1 Palabras de amor por Marisa Estela Garca

Primeros pasos (apoyndonos, cual nios pequeos, en lo que tenemos a mano, para no caernos)
...escuchar el rumor de las mltiples voces en conflicto...1

Este trabajo surge a partir de la

reflexin sobre un poema que incluye Y diramos que ms que una

Shakespeare en su conocida obra Romeo y Julieta.

reflexin, sera una pregunta por el significado, en primer trmino, por el sentido, en segundo lugar; y tambin una sensacin, la de no poder agotar ese texto, cuestin que al fin y al cabo, es bastante comn en la experiencia literaria. Pero ello no culmina ah, se es el principio del viaje. La mochila se carga con otros textos y otras preguntas: Quin es Mercutio? Por qu dice lo que dice? Qu dice, al fin y al cabo en ese monlogo? Qu nos dice a nosotros y qu les deca a los espectadores del teatro del siglo XVII? Y se cruzan ms y ms textos: la pelcula Romeo y Julieta de Zeffirelli, la de Burhmann y sus respectivos Mercutios, y por qu no, la experiencia de poner en contacto a un grupo de adolescentes de 16 aos con todos estos textos, y recoger de ellos algunas inquietudes y reflexiones sobre el amor, y los amores. Llegado a este punto, a esta heterogeneidad de materiales, la cuestin se ampla y decimos, por qu no preguntarnos por algunas de las palabras, expresiones, formas en las que los seres humanos nos hemos referido al amor, en que hablamos de amor. Por qu contamos esta historia? Pues porque se trata del origen de nuestro problema: un tema demasiado amplio, materiales heterogneos, un largo camino por recorrer, un destino, por ahora, incierto; pero nos anima el desafo, y si bien an no sabemos adnde nos conducirn estos primeros pasos, s nos alienta la pasin por investigar un problema que nos interesa.
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Zavala, Iris en el Prlogo a Voloshinov, Valentin, El marxismo y la filosofa del lenguaje, Madrid: Alianza, 1992, p.19.

2 Entonces, para pensar estas cuestiones, para acotarlas, es necesario reformular las preguntas, y encontrarnos con los autores que nos ayuden a pensar. Ah empezamos a caminar.

Hacia dnde vamos

La palabra es capaz de registrar todas las fases transitorias, imperceptibles y fugaces de las transformaciones sociales. 2

El objetivo consiste en analizar diversas expresiones sobre el amor entendidas como signos construidos en el marco de distintas formaciones socio-discursivas, atravesadas por formaciones ideolgicas. Procuramos comparar las construcciones que se presenten y rastrear los posibles desplazamientos en el sentido, conforme lo construido en cada contexto socio-histrico para esas expresiones, los valores que adquieren los signos en cada situacin, y los otros signos con los cuales aparece combinada la idea del amor. Exploramos el sentido en el uso lingstico seleccionado, esto es, esencialmente, el texto teatral y sus diversas lecturas/interpretaciones. Nuestra exploracin se inicia con en el parlamento sobre la reina Mab que pronuncia Mercutio, personaje de la obra teatral Romeo y Julieta de William Shakespeare. Este parlamento, lo analizaremos en tanto texto escrito en el siglo XVII; texto a ser representado por actores en el siglo XX; y tambin como evento lingstico en un grupo de alumnos de secundaria, que hacen la experiencia de leer la obra en castellano, y ver dos representaciones flmicas de la misma. Evidentemente, como intentamos analizar el sentido que se configura alrededor de diversas expresiones sobre el amor, deberemos tener en cuenta la obra Romeo y Julieta como contexto respecto al parlamento que pretendemos estudiar. En el caso de los enunciados de los alumnos, consideraremos el contexto de produccin, esto es, el aula de clases, y el carcter de los mismos, ya que se trata de respuestas efectuadas a encuestas presentadas por la profesora, encuestas stas que por ser
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Voloshinov, Valentin, El marxismo y la filosofa del lenguaje, Madrid: Alianza, 1992, p.44

3 voluntarias y annimas, poseen diversos rasgos que analizaremos en el apartado respectivo. Intentamos, asimismo, preguntarnos por algunas de las representaciones sociales que circulan sobre el amor, y analizar de qu modo son apropiadas por los adolescentes. Pensar el sentido que elabora el grupo de estudiantes en torno a distintos constructos: morir por amor, amor y locura, amor eterno, y amor a primera vista. Es posible pensar en la vinculacin entre el discurso sobre el amor y la posicin del locutor o sujeto que enuncia, en cuanto a gnero, situacin de poder, etc. y considerar, asimismo, cmo funcionan las presuposiciones acerca de esos constructos, la vinculacin entre sentido comn, y las expresiones sobre el amor que se surjan de las creencias individuales. Por otra parte, tendremos en cuenta algunos enunciados que aparecen en la televisin y en la web, pues entendemos que son otras maneras de vincularnos con nuestro tema de investigacin y ensayar tcnicas de aproximacin a los sentidos que circulan en la sociedad. Si hablamos ms precisamente del corpus de enunciados, los que se tendrn en cuenta son los siguientes: 1.- Monlogo del personaje Mercutio incluido en la obra Romeo y Julieta de William Shakespeare. Texto escrito en ingls, versin correspondiente a Romeo and Juliet, William Shakespeare, Edited by Jill L. Levenson, Oxford University Press, 2000 (Vase trascripcin en el Anexo I,3); 2.- Traduccin al castellano por Rolando Costa Picazo para Editorial Colihue Clsica, Buenos Aires, 2005 (Vase trascripcin en el Anexo I,1); 3.- Traduccin de Luis Astrana Marn, para la Coleccin Austral, Espasa-Calpe, S.A., Madrid 1977, sobre la cual se han hecho algunas modificaciones en base al original, segn la nota del Editor para la edicin escolar de Cntaro Editores, Buenos Aires, Argentina, 1998. (Vase trascripcin en el Anexo I,2); 4.- Enunciacin del mismo texto en el marco de dos pelculas: Romeo y Julieta dirigida por F. Zeffirelli (1968); y Romeo y Julieta dirigida por B. Burhmann (1996). 5.- Encuestas efectuadas a un grupo de alumnos de primer ao polimodal.

Algunos conceptos tericos a tener en cuenta. Lneas de investigacin posibles.

El significado puede y debe ser estudiado, aunque de algn modo slo pueda ser definido de modo histrico y social, es decir, en el uso lingstico. 3

Al comienzo del presente trabajo, dijimos que nos proponamos estudiar el lenguaje en uso, en tanto lugar del sentido. Corresponde que realicemos algunas precisiones al respecto. Al intentar analizar el discurso, es decir, el texto y sus condiciones de produccin y recepcin, debemos ubicarnos en el seno de varios eventos comunicativos: el espectador en la butaca del cine, el alumno en el aula, el lector ante el texto, el espectador en el teatro, etc. Somos conscientes de que intentamos analizar representaciones sociales de un concepto, en distintos momentos histricos y con diversos universos simblicos. As, exploramos creencias individuales, sus preconsconstruidos y en qu medida se corresponden con los contenidos del sentido comn o expresan matices individuales diferenciadores. Por tal motivo debemos aclarar qu entendemos por cada uno de esos conceptos tericos mencionados. Las representaciones4 son imgenes mentales constituidas como creencias. Se producen en el individuo sobre la base de estmulos y teniendo en cuenta las creencias previas. La transmisin de las representaciones individuales a otros sujetos, las transforman en sociales. No todas las representaciones individuales tienen las mismas posibilidades de circulacin y por lo tanto, de convertirse en colectivas. Ello depende de diversos factores como los roles de los locutores, grados de prestigio y verosimilitud que se le otorguen a los enunciados, etc. Dado que actuamos segn nuestra representacin del mundo, es importante indagar en dichas representaciones como fuente o motivacin de nuestros actos. As, cuando consideremos la recepcin e interpretacin de las distintas versiones flmicas de Romeo y Julieta por parte de los alumnos, o la lectura del texto teatral por
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Raiter, Alejandro, Lenguaje y sentido comn. Las bases para la formacin del discurso dominante, Buenos Aires: Biblos, 2003, p. 165 4 Raiter, Alejandro, Proyecto UBACYT 01/TL 20 1998-2000.-

5 diversos lectores ms o menos calificados, debemos pensar en los sistemas de creencias individuales y sociales de los individuos y grupos en cuestin. Y preguntarnos entonces, qu creencias preexistentes se activan con esos estmulos. El grupo social es el conjunto con algn tipo de situacin diferenciadora, que le permita crear alguna clase de identidad, en nuestro caso, el pblico del teatro en el siglo XVII, nosotros lectores de la obra, los alumnos en el aula, etc. Es posible, desde estos contenidos, formular algunas preguntas. Si pensamos en las distintas expresiones en torno al amor y su interpretacin en el marco de distintos eventos comunicativos: Hay necesidades ideolgicas que motiven la creacin de nuevos signos e impliquen cambios en el estado de conciencia de una determinada comunidad lingstica? As, por ejemplo, los roles en la pareja en el siglo XVII en la Inglaterra isabelina difieren de los roles en una pareja de adolescentes del siglo XXI. Debemos pensar en diferentes estructuras ideolgicas y por supuesto, lingsticas. Cmo lo leemos en el texto teatral en tanto evento comunicativo? Recordemos la mencin de Voloshinov/Bajtin que efecta Raiter (2003)5:
El lenguaje es definido como la forma material de la conciencia, y slo puede ser estudiado en relacin con la sociedad que lo produce y con la ideologa conciencia colectiva que representa, del conjunto heterogneo de esa sociedad.

Y ms acotadamente: Cul es la evaluacin que realiza el grupo de adolescentes sobre los fenmenos discursivos propuestos? Qu valores se imponen? Por qu? As, por ejemplo se considera la vinculacin del signo amor con el lexema muerte Qu sentido se construye en esa combinacin sgnica en la obra teatral tal como fue leda en el siglo XVII y cul en el siglo XXI? A qu responden dichas variaciones? Qu influencia tienen las variaciones de sentido segn las diferentes representaciones en las prcticas sociales concretas? Cabe aclarar que en este trabajo, intentamos aproximarnos a algunas de esas cuestiones, y ensayar algunas de las herramientas propias del anlisis del discurso, pero excede en mucho a nuestras posibilidades, el responder acabadamente la totalidad de las preguntas que surgen en el anlisis.

Raiter, Alejandro, Lenguaje y sentido comn. Las bases para la formacin del discurso dominante, Buenos Aires: Biblos, 2003, p. 169

6 Si retomamos la nocin de sentido, nos interesa sealar que se trata de un constructo dinmico, como afirman Sigal y Vern6 el sentido es una relacin (compleja) entre la produccin y la recepcin, en el seno de los intercambios discursivos. Por tal motivo, no debemos perder de vista todos aquellos aspectos que hacen a su dinmica. As, por ejemplo, en el caso de las encuestas realizadas a los adolescentes para explorar sus sistemas de creencias individuales, no puede descuidarse el mbito escolarizado, que constituye un conjunto de presupuestos que integran el sentido de lo que puede leerse. Es decir, an cuando se les otorgue el carcter de annimas, funcionan las presuposiciones acerca de lo que puede ser dicho (preguntado por el docente o respondido por los alumnos) en el contexto escolar. Por ello, puede haber incluso contradicciones en el contenido de algunas respuestas, contradicciones que pueden deberse al deseo de satisfacer ms de una finalidad. Por ejemplo: contentar al docente/cumplir el rol de alumno/decir lo que debe decirse/expresar mi verdadera opinin. Por otra parte, dijimos que nos abocamos a estudiar distintas maneras de referirse al amor y sus implicancias. Debemos citar a Labov quien expresa: Cuando hay ms de una forma para referir a lo mismo, la diferencia de sentido est en el significado social o estilstico, y aqu la diferencia de significado es claramente ideolgica. atravesamientos ideolgicos. Y cabe entonces, aclarar que seguimos la posicin de Raiter (2003)8 en cuanto a la conceptualizacin del sentido comn, por lo cual es necesario que realicemos una breve sntesis a los efectos de poder fundamentar nuestro posterior anlisis. Partimos de la nocin de sistema de creencias individuales, que se constituyen a lo largo de la vida de las personas como consecuencia de estmulos recibidos, experiencia y situaciones comunicativas en las que hayan estado inmersas. El sistema de creencias posibilita la formacin de representaciones y su organizacin en un todo cohesivo, no necesariamente coherente. Ese conjunto de representaciones conforma el conocimiento o concepcin del mundo de cada individuo.
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Una vez ms,

no podemos desvincular el sentido del acto de enunciacin concreto ni de los

Sigal, Silvia y Vern, Eliseo, Pern o muerte: los fundamentos discursivos del fenmeno peronista, Buenos Aires: Eudeba, p.17 7 Raiter, Alejandro, Los significados son ideolgicos (El anlisis del discurso como anlisis social) en V.V.A.A., Discurso y crtica social. Acerca de las posibilidades tericas y polticas del anlisis del discurso, Valparaso: Editorial Observatorio de la Comunicacin, 2007, p.21 8 Raiter, Alejandro, Lenguaje y sentido comn. Las bases para la formacin del discurso dominante, Buenos Aires: Biblos, 2003.

