CURSO ESOTRICO DE

la va hacia un

conocimiento universal

EL QUE GUARDA SU LENGUA, SU ALMA GUARDA

Arcano N 62 LA PROSCRIPCION AM: El Principio de Incompatibilidad. AT: El que guarda su lengua, su Alma guarda. AV: Saturno. Letra: G. N 8

EG: Cuide sus salud; contarreste lo nocivo; busque espacios abiertos. D: Amable componedor; ausencias. R: Rupturas, divisiones, antagonismos, aversiones, controversias; empresas embarazosas.

Curso Esotrico de

TAROT Y KBALA LOS ARCANOS MENORES ARCANO N 62: PROSCRIPCIN

Recordemos aqul smbolo maravilloso, en que aparece Jess, el Gran Kabir, dentro del Templo de Jerusalem arrojando con el ltigo a los mercaderes. As tambin debemos proceder nosotros: Arrojar con el Ltigo de la Voluntad a los Mercaderes del Templo (la ira, la codicia, la envidia, el orgullo, etc., etc., etc). Devi-Kundalini se encargar de hacerlo; ella empuar la Lanza de Minerva y con tal Fuerza Fohtica extraordinaria, eliminar los Elementos Inhumanos que llevamos dentro. Samael Aun Weor. PROSCRIBIR, desde el punto de vista meramente gramatical, significa echar a uno fuera de su patria, o bien prohibir (el uso de algo). En consecuencia, la PROSCRIPCION sera entonces el acto o accin de proscribir, o el hecho de ser uno un proscrito. La accin de proscribir, indica, al igual que el Arcano 62, un acto de dispersin, o la Virtud humana de alejar y contarrrestar lo nocivo (el Ego), ya sea que lo hagamos nosotros como un acto de recia Voluntad, o porque al fracasar nos hagamos nosotros mismos proscritos. Como sucede ahora: Estamos proscritos de nuestro propio Ser. Si alejamos, proscribimos, contrarrestamos y eliminamos lo nocivo que hay en nosotros, pues, regresaremos al seno de nuestro propio Ser. Veamos lo que nos dice el Maestro, como la humanidad se alej de su propio Ser: Nosotros tambin, como Quetzalcatl, un da perdimos el Edem maravilloso de que nos habla el Gnesis Hebraico. Salimos del Jardn de las Hesprides, abandonamos los Campos Elseos cuando camos en la fornicacin animal... En los tiempos de la antigua LEMURIA, se conoci el Arcano A.Z.F. Entonces, los Hombres y Mujeres que an no haban perdido la Inocencia Ednica, se reunan en los Templos de Misterio para reproducirse. Mas no se reproducan como se reproducen las bestias, mas no se reproducan como se reproduce el animal intelectual, no! Se reproducan como se reproducen los Hombre Verdaderos, se reproducan como se reproducen los Super-Hombres: Entonces, se aceptaba, claramente, el DON DE KRIYA-SHAKTI. Hombre y Mujeres se unan para crear y volver nuevamente a crear, ms nunca derramaban el Vaso de Hermes Trismegisto, el 3 veces grande Dios, Ibis de Thot. Y como secuencia o corolario, la Serpiente Sagrada ascenda por la espina dorsal de aquellos Hombres Sagrados. Y tenan -3-

aquellas criaturas Poder sobre el fuego, sobre los aires, sobre las aguas y sobre la perfumada tierra... Cuentan muchas tradiciones que, despus de algn tiempo, los Lemures comenzaron a copular fuera de los Templos; que se revelaron contra la direccin de los Kumarats; que tomaron el acto sexual por su cuenta y que eyacularon el Ens-Sminis... As lo dicen algunos tratadistas. Como secuencia o corolario, perdieron sus Facultades Trascendentales. Cuando la Raza Lemrica (en todos los rincones de aqul gigantesco Continente que otrora cubriera el Ocano Pacfico) se entraba dentro de los Templos, los Sacerdotes o Hierofantes expulsaban a los devotos dicindoles: Fuera indignos! Fue entonces cuando en realidad de verdad el hombre SALI DEL PARAISO TERRENAL con su mujer, por haber comido de ese fruto prohibido, que le estuviera vedado en otros tiempos... En verdad digo lo siguiente: ADAN son todos los hombres de la poca antigua; EVA, todas las mujeres. Y cuando se comi de la fruta prohibida, hombres y mujeres fueron echados de los Templos de Misterio, sus facultades se atrofiaron, y hubo entonces el hombre que trabajar duramente para sostener a su mujer y a los hijos, y la mujer tuvo que traer al mundo a sus hijos con dolor. Los seres humanos cayeron en la generacin animal y como secuencia o corolario de derramar el Vaso de Hermes, perdieron todos sus Poderes. Cay Quetzalcatl, s cay!... Pero ahora, todos nosotros podemos dirigirnos hacia la Tierra Roja, hacia la Tierra de nuestros Antepasados, hacia la Tierra de nuestros Mayores, para lograr, nuevamente, la Luz y el esplendor. Solamente llegando a esa Tierra Bendita lograremos la RESURRECCIN; y aparecer entonces la figura de Quetzalcatl (El Cristo Intimo) dentro de nosotros mismos, aqu y ahora. Nos cubriremos de Gloria! Nos cubriremos de esplendor! Tendremos Poder para dominar a los aires, a la tierra y a todos los Elementos de la Naturaleza en general! Da llegar, en que los que sigan la Doctrina de la Gnosis, podrn provocar cambios en la Naturaleza. Da llegar, en que los que sigan la Doctrina de la Gnosis, lograrn la Resurreccin del Quetzalcatl dentro de si mismos, aqu y ahora. Nosotros, los Gnsticos, tenemos la clave de todos los imperios, y la llave de todos los Poderes, por eso hacemos temblar la tierra y mover los huracanes, porque conocemos el Secreto de Quetzalcatl. Y ese secreto lo ignoran los cerdos del Materialismo. Ese secreto es el GRAN ARCANO! As que, en el Amor hay un secreto, y ste, me parece, que ha sido muy bien estipulado por Sigmund Freud: SUBLIMACION, dijo, de la Energa Creadora, mirar el sexo con profundo respeto. Obviamente, el hombre y la mujer dijramos son como dos partes de un mismo Ser; el hombre sali del Edem acompaado de su esposa, y debe regresar al Edem con su misma esposa. Con otras palabras diramos: El hombre sali del Edem por las puertas del sexo, y solamente por esa puerta puede retornar al Edem (el Edem es el mismo sexo). Qu ingentes Poderes se despertaran si la humanidad aceptara el Sistema de Brown-Sequard o de la Sociedad Oneida, o del Doctor Krumm Heller, sistemas fundamentados en las viejas tradiciones de la Lemuria! Esto es algo que los mdicos, los hombres de ciencia podran investigar; yo me limito, sencillamente, a pensar, que de la TRANSMUTACIN Y SUBLIMACIN DE LA ENERGA CREADORA, deviene una transformacin Psicolgica-Fisiolgica-Biolgica radical. El Super-Hombre de Nietzsche podra lograrse mediante la transmutacin de la Lbido Sexual; empero, lo principal es SABER AMAR; sin Amor no es posible realizar todos estos prodigios. Cuando se estudia la fuerza del cario, cuando se comprende lo que es eso que se llama Amor, sentimos que debe existir en el fondo del sexo, un algo que puede, en realidad de verdad, traernos la Iluminacin, la cuestin Mstica, que podra transformarnos en SUPER-HOMBRES. No hay quien no presienta que mediante el Amor se puede cambiar; y en verdad, es que slo mediante esa Fuerza Maravillosa es posible cambiar. ADAM y EVA salieron del Paraso Terrenal juntos, y juntos, abrazados deben regresar al Paraso. Adam y Eva salieron del Edn por haber comido del fruto que se les dijo: No comeris... Es -4-

