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Resenha de : SANTOS , Milton - Por uma outra globalizao: do pensamento nico conscincia universal, Rio de Janeiro, Record, 2000,

, 176 p.
Zeno Soares Crocetti *

O avesso, do avesso, por outra centralidade nos 500 anos


A idia da irreversibilidade da globalizao atual aparentemente reforada cada vez que constatamos a inter-relao atual entre cada pas e o que chamamos de mundo, assim como a interdependncia, hoje indiscutvel, entre a histria geral e as histrias particulares. Na verdade, isso tambm tem a ver com a idia, tambm estabelecida, de que a histria seria sempre feita a partir dos pases centrais, isto , da Europa e dos Estados Unidos, aos quais, de modo geral, o presente estado de coisas interessa." [1] Nesta obra, o gegrafo Milton Santos defende a idia de que preciso uma nova interpretao do mundo contemporneo, uma anlise multidisciplinar, que tenha condies de destacar a ideologia na produo da histria, alm de mostrar os limites do seu discurso frente realidade vivida pela maioria dos pases do mundo.

O livro est estruturado em seis captulos;


a) Introduo a globalizao como fbula , como perversidade e a possibilidade de outra globalizao, pois a questo social no se reduz constatao da tragdia social dos excludos, tampouco se confunde com formas de "gesto de problemas sociais" por meio de polticas focalizadas, seletivas e localizadas e vai alm do apelo a uma vaga solidariedade moral. b) A produo da globalizao , so as teses mais instigantes, acerca de pases "semiperifricos" como o nosso, que tm toda sua estratgia econmica alicerada no desejo de assumir uma vaga no "primeiro mundo" e, por isso, so bem-comportados aplicadores do receiturio neoliberal. No caso do Brasil, FHC aposta num modelo de desenvolvimento que busca a modernizao produtiva "forada" vinda de fora , induzida, por exemplo, pela "abertura" que sucateia o nosso parque industrial de bens de capital. Assim, o caminho do Brasil, dirigido pelo terico da dependncia, o caminho da dependncia subordinada assumida. uma relao de cooperao submissa e permanente, como j demostrou Arrighi, quando ele disseca as relaes da centralidade do "ncleo orgnico" com as periferias do atual sistema mundial de dominao. c) Uma globalizao perversa d) O territrio do dinheiro e da fragmentao e) Limites globalizao perversa f) A transio em marcha Fazendo uma avaliao da modalidade atual de "desenvolvimento", do pensamento globalitrio, compreendido como extenso e transplante do nvel de industrializao e do nvel de vida dos pases centrais, j no representam uma perspectiva vivel para o conjunto dos pases perifricos do mundo. Por um lado, j no desejado por aqueles que outrora foram seus agentes externos (os megas grupos industriais); por outro, conhecemos seus limites ecolgicos incontornveis, uma vez que os pases avanados no querem renunciar a seus lucros e privilgios. Como disse Robert Reich (ex-secretrio do Trabalho do governo Clinton) em seu livro de 1991, a globalizao uma modalidade de funcionamento do capitalismo na qual "os ricos ficam mais ricos e os pobres ficam mais pobres". Mecanismos de integrao seletiva fazem uma triagem naqueles pases mais atrativos do ponto de vista da valorizao do capital daqueles que no o so. Mas os pases no so entidades homogneas. Todos eles esto divididos em classes sociais de interesses econmicos diferentes e com freqncia antagnicos. As instituies criadas aps a crise de 1929 e a Segunda Guerra Mundial haviam estabelecido limites ao poder do capital, e assim representavam um ponto de apoio para os assalariados diante de seus empregadores. A liberalizao trazida pela "revoluo conservadora" conseguiu enfraquecer fortemente essas instituies, quando no as destruiu. A informao e o dinheiro acabaram por se tornar viles, medida em que a maior parte da populao no tem acesso a ambos. So os pilares de uma situao em que o progresso tcnico aproveitado por um pequeno

nmero de atores globais em seu benefcio exclusivo. Resultado aprofundamento da competitividade, a confuso dos espritos e o empobrecimento crescente das massas, enquanto os governos no so capazes de regular a vida coletiva. Apesar disso, Milton Santos reconhece o comeo de uma evoluo positiva nas pequenas reaes que ocorrem na sia, frica e Amrica Latina. Talvez pode ser este o caminho que conduzir ao estabelecimento de uma outra globalizao. A proposta deste livro levar uma mensagem de esperana na construo de um novo universalismo, menos excludente. Esse trabalho do professor Milton foi construdo mais uma vez dentro de uma teoria social crtica, cujas razes epistemolgicas do pensamento geogrfico, buscam a essncia deste conhecimento, seus fundamentos, e justificam sua importncia, sua necessidade e sua oportunidade, cuja nfase central do livro vem da convico do papel da ideologia na produo, disseminao, reproduo e manuteno da globalizao atual. Como bem afirmou em entrevistas recentes sua produo de gegrafo, encontra-se em fase de abundncia. Alm de lanar "Por uma outra globalizao" na Bienal de So Paulo, em breve sair "Brasil" , pela mesma editora. Outro livro, sobre Salvador, da sua Bahia natal, j est encomendado, tambm lanou um livro de entrevistas organizado pela Editora da Fundao Perceu Abramo. Santos diz que, enquanto Darcy Ribeiro pensou o Brasil a partir da perspectiva do povo e Celso Furtado o faz a partir da economia, sua ambio realizar o mesmo atravs do territrio. s intervenes da informao e do capital sobre o territrio, o professor da USP d respostas marcadas pela interdisciplinaridade. A filosofia lhe bsica e diz ter em Sartre sua maior inspirao. Sobre os 500 anos do Brasil, pede um debate sisudo.

O desafio ao Sul
Os pases subdesenvolvidos, parceiros cada vez mais fragilizados nesse jogo to desigual, mais cedo ou mais tarde compreendero que nessa situao a cooperao lhes aumenta a dependncia. Da a inutilidade dos esforos de associao dependente face aos pases centrais, no quadro da globalizao atual. Esse mundo globalizado produz uma racionalidade determinante, mas que vai, pouco a pouco, deixando de ser dominante. uma racionalidade que comanda os grandes negcios cada vez mais abrangentes e mais concentrados em poucas mos. Esses grandes negcios so de interesse direto de um nmero cada vez menor de pessoas e empresas. Como a maior parte da humanidade direta ou indiretamente do interesse deles, pouco a pouco essa realidade desvendada pelas pessoas e pelos pases mais pobres. (...) graas globalizao, est ressurgindo algo muito forte: a histria da maioria da humanidade conduz conscincia da sobrevivncia dessa tercermundizao (que, de alguma forma inclui, tambm, uma parte da populao dos pases ricos). (...) Ento, uma globalizao constituda de baixo para cima, em que a busca de classificao entre potncias deixe de ser uma meta, poder permitir que preocupaes de ordem social, cultural e moral possam prevalecer." [2]

Notas:
[1] Por uma outra globalizao: do pensamento nico conscincia universal [2] Por uma outra globalizao: do pensamento nico conscincia universal -

* Professor de Geografia na FIES, doutorando em geografia na UFSC. Autor de livros didticos e para didticos. Referncia: CROCETTI , Zeno Soares. Resenha: Por uma outra globalizao: do pensamento nico conscincia universal. Revista Paranaense de Geografia , Curitiba, N 05, p.95-97, 2000.

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