7 Algunas de esas creencias, mediante la accin comunicativa se transforman en colectivas y pasan a formar parte del sentido comn. Como nosotros vamos a explorar significados y sentidos de expresiones vinculadas al amor, vale citar el siguiente enunciado que nos parece una adecuada sntesis:
Los significados existen como algo muy concreto, material, slo que no dependen exclusivamente de las palabras y emisiones, sino de las palabras y emisiones en contextos reales, con roles especficos para los participantes cada uno con sus sistemas de creencias que comparten (al menos una parte) de los contenidos del sentido comn de la comunidad. 9

Dado que los contenidos del sentido comn funcionan como un sistema de referencias para los significados, es entonces, que la posibilidad de indagarlos nos dar pistas ciertas sobre el funcionamiento de los sistemas sociales en los que se constituyen y se transforman. Otro concepto que tomamos de Raiter, porque nos parece productivo en este trabajo es el de discurso dominante entendido como red de referencias conformada por contenidos presentes en el sentido comn que tiene la posibilidad de calificar todos los otros discursos posibles, todos los otros contenidos del sentido comn, de los sistemas de creencias. Es decir, entendido tambin en su carcter dinmico, un eje que se desplaza y que legaliza sobr qu se habla. Es as, que lo no dicho puede considerarse entonces, un indicio de los sistemas de evaluacin vigentes en la sociedad. En tanto ese no dicho puede en algn momento pasar a ocupar el lugar de la enunciacin, en caso de que surja un nuevo eje de referencias, un discurso emergente. Y entonces podemos preguntarnos por el valor que cada comunidad le otorga a los signos, pues el valor o el disvalor hacen de los mismos, signos ideolgicos. Pensemos por ejemplo, en la cuestin del gnero en Romeo y Julieta, cul es el sentido del signo mujer y hombre en la obra, de qu modo se resemantiza el concepto cuando el director de cine Luhrmann presenta un Mercutio abiertamente gay. Cul es el valor del signo amistad en el texto? Qu ocurre entonces en la relacin entre Romeo y Mercutio? Todas estas cuestiones nos parecen relevantes a la hora del anlisis. Cabe recordar con Raiter (2003) que La imposicin de signos ideolgicos, otorgar valores determinados a los signos, forma parte de la lucha social, de la lucha de
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Raiter, Alejandro, Lenguaje y sentido comn. Las bases para la formacin del discurso dominante, Buenos Aires: Biblos, 2003, p.154

8 clases, del sistema de dominacin.

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Es por ello que la justicia social no puede

desvincularse de la resemantizacin de los signos. Recordemos lo que afirma Iris Zavala en el Prlogo a El marxismo y la filosofa del lenguaje: ...mientras las clases dominantes aspiran a legitimar y hacer operar
su nivel de verdad u opinin (la doxa) como un signo uniacentuado o monolgico, los marginados, oprimidos, los otros (social, racial o sexual) conscientes de su opresin, luchan por liberar el signo. Mientras los primeros afirman su nivel de verdad como eterna o tradicional o al margen de la historia, los segundos luchan por ese carcter performativo (podramos decir) del lenguaje. 11

No escapa a nuestro anlisis el hecho de que pretendemos movernos en contextos discursivos diversos. Uno de ellos es el del dilogo teatral, prctica que podemos considerar en primer trmino, escrita y por lo tanto, discurso construido y pulido 12, o al decir de Casamiglia y Tusn de coloquialidad idealizada, con el objetivo de lograr verosimilitud en tanto discurso literario. Pero nosotros no nos limitaremos al texto en tanto escrito si no que incluiremos su interpretacin flmica, por lo cual veremos que el lenguaje adquiere otra complejidad. Para ser ms precisos, demos un ejemplo: la pelcula de Baz Luhrmann, ambientada en un contexto del siglo XXI, utiliza la lengua inglesa del siglo XVII, lo cual produce un efecto de extraamiento, va traduccin al espaol, en el caso del aula, que abre otra gama de posibles anlisis. Se da un rechazo de ese verso que deliberadamente busca producir una distancia? respectivo. Otra lnea de investigacin que apareci inesperadamente en nuestro camino, es la de la capacidad metafrica del lenguaje, forma de pensar, forma de construir la realidad. Y nos pareci interesante, aunque ms no sea insinuar el anlisis del discurso de Mercutio y de las creencias individuales de los alumnos en torno al amor, desde ese punto de vista.
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Lo comentaremos en el apartado

Raiter, Alejandro, Lenguaje y sentido comn. Las bases para la formacin del discurso dominante, Buenos Aires: Biblos, 2003, p.170. 11 Zavala, Iris en el Prlogo a Voloshinov, Valentin, El marxismo y la filosofa del lenguaje, Madrid: Alianza, 1992, p.19. 12 Casamiglia Blancafort, Helena y Tusn Valls, Amparo, Las cosas del decir. Manual de anlisis del discurso, Barcelona: Ariel, 2004, p.76 y siguientes.

El amor y Mercutio en la obra Romeo y Julieta La crtica ha reiteradamente sealado que el mito de origen en el texto, al que Wagner denomina liebestod, es la vinculacin del amor con la muerte, la muerte por amor. Dos amantes jvenes que enfrentan obstculos insuperables y que a pesar de llevar a cabo planes secretos, fracasan por causas accidentales o errores de juicio. Esta unin de amor y muerte provoca una disolucin de los amantes en una unin permanente. Paradox dominates a narrative in which the compulsion to love is a compulsion to die, and death is the price for an absolute.13 Hay entonces un primer par amor/muerte que resulta significativo como signo a considerar. Este mito est presente en diversas historias, as en Hero and Leander, Pyramus and Thisbe, Tristan and Isolde, con distintas particularidades. Aparte de Liebestod, otro mito vinculado con el texto es el de Cupido y Psyche, que tambin asocia el matrimonio y la muerte. Ambos mitos presentan ritos de pasaje desde una condicin social o biolgica a otra para un individuo. Entre los rituales de pasaje, est el matrimonio. Pyramus y Thisbe no alcanzan ese estado; Hero y Leander toman votos privados. Inicialmente, Psyche se casa con Cupido sin verlo; Tristn e Isolda se casan con otras parejas y consuman la propia relacin en adulterio. En el siglo XVII, la historia de Romeo y Julieta incorpora las visitas nocturnas y el funeral. Desde el punto de vista ideolgico, advertimos que el mito en la obra de teatro est filtrado por dos lneas de pensamiento: la mujer como propiedad y las alianzas econmicas entre las familias de la clase alta. En las distintas versiones inglesas de la historia, se advierte sin embargo, una tensin ideolgica propia del siglo XVII: los cambios en el rol de la mujer.
On the one hand, economic and demographic factors continued to disminish women as comodities; on the other, the Reformation began to advocate companionate marriage strengthened by love and shared sexual pleasure.14

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Shakespeare, Romeo and Juliet, Edited by Jill L. Levenson, Great Britain: The Oxford Shakespeare , 2000.14 Shakespeare, Romeo and Juliet, Edited by Jill L. Levenson, Great Britain: The Oxford Shakespeare , 2000, p.10

10 Si consideramos el texto en general, entonces, hallamos lo siguiente: la unin de amor y muerte; la juventud de los protagonistas, recordemos que Julieta tiene slo 13 aos; la oposicin paterna basada en razones econmicas y odios familiares. Se trata claramente de una tragedia, aunque incluya elementos de comicidad, como el espritu burln de nuestro personaje Mercutio. Se dice que hay un texto del siglo XVII que comenta que Shakespeare debi matar a Mercutio en el Acto III para evitar ser asesinado por l. Es decir, el personaje cobraba un brillo no esperado. Se sabe tambin que es una de las obras de Shakespeare que ms destaca en el juego verbal, la paradoja, los dobles sentidos, los equvocos, el oxmoron, etc. Tambin la mezcla de tonos lrico, solemne, burln, cmico, trgico, etc. Mercutio, no es ajeno a esta concepcin de la obra, y sus parlamentos llevan al mximo estos juegos verbales, su ingenio llega a cuestionar, en el famoso discurso referido a Mab, la capacidad del lenguaje para nombrar el mundo. Y esta es una obra, y seguimos en esto las afirmaciones del crtico Stephen Greenblatt , en la que se muestra que las palabras tal como las usamos diariamente no son completamente arbitrarias, como en las salvajes fantasas de Mercutio o completamente mticas, como en la pasin extasiada de los amantes. Son construcciones sociales que no estn terminadas, completas en s mismas, pero que tampoco estn vacas; son creaciones compartidas que llevan en s mismas las tensiones presentes en cada comunidad. Qu hace Mercutio con el lenguaje? Qu intenta en esos versos fantsticos en que amor y odio se disuelven en el juego alrededor de nothing? De qu modo revierte o subvierte las palabras/conceptos de los otros en la obra? Cul es su intencin? Burlarse del modo de amar de Romeo? Burla del poder del destino? Estas y otras preguntas rondan a este personaje. Nosotros nos limitaremos al anlisis del parlamento de Mab, tanto a nivel textual escrito como en las diversas interpretaciones propuestas por los directores de cine B. Lurhmann y F.Zeffirelli. Mayor atencin ha recibido sin dudas el lenguaje mgico/mtico del amor, ese lenguaje en que los amantes logran crear un mundo privado con sus propias reglas. Esta presencia central del lenguaje teje los principales nudos de la obra, Es el lenguaje arbitrario y puedo separar al nombre de la cosa? Sera el mismo amor si Romeo no fuera un Montesco y pudiera despojarse de ese nombre? Se han efectuado numerosas traducciones, versiones, y puestas en escena a lo largo de varios siglos, haciendo hincapi en distintos aspectos segn los contextos

11 histrico-sociales de lectura. Las distintas versiones segn los contextos socioculturales no slo modifican los hechos relatados si no el estilo con que se lo hace. (La retrica de la palabra, de los gestos, de la imagen).

Mercutio y el parlamento sobre Mab. Constructos en torno al amor. El texto de Shakespeare. Algunas traducciones al castellano. La puesta en acto en las pelculas de Zeffirelli y Buhrmann. La audiencia de adolescentes. Anlisis. Mercutio es uno de los amigos de Romeo; en el momento en que nos interesa, espeta un largo parlamento acerca de la Reina Mab y sus efectos sobre los durmientes. Este parlamento tiene profundas connotaciones sexuales que adquieren un tono burln e irnico que acta como contrapunto respecto del amor idealizado desarrollado por el personaje de Romeo. Si lo pensamos como bufn, variante de la figura del vicio medieval, intentara mostrar a Romeo su error al enamorarse, dado que el verdadero mundo sera ese otro que muestra Mercutio, mundo en el que lo que importa es el dinero, el inters en s mismo, la satisfaccin sexual. Mundo al derecho, mundo al revs, tpico medieval muy conocido. La crtica tambin ha sealado el carcter de contracara de Romeo, mientras Mercutio es rpido y agresivo, Romeo es dubitativo, soador, busca la paz. As tambin, su papel refuta dos aspectos claves en la pieza: el papel del destino y el amor romntico. En cuanto al primero, l no culpa al destino de su propia muerte, sino a la clera entre las familias, y en ltima instancia a s mismo. En cuanto al amor romntico, l desmitifica sus caracteres y hace hincapi en otros aspectos de las relaciones. Tambin se lo ha querido ver en relacin con su propio nombre Mercutio vinculado al dios Mercurio por su misoginia. Otros afirman que en el propio texto hay algunas expresiones que podran llevar a pensar en un Mercutio enamorado de Romeo, quien no slo se ve desplazado en cuanto amigo, o se siente furioso por el reblandecimiento amoroso de Romeo en su situacin de amante de Julieta, sino tambin celoso por el relativo abandono.

