J o r n a l da P a r q u i a S o J o o E u de s Ru a J a i m e L e o n e l s / n B a i r r o L u c i a n o Ca v a l c a n t e - F o r t a l e z a / C e

Edio N 02 Mensal

Fortaleza, Maio de 2012

Editorial
CAROS LEITORES A dignidade da pessoa humana um dos pontos cruciais na nossa experincia de f. Ela deve ser defendida em todas as suas dimenses. Observamos na atualidade uma cultura de morte, a violncia , o aborto e muitas outras situaes como a tambm a pobreza que levam milhares de pessoas perder a vida cotidianamente. O Papa Joo Paulo II nos fala que: o ser humano deve ser respeitado e tratado como uma pessoa desde a sua concepo e, por isso, desde esse momento devemlhe ser reconhecidos direitos da pessoa, entre os quais e primeiro de todos, o direito inviolvel de cada ser inocente Vida(Evangelium Vitae, n 60). A vida sagrada e todos cristos deve buscar de todas as maneiras defender. Nunca podemos deixar que a morte seja mais forte e dominante na sociedade. Encontramo-nos perante um confronto rude e dramtico entre o mal e o bem, entre a morte e a vida, entre a cultura de morte e a cultura de vida. No nos encontramos somente perante, mas inevitavelmente no meio deste conflito: estamos todosactivamente implicados, e no podemos iludir a nossa responsabilidade de fazer umaescolha incondicional em favor da Vida (Evangelium Vitae, n 28). Somos discpulos de Jesus que a plena vida que vence a morte com sua ressurreio dando vida a todos e vida em abundncia. PASCOMSJE

Palavra do Proco
Maria a autentica discpula missionria da Palavra Estamos no ms de maio que tem um sentido especial para todos ns no somente na parquia ms em todo mundo. o ms em que celebramos o dia das mes, o dia de Nossa Senhora de Ftima que completa 95 anos da 1a apario e a Festa de Pentecostes. toda uma caminhada de alegria na nossa comunidade paroquial que aos poucos vai se configurando como discpula e missionria de Jesus. Gostaria de apresentar um pouco sobre Maria como a primeira discpula missionria e a primeira que crer. Dentro da tradio do Evangelho de So Lucas, Maria a conhecedora da tradio divina desde o comeo do ministrio de seu filho Jesus. O relato da anunciao, estruturado sobre a base das vocaes do Antigo Testamento, apresenta a vocao de Maria por meio do Anjo Gabriel para ser a me de Jesus, o Filho de Deus, o Messias. Maria vai apressadamente pelas montanhas de Jud levar a Boa Nova a sua prima Isabel. Ao ver Maria, Isabel recebe a saudao por que acreditou que se cumpriu as promessas de Deus (Lc 1,42). Ela a missionria que proclama as maravilhas de Deus na sua vida. Maria a autentica discpula por que vive na escuta da Palavra de Deus que acolhe e cumpre com f, entrando assim a formar parte da famlia do Reino de Deus (Lc 2,19.51). Como discpula de seu filho Jesus ela comparte do seu destino: paixo, morte e ressurreio ((Mt 1,19; Lc 2,34; Mc 3,21; Jo 19,25). Finalmente est reunida com a primeira comunidade, que vive a primeira experincia da ressurreio, esperando a vinda do Espirito Santo e acompanhando o nascimento da Igreja. Para vocs meu grande abrao, na certeza de saber que ele est no meio de ns. Em Jesus e Maria: Pe. Luis Gabriel Mendoza, cjm.

Confira nesta edio

Conhea a Legio de Maria da Parquia Pg. 02

Curso Bblico Pg. 02

Mulheres e Evangelizao Pg. 03

PGINA 2

AVE COR

Edio N 02 Mensal

Curso Bblico
Tenho a alegria muito grande em escrever este artigo sobre a palavra de Deus, pois ela o nosso sustento e o guia espiritual que nos ajuda em um verdadeiro relacionamento com Deus. O objetivo inicial que as pessoas que lerem esses artigos possam desfrutar de forma progressiva na historia da salvao, comeando por Abrao at Jesus Cristo, o mtodo que vou usar ser mais cronolgico (mesmo que o tempo de Deus no seja) que no meu entender facilitar o estudo de quem aproveitar este artigo para ler e entender melhor a palavra de Deus. Um dos problemas que mais observo nos cursos bblicos que geralmente se fala da historia da salvao comeando pelo primeiro capitulo do gnesis ou seja a criao, quando na verdade a historia da salvao comea com Abrao que se d a partir do capitulo 12, mas vem outro problema pois, a sequncia dos livros que esto nas bblias no so a mesma sequncia dos livros escritos, ou seja a historia da salvao comea

