822) Torricel (1608 1647) Otto Von Guericke (1602 1686) Fahrenheit (1686 1736) Benjamn Franklin (1706 1790) Robert Boyle (1627 1641)

Joseph Black Henry Cavendish (1731 1810) Joseph Priestley (1733 1804)

Lavoiser (1743 1794) James Hutton (1726 1797)

Malpighi (1628 1694) Tomas Sydenham (1624 1609)

Albrecht Von Haller (1707 1777) Bichat (1771 1802) Robert Hooke (1632 1703) Antonio Van Leeuwenhoek (1632 1723) Jan Swaammenrdom (1637 1680)

John Ray (1637 1705) Lineo (1627 1705) Buffon ( 1707 1788)

necesaria para la respiracin de los animales Dio el nombre de oxigeno Escribi sobre los cambios de la corteza terrestre y dijo que la tierra no era una creacin relativamente reciente Confirmo la teora de la circulacin Propuso la teora de que la enfermedad se deba a los esfuerzos de la naturaleza por expulsar del cuerpo las materias morbosas Consigui fama como fisilogo de la poca Estudio los tejidos y fundo la ciencia histologa Descubri la estructura celular de las plantas Descubri los protozoarios y las bacterias fue el que descubri el espermatozoide humano Siguio la metamorfosis de la oruga y comparo con la transformacin del renacuajo a rana con la evolucin del feto humano Publico las primeras series de de obras sobre botnica Clasifico los rganos sexuales de las plantas Escribi una enciclopedia sobre la vida animal y se atrevi a buscar un origen en el caballo y el asno, el hombre y el mono

Actividad 5
El existencialismo Mas all de los rotulo con los que han sido calificados y de la dudosa eficacia de tantos, Heidegger y Sastre representan un esfuerzo por reivindicar su especificidad. De ah que lo de menos sea si Heidegger encaja en el retrato-robot del existencialista o si Sastre importa ms por consignas filosficas que por su compromiso moral y poltico. Lo ms importante es la medida en la que han contribuido con su trabajo a renovar la metafsica occidental. Heidegger aborda a idea de la muerte afirmando que la existencia no logra su totalidad mientras existe. Para el la muerte representa una posibilidad de ser la mas genuina hasta afirmar que el hombre es un ser para la muerte. Sastre destacara que la emocin es un modo de ser de la conciencia. Sin embargo una y otra representan actitudes diferentes. La emocin emerge en circunstancias en las que la adversidad sobrepasa nuestras fuerzas, trasladndonos a un mbito efectivo y mgico y rene una tristeza pasiva y un abandono de la responsabilidad. La soberana de la conciencia en cambio se restablece cuando se disuelve el estado emocional y desvanecen las relaciones mgicas con el mundo. El positivismo lgico representa una escuela filosfica, formada alrededor del circulo de Viena que aglutina las tradiciones del empirismo y del anlisis lgico del lenguaje, en esencia simboliza una critica a la mayora de las tesis filosficas tradicionales y de manera especial a los planteamientos relacionados con la metafsica, la epistemologa y la tica. El circulo de Viena se gesto en la dcada de 1920-1930 en torno a Moritz Schlick. En esencia los positivistas lgicos formularon distintas versiones del principio de verificacin. El objetivo era determinar un criterio de un enunciado aso como un criterio de demarcacin entre enunciados con significado y enunciados sin significado.

Glosario Positivismo:El Positivismo es una corriente o escuela filosfica que afirma que el nico conocimiento autntico es el conocimiento cientfico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmacin de las teoras a travs del mtodo cientfico Empirista: El empirismo es una teora filosfica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepcin sensorial, en la formacin del conocimiento Verificacionismo: El verificacionismo es el trmino que se usa por oposicin al falsacionismo. Dogma: Un dogma es, segn el Diccionario de la Real Academia Espaola, una proposicin que se asienta por firme y cierta y como principio innegable de una ciencia