obvio que dejndolo de comer volveremos al Edn. Si por la puerta del sexo salimos del Edn, slo por esa puerta maravillosa podremos retornar al Edn. El Edn es el mismo sexo. En el Esperma Sagrado combaten las Potencias Atmicas del Bien y del Mal, luchan por la supremaca. El Esperma Sagrado realmente es formidable, en el se encuentran los Principios Msticos, tnicos y Cientficos que podran hacer de nosotros algo distinto: Un Super-Hombre. Federico Nietzsche nos habla del Super-Hombre. Recordemos aqullas frases de Nietzsche cuando dice: Cuando Zaratustra tuvo 30 aos abandon su casa, y del lado de su casa y se fue al bosque, all permaneci 10 aos meditando. Una maana mirando al Sol naciente dijo: yeme Astro grandioso, hace 10 aos subes diariamente a mi caverna; si no fuera por ti, por mi guila y por mi Culebra, ya me habra cansado de m y de este lugar. Y Zaratustra descendi del bosque. Un Santo que le vio le dijo: A dnde vais Zaratustra? Hace 10 aos subiste por aqu. Oh!, Zaratustra se ha vuelto un nio... Me voy, dijo Zaratustra, a ver a la humanidad, amo a los seres humanos. No es acaso por Amor a la humanidad, exclam el Santo que yo estoy aqu y en este lugar, yo canto cantos, y los canto y as alabo al Dios, que es mi Dios. Oyeme Zaratustra!: Voy a darte un pequeo regalo. El Santo envolvi un ltigo entre un pao y se lo dio, diciendo: Si vais donde la mujer no olvidis el ltigo... Esta frase dolorosa ha sido mal interpretada. Muchos han credo que Zaratustra le aconsejara al hombre azotar a la mujer o algo semejante, no. Nietzsche, el autor del Zaratustra, era sumamente dulce y amaba a la mujer. En realidad, de verdad, solamente se quiso insinuar la idea de utilizar el LTIGO DE LA VOLUNTAD (el que lleva el Inciado en este Arcano) para dominarnos a s mismos y no dejarnos llevar de las pasiones animales. As que, el ltigo no es contra la mujer, sino contra nosotros mismos; y eso es simblico o alegrico. Y cuando Zaratustra lleg a la ciudad dijo: Vengo a hablaros del Super-Hombre, el Hombre no es ms que un puente tendido entre el animal y el Super-Hombre, un peligroso paso en el camino, un peligroso mirar atrs; todo en l es peligroso... Nietzsche habl del Super-Hombre pero se olvid del Hombre. Primero debemos crear dentro de nosotros mismos al Hombre, slo despus podramos darnos el lujo de elevarnos al nivel del Super-Hombre. Realmente es necesario que dentro de nosotros nazca el Hombre. Hoy por hoy, escrito est: Tan slo somos animales racionales... Un profesor de medicina exclamaba en Mxico, de nosotros diciendo: Nosotros somos mamferos intelectuales... Est bien, que nos digan lo que quieran, pero en realidad de verdad necesitamos crear al Hombre dentro de nosotros mismos, se necesita de la DISPONIBILIDAD AL HOMBRE. Existen los grmenes para el Hombre y estn ubicados exactamente dentro de nuestras glndulas sexuales. S que estoy ante un pblico culto, y en el Auditorio de la Cultura de Hermosillo, por eso al hablar de estas cosas, aparentemente morbosas, lo hago con la seguridad absoluta de que me encuentro ante un auditorio decente, culto. As que, en realidad de verdad, si digo que somos animales intelectuales no creo que nadie se moleste, pues desde siempre hemos odo decir que somos animales racionales, si le decimos intelectuales pues da lo mismo. As que, en realidad de verdad, necesitamos de la disponibilidad al Hombre, eso es claro. Dentro de nuestras glndulas endocrinas sexuales, dije, existen los GRMENES PARA EL HOMBRE. Estos grmenes podran desarrollarse o perderse definitivamente. Si nosotros los desarrollamos nacer dentro de nosotros el Hombre, mas si nosotros no trabajamos sobre s mismos, se perdern definitivamente. -5-

El Hombre debe formarse dentro de nosotros en la misma forma en que la mariposa se forma dentro de la crislida, y esto solamente es posible mediante la Fuerza Maravillosa del Amor y del Sexo. Ya dije y lo repito, que el sexo es la consubstancializacin del Amor en el realismo PsicoFisiolgico de la nuestra naturaleza. As que, desarrollando los grmenes del Hombre nos transformaremos. Esos grmenes, indubitablemente, pueden y deben desarrollarse dentro de nosotros, mediante procedimientos cientficos y amorosos. ARCANO DE LA PROSCRIPCIN: Como acto de DISPERSION Simboliza la Virtud humana de CONTRARRESTAR Y ALEJAR LO NOCIVO. El Principio de INCOMPATIBILIDAD. Vemos a un Iniciado en una variante de la posicin SEHER (echar fuera), l es el Cristo Intimo tomando el Ltigo de la Voluntad, en su otra mano est el smbolo mgico de la Cruz Ank (que esplicaremos ms adelante, lleva la Corona Sexet. Este Arcano nos habla de Muerte para lograr la Resurreccin. El Principio de Incompatibilidad, se refleja, claramente, en el hecho concreto de que el Yo y el Ser son como el agua y el aceite: No se pueden mezclar. Por lo tanto, si queremos dejar de ser proscritos del continente de nuestro propio Ser y regresar a su seno, debemos contrarrestrar, alejar lo nocivo, eliminar el Yo, el Ego, el M mismo. Apelar al LATIGO DE LA VOLUNTAD para sacar los Mercaderes del Templo. Recordemos aqul smbolo maravilloso, en que aparece Jess, el Gran Kabir, dentro del Templo de Jerusalem arrojando con el ltigo a los mercaderes. As tambin debemos proceder nosotros: Arrojar con el Ltigo de la Voluntad a los Mercaderes del Templo (la ira, la codicia, la envidia, el orgullo, etc., etc., etc). Devi-Kundalini se encargar de hacerlo; ella empuar la Lanza de Minerva y con tal Fuerza Fohtica extraordinaria, eliminar los Elementos Inhumanos que llevamos dentro. As, mis caros Hermanos, la Conciencia se ir emancipando, liberando, y conforme se vaya liberando, ir despertando, y cuando todos los Elementos Inhumanos hayan sido deshechos, entonces ella resplandecer abrasadoramente, entonces podremos ver, or, tocar y palpar las grandes realidades de los Mundos Interiores. Repito: Necesitamos arrojar del Templo a los mercaderes y eso es cuestin de THELEMA (Voluntad)... Continuando pues, hacia adelante, el trabajo de preparacin es extraordinario, porque necesitamos realmente trabajar demasiado para poder, un da, recubrir con nuestra presencia al Divino MachoHembra, al Elohim Interior, que eman un da de la Luz Increada, del Espacio Abstracto Absoluto. Hablando ms profundamente (para la preparacin del Templo), diremos que se necesita la fabricacin de un Cuerpo Astral. ELIMINAR EL EGO, es una parte; CREAR LOS CUERPOS Existenciales Superiores del Ser es otra parte, y SACRIFICARNOS POR LA HUMANIDAD es nuestro deber. Con esos 3 Factores de la Revolucin de la Conciencia, conseguiremos la AUTO-REALIZACIN NTIMA DEL SER; con esos 3 Factores de la Revolucin de la Conciencia nos capacitaremos para poder cristalizar en nuestro interior al Elohim ntimo, al Padre-Madre, al Jehov particular, propio, al Iod-Heve. El CRESTOS COSMICO, considero que es una Fuerza trascendental. El Logos, en realidad de verdad, es mltiple, tiene muchos Rayos dentro de la Unicidad, y cada uno de esos Rayos tipifica a algn Adepto Cristificado; es el Interior del interior de algn Adepto Cristificado. Lo grande que hay en el Logos, es su capacidad para trabajar en la Gran Obra (l debe expulsar a los Mercaderes del Templo con el Ltigo terrible de la Voluntad). El Cristo Intimo es lo que cuenta. Desafortunadamente, las gentes solamente piensan en el CRISTO HISTORICO, y as se apartan de la realidad. Olvidan que El Cristo es lo que es, lo que siempre ha sido y lo que siempre ser; olvidan que El Cristo es la vida que palpita en cada tomo, como palpita en cada Sol; olvidan que El -6-