Bblia palavra de Deus (1) J escutei muitas pessoas falarem que no gostam do antigo testamento por que no entendem algumas coisas e por isso no leem muito a esses livros, mas claro, so quase dois mil anos de diferena em que ela foi escrita e muitas coisas temos que levar em considerao como: a situao geogrfica daquela poca que no tem nada a ver com a nossa, a histria e os mitos dos povos vizinhos que influenciaram de forma direta a cultura e principalmente os escritos sagrados e o meio cultural em que o povo vivia. O certo que quase toda a bblia formada por cdigos, parbolas e experincia de f de um povo, e para entender temos que mergulhar no passado voltando a quase 2000 mil anos de histria para compreender como o povo teve essa experincia de Deus mesmo em meio a muitas tribulaes e sofrimentos. Comearemos no prximo artigo falando do inicio da histria da salvao que comea em CONTINUA NO PRXIMO Abrao.

no capitulo 12 de gnesis mas os primeiros escritos (que podemos dizer que foram escritos no reinado de Davi mais o menos sec. X AC atravs de seus escribas) da bblia no foram o livro do gnesis ou pelo menos a redao final. De inicio posso falar para o leitor que, no momento em que a historia da salvao vai sendo revelada, o povo ou as famlias vo transmitindo de forma oral a revelao de Deus, e essa revelao vai sendo vivenciada de vrias formas, ou seja cantada ou contada atravs de grandes historias para facilitar a memorizao. O importante era que as geraes no perdesse o fio condutor dessa experincia de Deus, desse modo no momento em que o povo de Deus vai passar por varias crises e as tradies das famlias comeam a correr o risco de desaparecer, ento necessidade de escrever essas experincias para que as geraes futuras, pudessem saber que Jav o nico Deus verdadeiro e que nunca abandona seu povo.

Espao das Pastorais & Movimentos

LEGIO DE MARIA
Quem esta que avana como a aurora, formosa como a lua, brilhante como o sol, terrvel como um exrcito em ordem de batalha? (Ct 6, 9). O nome da Virgem era Maria (Lc 1, 27). Legio de Maria! Que nome bem escolhido! (Pio XI).NOME E ORIGEMA Legio de Maria uma Associao de catlicos que, com a aprovao da Igreja e sob o poderoso comando de Maria Imaculada, Medianeira de todas as graas, (formosa como a lua, brilhante como o sol e, para Satans e seus adeptos, terrvel como um exrcito em ordem de batalha), se constituram em Legio para servir na guerra, perpetuamente travada pela Igreja contra o mal que existe no mundo. Toda a vida humana, quer individual quer coletiva, se apresenta como uma luta dramtica entre o bem e o mal, entre a luz e as trevas (GS 13).Este exrcito, hoje to numeroso, teve a mais humilde das origens. No proveio de longas meditaes: surgiu espontaneamente, sem premeditaes de regras e prticas. Se quero tornar-me dependente da Me para me tornar o escravo do Filho. homenagem da minha sujeio (Sto. Ildefonso). o triunfo do Imaculado Corao da Virgem Maria em todo o mundo.