Pero detengmonos en el parlamento que nos interesa. El mismo se encuentra ubicado en el Acto I, Escena IV (Vase nuestra trascripcin en el Anexo I). Romeo y sus

12 amigos se dirigen a la fiesta en la que aqul conocer a Julieta; Romeo afirma que ha soado aunque no confiesa el contenido de su sueo, Mercucio le responde con el relato sobre Mab. El temperamento de Romeo luce en ese tiempo triste y abatido, pues se siente enamorado de Rosalinda, una joven a quien apenas conoce, pero por cuyo amor sufre, y manifiesta con toda la retrica petrarquista. Es decir, ese amor se expresa a nivel textual utilizando las figuras y versos tpicos de una escuela lrica seguidora de Petrarca y su amor idealizado por Laura. Mercutio, por el contrario, ignora esa clase de amor basado slo en palabras e ideas e intenta rescatar a Romeo hacia un mundo carnal, pero lo hace a travs de un artilugio, comienza hablando de un hada pequeita, aparentemente inocente, quien a medida que avancen los versos sufrir una transformacin importante. La crtica dice que Shakespeare es el primero que coloc en un marco literario a este personaje derivado del folklore irlands. Ms tarde, Shelley escribir un poema extenso sobre el personaje (Queen Mab, 1813) y Rubn Daro, una narracin (El velo de la reina Mab, 1888). Si el origen es la diosa Mabh irlandesa, era la regente de una tribu de gente pequeita. Otra resonancia es el trmino coloquial de Warwickshire Mab-led con el significado de seducido por un hada o elfo. La primera traduccin que consignamos en el Anexo I, anotada por el mismo traductor, Rolando Costa Picazo, indica en nota al pie que Queen Mab, puede ser ledo en el sentido de quean (mujer) y mab (ramera). La segunda traduccin, que corresponde a una adaptacin realizada sobre la traduccin en prosa de Astrana Marn, y que figura en un texto para escuela secundaria, no tiene en sus notas alusiones sexuales, simplemente indica que se trata de la reina de las hadas. Recordemos que el texto ingls es en verso, y que Shakespeare lo utiliz profusamente en Romeo y Julieta, tanto para los parlamentos lricos como para los personajes que por la circunstancia o rango deban expresarse en tono solemne. Si leemos el texto que presenta Costa Picazo advertimos que Mab es denominada comadrona pues ayuda a dar a luz los sueos, reina, hada y furiosa Mab. No es un hada inocente y dulce, sino que progresivamente pasa de efectuar travesuras a ensear a las mujeres cmo comportarse en el sexo. Los versos se deslizan suavemente cuando se describe su carruaje y su aparente carcter inofensivo conforme su pequeez. Y poco a poco toman vuelo y hacen que el propio Mercutio parezca perder el control de los mismos en una rpida asociacin de imgenes. Mab es quien hace soar a los amantes, los cortesanos, los abogados, las damas, el cura, o el soldado. A cada quien le otorga su mayor deseo, prebendas, honorarios, besos, diezmos, victorias, respectivamente.

13 Pero tambin castiga o se enfurece, juguetea o desconcierta a los soadores. Hasta transformarse en una especie de ncubo que induce pesadillas sexuales. This is the hag, when maids lie on their backs, /That presses them and learns them first to bear,/Making them women of good carriage. (Esta es la bruja que, cuando las doncellas yacen de espaldas,/Las encima y les ensea a soportar,/Haciendo de ellas mujeres que sabrn llevar el peso de hombre o feto.; o conforme Astrana Marn: sta es la bruja que, cuando las doncellas duermen de espaldas, las oprime y les ensea a resistir por primera vez, haciendo de ellas mujeres de buen llevar.) As como el speech pasa de describir un hada pequea a un peligroso scubo o ncubo. As tambin, el ritmo de la frase, el pentmetro ymbico, se vuelve ms exigente para cualquier interpretacin, porque casi no hay pausas en las dos extensas frases que se extienden a lo largo de los cuarenta y dos versos. Algunos crticos leen este discurso como metfora de la relacin entre Romeo y Julieta, en cuanto sta tambin se va haciendo progresivamente ms apasionada y violenta. Recordemos que Mercutio comienza su discurso involucrando directamente a Romeo ...veo que la reina Mab ha estado contigo..., lo que por un lado, atrae la atencin de todos (Con quin estuvo Romeo?) y permite la lectura connotada alguien durmi o yaci con Romeo. Luego, contina el discurso asertivo de Mercutio en la descripcin del carruaje. Si bien la descripcin permite ingresar en el contexto de fantasa de las hadas pequeitas, hay una crudeza que distorsiona un mundo idealizado, se habla de patas, de alas, de huesos, restos o fragmentos que forman el carruaje de la reina. Es un desmembramiento de insectos unido a la aparicin de las doncellas haraganas en cuyos dedos nacen orugas. El galope del hada nos permite ingresar a otro contexto, el del mundo real, en el que cada quien est interesado en un beneficio determinado: el comercio, la guerra, la iglesia. Predomina la codicia, la lucha por sobrevivir. Adems de galopar (con ms de un sentido), las acciones vinculadas con el hada entraan cierta maldad (trenza, juguetea malvolamente, juega sexualmente, etc.). Los versos tienen un ritmo marcado por las construcciones anafricas, con la reiteracin incial de her. Se dan entonces una serie de subordinadas paralelas, de carcter descriptivo.

14 Segn Rhona Silverbush y Sami Plotkin15, quienes analizan numerosos monlogos de Shakespeare con el objetivo de aclarar puntos oscuros y dar consejos vlidos para los actores que deseen interpretarlos, podemos vlidamente suponer que las audiencias del siglo XVII estaban familiarizadas con el doble juego que realiza Mercutio en su speech. Afirman lo siguiente:
Elizabethan audiences would have been familiar with the sexual meanings listed for each of the words and phrases below: Queen: a play on quean =slut, harlot; Mab: common name for a slut; been with you: slept with you; stone = testicle; forefinger = penis; (an agate-stone On the forefinger of an alderman = an alderman s testicle); noses = penises; hazelnut: the pun on nuts is self-evident; joiner= copulating; squirrel = harlot (joiner squirrel (who makes her living hollowing out hazelnuts) = copulating harlot (who makes her living emptying mens nuts () p. 746

Es por eso que Romeo contesta Thou talk`st of nothing, No hablas ms que de nada, en donde nothing puede leerse tambin como vagina.El listado de trminos con doble sentido contina, y provoca, como bien afirman las autoras antes citadas, que todo el monlogo tenga una segunda lectura de impronta fuertemente sexual. Tambin advierten que para las audiencias de hoy en da, estas referencias no sern fcilmente decodificables. Por ltimo, en los consejos a los actores, indican que ste es uno de los monlogos de Shakespeare que ms requiere del movimiento y expresividad del cuerpo del actor para su interpretacin, aspecto que retomaremos al analizar las pelculas. Al suponer que los espectadores del siglo XVII realizaban muchas de estas asociaciones sexuales presentes en el texto de Mercutio, y advertan los puns o equvocos lingsticos entendemos que eran capaces de construir esta doble imagen del amor en el texto; el amor casi mstico entre Romeo y Julieta, y el amor carnal, terrenal en palabras de Mercutio o de la nodriza. (Personaje que no consideramos en este anlisis). Nociones que no podemos pensar aisladas del rol de la mujer en la poca.

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Silverbush Rhona and Plotkin Sami, Speak the Speech, Shakespeares Monologues illuminated, An actor s Tool Kit, New York: Faber and Faber Inc., 2002.

15 Por otra parte, tambin podemos pensar que el pblico de Shakespeare se llevaba una impresin de vida real en escena, a pesar de las mediaciones del teatro y del uso del verso. As, lo afirman estudiosos como John Russel Brown16 quien afirma que en la poca haba una discusin entre dos posturas, el formal acting y el natural. Postula que en el tiempo de Shakespeare se creaba la impresin de real life, o al menos an illusion of life. Mediante testimonios de audiencias del siglo XVII, demuestra cmo los actores s lograban crear esa ilusin, a pesar de ciertos recursos que pertenecan al formal acting anterior, tales como el hecho de que los actores se dirigieran al pblico, el uso del verso, la forma de declamacin. Nos interesa especialmente, y lo veremos en relacin con la pelcula de Buhrmann, lo que Brown afirma sobre el verso:
It had become possible to speak the verse as if it were meant as if, at that instant, it sprang from the mind of the speaker. () Shakespeares mature style has the best of the two worlds; there is the eloquence, precision and melody of verse, but there is also the immediacy and movement of actual speech. 17

Es decir, el uso del verso no consista en un obstculo para que el actor pudiera transmitir lo ms esencial de la real life. Qu quiere decir con esto, se pregunta Brown?, pues ello implicaba no to relate any thing as an historian but to enlarge every thing as a Poet. Their plays were more exciting and colourful, more full of meaning, than real life. (p.53) Brown postula entonces que si los actores de los siglos posteriores pretenden presentar las obras de Shakespeare en el espritu en que fueron escritas, deben respetar y disfrutar de la msica del lenguaje y esperar el milagro de que la liberacin del verso se vuelva natural y contribuya a que las obras se transformen en vvidas y reales en el escenario. Y Brown rescata las palabras de un contemporneo de Shakespeare:
Because the Elizabethan actor was capable of working for this miracle, Shakespeare, like other of his contemporaries, dared to repose eternitie in the mouth of a Player. 18

16

Brown, John Russell, On the Acting of Shakespeare`s Plays en The seventeenth- century stage. A collection of critical essays. Edited and with an Introduction by Gerald Bentley. USA: The University of Chicago Press, 1968. 17 Brown, Russell John, ibdem, p. 45 18 Nashe, Thomas, Preface to Robert Greene, Menaphon (1589); Works, ed. R.B. Mc Kerrow (1905) citado por Brown, Russell, ibdem, p.54

16 Esta reflexin acerca de la naturalidad de hablar en verso tal como se lo consideraba en las audiencias de la poca, la retomaremos ms adelante, al analizar los films de Zeffirelli y Buhrmann en el evento comunicativo suscitado frente a la audiencia del grupo de adolescentes de escuela secundaria.

Consideremos ahora de qu modo los directores Baz Luhrmann y F. Zeffirelli resuelven las connotaciones del texto. Nuestro plan de trabajo es en este caso el siguiente. Vamos a analizar el speech sobre Queen Mab en el marco de dos eventos comunicativos diferentes: la proyeccin de las dos pelculas al mismo grupo de alumnos de primer ao polimodal, quienes en un alto porcentaje haban ledo previamente el texto de la obra Romeo y Julieta. Lo haremos de modo comparativo, y cuando nos detengamos en el discurso de Mercutio utilizaremos algunos instrumentos de anlisis de los elementos tanto verbales como no verbales de la oralidad. En primer lugar, deberemos hacer algunas consideraciones generales acerca de cada una de las pelculas, de modo de contextualizar nuestro anlisis. La pelcula Romeo y Julieta dirigida por Zeffirelli ambienta la historia en la Verona renacentista y utiliza la escenografa, vestuarios y dems signos de poca:
Zeffirelli deliberately contextualized the narrative anxieties of the late 1960s, reflecting on issues from sexual identity and generational conflict to Vietnam, omitting passages which interfered with the impression of contemporaneity. 19

As los protagonistas son extremadamente jvenes. La popularidad de esta versin se extendi durante 30 aos, transformndose en un xito comercial y, al decir de los autores que elaboran la introduccin al texto de Oxford, constituyndose en parte de la currcula de la escuela secundaria norteamericana de los aos ochenta.
19

Shakespeare, Romeo and Juliet, Edited by Jill L. Levenson, Great Britain: The Oxford Shakespeare , 2000, p.93

17

El film Romeo y Julieta dirigido por B. Luhrmann, en cambio, moderniza personajes y escenarios, aunque utiliza mayoritariamente el mismo lenguaje de la obra, claro est, reducido. Esta pelcula sufri numerosas crticas que apuntaron al hecho de que aniquilara la emocin, y parodiara el gnero mediante la excesiva gesticulacin de los actores, la edicin tipo video clip, llegando a decir que In this peculiar example, images have killed the word y que est exclusivamente dirigido a la generacin de jvenes educados por MTV. Otras voces, en cambio, sealan su positiva reactualizacin de los temas shakesperianos en una atractiva puesta para la juventud del siglo XX sin prdida del espritu original. El propio director, ha afirmado que his Romeo and Juliet is just the kind of movie Shakespeare might have made if he were around today. "What people forget," the director said in an interview, "is that Shakespeare was a relentless entertainer. When he played the Elizabethan stage, he was basically dealing with an audience of 3,000 drunken punters who were selling pigs and geese in the stalls. He played to everyone from the street sweeper to the Queen of England. And his style was to have stand-up comedy one moment, a song and then the highest tragedy right next to it." Adds Luhrmann: "He was a rambunctious, sexy, violent, entertaining storyteller, and we've tried to be all those things." La versin de Zeffirelli (1968) est centrada en el romance, en tanto, la de Luhrman (1996) acenta fuertemente la carga de violencia. Un aspecto que nos interesar especialmente es el hecho de que el lenguaje que hablan los actores, es el que escribi Shakespeare para sus personajes, con escasas modificaciones aunque s numerosos cortes. (Ambos films presentan slo alrededor de un tercio del texto original). Este lenguaje crea un efecto de extraamiento, en el que en el caso de Luhrman podramos pensar que la imagen y el lenguaje estn en franca contraposicin. No as, evidentemente en la versin renacentista de Zeffirelli. En opinin de Luhrmann, el ritmo del verso shakesperiano hace natural y sencilla su declamacin y no tiene por qu resultar no natural el pensarlo en el marco de una sociedad determinada, en el sentido de no considerar extrao el pensar que los jvenes tengan un lenguaje diferente, metafrico, fuertemente rtmico, etc. S es cierto que la