Cristo vibra de instante en instante, de momento en momento. Encarnarlo, es fundamental. Recordemos: Al que sabe, la Palabra da poder; nadie la pronunci, nadie la pronunciar, sino solamente aqul que lo tiene encarnado. Hay que encarnarlo... Debemos contrarestar, alejar y eliminar lo nocivo: En el mundo prctico, tenemos nosotros que APRENDER A DETERMINAR ASOCIACIONES ESPECFICAS, inteligentes, para la vida en los Mundos Superiores. Durante el mal llamado Estado de Vigilia, estamos asociados con todos los seres humanos, ya a travs del trabajo, o en el hogar, o en la calle, etc., etc., etc. Durante las horas del sueo existen tambin asociaciones, y stas son el resultado especfico de aqullas mismas que tenemos en el Mundo Fsico. Por ejemplo: Si un sujeto XX no importa quien, vive en la Cantina, obviamente, sus asociaciones sern con briagos y en los Mundos Internos, durante las horas del sueo y despus de la muerte, su vida ser de cantina: Relacionado con cantineros, con vagabundos de toda especie. Si alguien se asocia con ladrones y bandidos, en los Mundos Internos, durante las horas del sueo, vivir entre bandidos y ladrones. As pues, nosotros debemos determinar aqu y ahora, en el Mundo Fsico, el tipo de asociaciones que queremos, y durante el sueo y despus de la muerte. Al estar reunidos aqu, nos conviene, porque el resultado ser que nos asociaremos tambin durante las horas del sueo y despus de la muerte. Muy bonito es estar asociados, durante las horas del sueo aqu mismo en este Templo, estudiando los Misterios de la Vida y de la Muerte; muy bonito es estar asociados nosotros en s, dedicados al estudio despus de la muerte, pero eso solamente es posible si nos reunimos frecuentemente. As pues, nosotros mismos debemos provocar el tipo de asociaciones que deseemos; nosotros mismos debemos provocar el tipo de asociaciones que queramos tener durante el sueo y despus de la muerte. Comprendido eso, estableceremos bases muy fuertes para el Despertar de la Conciencia... Necesitamos aprender a vivir, mis caros Hermanos, porque sucede que los seres humanos no sabemos vivir, y eso es muy grave. No medimos el tiempo, creemos que este Vehculo Fsico nos va a durar una eternidad, cuando realmente no dura casi nada, se vuelve polvo. Si sumamos kabalsticamente el N 62 (6 + 2), obtenemos el N 8, el Arcano de La Justicia. esto significa, entre otras cosas, que debemos tambin aprender a ser pacientes, mesurados, serenos, que debemos aprender a sufrir o asumir voluntariamente, y con paciencia multiplicada hasta el infinito, los padecimientos que surgen cuando la Conciencia se enfrenta a los horrores del Ego, del Yo de la Psicologa Experimental. LA CRUZ ANK O ANSADA: La Cruz Ank, el smbolo de la vida, el fundamento, Venus, La Cruz Tao. La Cruz es un smbolo muy antiguo, empleado desde siempre en todas las religiones, en todos los pueblos, y errara quien la considerase como un emblema exclusivo de tal o cual secta religiosa; cuando los conquistadores Espaoles llegaron a la Tierra Santa de los Aztecas, encontraron la Cruz sobre los altares. En el plano de los grandes edificios religiosos de la Edad Media, con su adicin de un bside semicircular o elptico soldado al coro, vemos la forma del signo hiertico egipcio de la Cruz Ansada, que se lee ANK y designa la Vida Universal oculta en todas las cosas. Por otra parte, el equivalente hermtico del signo ANK es el emblema de VENUS o CIPRINALUCIFER (el Cobre, Bronce o Latn). Blanquea el Latn y quema tus libros, nos repiten incesantemente todos los mejores autores de la Alquimia Medieval. Ostensiblemente, tal expresin, dicho u oracin, traducido sabiamente significa: Magia Sexual, Castidad Cientfica, Muerte Radical del Ego Animal. La Cruz Egipcia, nos recuerda que la conexin Phalo-Uthero forman Cruz; que en la Cruz se esconde milagrosamente el secreto indecible del Gran Arcano, la clave maravillosa de la Transmuta-7-

cin Sexual, que levanta la Cobra Sagrada de los Antiguos Misterios que adorna su frente. Amigos: La CRUZ que carga Quetzalcatl, esa Cruz formidable, ese rbol del Universo, contiene el secreto mismo de la Doctrina Quetzalcoatltiana: Pensemos por un momento en el LINGAM vertical y el YONI horizontal. Incuestionablemente, la insercin del Phalus Vertical dentro del Kteis formal, hace Cruz: La Cruz que carga sobre su hombre Quetzalcatl; la Cruz que carga el Gran Kabir Jess rumbo al Calvario; la Cruz esplndida de todas las edades, la Cruz esplndida de todos los siglos. Amigos: Incuestionablemente, esa Cruz que es instrumento de tortura y de martirio, tambin, es verdad, que la Cruz es instrumento de la LIBERACIN... XU, EL FLAGELUM El Ltigo de la Voluntad, aqul que tom Jess para sacar a los Mercaderes del Templo. sta es la que necesitamos para poder Transmutar nuestras Energas Creadoras y para eliminar las voluntades egoicas de nuestros Defectos Psicolgicos. Es tambin la representacin del Santo Negar o 2 Logos. LA CORONA SEXET (CORONAS BLANCA Y ROJA): Esta Mitra representa el Alto y el Bajo Egipto, las Ciudades de Pep y de Dep, es decir lo Celestial y lo Terrenal, donde se expresa el poder de la Divina Madre. HEQ, EL CETRO : En las Aguas de la Vida est el Heq, el cetro, tambin se le conoce como Bastn Augural (Cayado de los Augures), Lituus o Pedum. Representa el Dominio de la Naturaleza, la Fuerza. El Cetro de Poder representa, adems de la Columna Vertebral, a la Potencia Creatriz del Padre, La Fecundacin; el Mando, el dominio sobre lo que es, ha sido y ser, el Phalus como dador de la Inteligencia y de la Razn Objetiva. Es tambin la Viva representacin del Padre como 1 Fuerza. Moderacin o el Moderador. Legislacin y el acto de legislar, Ley. Por eso se dice: En la mdula y en el smen est la clave de la Redencian y de todo Poder...

