QUE ES FILOSOFIA La filosofa (del latn philosopha, y este del griego antiguo , 'amor por la sabidura')1 es el estudio de una

variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.2 3 4 Al abordar estos problemas, la filosofa se distingue del misticismo, la mitologa y la religin por su nfasis en los argumentos racionales, y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no emprica,5 sea mediante el anlisis conceptual,6 los experimentos mentales,7 la especulacin u otros mtodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empricos. La filosofa occidental ha tenido una profunda influencia y se ha visto profundamente influida por la ciencia, la religin y la poltica occidentales.8 Muchos filsofos importantes fueron a la vez grandes cientficos, telogos o polticos, y algunas nociones fundamentales de estas disciplinas todava son objeto de estudio filosfico. Esta superoposicin entre disciplinas se debe a que la filosofa era una disciplina muy amplia. En la actualidad, su alcance es ms restringido, y se caracteriza por estudiar las cuestiones ms fundamentales y generales. DEFINICION ACTUAL DE FILOSOFA La filosofa, es una ciencia (conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario), que se viene practicando, desde la poca de los griegos o era clsica. Fueron ellos, quienes comenzaron por primera vez, a realizarse preguntas profundas por todo aquello que los rodeaba. Por lo mismo, los primeros atisbos de filosofa, se vieron en el campo de la naturaleza. Y filosofa, es justamente amor por la sabidura. Comprender con todo aquello, que interactuamos. Justamente, filosofa proviene del griego filos (amor) y sofa (sabidura). QUE ES UN MITO Un mito (del griego , mythos, relato, cuento) es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, hroes, monstruos o personajes fantsticos. Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas. Desde que en la Antigedad grecolatina las explicaciones filosficas y cientficas entraron en competencia con las mticas, la palabra mito se carg en ciertos contextos de un valor peyorativo, llegando a utilizarse de forma laxa como sinnimo de patraa, creencia extendida pero falsa, por ejemplo, la sociedad sin clases es un mito comunista, o la mano invisible del mercado es un mito liberal. DIFERENCIA ENTRE FILOSOFA Y MITO El mito es un relato fantastico y creado por la arbitrariedad para dar solucion a todos los problemas que el ombre se hacia, se recurren a dioses y a fenomenos sobrenaturales para dar las explicaciones de la naturaleza, son relatos acriticos, es decir, q aceptan todo, tiene un caracter tradicional, son colectivos y ven la realidad como arbitrariedad (signifiva q ocurre xq si, xq tiene q ocurrir). Mientras que la filososfia o el logos es una explicacion racional y necesaria del mundo, no recuure a ningun dios ni otra cosa, es critica, es decir q todo lo q parece conocimiento lo pasa a examen para a ver si se cumple en el mundo, sino se rechaza y las cosas en el mundo ocurre x necesidad (significa q ocurren por una necesidad) NOMBRE DE FILOSOFOS DE LA ANTIGEDAD PITGORAS Y SU ESCUELA: -Antes de estos ltimos filsofos (S.V) fund una escuela Pitgoras en una colonia griega en la Magna Grecia. Esta escuela renda culto a Dyonisos, este culto se inspiraba en los misterios rficos, pero representaban una penetracin en el mundo heleno de las oscuras religiones monotestas. Se contrapuso lo "apolneo" (culto a la forma, a lo limitado) con lo "dionisiaco" (dominio de las fuerzas oscuras de la naturaleza, el ppio

indeterminado, catico). Los pitagricos fueron los introductores de este culto opuesto al humanismo con el q en Grecia se conceba a la religin. -Su aporte mas grande fue q creyeron encontrar en los nmeros (matemticas) el arj. -El secreto del universo pa ellos esta escrito en signos matemticos. -Asignaron a los nmeros una significacin y a algunos un simbolismo sagrado, as crean poseer una clave para la interpretacin del Universo. -Todo para ellos estaba regido por el nmero y el orden. HERCLITO Y PARMNIDES: -S.V AC. fueron llamados los padres de la metafsica. -Herclito tuvo percepcin de la variabilidad y fugacidad de cuanto existe. Para el todo cambia. Nada q existe es en el momento siguiente, igual a s mismo. No hay nada q pueda considerarse permanente, sino solo un contino fluir. (comparacin con un ro, nunca t vas a volver a baar en las mismas aguas). -Para el aprehender la realidad en conceptos fijos, inmviles es como matar la realidad en lo q tiene mas puramente de real.

SCRATES: -Sofistas: maestros dedicados a ensear retrica y dialctica, el arte de exponer, defender y persuadir pblicamente. Cobran por ensear, o ensean por cobrar. -Protgoras (485-411ac) "el h es la medida de todas las cosas". El conocimiento es algo del sujeto, el h puede crearlo y presentarlo como mejor le acomode. -As es como los griegos se partan de la metafsica para contemplar el interior del h mismo, su intelecto. -Scrates (496-433 AC) no era sofista porq no cobraba por ensear. Afirma la razn como medio adecuado para penetrar en la realidad. Tuvo q sostener esta afirmacin frente a los sofistas (la razn bien dirigida sirve xra alumbrar la realidad, no forja visiones a capricho sin relacin con lo q es) y frente a los irracionalistas. PLATN: (427-347 AC) -Recubri su pensamiento con el mito y la fantasa. Huyo siempre del dogmatismo y el sistema cerrado. -Misin filosfica: reparar la desgarradura q en la concepcin del universo haban abierto tanto Herclito como Parmnides. El h no poda nunca renunciar a una de sus dos facultades mas importantes: los sentidos o la razn. Esto implicara renunciar a la accin por q los dos suponen una actitudquietista. -2 mitos importantes en los q intenta dar una explicacin armnica de la realidad: el del Carro Halado y el de La Caverna. -Mito del Carro Halado: El alma es como un carro halado del q tiran dos corceles regidos por un auriga moderador: ARISTTELES:(384-332 AC) -Perteneci a la Academia, escuela filosfica fundada por Platn. -Cuando muere Platn, Aristteles sale de Atenas para ocuparse de la educacin de Alejandro Magno. -Cuando vuelve a Atenas funda el Liceo, llamado tb Peripato (paseo). -Metafsica: llamada por el Filosofa primera, es la cs del ser en cuanto ser, la cs q resulta del tercer grado de abstraccin. -Admite la existencia de un universal (igual q Platn) q es causa de las perfecciones de las cosas, pero este universal no esta en otro mundo, sino en las cosas mismas. Solo existen para el las cosas individuales, concretas, las sustancias. Pero estas realizan un universal o modo de ser general: la esencia, aquello q la cosa es y cuyo ser comparte con los dems individuos de su misma especie.