A Legio de Maria tem como fim a glria de Deus, por meio da santificao dos seus membros, pela orao e cooperao ativa, sob a direo da autoridade eclesistica, na obra de Maria e da Igreja: o esmagamento da cabea da serpente e a extenso do reino de Cristo.
VENHA SER UMA LEGIONRIA

Expediente:
Publicao Mensal da Parquia So Joo Eudes Ano I n 02 MAIO DE 2012 Coordenao: Pe Cristiano Henrique Colaboradores: Guilherme, Hrcules, Pe Luiz Gabriel, Vicente, Jos Braga, Seminarista Cleriston Mendes e Jornalista Jos Maria Melo. Diagramao: Hercules e Padre Cristiano Henrique

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PGINA 3

Mulheres e Evangelizao
"Deus mais me do que pai (Joo Paulo I)

Uma irmzinha albanesa, sem pudores. Agarrou com seu corpo franzino o homem debilitado, leproso e ainda mais franzino que ela com toda fora e cuidado. Colocou-o numa espcie de banheira e o limpou, ferida por ferida, chaga por chaga. Um banho demorado e difcil. Doloroso para ambos. Um jornalista estrangeiro, que acompanhava o trabalho dessa irm nos confins da sia, no conseguiu disfarar o asco que sentiu ao ver aquela cena. Ao observar as manchas de sangue e pus na vestimenta da religiosa, comentou, sem bem pensar, que nem por um milho de dlares faria aquilo. Ao que, espirituosamente a mulher respondeu:- O senhor no daria banho em um leproso nem por um milho de dlares? Nem eu. Somente por amor se pode dar banho em um leproso. impossvel no reconhecer em Agnes Gonxha Bojaxhiu uma inspirao poderosa para as mulheres que se identificam razo de ser e existir da Igreja: evangelizar. Ao mesmo tempo, salutar que detectemos nela, caractersticas prpria de seu gnero feminino que nos iluminam (aos homens, principalmente) no quefa-

zer evangelizador. Falemos, provocativamente, de trs.O amor incondicional, como o de uma me. Algum pode questionar: - Mas o amor no algo que independe de gnero? Sim, verdade. O amor de uma me por seus filhos , no entanto, a ltima instncia de referncia daquele que divinizou o amor entre os seres humanos. O amor de Deus, reconhecem os msticos, , apenas, metaforicamente comparvel ao amor de uma me. O cuidado no jeito de ser, como de uma educadora. A mstica do cuidado tem a ver com a pergunta sobre que tipo de mundo criaramos se, no lugar de nos inclinarmos competio, praticssemos coletivamente, o exerccio da aceitao, do acolhimento, do importar-se e da compaixo? No sem razo que os educadores mais marcantes da nossa infncia so mulheres. E, por fim, a sensibilidade intuitiva, como de uma profeta. A capacidade da mente feminina de fazer muitas coisas ao mesmo tempo graas s infinitas conexes inconscientes que a habilitam fazer conscientemente escolhas que os homens no tem tanta clareza e rapidez de deciso. antever solues a

desafios que ainda se perfilam.Para quem no sabe, Agnes Gonxha Bojaxhiu uma personagem emblemtica da recente histria eclesial e, tambm, mundial. Sua vida, servio e reflexes transbordaram as fronteiras do pas em que trabalhou, a ndia, e da Igreja na qual se consagrou, Catlica, para ocupar um espao indito no mbito das personalidades humanas dignas de um prmio Nobel da Paz. E ganhou. O fundador do prmio, o sueco Alfred Nobel, teve, em Agnes, um novo paradigma para a entrega deste smbolo da luta pelos Direitos Humanos. A Igreja, nesta mulher, ressignificou a riqueza do feminino e da fraternidade no mundo ps-moderno.Agnes Gonxha Bojaxhiu no nasceu Madre Teresa de Calcut. Se tornou. Como ser humano em construo, conseguiu levar at a ltima instncia seu propsito existencial e eclesial de dar dignidade aos mais desprezados, de humanizar os desumanizados. Os ltimos dos ltimos. Mas esse caminho ela s conseguiu fazer porque, antes, se permitiu radicalmente humana. E, por to humana, plenamente mulher. Parecida a Deus. Na raa e na paz Dele, J.Braga. (neotefilo.blogspot.com.br )