LETRA HEBREA THAU (

):

THAW o THAU ( Z): Quiere decir Codorniz, Smbolo, Seal, Regreso. Lmite. El vocablo significa Ley que comprende todas las Leyes, Anima Mundi, Glorioso Esplendor. Despierta en el ser humano aptitud para conocer por la Propia Experiencia. (Estudiada en Arcano 22 y 40). FONOGRAMA EGIPCIO: Se relaciona con el nmero 0 y si lleva una pequea lnea debajo significa Metal. Representa el Cero Absoluto Radical en Aritmtica Trascendente, el Espacio Abstracto en Geometra, la Incognoscible Seidad (no se confunda con Deidad que es diferente) no nace, ni muere, ni se reencarna. De ese Todo Incognoscible o Cero Radical, emana al comenzar cualquier Universo Sideral, la Mnada Pitagrica, el Padre-Madre Gnstico, el Purusha-Prakriti Hind, el Osiris-Isis Egipcio, el Protocosmos Dual o Adam-Kadmon Kabalista, el Theos-Chaos, de la Teogona de Hesodo, el Ur-Anas o Fuego y Agua Caldeo, el Iod-Heve Semita, el Zeru-Ana Parsi, el Uno-Unico, el Aunadad-Ad Budista, el Ruach Elohim o Divino Espritu del Seor flotando sobre las Aguas Genesiacas del primer instante. Tambin representa un saco de trigo segn Rosellini o Champollion; el fruto de la tierra, la renta -8-

de los campos, y tambin se le asocia a la Inteligencia y a la Prudencia. (Estudiado en Arcano 40).

SIMBOLO ALQUIMISTA (

):

En Escritura Malachim es la misma letra hebrea Thau. Como smbolo alquimista no lo hemos encontrado. LETRA G: Se relaciona con el nmero 8 y el Planeta Saturno Est simbolizada por una ESCALA atributo del PODER ASCENSIONAL. Si es la 1 letra del nombre, otorga en combinacin con la A: CONFIANZA EN SI MISMO; con la E: ATENCION A LA ECONOMIA; con la I: OPINION RECTA; con la O: SENSIBILIDAD; con la U: PREVISION. Como letra predominante comunica al nombre: PODER DE RACIOCINIO, SENTIDO PRACTICO y APTITUD PARA ORGANIZAR EL ESFUERZO (Unas veces hacia el xito y otras hacia el fracaso. Estudiada en Arcano 35). PLANETA REGENTE: SATURNO es el planeta de la muerte. La muerte, segn el Gnosticismo Universal, tiene muchos significados, tanto positivos como negativos. Existe la muerte del Cuerpo Fsico, existe la muerte del Ego o MUERTE MISTICA, existe la MUERTE SEGUNDA o destruccin del Ego en los Mundos Infiernos, y existe la de aquellos que an existiendo sobre la faz de la Tierra, estn muertos para todo posible desarrollo interior, tal como lo expresa aquella magnfica observacin de Jess, el Gran Kabir, que a la letra dice: Dejad que los muertos entierren a sus muertos... Muy ciertamente, en su libro La Gran Rebelin, el Maestro Samael asegura que la llave de laboratorio de la Naturaleza la tiene en su mano diestra, el Angel de la Muerte (ORIFIEL, en este caso, regente de Saturno), y que muy poco podemos aprender del fenmeno del nacimiento, ms de la MUERTE podemos aprenderlo todo. El Templo inviolable de la Ciencia Pura (concluye el Maestro), se encuentra en el fondo de la negra sepultura... En efecto, para los amantes de la Ciencia Pura lo importante es el REGIMEN DE SATURNO (la muerte del Ego, del Mercurio Seco), con el cual es posible lograr el triunfo en el Magisterio del Fuego. En tal sentido, el insigne Alquimista IRENEO FILALE-TEO nos dice: Al tmulo o sepultura en el cual se encierra el REY, se le dice o se le llama SATURNO en nuestra Obra. Feliz aqul que pueda saludar a este PLANETA HERMANO! Ruega a Dios que te haga digno de esta bendicin, porque no es del que corre ni tampoco del que quiere, sino que esta bendicin depende del PADRE DE LAS LUCES (de Kether). Y agrega: Oh, SATURNO, espectculo triste e imagen de la Muerte Eterna, pero dulce anuncio para el Artfice (de la Gran Obra)... Pero, quin es ese REY al que alude Ireneo Filaleteo? En su libro La Doctrina Secreta de Anhuac, el Maestro Samael responde: CRONOS-SATURNO es SHIVA, el Primognito de la Creacin, el Ser de nuestro Ser, el Archi-Hierofante y el Archi-Mago, el Aguila de Anhuac, o sea, el SATURNO INTIMO, el LOGOI INDIVIDUAL, el Aguila en cada uno de nos, el 3er LOGOS... Dentro de este mismo orden de ideas, Enrique Khunrath, en su Anfiteatro de la Ciencia Eterna, escribe: Finalmente, cuando la Obra haya pasado del color cenizoso al blanco puro, y luego al amarillo, vers la PIEDRA FILOSOFAL (a nuestro Rey, al 3er Logos, elevado por encima de los dominadores, que sale de su SEPULCRO VITREO, se levanta de su lecho y acude a nuestro escenario mundano con su cuerpo glorificado, es decir, REGENERADO y PLUSCUAMPERFECTO). Esta es la Resurreccin Inicitica; en todo proceso de transformacin hay MUERTE y RENACIMIENTO, o MUERTE y RESURRECCION. Ciertos Artistas (Hermtico de calidad o Alquimistas que han realizado la Gran Obra, nos dicen que es necesario para alcanzar la meta (la Piedra Filosofal), MATAR AL VIVO a fin de RESUCITAR AL MUERTO... El Maestro Fulcanelli nos dice sobre el punto que la puesta en practica del axioma -9-

Matar al vivo para resucitar al muerto, le permite al Sabio la posesin del AZUFRE VIVO, agente principal de la PIEDRA y de las transformaciones que puedan esperarse de ella... Saturno nos est indicando el regreso al Caos (al trabajo alquimista) y a la Muerte Mstica para dejar de ser unos proscritos. CUALIDAD o VIRTUD: MANEJAR EL VERBO, saber callar cuando se debe y hablar cuando se debe: Hablar slo lo que es justo, bueno, verdadero, etc. EL DEFECTO: MAL USO DE LA PALABRA, no controlar la lengua. La Crtica, la Injuria, la Malediciencia, Palabras Vulgares, Charla Insubstancial, etc. PRUEBA INICIATICA: SABER CALLAR, uno de los 4 preceptos de la Sabidura (Saber Osar, Saber Abstenerse y Saber Morir) T no sientes la necesidad de APRENDER A MANEJAR EL VERBO? Odme, amado Discpulo, nosotros los miembros del Sagrado Colegio de Iniciados, podemos crear cualquier cosa con el pensamiento y materializarla por medio de la palabra. Samael Aun Weor AXIOMA TRASCENDENTE: EL QUE GUARDA SU LENGUA, SU ALMA GUARDA. Nuevamente, as como en el Arcano 52, se nos indica la necesidad de controlar la lengua. Recordemos que ste es uno de los 4 Preceptos Iniciticos: SABER CALLAR (SABER OSAR, SABER ABSTENERSE Y SABER MORIR). Quien DOMINA LA LENGUA domina el cuerpo y el sexo nos dice Santiago Apstol en su Epstola Universal. Hay que desarrollar el Poder del Verbo, de la Palabra. A este respecto Santiago Apstol, en su Epstola Universal es muy claro: Si alguno no ofende en palabra, este es varn perfecto, que tambin puede con freno gobernar todo el cuerpo. El Maestro tambin nos dice que cuando quiere saber si alguien quien se dice Maestro va bien, el mira el verbo, la palabra de ese Iniciado y as puede saber cmo anda. Y adems con respecto al uso de la palabra dice: Debemos ser exigentes en la investigacin y matemticos en la expresin... Scrates exiga como base de su Dialctica, PRECISION DEL TERMINO. En nuestra Revolucin de la Dialctica exigimos como base la PRECISION DEL VERBO. La palabra, distintivo humano, es el instrumento de la expresin individual y de la comunicacin entre los hombres. Es el vehculo del lenguaje exterior y la descarga o exteriorizacin del complicado lenguaje interior, que tanto puede ser utilizado por el Ser o por el Ego. PLATON, en el dilogo Fedn, expresaba a uno de sus discpulos un concepto famoso por su -10-