18 nurse tendr acento espaol, y que naturalmente los jvenes hablarn con acento americano. Vemos as que Luhrmann piensa el lenguaje de Shakespeare aporta a los jvenes una especie de jerga, que les d cohesin en el marco del grupo social. Si nos ocupamos de Mercutio en particular, en el caso de Lurhmann, se trata de un joven negro, homosexual, que le ofrece xtasis a Romeo, previo a su encuentro con Julieta, y que parece estar enamorado del protagonista. Para Zeffirelli, Mercutio es tambin irnico, burln, desprecia el amor sentimental tal como lo manifiesta Romeo en sus sonetos y suspiros, e intenta hacer volver a su amigo a la camaradera de los muchachos. En ambos casos, Mercutio enciende la violencia de los opositores, y desencadena la tragedia, tal como ocurre en la obra escrita. Qu ocurri con el grupo de alumnos ante la reproduccin de ambas pelculas? En el caso del film de Zeffirelli, slo las chicas lo siguieron con cierto inters, los varones en cambio, miraban segmentos, sobre todo aquellos en que se presentaban luchas de espadas. En el caso de la versin de Luhrmann, atrajo fuertemente la atencin de todo el grupo, aunque en su mayora se mostraron reticentes a aprobar el film como interpretacin de la obra que haban ledo, ms bien lo consideraban un producto atractivo, por la belleza de los protagonistas, la velocidad de las imgenes, y el colorido de las escenas, pero independiente del texto ledo. Suscit asimismo el reproche de muchos de ellos en cuanto al exceso de violencia y el uso de drogas, al par que un comportamiento contradictorio: No poder separar la vista de la pantalla. A qu se debi esto? Intentaremos dar algunas respuestas ms adelante. Detengmonos ahora en el monlogo de Mercutio, tal como es interpretado por los actores en las dos versiones flmicas. El Mercutio de Zeffirelli (Actor: John Mc Enery) a) Anlisis global Es un joven maduro, rubio, algo ms alto que Romeo; en la escena que nos interesa, forma parte del grupo que viene caminando y cantando con antorchas por la calle. Trae una botella, de la cual toma. Se coloca una mscara, re, luego se la quita. La frase introductoria del discurso sobre Mab And so did I, es decir, la confesin de que l

19 tambin tuvo un sueo, la pronuncia desde lo alto, trepado a una cornisa. Habla a todos desde all arriba. Cuando Mercutio pronuncia la frase Queen Mab, todos lo escuchan seriamente, con atencin. Nunca saben a ciencia cierta si lo que comienza tiene carcter solemne o si se trata de una broma. Ante la frase She is the fairies `midwife, todos ren. Durante el discurso, Mercutio gesticula mucho, se mueve, hace diversos ademanes acompaando sus dichos. El cuerpo, el tono de la voz, se vuelven transmisores de lo que pretende comunicar. Acta as con todo el cuerpo la burla respecto al sacerdote, y todos ren. A medida que el discurso avanza, pareciera que Mercutio va entrando dentro de s mismo, interiorizndose en su propio mundo de fantasa, en un momento se separa del grupo, Romeo lo alcanza, lo toca por detrs, Mercutio se sobresalta porque ya se senta solo en su propio mundo. A partir del verso This is that very Mab... parece darse el quiebre del personaje, se aleja en su ensimismamiento. Cuando personifica a la bruja que ensea sus artes a las mujeres, hace la seal de llevar las riendas del caballo. La ltima frase This is she es pronunciada tres veces, la tercera en un tono bajo, confidente. Romeo lo saca de ese trance acercando su propio rostro al del amigo. b) Anlisis por versos Marcamos con una barra, las pausas tonales efectuadas por el actor. Entre

parntesis, algunas observaciones sobre los elementos cinsicos (gestos, maneras, posturas); paraverbales (voz: volumen, tono, velocidad, inflexin, ritmo, intensidad timbre; y vocalizaciones); y proxmicos (apropiacin del espacio, distancia, movimiento).

Then I see Queen Mab hath been with you.

(Este primer verso se expresa con

gran volumen de voz, y se resalta la expresin with you)

20 (Mercucio se ha subido a una cornisa desde donde alecciona a sus camaradas sobre las caractersticas de Mab) She is the fairies`midwife, / (risas del auditorio) and she comes In shape no bigger than an agate stone/ On the forefinger of an alderman,/ Drawn with a team of little atomi/ Over men`s noses as they lie asleep./ Her wagon-spokes made of long spinner`s legs;/ The cover of the wings of grasshoppers;/ (gestos, el vuelo) Her traces /of the smallest spider-web; Her collars/ of the moonshine`s wat`ry beams; (mira hacia la luna) Her whip /of cricket`s bones,/ the lash of film;/ (teatraliza la rotura de huesos) (A partir de aqu el centro est en el verbo gallops, el discurso es ms veloz e intenso, el ritmo se acelera) And in this state she gallops night by night Through lovers`brains, /and then they dream of love;/ O`er ladies`lips,/ who straight on kisses dream,/ (Imita a las mujeres besando, se burla de ellas) Which oft the angry Mab with blisters plagues, /(Teatraliza la enfermedad) Because their breath with sweetmeats tainted are./ And sometime comes she with a tithe-pig`s tail,/ Tickling a parson`s nose as a lies asleep-/ Then he dreams of another benefice./ (En este fragmento del sacerdote, se arrodilla, finge jocosamente una plegaria, y los amigos burlones y a coro responden Amen) Sometime she driveth o`er a soldier`s neck,/ And then dreams he of cutting foreign throats,/ Of breaches, ambuscados, Spanish blades,/ Drums in his ear, at which he starts and wakes,/ And being thus frighted, swears a prayer or two And sleeps again./

21 (Este fragmento sobre el soldado tiene el ritmo marcial. En el ltimo hemistiquio de verso, Mercucio se aleja de los compaeros y grita, en la soledad de la noche, el verso siguiente: This is that very Mab...)

This is that very Mab/ That plaits the manes of horses in the night,/ And bakes the elf-locks in foul sluttish hairs,/ Which once untangled much misfortune bodes./ This is the hag,/ when maids lie on their backs,/ That presses them/ and learns them first to bear,/ Making them women of good carriage./ (Hace los gestos de montar, pero est solo, ensimismado en un discurso cuya intensidad de voz ha ido disminuyendo) (El verso siguiente lo repite tres veces, del siguiente modo) This is she-/ This is she that/ This/ is she/ (As, se acenta el she, ella) (Luego, Romeo se acerca a Mercutio, primero le toca suavemente el hombro desde atrs, despus le toma el rostro y en un tono ntimo, procura calmarlo con los versos que siguen; Romeo repite el segundo verso dos veces Thou talkst of nothing)

Romeo

Peace, peace, Mercutio, peace,

Thou talk`st of nothing.

El Mercutio de Luhrmann a) Anlisis global

22 La escena se da en un lugar denominado Sycamore Grove, aparece Mercutio en un auto rojo, cuya chapa tiene inscripta su propio nombre. Es negro, gay, delgado, lleva una peluca blanca, los labios pintados, un vestido plateado y baila provocativamente. Es de noche, hay fuegos artificiales. Romeo re cuando Mercutio se le acerca bailando y le entrega la tarjeta de invitacin para la fiesta. El parlamento sobre Mab es mucho ms breve (slo 19 versos), se ha excluido todo aquello que poda tener una connotacin de poca y que resultara de difcil decodificacin para el pblico adolescente.(La descripcin de la carroza de Mab, pues en este caso se cambia por una cajita; las referencias al cortesano, a los labios de las doncellas y los dulces, al cura y sus beneficios, los detalles sobre las espadas espaolas, los juegos de Mab con las crines de caballo o greas de los duendes). Si la comparamos con la interpretacin que realiza el actor de Zeffirelli,

advertiremos que la brevedad, est unida a la fuerza, la provocacin, la violencia y la menor cantidad de matices en la entonacin. Queen Mab es presentada como una cajita que contiene una pastilla de xtasis, en la tapa tiene el monograma de un corazn con una flecha. La msica es sensual. La ltima frase This is she la repite dos veces, la segunda vez, grita cada una de las palabras, con una importante pausa entre las mismas; y explotan simultneamente gran cantidad de fuegos artificiales. Al igual que en la pelcula de Zeffirelli, Romeo intenta calmar a su amigo. Todos adoptan un rostro serio y finalmente, Romeo toma la pastilla sobre el final de la escena. A partir de all, se produce el efecto de cmara lenta y Romeo ingresa en la fiesta de los Capuleto, luego de firmar The drugs are quick. b) Anlisis por versos O, then I see Queen Mab hath been with you./ (Enfatiza you y muestra a Romeo la pequea caja metlica) She/ is the fairies`midwife, /and she comes

23 (Enfatiza she y muestra a Romeo la pastilla de xtasis en primer plano con el dibujo del corazn atravesado por una flecha. Mercucio se muestra muy serio. Parece hacer un conjuro, un pase de magia, desaparece la caja y reaparece la pastilla en el dedo) In shape no bigger than an agate stone/ On the forefinger of an alderman,/ Drawn with a team of little atomi/ Over men`s noses as they lie asleep. / Her chariot/ is an empty hazelnut/ Her wagoner, a small grey-coated gnat,/ And in this state /she gallops/ night by night (El verbo gallops se enfatiza con los movimientos bruscos, salta y re)

Through lovers`brains, and then they dream of/ love;/ (La palabra love se asla del resto de la frase y toma relieve) O`er lawyers`fingers, who straight dream on fees;/ Sometime she driveth o`er a soldier`s neck,/ And then dreams he /of cutting foreign throats,/ (El verbo cutting se acompaa con el gesto de cortarle el cuello a Romeo) And being thus frighted,/ swears a prayer or two/ (Hace la seal de la cruz) And sleeps again./ This is the hag, /when maids lie on their backs,/ That presses them /and learns them first to bear,/ (Vuelve a ponerse violento, patea, grita, corre, se aleja del grupo) Making them women of good carriage./ This is she-/ (Fuegos artificiales, pausa entre cada una de las ltimas palabras del verso anterior que se reitera)

24 Romeo se acerca, le pone la mano en el hombro, procura tranquilizarlo. Mercutio est muy serio.

Las creencias individuales. El grupo de alumnos. Tabulacin y anlisis de las encuestas

...la forma particular de la relacin social acta selectivamente sobre lo que se dice, cundo se dice y cmo se dice. La forma de la relacin social regula las opciones que adoptan los hablantes a nivel sintctico y lxico...un rol social puede ser considerado como una compleja actividad codificante que controla, tanto la creacin y organizacin de significados especficos como las condiciones para su transmisin y recepcin.20

Intentamos en este caso ver cmo funcionaban ciertas expresiones sobre el amor en relacin con las creencias individuales del grupo que constituy el evento comunicativo. Lo hicimos a travs de la construccin de determinados signos ideolgicos, es decir, otorgamos un valor al signo e indagamos las reverberaciones posibles en el sistema de creencias de los alumnos. As por ejemplo, combinamos el sustantivo abstracto amor con el adjetivo eterno o con el modificador indirecto a primera vista, a los efectos de construir signos que indudablemente respondern a determinados modelos de la relacin hombre-mujer, modelos histrico-sociales, atravesados ideolgicamente por luchas de poder y cuestiones de gnero. En diversos casos, se dieron diferencias entre la intencin de la encuesta y el efecto perlocutivo logrado. Por ejemplo surgieron cuestiones no previstas como las concepciones religiosas de los alumnos en el caso de la expresin amor eterno. Procuramos no afectar la imagen negativa de los estudiantes, es decir obligar a los alumnos a contar experiencias personales que no estuvieran dispuestos a compartir. As, como suponemos que los estudiantes procuraron no afectar la imagen negativa del
20