Espiritualidade Eudista Conhecendo nosso Padroeiro

Joo Eudes nasceu em Ri (Frana), a 14 de novembro de 1601. Filho de um casal de bons normandos e fervorosos cristos recebeu desde criana a formao que um lar com esse grau de excelncia podia dar ento. Uma infncia muito normal, uma etapa de estudos bem completa no colgio dos Jesutas, e um processo de discernimento espiritual que o levar a optar pelo sacerdcio na recentemente fundada Congregao do Oratrio, do Cardeal de Brulle. A partir da se iniciou uma fecunda vida de missionrio que o levar por muitos caminhos da Frana, fazendo-o entrar em contato com a dolorosa realidade de um pas cristo em crise de f e permitindo-lhe se converter em missionrio e profeta da misericrdia. Joo Eudes, discpulo
Dou-te graas sem fim, Esprito adorvel, Por enriquecer o Corao de tua divina Esposa Com todos os tesouros de tua infinita bondade. (O.C. VIII,158)

tanto de Brulle como de Francisco de Sales, abebera seu esprito em ambas correntes teolgicas, e delas alimentou a coerente espiritualidade que dar sentido a sua vida inteira e nutrir sua veia de escritor popular. espiritual. Pe. Eudes parte de um princpio unificador: o cuidado e ocupao principal de todo batizado consiste em formar misericrdia comprometida e eficaz.do Corao de Jesus e Maria. VIVA JESUS E MARIA
continua na prxima edio

PASCOMSO JOO EUDES VISITENOS NA WEB

AGENDA PAROQUIAL MAIO

Sbado 19 Reciclagem Dizimo (Casa de Formao)

Domingo 20 BATISMOS MENINO DEUS, 8h30. Quarta 23 Curso Bblico Casa de Formao 19h CONSELHO PAROQUIAL, Igreja Matriz 19h30 Quinta 24 Sexta 25 TRIDUO LIBERTAO Missa Libertao, 19h00 TRIDUO LIBERTAO Missa Libertao, 19h00 TRIDUO LIBERTAO Missa Libertao, 18h30 Jantar Beneficente Santa Luzia Domingo 27 FESTA DE NOSSA SRA. DA LIBERTAO Tera Quinta 31 29 Curso Bblico Casa de Formao 19h COROAO DE NOSSA SRA. IGREJA MATRIZ

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Sbado 26

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PGINA 4

Aconteceu na Parquia
No dia 28 de abril aconteceu na Igreja Matriz do Menino Deus a apresentao das crianas do batismo. Foram 20 crianas que os pais levaram para se inserir na comunidade crist. A preparao feita por meio de 3 catequeses para pais e padrinhos preparados pela Pastoral do Batismo.

Caf da manha das mes, aconteceu depois da missa das 7:00, dia 13 de maio. Um momento de partilha com as mes de nossa comunidade com o carinho de todos paroquianos. Tambm na comunidade de Santa Luzia as mes tiveram um bom caf com sorteio de imagens de Nossa Senhora.

No dia 13 de maio em pleno meio dia foi celebrada a missa em Honra a Nossa Senhora de Ftima. Este ano cumpriu 95 anos da apario a Virgem de Ftima aos 3 pastorinhos. Com a participao dos fiis que com seus lenos brancos saudavam a Nossa Senhora com emoo.

Aniversariantes Dizimista Maio

MENINO DEUS Francisca Neide Lima da Silva 02 Ccero Neves Feitosa 06 N. Sra. Do Perptuo Socorro 1-Flvia Lima 4-Maria Lucia Alves Almeida 6-Francisco C. Arajo Almeida 10-Olga Gerusa Marques da Gama 12-Maria Aleide Joca Vasques 16-Czar da Silveira Antunes 19-Nvea Maria Camelo Laurindo 21-Maria Celina Pontes Dias 22-Francisco Bento 22-Ana Maria Costa Vidal 23-Sofia Buhamara Abreu 23-Ftima Caf Costa 25-Michel ngelo Marques 31-Elinaide Cinthia da Silva Pereira

Maria Marleane Sousa 06 Antonio Bionor Pinheiro 08 Idelzute Tavares Leite 13 Maria de Lourdes Adriano Ferreira 14 Aurinvia Alves de Alencar 15 Marcelo Maia da Rocha 17 Solange Maria Costa de Sousa 19 Maria Amelita Monteiro de Lima 24 Marlia Sousa Silva 29 Odete Araujo Lima 29 Raimunda Barbosa 31

DEPSITO
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