profundidad y delicadeza moral, como principio humano de la propiedad idiomtica. Dice as: Ten por sabido, mi querido Critn, que el hablar de una manera impropia es no slo cometer una falta en lo que se dice, sino una especie de dao que se causa a las Almas. Bien conocido es el dilogo aqul entre Filsofo SOCRATES y un discpulo: Te has enterado, Scrates?... Un momento, amigo, interrumpi el Filsofo, seguro que todo lo que vas a contarme es cierto? No; pero me lo contaron otros. Entonces no valdra la pena repetirlo, a menos que se tratara de algo bueno... Satisface los criterios de la Bondad? No: Todo lo contrario... Ah! Y dime: Es necesario que lo sepa yo para evitar el mal de otros? Realmente no. Bien, en tal caso, concluy Scrates, olvidmoslo. Hay en la vida tantas cosas que valen la pena! Para qu molestarnos con algo tan despreciable, que ni es VERDAD, ni BUENO, ni UTIL? Por su parte, PITAGORAS nos dice: A travs del hbito del Silencio, aprende el Esoterista a escuchar: Primero las palabras, luego las vibraciones; porque todo tiene un lenguaje en la vida, aun lo que nos parece mudo. Todo habla al que es capaz de escuchar y comprender. Y el lenguaje de la vida es el que sustenta mayor Sabidura. Pero hemos de aprender a interpretarlo. Su verbo es un canto puro, una armona pura, ya que la vida es un don y un privilegio divino. Todo consiste en saber hallar esta armona. Emplearis el lenguaje como un afinado instrumento armonioso. Slo as penetraran vuestras palabras en el Alma de los que os escuchan. As crearis con ellas: Msica del Pensamiento. Comprobad por anticipado si hay armona en lo que vais a decir. Cultivad la DULZURA DEL LENGUAJE si queris que sea una Fuerza, si anhelis que sea en verdad un medio eficaz de persuasin. Pero ante todo, SED VERIDICOS. Unicamente la Verdad da a la palabra el Poder de la Lira de Orfeo. Las palabras del Esoterista deben ser SAGRADAS, como un juramento pronunciado ante el altar de un Dios. NO PRONUNCIES JAMAS PALABRAS VANAS E INUTILES. Son un dispendio de energa, una falta de administracin interna. Que todas las palabras que pronunciis en el da puedan resumirse en una indita PLEGARIA grata a la ntima Deidad. PENSAD SIEMPRE ANTES DE HABLAR si lo que vais a decir beneficia a alguien o vosotros mismos en el real sentido de la expresin, apartando a un lado toda forma (aun la ms sutil) de vanidad... El Maestro KOUT-HUM dice: La murmuracin aleja al estudiante de los Dioses y del Esoterismo... Todos los Maestros insisten en la necesidad de poner el corazn, la Esencia, el Ser en la palabra, que la palabra tenga como fundamento el Dios Intimo, la Dulzura, la Sinceridad, el Amor, etc. Por eso este Axioma Insiste en eso, y el del Arcano 52 (que nos dice: Pon tu corazn en todas tus palabras... insisten tambin en esa necesidad. De igual modo, aqu podemos volver a estudiar la segunda parte del Axioma del Arcano52, cuando dijimos que el Maestro Samael nos explica, a profundidad, tanto la primera parte del Axioma, como la segunda: Ms no pongas todas la palabras en tu corazn... Es decir, la NO-IDENTIFICACION y la TRANSFORMACION DE LA IMPRESIONES, para no -11-

ser esclavos psicolgicos de los dems ni de los Agregados Psquicos que llevamos dentro: LA PALABRA DEBE SALIR DEL CORAZON, NO DE LOS distintos AGREGADOS PSIQUICOS que poseemos. Con profundo dolor me doy cuenta de que cuando alguien habla, la palabra sale desgraciadamente, no DE LAS PROFUNDIDADES DEL SER, sino de entre el fondo de cualquier Agregado Psquico Inhumano. La palabra brotada exclusivamente DE LA ESENCIA no habra nada que objetarle: Sera pura, perfecta, pero las gentes tienen distintos Agregados Psquicos muy desarrollados. As es que, cuando los S. G. y Directivos de Santuarios en general se dirigen a la grey, lo hacen casi siempre con el propsito de lanzar alguna irona contra alguien, de humillar a alguien, de insultar a alguien, etc. Es decir, no nace la palabra de la Esencia pura, no brota del Ser, sino que deviene de entre el fondo de algn Yo, y por ello no es espontnea, no es pura, no produce un efecto creador. Por lo comn, la palabra de los S. G. tiene su origen entre las entraas de tal o cual Agregado Psquico, ya sea ste de envidia, ya sea de ira, ya sea de amor propio, ya sea de orgullo, de egosmo, de auto-suficiencia, de auto-importancia, de engreimiento, de ambicin, etc. Nunca, con dolor veo que la palabra brote de las entraas del Ser y esto es lamentable. Cuando la palabra surge de entre las profundidades del Ser, est llena de plenitud y de belleza interior; ms cuando la palabra surge de entre las entraas de tal o cual Agregado Psquico, est condicionada por el mismo, no tiene elasticidad, no tiene ductibilidad, no goza de plenitud, no es ntegra y produce en el ambiente discordias y problemas de toda especie... Los devotos concurren al Rito, a los Lumisiales, para recibir un blsamo, un consuelo para su adolorido corazn. Pero qu alivio podran tener? Cmo haramos para que progresara el Movimiento Gnstico si proseguimos con esa conducta? Esa tendencia que tienen unos y otros Hermanos a reaccionar me parece horripilante, absurda; no son dueos de sus propios procesos psicolgicos; si se les puya, reaccionan, siempre reaccionan ante todo... En las Asambleas hemos visto como se hieren los Hermanos unos a otros: Uno dice una palabra, y el que se siente aludido reacciona violentamente, diciendo una peor. A veces lo que dicen no es demasiado grosero, sino sutil, decente y acompaado de una sonrisa, pero en el fondo lleva el veneno espantoso de la reaccin violenta. NO HAY AMOR ENTRE LOS HERMANOS, se han olvidado de su propio Ser, y slo viven en el mundo del EGO, en el mundo de la reaccin. Cuando uno se olvida de su propio Ser en presencia de una botella de vino, resulta borracho; si uno se olvida de su propio Ser en presencia de una persona del sexo opuesto, resulta fornicando; si uno se olvida de su propio Ser Interior Profundo en presencia de un insultador, termina insultando... Lo ms grave en la vida es olvidarse de s mismo. As que es necesario transformar las impresiones, y esto slo es posible INTERPONIENDO AL SER entre las diversas vibraciones del mundo exterior y la Mente. Cuando uno interpone entre las impresiones y la Mente eso que se llama la CONCIENCIA, es obvio que las impresiones se transforman en FUERZAS Y PODERES DE ORDEN SUPERIOR. As, pues, debemos trasformar las impresiones mediante la Conciencia. Es muy fcil interponer la Conciencia entre las impresiones y la Mente. Para recibir las impresiones con la Conciencia, y no con la Mente, solo se necesita NO OLVIDARNOS DE NOSOTROS MISMOS en un instante dado. Si alguien en cualquier momento nos dice algo que nos hiere el amor propio, el orgullo, el engreimiento, etc., en esos instantes slo el SER debe estar en nosotros; debemos estar CONCENTRADOS en el Ser, para que sea el Ser, la Conciencia Superlativa del Ser, la que reciba las impresiones y las digiera correctamente. As se evitan las horripilantes reacciones que todos, unos y otros, tienen ante los impactos procedentes del mundo exterior. As se transforman completamente las impresiones, y transforma-12-