Bernstein, Basil, Clases, cdigos y control, Madrid: Akal, 1989, p. 150-151

25 docente, obligndolo a leer/escuchar aquello a lo que no estuviera dispuesto o preparado segn la situacin comunicativa. Estos aspectos, entendemos, forman parte del sentido de lo construido, pues condicionan, modifican o limitan a los actores segn los roles involucrados. Podramos preguntarnos, Cmo funciona en este caso la polica discursiva que posibilita o no lo que puede ser dicho sobre el amor? Qu orden del discurso se instaura? Qu es lo no dicho o lo no preguntado? Tambin intentamos analizar en qu medida las creencias individuales son realmente creencias compartidas que podemos suponer parte del sentido comn, y ver si surgen matices individuales. Un estudio ms amplio, con distintos grupos de referencia, nos permitira ampliar la mirada sobre el tema. Tampoco obviamos considerar que en el fenmeno ulico la relacin jerrquica docente-alumno constituye en s misma parte de la posible respuesta de este ltimo, es decir, en general es un factor condicionante, an cuando se presente el anonimato. (El docente puede conocer la letra, etc.) De all que no necesariamente lo que hallaremos sern creencias individuales si no marcadas por lo que el alumno supone que el docente entiende como pertinente en cada caso, tal vez, la creencia social, que ya es parte del sentido comn. As, por ejemplo, la oposicin al uso de drogas que aparece fuertemente en las encuestas, an cuando no formaba parte de las preguntas del docente (slo su influencia sobre el enamoramiento de Romeo en el caso del film de Luhrmann), constituye un discurso claramente dominante. Sera una presuposicin pragmtica en palabras de Casamiglia, es decir, aquello que tiene que ver con lo que est admitido y contra lo que no se puede polemizar, al menos en el mbito ulico: La droga es mala. En el caso de las preguntas del docente, el discurso intenta crear cierta confianza en el alumno, instndolo a expresar libremente sus ideas. Se utilizan verbos tales como Cres? Penss? Te gusta? Te disgusta? Es decir, no se apela a un conocimiento que el alumno debera tener en tanto tal, sino a una opinin sobre un tema, que cualquiera podra formular. Asimismo, el uso del potencial (vincularas, sera) da al alumno la posibilidad o no de adherir a las ideas formuladas por el docente. La imagen de alumnodestinatario construida por la encuesta es la de alguien dispuesto a opinar libremente sobre lo que ve o lee y dispuesto tambin a revelar sus propias experiencias. En este sentido, la palabra del docente intenta no presentarse como palabra autoritaria, pero debe analizarse con cuidado si en algunas preguntas no se estn ya deslizando opiniones que requieran adhesin por parte de los alumnos, por tratarse de respuestas esperables.

26 Dijimos tambin que en la encuesta es posible hallar diversas formas de cortesa que eviten actos amenazadores de la imagen negativa del destinatario, por ejemplo las preguntas indiscretas seran preguntas que el encuestado no deseara responder porque invadiran el territorio de lo privado. En algunos casos, puede presentarse el conflicto entre satisfacer al docente y no querer dar una respuesta desde lo que realmente piensan. En ese caso se acude a estrategias como el planteo de situaciones hipotticas que evitan el relato de experiencias personales. En otros casos el yo aparece claramente expuesto. (Por Ej. En cuanto a estar enamorado a m no me pas.) Situndonos como observadores externos de la situacin comunicativa docente que encuesta-alumnos que responden, advertimos una cuestin que antes no habamos tenido en cuenta: 1) 2) Ni en las preguntas del docente ni en las respuestas de los alumnos se encuentra presente la cuestin sexual, de modo explcito significativo. En el anlisis de las respuestas de los alumnos, cuando piensan en otro final para la historia de Romeo y Julieta, eligen un final no-trgico.

Tabulacin de los resultados de las encuestas

Conceptos con los que aparece asociado el amor: Incondicional (pase lo que pase) Extendido a relaciones familiares, amistades, pareja Fidelidad Confianza Respeto Cuidado Expresin mediante gestos y palabras Necesidad No vivs sin l Aislamiento de los enamorados respecto al resto del mundo

27 La distincin entre amar y querer se presenta ms como una cuestin de intensidad, independientemente de a quin est dirigido el amor. (Pareja, madre, etc.) En general, surgen expresiones que tienen que ver con el cuidado de las relaciones personales, vinculadas con la vida y no con la muerte. Utilizan un lenguaje coloquial, el locutor se dirige a un oyente al que refiere como vos que acta como un desdoblamiento de s mismo. (Ej. 1.2, 1.9, 1.10) En algunos casos, surge el lenguaje o jerga del grupo kiero 1.12 re colgado 1.14. Amor a primera vista Se pregunta si se cree en la frase, algunos responden sobre la base de la experiencia personal Es mayor el predominio de la respuesta negativa en las chicas que en los varones; y se marcan dos aspectos: el amor se vincula al conocimiento de la otra persona; el posible uso del otro amparado en la frase analizada. La usan slo para enganchar.... 1.3 Amor eterno La pregunta por la frase amor eterno, se abre en los textos de los alumnos en diversas interpretaciones: amarse durante toda la vida hasta la muerte amarse durante toda la vida y despus en el ms all que uno muera y el otro siga amndolo

Ello hace que se instale una discusin no prevista acerca de la existencia o no de la vida despus de la muerte. (1.32) Por otra parte, se abre otra posibilidad: el amor eterno como amor madre/hijo (1.22, 1.24). Predominan las respuestas afirmativas, aunque con todos esos matices, tanto en varones como en mujeres. Estar enamorado En general se da una clara distincin entre lo que perciben como estar enamorado entre los jvenes, y la inexistencia de esa posibilidad en los adultos. As, el estar enamorado aparece asociado en los jvenes con: el cuidado, sin condiciones,

28 jugarse por el otro, la confianza, el compartir, el disfrutar, el estar en las nubes, pensar siempre en alguien, pensar profundo, la ilusin, dar todo. En el caso de la percepcin de cmo lo viven los adultos surge lo siguiente: es ms oculto, se pierde, no se demuestra, es inconstante, hay separaciones, estar casado implicara ya no estar enamorado, sufrimiento. Hay excepciones como las que se marcan en 1.38 y 1.45. Morir por amor Tanto en mujeres como en varones, predomina la creencia de que es posible morir por amor, a veces por relatos odos o experiencias cercanas. Claro que esto tiene distintas interpretaciones: morir porque alguien abandona a otra persona; matar por amor; arriesgar la vida en la defensa de la familia; amar y no ser correspondido o ser engaado. Casos en que contestan con ejemplos o historias de vida cercanas: 1.60, 1.61, 1.66, 1.72, 1.73 Lenguaje coloquial: mina 1.66 Sobre la pelcula de Luhrmann: Influye la droga en el hecho de que Romeo se enamore de Julieta? En general, contestan que la droga no tiene una influencia directa, (aunque en el caso de las respuestas femeninas, las mismas, aparecen divididas) y hay una fuerte creencia en que Romeo se enamora de Julieta ms all de todo. Por otra parte, aparece un imprevisto discurso en contra del uso de drogas, que se filtra en la mayora de las respuestas. Vase 1.1, 1.3, 1.4, 1.7, 1.23 Se asocia la droga con la falta de control sobre s mismo, no pensar, alucinaciones, deseos y condena social. Juicio a la pelcula de Luhrmann Tabulacin de las respuestas de los alumnos: 1. Lo que te llama la atencin: lugares y colores forma en que hablan

29 modernizacin 2. Lo que te gusta los personajes la accin el color la diversin la simpleza es entretenida comicidad 3. Lo que te disgusta drogas cortes menos romntica agresin armas muertos lenguaje antiguo frialdad dinero

En su mayora, coinciden en que a Shakespeare le disgustara. Mercutio de Luhrmann. Diferencias y semejanzas con el Mercutio que conocas Semejanzas: irona en el hablar burla del amor que siente Romeo impulsividad comicidad divertido amistad con Romeo humor

30 misterio soberbia entrometido

Diferencias: gay drogadicto le hace mal a Romeo (droga) negro ms loco que el anterior

El parlamento de Mercutio sobre Queen Mab Calificativos: loco, imaginativo, cmico, irnico, gracioso, inteligente, burln, duro, carismtico, ajeno a la experiencia del amor. Mab: hada, bruja sexual, reina, sueos. En este caso vemos que si bien el parlamento en cuestin es absolutamente relevante en la obra, no se cumple el principio de pertinencia en relacin con los alumnos, quienes en su mayora lo pasan por alto o no lo tienen en cuenta. Tal vez por la ausencia de contexto cognitivo o imposibilidad de decodificar sus presupuestos. Se vuelve algo ms inteligible en el caso de la pelcula de Luhrmann por la presencia de la droga, a la que inmediatamente califican de negativa, y por lo tanto, esa calificacin se extiende en algunas encuestas al personaje de Mercutio: le hace mal a Romeo. En cuanto a las alusiones sexuales, cuando el docente intenta decodificar algunos de los dobles sentidos, el contexto ulico transforma esa decodificacin casi en un delito discursivo, por lo que se produce cierto rechazo por parte de los alumnos, y especialmente por parte de las alumnas. Esa hipercodificacin retrica y estilstica que evidentemente est alejada de la competencia de los lectores adolescentes, impide una comunicacin ms profunda o abierta con el texto. Otro final para Romeo y Julieta En la mayora de los casos, presentan un final feliz, es decir, evitan la tragedia.

31

Sera posible una historia como la de Romeo y Julieta hoy? En general, contestan afirmativamente, pero en la ejemplificacin acerca de lo que imaginan como similitudes, seleccionan slo parte de la historia: el amor entre dos jvenes la existencia de un obstculo que impide la unin

En alguna de las respuestas se presenta como hipo texto la clsica situacin de telenovela: l es rico y ella es pobre. Y nuevamente, proyectan en general un final feliz. (Los jvenes se unen en el amor) Metforas
...la metfora, por el contrario, impregna la vida cotidiana, no solamente el lenguaje, sino tambin el pensamiento y la accin. Nuestro sistema conceptual ordinario, en trminos del cual pensamos y actuamos, es fundamentalmente de naturaleza metafrica.21

Otra de las lneas de investigacin posibles en relacin con el material recolectado es el de las metforas vinculadas al amor. En su interesante estudio sobre la capacidad metafrica del lenguaje, Lakoff y Johnson analizan, entre otras, las metforas relacionadas con el amor; y en este caso, indican los siguientes mbitos de metaforizacin: el amor es una fuerza fsica, un paciente, locura, magia, guerra, una obra de arte en colaboracin (en tanto tal, requiere trabajo, cooperacin, compromiso, creatividad, etc.). Si bien en general los alumnos tienden a contar experiencias en un lenguaje coloquial, desprovisto de figuras retricas, sin frases subordinadas, y desdoblando la primera persona en un vos hipottico, en algunos casos s advertimos el uso del lenguaje metafrico. Consignamos las siguientes construcciones: estar en las nubes; vivs re-colgado; algo muy profundo; algo que da frutos; entregar el corazn; lo que llena un vaco muy profundo; sents que el mundo cambi; el amor se apaga; algo que dura; algo pasajero; pagar amor por amor; jugarse por otro; luchar por el otro, etc.
21

Lakoff, George y Johnson, Mark, Metforas de la vida cotidiana, Madrid: Ctedra, 1980, p.39

32 Entonces, podemos afirmar que en el caso de las encuestas, el amor aparece asociado a dimensiones espaciales (alto, profundo); a una sustancia que llena; al fuego; al rbol que da frutos, a la guerra, al tiempo, al dinero, etc. Si volvemos al speech de Mercutio y lo pensamos desde la metfora, podemos pensar que la Reina Mab condensa diversos sentidos metafricos: el destino, dios, fuerzas superiores que distribuyen dones y tiranizan o ensean habilidades a los hombres y mujeres. Luhrmann simplifica la lectura reemplazndola por la cajita con la pastilla de xtasis. Pero la metfora excede lo lingstico y tambin podemos pensar en el cuerpo de los actores cuya expresividad connota metafricamente sentidos diversos, segn el estudio del movimiento que realizamos en el apartado especfico. (Uso del espacio, proximidad/lejana, etc.)

