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LIO 12: O JUIZO FINAL

(17 E JUNHO DE 2012)

INTRODUO: Grande Tribulao Inicio. - A Igreja foi arrebatada. Iniciam-se os sete anos da Grande Tribulao. Surge no cenrio mundial um homem impar. Com todas as virtudes de um lder. Exmio orador e articulador politico, com respostas a todas as perguntas que a humanidade tem, inclusive para o arrebatamento da Igreja. Este o anticristo. Ser aceito como lder intelectual e mentor dos governistas (embora os governos ainda mantenham sua estrutura politica. Ap. 16; 14 e 15). Um dos principais sustentculos de sua aceitao pela humanidade o fato de ele fazer cessar as guerras. Ele conseguir enganar at Israel (que pensar ser o anticristo o Messias to esperado), pois promover um acordo de paz mutuo entre as naes, inclusive Israel, que vive em constante estado de guerra. Dn 9;27. Meio. - Aps 3,5 anos, a besta ser atacada e ferida mortalmente. A humanidade chorar incessantemente pelo seu falso salvador. quando entrar no cenrio a besta que subiu da terra (falso profeta). Este ressuscitar o anticristo que agora ressurgira no como lder, mas como um deus. Neste momento, revelar sua verdadeira identidade (contra Deus) e blasfemar contra Deus. Ap. 13;5 e 6. - Falta de liberdade religiosa. "E este rei far conforme a sua vontade, e levantar-se-, e engrandecer-se- sobre todo deus, e contra o Deus dos deuses falar coisas espantosas, e ser prspero, at que a ira se complete, porque aquilo que est determinado ser feito. E no ter respeito ao Deus de seus pais, nem ter respeito ao amor das mulheres, nem a deus algum, porque sobre tudo se engrandecer. Mas em seu lugar honrar a um deus das foras; e a um deus a quem seus pais no conheceram honra com ouro, e com prata, e com pedras preciosas, e com coisas agradveis. Com o auxlio de um deus estranho agir contra as poderosas fortalezas; aos que o reconhecerem multiplicar a honra, e os far reinar sobre muitos, e repartir a terra por preo (Dn 11.36-39). Embora nestes versculos Daniel esteja falando de um evento na vida de Antioco IV Epifanio, entende-se, pela Tipologia Bblica, que se trata, na verdade, do anttipo do anticristo como evidencia o vers. 1 do cap. 12, citando este tempo como tempo de angustia e o fato destes dois blasfemarem contra o Deus Vivo. - O falso profeta erguer sua imagem e dar folego de vida mesma, que passar a falar e exigir adorao. Neste momento, Israel reconhece que este no era o seu messias e a aliana rompida, pois este povo no adora nenhum tipo de imagem. Comea ento a perseguio implacvel ao povo israelense. ...e pisaro a cidade santa por quarenta e dois meses. (Ap. 11:2). E foi-lhe permitido fazer guerra aos santos, e venc-los; e deu-se-lhe poder sobre toda a tribo, e lngua, e nao. (Ap. 13:7).

Final. - Aps cessar a aliana com Israel, o anticristo convocar todos os povos para guerrear contra Israel e os congregar no Vale do Megido, palco da Batalha do Armagedom (Ap. 16: 14 e 16). A palavra "Armagedom" vem do hebraico Har Megiddo, que significa Monte Megido. Este monte est situado no vale de Jezreel (nome hebraico), conhecido como plancie de Esdraelom (nome grego), ou ainda plancie ou vale de Megido, por causa da cidade de Megido que fica a oeste da plancie. - Completamente cercada por todos os lados (norte, sul, leste e oeste) e aps resistir por quase 3,5 anos a esta guerra desproporcional (Israel a maior potencia militar do mundo, e no os EUA), a nao israelense clama pelo seu Deus , que ouvir dos Cus e descer montado em seu cavalo branco para exterminar os inimigos do seu povo. Ah porque aquele dia to grande que no houve outro semelhante e tempo de angstia para Jac, ele porm ser livrado dela(Jer. 30:7) . E vi o cu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja com justia(Ap. 19:11). E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exrcitos reunidos, para fazerem guerra quele que estava assentado sobre o cavalo, e ao seu exrcito. E a besta foi presa, e com ela o falso profeta, que diante dela fizera os sinais, com que enganou os que receberam o sinal da besta, e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lanados vivos no lago de fogo que arde com enxofre. E os demais foram mortos com a espada que saa da boca do que estava assentado sobre o cavalo, e todas as aves se fartaram das suas carnes(Ap. 19:19-21). - Esta batalha tambm esta relatada em Zacarias 14: 1 ao 4. Eis que vem o dia do SENHOR, em que teus despojos se repartiro no meio de ti. Porque eu ajuntarei todas as naes para a peleja contra Jerusalm; e a cidade ser tomada, e as casas sero saqueadas, e as mulheres foradas; e metade da cidade sair para o cativeiro, mas o restante do povo no ser extirpado da cidade. E o SENHOR sair, e pelejar contra estas naes, como pelejou, sim, no dia da

batalha. E naquele dia estaro os seus ps sobre o monte das Oliveiras, que est defronte de Jerusalm para o oriente; e o monte das Oliveiras ser fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haver um vale muito grande; e metade do monte se apartar para o norte, e a outra metade dele para o sul. E fugireis pelo vale dos meus montes, pois o vale dos montes chegar at Azel; e fugireis assim como fugistes de diante do terremoto nos dias de Uzias, rei de Jud. Ento vir o SENHOR meu Deus, e todos os santos contigo. E acontecer naquele dia, que no haver preciosa luz, nem espessa escurido (Zc. 14:1-6). - Tambm em Sofonias 3:8. Portanto esperai-me, diz o SENHOR, no dia em que eu me levantar para o despojo; porque o meu decreto ajuntar as naes e congregar os reinos, para sobre eles derramar a minha indignao, e todo o ardor da minha ira; porque toda esta terra ser consumida pelo fogo do meu zelo (Sf. 3:8) MILNIO - Jesus Cristo lanou a besta e o falso profeta vivos no lago de fogo. Os exrcitos que afrontavam Israel foram dizimados pelo Cordeiro (Ap. 19: 20 e 21). - Neste momento, desce do Cu um anjo com a chave do abismo e uma grande cadeia na sua mo. Satans amarrado e preso no abismo por mil anos (Ap. 20: 1 ao 3). - Ser estabelecido um reino nico aqui na terra. Ser governado a partir da cidade santa por Jesus e os mrtires da Grande Tribulao, que sero ressuscitados (Ap. 20:4). Subentende-se que os mrtires da 1 ressurreio no passaro pelo Trono Branco, pois a 2 morte no tem poder sobre eles.