das, nos desarrollan maravillosamente. Amigos, repito: Que los S. G. no vuelvan a cometer el error de reaccionar violentamente contra el prjimo. Los Directores, los Misioneros, desistan de una vez por todas de esa horrible tendencia que tienen a reaccionar. Si alguien dice algo, que lo diga, pero, por qu tiene que reaccionar su vecino? Cada cual es libre de decir lo que quiera! En cuanto a mi atae, afirmo lo que tengo que afirmar, y si alguien refuta, si dice lo contrario de una pltica dada sobre un problema que tenemos, me limito a guardar silencio; ya dije, y eso es todo... Por qu en cuestiones privadas quieren imponer su concepto a la fuerza? Eso es absurdo! Eso de imponer nuestra opinin a la brava, no es sino el resultado de las reacciones, es la reaccin misma del Ego, de la Mente. Resulta abominable ese proceder que ha formado terribles problemas en todo el Movimiento Gnstico Internacional... Por aqu, por all, por acull se utiliza el plpito para insultar, para herir, para agredir con la palabra a otros, y todo esto est causando confusin en el Movimiento Gnstico Internacional. Hay una tendencia general, de todos, a JUZGAR EQUIVOCADAMENTE a todos, y eso es lamentable. Pero, por qu todos juzgan a todos, y equivocadamente? Cul es el motivo? Sencillamente uno, y muy fcil de comprender: Sucede que cada cual PROYECTA SUS PROPIOS DEFECTOS Psicolgicos SOBRE LOS DEMS, cada cual ve en el prjimo sus propios Defectos. Los Defectos que a otros endilgamos, los tenemos muy sobrados nosotros; juzgamos a otros como nosotros somos. Han odo ustedes hablar de la ANTIPATIA MECANICA? Qu de pronto alguien siente antipata por alguien, sin haber motivo alguno, y entonces decimos: Esta persona me cay gorda, frase muy tpica que usamos. Pero, por qu, si nunca la hemos visto, si hasta ahora nos la acaban de presentar? Qu sucedi? Por qu nos ha cado tan gorda esa persona, si ni la conocemos? Porque que le vimos la apariencia: Es alta o es baja, es gorda o es delgada, tiene la nariz aguilea o la tiene achatada, y ese es motivo ya, como para decir que nos cay gorda? Qu ha sucedido? Sencillamente, porque hemos proyectado sobre nuestra vctima, nuestros mismsimos Defectos Psicolgicos. Posiblemente hemos visto, en esa persona, el Defecto ms grave que tenemos y a nadie le gusta verse as, dijramos, tan escarnecido. La cruda realidad de los hechos es que tal persona se ha convertido en el ESPEJO donde nosotros nos vemos a s mismos, tal cual somos. Si estamos alertas, si no nos identificamos con el evento, con la persona aqulla que nos cae tan gorda; si en vez de estarla criticando nos AUTO-CRITICAMOS, nos AUTO-OBSERVAMOS a ver qu es lo que est pasando, descubriremos que un Defecto nuestro (nacido de ayer, o de anteayer, o de quin sabe de qu tiempo atrs, o tal vez de otras existencias), se ha reflejado en aqulla persona y por eso nos cae tan gorda. He ah lo que es la Antipata Mecnica: Absurda en un ciento por ciento. Nosotros necesitamos aprender a VIVIR POLTICAMENTE. El ser humano, ante todo, es un ente poltico, un animal poltico, y el mismo hombre es un hombre poltico. Si uno no sabe vivir polticamente, se crea problemas en la vida. Uno tiene que aprender a vivir polticamente y en vez de sentir Antipatas Mecnicas, vale la pena que nos investiguemos a s mismos. Hay tendencia, siempre, a dejarnos llevar de las apariencias. Determinado acto puede ser juzgado en una forma, y la realidad (correspondiente al mismo) es otra. Un hecho cualquiera podra ser juzgado en determinada forma y de cierto modo, y no coincidir el juicio con el hecho, porque resulta que el hecho tiene otro sentido diferente al juicio, entonces el juicio sale equivocado. Al haber juicio equivocado, se ofende al prjimo, y quien emite el juicio equivocado tambin se ofende a s mismo, se causa dolor. SABER VIVIR es muy difcil, porque vivimos en un mundo de -13-