A modo de sntesis

Trabajamos algunas expresiones en cuanto ideologemas intentando ver cunto de ellas es parte del discurso dominante, de lo que consideramos razonable y sensato en funcin del consenso social. Por ejemplo: Los jvenes son impulsivos y poco razonables en el amor; La droga es mala. Surge eso de las encuestas efectuadas? Pareciera que la cuestin sexual en relacin con el amor, aunque aparece fuertemente en algunas lecturas del monlogo de Mercutio y en algunas interpretaciones flmicas, no est presente con la misma fuerza en el discurso escolar. Ni los textos para la escuela ni la encuesta tiene en cuenta ese aspecto. Podramos pensar desde el anlisis del discurso otros posibles campos de estudio vinculados al tema en cuestin:

33 Enunciados televisivos: mand un mensaje con Romeo en tu celular y obtendrs los mejores poemas de amor; Quers saber cmo tiene que ser tu alma gemela? Mand Cupido al 2020. Sistema speed dating. (Vase www.8minutos.com.ar)

34 BIBLIOGRAFA: Brown, John Russell, On the Acting of Shakespeare`s Plays en The seventeenth- century stage. A collection of critical essays. Edited and with an Introduction by Gerald Bentley. USA: The University of Chicago Press, 1968 Casamiglia Blancafort, Helena y Tusn Valls, Amparo, Las cosas del decir. Manual de anlisis del discurso, Barcelona: Ariel, 2004. Raiter, Alejandro, Lenguaje y sentido comn, Las bases para la formacin del discurso dominante, Buenos Aires: Biblos, 2003. Raiter, Alejandro y Zullo, Julia, Sujetos de la lengua. Introduccin a la lingstica del uso, Buenos Aires: Gedisa, 2004. Shakespeare, Romeo and Juliet, Edited by Jill L. Levenson, Great Britain: The Oxford Shakespeare , 2000. Silverbush Rhona and Plotkin Sami, Speak the Speech, Shakespeares Monologues illuminated, An actors Tool Kit, New York: Faber and Faber Inc., 2002 Voloshinov, Valentin, El marxismo y la filosofa del lenguaje, Madrid: Alianza, 1992.

Fuentes de los textos analizados:

Shakespeare, Romeo and Juliet. Dir. Baz Luhrman. Perf. Leonardo DiCaprio, Claire Danes, Brian Dennehy, and John Leguizamo. 20th Century Fox, 1997.

Shakespeare, Romeo and Juliet. Dir. Franco Zeffirelli. Perf. Leonard Whiting, Olivia Hussey, John McEnery, and Milo OShea. Paramount, 1968.

Shakespeare, Romeo and Juliet, Edited by Jill L. Levenson, Great Britain: The Oxford Shakespeare , 2000. Shakespeare, Romeo y Julieta, Buenos Aires: Cntaro Editores, 1998. Shakespeare, Romeo y Julieta, Buenos Aires: Colihue, 2005.

35 ANEXO I- EL PARLAMENTO DE MERCUCIO (Acto I, Escena IV) en las siguientes versiones: 1.- Traduccin de Costa Picazo 2.- Traduccin de Astrana Marn modificada para edicin escolar. 3.-Texto ingls: Romeo and Juliet, Edited by Jill L. Levenson, Great Britain: The Oxford Shakespeare , 2000 4.-Texto ingls segn Zeffirelli 5.- Texto ingls segn Lurhmann 1.- Traduccin de Rolando Costa Picazo para Editorial Colihue Clsica, Buenos Aires, 2005. Mercucio: Ay! Entonces veo que la reina Mab ha estado contigo: Es la comadrona de las hadas, y tiene Un tamao no ms grande que el de un gata En el dedo ndice de un concejal. Aparece en una carroza arrastrada por criaturas minsculas Sobre la nariz de los hombres durmientes. Su carroza es una avellana vaca, Hecha por el arte carpintero de una ardilla o la larva de un insecto, Desde tiempos inmemoriales los fabricantes de los coches de hadas; Los rayos de las ruedas estn hechos de largas patas de araa, El techo, de alas de saltamontes, Los arneses, de pequea telaraa, Las colleras, de acuosos rayos de luz de luna, De huesos de grillo el ltigo, de membrana de insecto la tralla, Y es el cochero un mosquito de chaquetn gris, No ms grande que la mitad de una redonda oruga diminuta Levantada del lnguido dedo de una doncella. Con este esplendor noche tras noche galopa Por el cerebro de los amantes, que entonces suean con amores, Por las rodillas de los cortesanos, que con elegantes reverencias suean, Por los dedos de los abogados, que en el acto suean con sus honorarios, Por los labios de las damas, que de pronto suean con un beso, Lo que con frecuencia lleva a la furiosa Mab a llenarlos de pstulas, Porque el aliento de las damas tiene el hedor que dejan las golosinas que perfuman. A veces galopa por la nariz de un cortesano, Y entonces suea ste que alguien le paga para usar su influencia; Otras veces se acerca con la cola de un cerdo del diezmo Y cosquillea la nariz del dormido cura, Que suea con nuevos beneficios. En oportunidades recorre el cuello de un soldado, Que suea con que degella a enemigos extranjeros, Derriba fuertes y acecha en emboscadas, con espadas de acero espaol, Con brindis de tragos de cinco brazas; y otras veces Le zumba en el odo, y el hombre se despierta de un sobresalto,

36 Y presa del espanto se pone a rezar un par de oraciones, Antes de volverse a dormir. sta es la misma Mab Que en las noches trenza la crin de los caballos Y enmaraa los bucles de los duendes en greas sucias y hediondas, Que al desenredarse causan un tormento espantoso. Esta es la bruja que, cuando las doncellas yacen de espaldas, Las encima y les ensea a soportar, Haciendo de ellas mujeres que sabrn llevar el peso de hombre o feto. sta es la que Romeo: Basta, Mercurio, basta! No hablas ms que de nada. Mercucio: Verdad, hablo de sueos, 2) Traduccin de Luis Astrana Marn, para la Coleccin Austral, Espasa-Calpe, S.A., Madrid 1977, sobre la cual se han hecho algunas modificaciones en base al original. (Texto de la nota del Editor para la edicin escolar de Cntaro Editores, Buenos Aires, Argentina, 1998).Acto I, Escena IV Mercucio - Oh! Ya veo, pues, que ha estado contigo la reina Mab. Es la partera de las ilusiones, y llega, bajo un tamao no ms grueso que el gata que brilla en el dedo ndice de un noble, arrastrada por un tronco de atomsticos corceles, a pasearse por las narices de los hombres mientras estn dormidos. Los radios de las ruedas de su carroza estn hechos de largas patas de araa; la cubierta, de alas de saltamontes; las riendas, de finsima telaraa; los arneses, de hmedos rayos de Luna; su ltigo, de un hueso de grillo, la tralla, de una hebra sutil; su cochero, un pequeo mosquito de librea gris, ni la mitad tan grande como el redondo gusanillo que se extrae con la punta de un alfiler del perezoso dedo de una doncella. Su carroza es una cscara de avellana, labrada por la carpintera ardilla o el viejo gorgojo, desde antiguos tiempos artfices de carruajes de hadas. Y en ese tren galopa, noche tras noche, por los cerebros de los enamorados, que en seguida suean con amores; sobre las rodillas de los cortesanos, que al punto suean con reverencias; por los dedos de los abogados, que al instante suean con honorarios; sobre los labios de las damas, que acto seguido suean con besos, labios que Mab, enfurecida, infecta a menudo, atormentndolos con ampollas, por haber viciado el aliento con golosinas aromticas. Algunas veces cabalga sobre la nariz de un cortesano, y entonces suea que llega a los ms altos puestos; y otras con el rabo de un lechn del diezmo cosquillea en la nariz de un prroco mientras est dormido, e instantneamente suea con

37 la prebenda inmediata. Tambin se la ve pasear por el cuello de un soldado, y al momento suea con degellos de enemigos, brechas, emboscadas, hojas espaolas, brindis y tragos de cinco codos. Y entonces suena de repente el tambor en sus odos, con lo cual l da un salto y se levanta, y con semejante susto, recita una oracin o dos y se duerme de nuevo. Esta Mab es la misma que trenza las crines de los caballos en la noche y conglutina las greas de los duendes en sucios y feos nudos, que una vez desenmaraados pronostican grandes desventuras. haciendo de ellas mujeres de buen llevar. sta es la... Romeo - Silencio! Silencio, Mercucio, silencio! Ests hablando de nada. sta es la bruja que, cuando las doncellas duermen de espaldas, las oprime y les ensea a resistir por primera vez,

3.- Romeo and Juliet, William Shakespeare, Edited by Jill L. Levenson, Oxford University Press, 2000.- (43 versos) O, then I see Queen Mab hath been with you. She is the fairies`midwife, and she comes In shape no bigger than an agate stone On the forefinger of an alderman, Drawn with a team of little atomi Over men`s noses as they lie asleep. Her wagon-spokes made of long spinner`s legs; The cover of the wings of grasshoppers; Her traces of the smallest spider-web; Her collars of the moonshine`s wat`ry beams; Her whip of cricket`s bones, the lash of film; Her wagoner, a small grey-coated gnat, Not half so big as a round little worm Pricked from the lazy finger of a maid. Her chariot is an empty hazelnut Made by the joiner squirrel or old grub, Time out o`mind the fairies`coach-makers. And in this state she gallops night by night Through lovers`brains, and then they dream of love;

38 On courtiers`knees, that dream on curtsies straight; O`er lawyers`fingers, who straight dream on fees; O`er ladies`lips, who straight on kisses dream, Which oft the angry Mab with blisters plagues, Because their breath with sweetmeats tainted are. Sometime she gallops o`er a coutier`s nose, And then dreams he of smelling out a suit; And sometime comes she with a tithe-pig`s tail, Tickling a parson`s nose as a lies asleepThen he dreams of another benefice. Sometime she driveth o`er a soldier`s neck, And then dreams he of cutting foreign throats, Of breaches, ambuscados, Spanish blades, Of healths five fathom-deep; and then anon Drums in his ear, at which he starts and wakes, And being thus frighted, swears a prayer or two And sleeps again. This is that very Mab That plaits the manes of horses in the night, And bakes the elf-locks in foul sluttish hairs, Which once untangled much misfortune bodes. This is the hag, when maids lie on their backs, That presses them and learns them first to bear, Making them women of good carriage. This is sheRomeo Peace, peace, Mercutio, peace,

Thou talk`st of nothing. Mercutio True, I talk of dreams,

Which are the children of an idle brain, Begot of nothing but vain fantasy, Which is as thin of substance as the air, And more inconstant than the wind who woos Even now the frozen bosom of the north;

39 And Being angered puffs away from thence, Turning his side to the dew-dropping south. Benvolio This wind you talk of blows us from ourselves; Supper is done, and we shall come too late.

4.- Romeo and Juliet, William Shakespeare, Versin filmogrfica de Luhrmann (19 versos) O, then I see Queen Mab hath been with you. She is the fairies`midwife, and she comes In shape no bigger than an agate stone On the forefinger of an alderman, Drawn with a team of little atomi Over men`s noses as they lie asleep. Her chariot is an empty hazelnut Her wagoner, a small grey-coated gnat, And in this state she gallops night by night Through lovers`brains, and then they dream of love; O`er lawyers`fingers, who straight dream on fees; Sometime she driveth o`er a soldier`s neck, And then dreams he of cutting foreign throats, And being thus frighted, swears a prayer or two And sleeps again. This is the hag, when maids lie on their backs, That presses them and learns them first to bear, Making them women of good carriage. This is she(Fuegos artificiales, pausa entre cada una de las ltimas palabras del verso anterior)

40

5.- Versin de Zeffirelli Then I see Queen Mab hath been with you. She is the fairies`midwife, and she comes In shape no bigger than an agate stone On the forefinger of an alderman, Drawn with a team of little atomi Over men`s noses as they lie asleep. Her wagon-spokes made of long spinner`s legs; The cover of the wings of grasshoppers; Her traces of the smallest spider-web; Her collars of the moonshine`s wat`ry beams; Her whip of cricket`s bones, the lash of film; And in this state she gallops night by night Through lovers`brains, and then they dream of love; O`er ladies`lips, who straight on kisses dream, Which oft the angry Mab with blisters plagues, Because their breath with sweetmeats tainted are. And sometime comes she with a tithe-pig`s tail, Tickling a parson`s nose as a lies asleepThen he dreams of another benefice. Sometime she driveth o`er a soldier`s neck, And then dreams he of cutting foreign throats, Of breaches, ambuscados, Spanish blades, Drums in his ear, at which he starts and wakes, And being thus frighted, swears a prayer or two And sleeps again. This is that very Mab That plaits the manes of horses in the night, And bakes the elf-locks in foul sluttish hairs, Which once untangled much misfortune bodes. This is the hag, when maids lie on their backs, That presses them and learns them first to bear, Making them women of good carriage.

41 This is sheRomeo Peace, peace, Mercutio, peace,

Thou talk`st of nothing. Mercutio True, I talk of dreams,

Which are the children of an idle brain, Begot of nothing but vain fantasy, Which is as thin of substance as the air, And more inconstant than the wind who woos Even now the frozen bosom of the north; And Being angered puffs away from thence, Turning his side to the dew-dropping south. Benvolio This wind you talk of blows us from ourselves; Supper is done, and we shall come too late.