apariencias, ilusorio, y tenemos la tendencia siempre a identificarnos con las apariencias, olvidando lo esencial, que es el SER; he ah lo grave! Juzgamos a los dems de acuerdo a cmo somos (he ah tantos y tantos errores!), y no coinciden nuestros juicios con los eventos que mal interpretamos, sean stos propios o ajenos. LA PALABRA ESTA ntimamente RELACIONADA CON LOS 4 ELEMENTOS de la Naturaleza, y por ello en los Antiguos Templos de Misterios se prohiba a los Iniciados hablar de las viejas catstrofes de la antigua Arcadia por temor de traerlas nuevamente a la existencia. Los Antiguos Hierofantes saban demasiado que la palabra se halla relacionada con los 4 Elementos de la Naturaleza, y que hablar de una catstrofe es tanto como evocarla nuevamente. Por ello nunca los Iniciados Antiguos hablaban pblicamente de los arcaicos cataclismos. Una palabra dura nos persigue y cae ms tarde sobre el que la pronunci, como un rayo de venganza. No solamente se fornica con el acto sexual; hay otro gnero de fornicacin: Con la palabra. El mal uso de la palabra tambin es fornicacin: LA FORNICACION DE LA PALABRA CREA LARVAS Y DESGRACIAS. Las palabras llenas de mal intencionado sentido producen fornicaciones en el Mundo de la Mente. Y las palabras arrtmicas engendran violencia en el mundo de la Mente Csmica. Si trabajamos con la Superdinmica Sexual, hay que comprender que las Energas Creadoras estn expuestas a toda clase de modificaciones. Estas energas de la lbido pueden ser modificadas en Poderes de Luz o de Tinieblas. Todo depende de la calidad de las palabras. Duele ver cmo las gentes abusan de la palabra y llenan de dolor al mundo. La maledicencia es la peor de la blasfemias. Uno debe realizar, en s mismo, la PERFECCION DE LA PALABRA Y EL LENGUAJE. Uno debe comprender la RESPONSABILIDAD DE LA PALABRA. Uno debe aprender a manejar el Organo Sexual del Verbo. T no sientes la necesidad de APRENDER A MANEJAR EL VERBO? Odme, amado discpulo, nosotros los miembros del Sagrado Colegio de Iniciados, podemos crear cualquier cosa con el pensamiento y materializarla por medio de la palabra. Cudate mucho de mencionar nombres y apellidos. Cuando tengas que hacer algn relato, jams menciones nombres ni apellidos, porque eso es maledicencia. Si eres Filsofo, combatid teoras, pero no hables jams de la vida privada de sus lderes. Cuando se habla de un lder, hblese de su doctrina, pero no se mencione jams su vida privada. Cada cual, es cada cual, y a nadie le debe importar la vida privada de los dems. Es tan malo hablar cuando se debe callar, como callar cuando se debe hablar... Hay veces que hablar es un delito, y hay ocasiones que callar tambin es otro delito. Hay silencios delictuosos, y tambin hay palabras infames... Uno debe hablar cuando debe hablar, y callar cuando debe callar. Uno debe realizar en s mismo la PERFECCION DEL VERBO. Uno debe realizar en s mismo la Sabidura de la Palabra. Las gentes han perdido la nocin de la Sinceridad. Hoy en da las palabras humanas no llevan la SUBSTANCIA DE LA SINCERIDAD, y las gentes sufren por falta de Sinceridad. Hoy en da las palabras humanas estn llenas de mentiras e hipocresa. Sabes t lo que son las palabras mentirosas? Las palabras embusteras engendran monstruos. Habis visto alguna vez el nacimiento de algn nio monstruoso? Ese es el Karma de la palabra falsa pronunciada en vidas anteriores. Nosotros admiramos mucho la Substancia de la Sinceridad. A nuestra Isla Blanca jams podra llegar un mentiroso. El sonido del can, su estampido, destruye los vidrios de una ventana. Por otra parte, una palabra suave apacigua la ira o coraje; pero una palabra grosera, inarmnica, produce enojo o me-14-

lancola, tristeza, odio, etc. Se dice que el silencio es oro, pero es mejor decir: Es tan incorrecto hablar cuando se debe callar como callar cuando se debe hablar! Hay silencios delictuosos, hay palabras que matan. Se debe calcular con nobleza el resultado de las palabras habladas, pues, muchas veces se hiere a otros con las palabras, en forma inconsciente Nunca se debe condenar a nadie con la palabra porque jams se debe juzgar a nadie. La maledicencia, el chisme y la calumnia, han llenado el mundo de dolor y amargura. El Hombre Perfecto habla palabras de perfeccin. El Estudiante Gnstico que desee seguir por el camino de la Revolucin de la Dialctica, debe habituarse a controlar el lenguaje. Debe aprender a manejar la palabra. No es lo que entra por la boca lo que hace dao al hombre, sino lo que sale. La boca surte la injuria, la intriga, la difamacin, la calumnia, el debate; todo esto es lo que perjudica al hombre. En esto del trabajo en la Gran Obra, hay que pensar en muchas cosas. Ante todo, tenemos que CONTROLAR LA LENGUA. En modo alguno debe interesarnos aquello del dice que se dice, las murmuraciones, a lo que otros dicen de nosotros, etc... Recordemos aqulla frase que en una antigua existencia puse en uno de mis libros: No soy ms porque me alaben, ni menos porque me vituperen, porque yo siempre soy lo que soy... La lengua, por ejemplo, es un rgano muy chiquito, verdad? Mas, cun grandes bosques enciende!, dice Santiago Apstol. EL QUE LOGRE CONTROLAR LA LENGUA, CONTROLA AL SEXO, porque son los dos polos de una misma cosa. Muchas gentes sufren con el asunto del problema sexual, con su lujuria, con su lascivia. Controlando la lengua, se controla al sexo y se controla a TODO EL CUERPO en general. Si la controlamos, todo el cuerpo queda bajo control. Es pues, muy interesante saber controlar la lengua; en realidad es necesario, es especfico, es indispensable para la Gran Obra..., de la Gran Obra hay que hacer mucho y decir poco. Todos en general, todos los Hermanos del Movimiento Gnstico se estn preparando para la Gran Obra. ...(?)... ante la vida misma y no se les puede exigir demasiado; estn, dijramos, en el Estado de Kriyas. Pero s se serenan, se vuelven pacientes y controlan la palabra, van adquiriendo las cualidades necesarias, al fin, un da, podrn entrar en la Gran Obra. Vean ustedes un caballo: Por muy brioso que sea, se le pone un freno en la boca y lo monta uno y lo controla. Lo mismo es la lengua: Si la controlamos, todo el cuerpo queda bajo control. En todo caso, es claro que la Gran Obra corresponde ya, dijramos, a estadios muy avanzados del Esoterismo, no? (Eso es claro). Ante todo, estn, dijramos, elaborando el Fuego, PREPARANDO EL FUEGO. Algn da, habrn ustedes conseguido la preparacin completa del Fuego; entonces ser cuando van a comenzar la Gran Obra. Hablando desde el punto de vista Alquimista, dira que ustedes actualmente (y me refiero a los Hermanos que estn trabajando en la Forja de los Cclopes, entre parntesis), poseen lo que podramos llamar, en Alquimia, el Len Verde. Obviamente, cuando empiecen a trabajar en la Gran Obra, ya tendrn entonces el Len Rojo. Pero, qu se entiende, en Alquimia, por el LEN VERDE? El Fuego Incipiente, sin desarrollo interior. Y qu se entiende, en Alquimia, por el LEN ROJO? El Fuego ya totalmente desarrollado; el AZUFRE, dijramos, que simboliza al Fuego, ya completamente mezclado con el MERCURIO y que cristaliza al fin. Es claro que, slo mediante el Fuego desarrollado, slo mediante esos Poderes simbolizados por el Len Rojo, puede llegar uno ya a la transmutacin alqumica del FUEGO ROJO, puede llegar uno ya a convertir los CUERPOS EXISTENCIALES Superiores del Ser, en ORO PURO. Pero esos son estadios del desarrollo interior, ya muy avanzados. Conforme transmutan, ustedes trabajan tan solo con el Len Verde; estn preparando sus Fuegos para la Gran Obra. En este estado de preparacin, tienen que hacer un balance de s mismos, para saber exacta-15-