42 ANEXO II Corpus de las producciones de los alumnos, cuyas expresiones se reagruparon en los siguientes tpicos: 1) Palabras y expresiones que asocian con amor 2) Sentido de las expresiones amor a primera vista, amor eterno, estar enamorado, morir por amor 3) Romeo y Julieta de Luhrmann: la droga y sus efectos sobre el amor a primera vista 4) Romeo y Julieta de Lurhmann: Diferencias entre el Mercucio que conocas y ste 5) Romeo y Julieta de Lurhmann: Lo que te llama la atencin de esta versin cinematogrfica, lo que te gusta y disgusta, lo que supons que pensara Shakespeare al respecto. 6) El parlamento de Mercutio sobre Mab 7) Otro final para Romeo y Julieta 8) Sera posible hoy Romeo y Julieta? A los efectos del anlisis debe tenerse en cuenta el contexto en que fueron obtenidas las respuestas, fueron tres grupos de preguntas, podan optar por hacerlo annimo pero era de carcter obligatorio. El espacio fsico: el aula, con la presencia de la docente. Algunos colocaron el nombre y otros no, se coloca la indicacin de M para mujer y V para varn, predominando las respuestas de las chicas. Dado que los varones son menos en el aula y tambin menos dispuestos a participar en este tipo de evento, en que no qued claro, si serva o no para la nota del trimestre. Las frases se tomaron textuales de las respuestas dadas por los chicos a los tres cuestionarios, slo se corrigieron los errores de ortografa, no as los de expresin. La ortografa se corrigi por entender que no consista en el objetivo de anlisis del presente ejercicio. 1) Palabras y expresiones que asocian con amor 1.1 decir te amo es querer a esa persona pase lo que pase y por ms que no sea lo que esperabas en las buenas y en las malas (M)

43 1.2 el amor es sentir que esa persona va a estar con vos todo el tiempo por ms que pase cualquier cosa, lo vinculo con una situacin con la madre o los hermanos, amigos (M) 1.3 Se expresa con sinceridad y respeto (M) 1.4 Se expresa con palabras y demostrando confianza y fidelidad (M) 1.5 teniendo confianza...., una gran amistad entre ellos, demostrndole cario y afecto, respeto sobre todo (M) 1.6 se expresa estando con la persona siempre en todo momento, compartir cosas ntimas y no, juntos, cuidndola...etc. (M) 1.7 se puede expresar de distintas maneras: por medio de un beso, por medio de palabras. (M) 1.8 el yo te quiero se le dice a una persona ms que amiga o casi novios, y yo te amo se le dice digamos al amor de tu vida, pareja, etc. (V) 1.9 El amor hacia otra persona se puede expresar de distintas maneras porque si es un familiar lo vas a cuidar todo el tiempo posible y compartir cosas, pero si es una pareja tuya vas a vivir pensando siempre en l o ella y estar a su lado. (V) 1.10 1.11 cuando decs yo te amo es porque verdaderamente sents que quers a alguien Se expresa de muchas maneras, ya sea a travs de un abrazo, una mirada porque no vivs sin l. (M) comprensiva, un presente, unas palabras de consuelo, un consejo, saber escuchar. (M) 1.12 1.13 Cuando dijo un te kiero se lo dira a unas amigas o amigos y un te amo a mi Amar es mucho ms que querer. Yo te amo se lo dira a una novia. El amor hacia familia y mi sobrina (M) otra persona se expresa haciendo que se sienta bien, regalndole cosas, dicindole cosas lindas, etc. Dndole a entender que puede confiar en uno. (V) 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 Sentimientos. Vivs re colgado, re distrado, etc. (V) Demostrndole que lo quers, que lo ams, que le tens cario y en especial yo te quiero se le puede decir a una amiga o aun primo o algo as. Yo te amo la El amor hacia otra persona se expresa tratando de que est feliz, y estarlo si ella No s qu es estar enamorado porque nunca lo estuve. (V)

confianza. (M) usara con una pareja o con mis padres, algo as. (V) lo est, cuidarlo, etc. (M)

44 1.19 El amor es algo re-lindo que se siente por otra persona, el ms lindo sentimiento.

Yo lo vinculara con el amor que hay de una madre a un hijo, para m es el verdadero amor (M) 1.20 Amor es un sentimiento muy especial para todas las personas, es algo precioso que llena un vaco muy profundo. (M) 2) Sentido de las expresiones amor a primera vista, amor eterno, estar enamorado, morir por amor Amor a primera vista 1.1 s creo en el amor a primera vista porque cuando ves a la persona por primera vez sents que el mundo cambi, y que slo quers que esa persona est con vos (M) 1.2 no, para m eso slo existe en los cuentos. Son muy pocas las veces que te enamors a primera vista (M) 1.3 no creo en la frase amor a primera vista, es pura mentira, la usan slo para enganchar una chica o un chico, besar y chau (M) 1.4 no creo en el amor a primera vista, porque te puede gustar alguien a simple vista, pero no enamorarte de alguien si no conocs bien su personalidad o su vida. (V) 1.5 Para m no existe, porque tens que conocer a la persona para enamorarte (M) 1.6 S, puede ser el amor a primera vista, depende de la persona. (V) 1.7 No, no creo en el amor a primera vista. Porque primero tens que conocer mucho a la persona que est a tu lado y ams (M) 1.8 Uno no puede enamorarse de alguien solo cuando lo ve, sino que a medida que lo va conociendo va sintiendo el amor (M) 1.9 No, no creo porque yo no podra estar con alguien sin conocerlo. (M) 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 S creo en el amor a primera vista porque suele sucedes eso aunque muchos no No, no creo en el amor a primera vista xq` nunca me pas y tampoco lo creo. capaz que exista, pero capaz que no (V) S creo en el amor a primera vista, porque muchos adolescentes se enamoran No, no creo en el amor a primera vista. Ya que puede ser una emocin del crean, nada ms hay que tener confianza en la persona. (V) (M)

cuando ven a un chico bonito. (M) momento, deseo o simplemente un agrado. (M)

45 1.15 No, la verdad que yo no creo porque no pods enamorarte de alguien que no Amor eterno 1.16 s creo en el amor eterno porque puede ser una pareja que se casa con amor y

conocs. (M)

nadie lo puede separar por ms que pase cualquier cosa y pueden morir amndose (M) 1.17 no creo en el amor eterno porque para que el amor sea eterno tiene que haber confianza y fidelidad de parte de los dos pero siempre cuando crees estar bien hay un tercero. (M) 1.18 1.19 1.20 (V) 1.21 1.22 No creo en el amor eterno, porque siempre se va apagando el amor (M) S creo en el amor eterno, porque alguien puede sentir amor toda su vida por S creo en el amor eterno. Si estn enamorados, se van a querer siempre. (V) S creo en el amor eterno, Dios cre el amor para toda la vida. (M) No creo en el amor eterno, porque uno nunca sabe lo que puede llegar a pasar

alguien, por Ej.: una madre hacia su hijo. En cambio si hablamos de una relacin entre amigos o ms que eso, no creo en un amor eterno. (M) 1.23 Yo hoy por hoy no creo en el amor, creo en la amistad, nada ms. No creo en el amor porque no siento la necesidad de entregar mi corazn y no he visto personas a las que les haya durado el amor... Quizs ms adelante, pase algo que me haga creer. (M) 1.24 S, porque amor eterno siempre vamos a tener con nuestras madres o padres. Y tambin creemos que existe el amor despus de la muerte porque un hombre viudo por Ej. va a seguir queriendo a su esposa difunta. (V) 1.25 (V) 1.26 Por mi lado yo creo que el amor eterno con una persona es ms all de la muerte. Porque conozco muchas personas que a pesar que su marido fallece y ellas siguen solas sin juntarse. (M) 1.27 S porque si vos verdaderamente ams a esa persona no dejaras que nada malo pase entre ustedes, ni que nada ni nadie los separe.(M) S, el amor eterno existe!!! Pero no s si en la muerte, porque todava no he conocido la muerte!! Y s, tambin porque a tu vieja la vas a amar hasta que mueras.

46 1.28 1.29 S creo en el amor eterno porque si vos ams a una persona, ests con ella hasta No s conozco una pareja que cada da que pasa me hacen creer un poco ms en

lo ltimo (M) la frase amor eterno. En esta pareja pas una desgracia, el chico falleci, pero aunque l no est fsicamente, ella lo siente con l y todos los das despierta pensando en l. Pero l no la dej solita, le dej dos personitas muy hermosas que la cuidan y no la dejan caer... Ella dice que son el fruto de su amor. (M) 1.30 1.31 1.32 S, como por ejemplo las parejas de viejos que estn casados de hace 50 aos, S creo en el amor eterno porque algunas personas despus que se enamoran no S, pero a la vez sera muy loco que existiera la vida despus de la muerte, porque etc. (V) se lo olvidan ms, o estn para siempre con esta persona. (M) no creo en ello. Pero s en el amor eterno, siendo que las dos personas sean correspondida una de otra y que nada ni nadie lo pueda separar por ms que lo intenten. (M) 1.33 1.34 1.35 S creo en el amor eterno, porque si te enamors ni la muerte te puede separar. S creo en la frase amor eterno porque si alguien est sumamente enamorado lo S creo en el amor eterno, porque si yo quiero a esa persona no tengo necesidad (M) nico que puede separarlos es la muerte. (V) alguna de daarla o andar engandola, me brindo a quererla y amarla hasta donde pueda. (V) Estar enamorado 1.36 1.37 1.38 estar enamorado consiste en estar con la otra persona sin pensar lo que pueda estar enamorado es jugarte por la persona que amas. S, se ve mucho tanto en estar enamorado consiste en confianza, respeto, transparencia. No lo veo pasar, cuidar una de otra, entre adultos es ms oculto (M) adolescentes como as tambin en ancianos. Pero en adultos no lo veo. (M) comnmente a mi alrededor. Los adultos quizs s. Pero los adolescentes, no. Ya que es una etapa de la vida en la que nuestros deseos son momentneos. (M) 1.39 Para m estar enamorado es compartir cosas con la persona que ams y disfrutar todo. S lo veo alrededor mo entre amigos y por ah siento un poco de bronca que no me suceda lo mismo. (V)

47 1.40 1.41 Estar enamorado lo veo en la mayora de los adolescentes. En muy pocos adultos Los adolescentes creen que estar enamorados ms de una vez, hasta que Los adultos ya no lo

ya que con los aos se pierde ese amor. Entre ancianos, no. (M) encuentran a su amor verdadero y es muy demostrativo.

manifiestan como los adolescentes ya que con los aos se pierde el amor o no se demuestra tanto. En mi lugar pienso a veces que mis padres no creen en el amor, por sus actitudes cuando ven a alguna pareja enamorada. (M) 1.42 1.43 1.44 Consiste en estar en las nubes todo el tiempo por esa persona, pensar en ella y Hay muchas diferencias entre adolescentes y adultos, porque los adolescentes se Estar enamorado consiste en, sentir un gran aprecio por alguien con la que querer dar la vida y estar dispuesto a todo por la persona que ams. (M) quieren todo el tiempo y en cambio los adultos de a ratos se quieren y se pelean: (V) comparts momentos, y sents que te comprende. Se ve mucho ms en los adolescentes que entre los adultos y ancianos. No digo que no estn enamorados, pero es ms comn en los jvenes. (V) 1.45 El noviazgo o relacin amorosa de los adolescentes es pasajera, por poco tiempo, sin futuro. En cambio los adultos piensan en una relacin seria, por mucho tiempo, como debe ser. (M) 1.46 1.47 1.48 1.49 1.50 1.51 1.52 1.53 1.54 hay diferencia porque los adolescentes se juegan por amor y a los adultos le da lo es algo que ocurre sin pensarlo, y que te hace olvidar de todo lo que pasa es pensar en una sola persona, si lo veo, lo veo entre adolescentes (M) para m a la persona que te escucha, que siente que ests mal y est a tu lado, que lo veo entre adolescentes mucho ms que en los adultos. Porque el adolescente a algunos adultos se les puede creer que sienten amor (M) estar enamorado para m es estar pensando siempre en la misma persona... El estar enamorado es algo muy profundo porque es algo complicado para m La mayora de los adolescentes no se enamoran slo tienen esa ilusin (M) mismo, separarse o no (M) alrededor de uno (M)

te acompaa en la buenas y en las malas. (M) est ms enamorado que un adulto que ya est casado. (M)

Adems tener una relacin muy ntima que va madurando cada vez ms. (M) porque hasta ahora nunca me he enamorado. S lo veo y me parece re-tierno! (M)