mente qu es lo que tienen de INHUMANOS y qu lo de HUMANO. Hay que eliminar los Elementos Inhumanos y hay que pulir los Elementos Humanos; eso es indispensable. El Apstol Santiago dice en su Epstola Universal: Si alguno de vosotros piensa ser religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino engaando su corazn, la religin del tal es vana. Porque todos ofendemos en muchas cosas. Si alguno no ofende en palabra, ste es varn perfecto, que tambin puede con freno gobernar todo el cuerpo. He aqu nosotros ponemos frenos en las bocas de los caballos para que nos obedezcan y gobernamos todo su cuerpo. Mirad tambin las naves, aunque grandes, y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un muy pequeo timn por donde quisiere el que las gobierna. As tambin la lengua, es un miembro muy pequeo, y se gloria de grandes cosas. He aqu un pequeo fuego, cun grande bosque enciende! Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. As la lengua est puesta entre nuestros miembros, la cual contamina todo el cuerpo, e inflama la Rueda de la Creacin y es inflamada del Infierno. Porque toda Naturaleza de bestias, y de aves, y de serpientes, y de seres de la mar, se doma y es domada por la Naturaleza Humana. El hombre debe domar la lengua, porque sino es un mal que no puede ser refrenado, lleno de veneno mortal. Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, los cuales son hechos a semejanza de Dios. De una misma boca proceden bendicin y maldicin. Hermanos mos, no conviene que estas cosas sean as hechas. Echa alguna fuente por una misma abertura agua dulce y amarga? Hermanos mos, puede la higuera producir aceitunas, o el olivo higos? As ninguna fuente puede hacer agua salada y dulce. Quin es Sabio y avisado entre vosotros, muestre por buena conversacin sus obras en mansedumbre de Sabidura. Pero si tenis envidia amarga y contencin en vuestros corazones, no os glories, ni seis mentirosos contra la Verdad. Que esta sabidura no es la que desciende de lo Alto, sino terrena, animal y diablica. Porque donde hay envidia y contencin, all hay perturbacin y toda obra perversa. Mas la Sabidura que es de lo Alto, primeramente es pura, despus pacfica, modesta, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos; no de juzga-dores, no fingida. Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen paz... Evtese toda clase de fanatismo porque con ello causamos gran dao al ser humano, al prjimo. No solamente se hiere a los dems con palabras groseras o con finas y artsticas ironas, sino tambin con el tono de la voz, con el acento inarmnico y arrtmico. Si queremos resolver los problemas, debemos abstenemos de opinar. Toda opinin puede ser discutida. Debemos resolver un problema meditando en l. Es necesario resolverlo con la Mente y el Corazn. Debemos aprender a pensar por nosotros mismos. Es absurdo repetir como loros las opiniones ajenas. Cuando el Ego se aniquila, desaparecen los procesos opcionales de la Mente. Opinin, es la emisin de un concepto por temor de que el otro sea el verdadero, y esto indica ignorancia. Es urgente aprender a no identificarse con los problemas. Es necesario Auto-Explorarnos sinceramente, y luego guardar Silencio Mental y Verbal. Cuando damos valor a las palabras de un insultador, por ejemplo, o cuando creemos a pies juntillas todo lo que nos dicen, ya sea de alguna persona o de alguna cosa, cuando aceptamos cualquier concepto sin experimentacin ninguna, estamos colocando todas las palabras en nuestro corazn, y as somos vctimas de las circunstancias y de la maldad del prjimo. Transformar reacciones mecnicas es posible mediante la confrontacin lgica de la Auto-Reflexin Intima del Ser... -16-

Es evidente que las gentes reaccionan mecnicamente ante las diversas circunstancias de la vida... Pobres gentes!, suelen siempre convertirse en vctimas. Cuando alguien les adula, sonren; cuando les humillan, sufre. Insultan si se les insulta; hieren si se les hiere; nunca son libres; sus semejantes tienen poder para llevarles de la alegra a la tristeza, de la esperanza a la desesperacin. Cada persona de esas que van por el Camino Horizontal, se parece a un instrumento musical, donde cada uno de sus semejantes toca lo que le viene en gana... Quien aprende a transformar las relaciones mecnicas, de hecho se mete por el Camino Vertical. Esto representa un cambio fundamental en el Nivel de Ser, resultado extraordinario de la Rebelda Psicolgica. Finalmente, colocamos algunos de los muchos pensamientos que se relacionan con el tema de este Axioma:
No juzguis a los dems si no queris ser juzgados. porque con el mismo juicio que juzguis habis de ser juzgados, y con la vara que midireis, seris medidos vosotros.

V. M. Jess
Cuando criticamos a otros, violamos la Ley del Corazn Tranquilo.

V.M. Samael
Sed amables para escuchar y bondadosos para juzgar. 4 caractersticas corresponden al juez: Escuchar cortsmente, responder sabiamente, ponderar prudentemente y deducir imparcialmente.

Scrates
Cuando criticamos a otros, violamos la Ley del Corazn Tranquilo...

V.M. Samael
No hay espejo que mejor refleje la imagen del corazn del hombre que sus palabras...

Zeesar
Ninguna palabra asoma a mis labios sin que haya estado primero en el corazn...

A. Gide
Al que sabe la Palabra da Poder, nadie la pronuncio, nadie la pronunciar slo aqul que lo tiene encarnado.

V.M. Samael
Quien guarda su boca, guarda su Alma.

Salomn
Bueno ser que te acostumbres desde ahora a pensar cuidadosamente antes de hablar, porque una vez alcanzada la iniciacin, debers vigilar cada palabra a fin de que no digas nada que no rena estos 3 requisitos: Verdadero, Bueno, til.

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Acostmbrate, pues a escuchar antes que a hablar; no des tu opinin si no te piden sta directamente.

J. Krishnamurti
Habita tus labios a decir palabras gentiles, tus manos a hacer obras tiles; no te encolerices.

Versos Aureos
No abras los labios si no estas seguro de lo que vas a decir; es ms hermoso el Silencio.

P. Arabe
La palabra debe ser vestida como una Diosa y elevarse como un pjaro.

P. Tibetano
Se conoce el Corazn del hombre por lo que hace, y su Sabidura por lo que dice.

Ali-Ben-Abi-Taleb
En cada ocasin cmplase lo que ahora te digo: Nadie te induzca, nadie, por palabra o fuerza, a decir o hacer algo que no sea lo mejor.

Versos Aureos
El lenguaje es el vestido de los pensamientos.

Samuel Johnson
Primero el hombre aprende en la vida a andar y hablar. Ms tarde, a sentarse tranquilo y mantener la boca cerrada.

Marcel Pagnol
Toda lengua es un Templo, en la cual est encerrada, como en un relicario, el Alma del que habla.

Oliver Wendel Holmes

No dejes que tu lengua sea una bandera que comience a ondear al viento de cualquier olor.

Imenhotep. Consejero del Faran Zoser.

La experiencia nos ha demostrado que a la persona no le resulta nada ms difcil de dominar que su lengua.

Baruch Spinoza
El que sabe hablar, sabe tambin cundo; y su palabra es msica que lleva la armona, la belleza y la paz, que anidan en su corazn.

Zeesar -18-

No es posible imaginar el encanto que llega a ejercer una palabra de reconocimiento o de nimo que los superiores puedan dedicar a sus subordinados.

Annimo
Sabios como el Silencio, fuertes como el viento, tiles como la Luz, hagamos de los labios el incensario de las Virtudes, de ellas se ha de elevar el incienso de las Palabras Nobles, que es el Alma de Dios palpitando en la sangre.

Arjan Sahib
Pocas palabras se precisan para expresar los buenos pensamientos; nicamente los malos se ocultan bajo la catarata de palabras.

W. Menzel
Por natural inclinacin, todos nos mostramos ms prestos a censurar los errores que a loar las cosas bien hechas.

A. Castiglione
Si juzgas a la gente, no tienes tiempo de amarlas.

Goethe
No juzguis a los dems si no queris ser juzgados. Porque con el mismo juicio que juzguis habis de ser juzgados, y con la vara que mediaris, seris medidos vosotros.

V. M. Jess
Alaba parcamente; pero se ms parco en vituperar.

Sneca
Es ms importante poner en la oracin el propio corazn, que poner palabras de otros sin nada del corazn propio.

Mahatma Gandhi

ELEMENTO DE PREDICCION: Promete: Oposiciones, rupturas, divisiones, antagonismos, apartamientos, ausencias, aversiones, controversias, empresas embarazosas.

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