48 1.55 1.56 1.57 No s cmo explicarlo, pero s se puede ver alrededor, entre adolescentes, entre Estar enamorado para m es algo muy lindo, aunque yo s que no va a ser para Estar enamorado consiste en sentir amor por otra persona y que los dos sientan lo

adultos, pero nunca vi entre ancianos. (V) toda la vida porque todava somos chicos y nos queda mucho por vivir. (M) mismo. Esto se ve ms en los adolescentes, creo yo. Mi mam no tiene el mismo concepto de amor, que yo, porque a ella la hizo sufrir mucho. (M) 1.58 1.59 Estar enamorado consiste en pagar amor por amor, dar todo por una persona, sin El amor es una forma de expresar lo que una persona siente por otra y lo que importar nada (M) dara o hara por ella, algunas personas son capaz de suicidarse al estar tan enamorado y que se le complique la relacin amorosa. (V) Morir por amor 1.60 S, creo que alguien puede morir de amor. Por ejemplo, un chico est muy enamorado de una chica pero sta se casa con otro hombre y ese chico piensa que no puede vivir sin ella y se mata. (M) 1.61 S, porque una persona que ama a otra hace todo para tenerla a su lado. Y hay algunas personas que dicen yo me muero si no estoy con l, y seguro que s lo haran. (M) 1.62 1.63 1.64 S creo eso... Porque todos se enamoran alguna vez en la vida y ese amor puede La verdad que yo no creo que alguien pueda morir de amor o por amor. Porque No creo que hoy en da alguien muera por amor, s sufrir que pasa a menudo. Si ser un amor imposible hasta morir. (M) para m son muy pocas las personas que creen en el amor. (M) bien puede que haya alguna que otra persona que muera, podra ser gente adulta que ya vivi el amor y no encuentra solucin alguna. (V) 1.65 Yo creo que s... que alguien puede morir de amor... hoy en la realidad vemos que hay personas que se matan o realizan acciones malas por estar cerca de la persona que quieren. (M) 1.66 La mayora de los jvenes de nuestra edad, cuando creen estar enamorados dejan todo por esta persona, sin importarle nada ni nadie. Un ejemplo de mi vida fue: cuando mi amigo decidi dejar de existir por una mina que lo engaaba... Pero l crea estar enamorado y no lo soport. (M)

49 1.67 1.68 Yo creo que nadie puede morir por un amor. (M) S alguien puede morir una persona por amor, porque tal vez no lo piense y siente

que se muere sin que lo est, porque pensara que sin uno del otro no habra vida y que todo lo que pensaba no era as, pero tambin puede ser que descubra que pierda la confianza en la persona amada y decida matarse. (M) 1.69 1.70 1.71 1.72 1.73 S, porque hay gente que se suicida despus de que se entera que su pareja lo Creo que nadie llegara a ese punto porque lo que hoy en da lo que se siente no es S, porque por mi familia me morira.(V) Yo creo que s puede morir alguien por amor y he odo casos que se suicidan por S, en el ao 2004-5 un chico se ahorc porque la familia de su novia no lo engaa o lo abandona. (V) un amor verdadero. (M)

amor y tambin conozco uno. (V) aceptaba porque l era de un barrio carenciado... S hay mucha gente que s, el que ama verdaderamente puede hacer cualquier cosa por esa persona.(V) 1.74 1.75 1.76 1.77 No, no creo que alguien pueda morir por amor, parece una pavada. (V) S, porque cuando ams a alguien no pods dejarla ir as noms, hay que luchar S, puede que no tenga compaa o ningn consuelo y el no poder vivir sin su

por lo que quers. (M) amor, cree que la solucin es causarse la muerte. (M)

3) Romeo y Julieta de Luhrmann: la droga y sus efectos sobre el amor a primera vista 1.1 No, ya se le haba pasado el efecto. La droga es una porquera, el cual hace que bajo su efecto cometan muchos errores. No, creo que no tiene efecto sobre el amor porque creo que no te deja pensar.(M) 1.2 Opino que Mercucio hizo mal en darle el xtasis a Romeo. No tiene efecto sobre el amor, s produce un cambio porque Julieta se arrepiente de haber estado en la fiesta con Romeo Montesco y l de haber estado con una Capuleto, ya que los mismos no se llevaban bien. (M) 1.3 Que es malo la droga, no produce nada en el amor, no. (M)

50 1.4 No creo que influya mucho, pero est mal el uso de drogas, s produce cambios porque el libro que lemos y la pelcula vista anteriormente eran muy distintas. Opino que esta versin de Romeo y Julieta no es buena. (V) 1.5 Pienso que tal vez al tomar esa pastilla no vea lo que en realidad es, no ve las cosas como son en realidad. En esta historia s produce un gran cambio, porque Romeo y Julieta se enamoran. (V) 1.6 S tiene efecto sobre el amor porque una persona que est bajo los efectos de una droga acta sin pensar, lo cual cambia la historia, no sabemos si Romeo se enamora de verdad de Julieta. (M) 1.7 Si est bajo los efectos de la droga, me parece que est mal y tiene efectos en el amor, pero cuando se termina el efecto de la pastilla se acaba el amor. (M) 1.8 Que esta parte es cualquier cosa. Creo que las drogas no tienen nada que ver con el amor, cambia toda la historia de Romeo y Julieta hasta ahora conocida. (M) 1.9 Yo opino que le dio esa droga para que se anime a entrar a la casa y que se divierta. Para m no tiene efecto sobre el amor. Si no hubiera tomado la droga capaz que hubiesen pasado otras cosas y cambiara todo en la historia. (V) 1.10 Para m las drogas slo te excitan a vivir, o hacer cosas que uno mismo ni se las imagina. Y creo que al drogarse uno no se puede enamorar de verdad. (M) 1.11 Opino que l aunque est drogado se enamor de verdad de ella, y s tiene efecto en el amor, s produce cambios importantes porque despus de la fiesta se vuelven a ver.(M) 1.12 1.13 Opino que s se enamor de verdad aunque est drogado.(M) No produce ningn cambio en el amor que l haya tomado la droga,

porque se le haca todo confuso, pero cuando vio a Julieta vio con total claridad y creo que es mejor la forma en que se presenta el amor, el encuentro. (M) 1.14 Cuando se enamora de Julieta, Romeo no est ms bajo las drogas, porque l se moja la cara con bastante agua para que se le vaya el efecto, el cambio que hay en la historia es que hay armas, drogas, y lo nico que puede haber normal es el odio Capuleto y Montesco.(V) 1.15 Yo creo que no tiene nada que ver que est drogado porque en la pelcula se ve muy claro que se enamora. (V)

51 1.16 1.17 1.18 1.19 1.20 1.21 1.22 1.23 1.24 1.25 Mi opinin es que no la tendra que haber tomado porque no solucionaba Que est mal enamorarse as. (V) Por ms que est drogado, igual pods amar a una persona. (M) No, la droga tiene efecto porque l despus sigue enamorado de ella. (M) Le produce alucinacin y deseos, muchas ganas de quedarse con Julieta, S, produce un cambio porque ve alucinaciones y quiere quedarse con No creo que las drogas tengan influencia sobre el amor. No produce un Que le haya dado droga me parece mal, pero no tiene efecto sobre el amor, Produce en l un cambio importante donde se produce el efecto del amor a No, para m no es lo mismo, porque estando drogado no penss y s, toda

nada. No no, tiene efecto sobre el amor. (M)

deseos. (M) Julieta. (M) cambio en la historia porque Romeo se enamora de verdad de Julieta. (V) no produce ningn cambio en la historia.(V) primera vista. (V) la historia cambia ya que en la otra versin ellos se enamoran de verdad.(M) 4) Romeo y Julieta de Lurhmann: Diferencias entre el Mercucio que conocas y ste. 1.1 Hay muchas diferencias ya que este Mercucio es muy indiscreto y vive la vida muy diferente.(M) 1.2 Mercucio es negro, drogadicto, homosexual, gay. (M) 1.3 Ni se parecen. Que yo me acuerde, Mercucio era camorrero y en esta pelcula es un gay y drogadicto. 1.4 Las semejanzas son que hablan con irona, se burla porque Romeo est enamorado. Las diferencias es que en la pelcula, este Mercucio es un drogadicto. (V) 1.5 Mercucio es igual de impulsivo. (M) 1.6 La diferencia es que Mercucio no le haca mal a Romeo, y esta pelcula s, dndole una pastilla.(M) 1.7 Que se droga, que es re-gay, habla casi igual que el de la pelcula anterior. (M)

52 1.8 La nica diferencia que encuentro es que se droga. Y la semejanza es que sigue siendo como en la otra historia, es decir que es cmico. (V) 1.9 Yo creo que es el mismo Mercucio, excepto algunas caractersticas, como ms desordenado, ms loco...(M) 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 Las diferencias son que Mercurio (sic) el de ahora acta como gay.(M) En que Mercucio acta como gay. No, no encuentro semejanzas. (M) La diferencia es que es negro y homosexual, tambin se drogaba, se parece Las diferencias que hay entre Mercucio de ahora es que es negro y se viste La nica diferencia que hay es que se droga. Las semejanzas es que sigue Que el Mercucio anterior no actuaba como mujer y en esta pelcula, s lo Diferencias entre Mercucio con el de esta edicin es que es negro, baln La diferencia que encontr es que en esta pelcula Mercucio es negro,

en que siempre es divertido y amigo de Romeo. (M) de mujer, toma drogas y las semejanzas es que son bastante humorsticos. (V) siendo cmico. (V) hace. Una semejanza es que los dos eran pesados.(V) (gay), de carcter pesado y medio estpido. (V) drogadicto, tambin es homosexual, las semejanzas es que ac tambin es un personaje loco y misterioso.(V) 1.18 1.19 1.20 1.21 1.22 1.23 Que este es negro y maricn y drogadicto. Los dos son muy pesados de No hay muchas diferencias, tienen la misma personalidad, pero otro La diferencia es que ste se droga, pero sigue siendo esa persona muy Las diferencias es que se droga y es homosexual. (M) Hay mucha diferencia porque este Mercucio es como ms loco que el que Una de las semejanzas es que sigue igual de chistoso como en la otra y carcter. (V) aspecto. Es divertido, soberbio, entrometido. (M) extrovertida y soberbio, aunque hace chistes a veces muy fuera de lugar...(M)

conoca cuando le la otra obra. (M) diferencias que se viste de mujer y cambia bastante y que se droga. (M)

53 5) Romeo y Julieta de Lurhmann: Lo que te llama la atencin de esta versin cinematogrfica, lo que te gusta y disgusta, lo que supons que pensara Shakespeare al respecto. 1.1 Lo que ms me llama la atencin son los sitios donde transcurre, el lugar, los colores. Lo que me gusta son los personajes. Disculpe, me qued mirando la pelcula. (M) 1.2 Lo que ms me llama la atencin es la forma en que hablan. Adems de eso, es que Romeo y Julieta se casan muy rpido. Lo que ms me gusta es que hay ms accin que en la otra, que tiene mucho color. Para m, Shakespeare pensara que muchos optaran por ver esta versin porque tiene ms accin, color y claridad. Y los personajes son ms divertidos y el vestuario es diferente. (M) 1.3 1.4 Nada me gust. Me disgusta que toman las drogas. (M) Me llama la atencin que est muy actualizada y no me gusta. Pienso que

me disgusta todo. Julieta es ms linda que en la otra pelcula. Si Shakespeare estuviera vivo se pega un tiro en la cabeza. (V) 1.5 1.6 1.7 No me llama la tensin, para m es una copia mal hecha de Romeo y Me gustan los actores de esta versin pero me disgusta la forma en que Me llama la atencin los personajes, y que en las otras versiones de Julieta. No me gusta esta pelcula. Shakespeare pensara que es una boludez. (V) cortaron algunas cosas que sucedan en la verdadera historia. (M) Romeo y Julieta eran muy antiguas, y sta es ms moderna. No me gusta esta versin, porque no es tan romntica como las otras, o no parece tan real la historia. S veo que se muestra mucho la realidad de lo que sucede en la sociedad Ej: que un personaje sea gay y que en la anterior, no. Shakespeare pensara que no es tan interesante o llamativa esta forma de retratar el amor, ni la tragedia de Romeo y Julieta. (M) 1.8 Me llama la atencin la vestimenta, los personajes, la escenografa. Me gusta el Romeo de esta pelcula. No me gusta que los personajes consuman drogas. Yo pienso que a Shakespeare no le gustara esta interpretacin. (M) 1.9 Lo que ms me llama la atencin es que en esta historia es todo ms moderno y en cambio en la otra, todo ms de tiempos atrs. Ej: en esta usan autos, armas, ropas adecuadas, etc. En la otra historia usaban caballos, espadas, ropas apretadas al cuerpo, etc. (V)

54 1.10 Lo que me llama la tensin es que hay como otro ambiente, quizs ms

arreglado, ms lindo, los personajes son distintos. Muestra otros acontecimientos que se esconden mucho en la otra, quizs en sta se puede entender mejor, ms fcil. A m lo que me gusta es como dije anteriormente, el nuevo ambiente, cmo son los personajes, y mucho no me gusta el uso de otras alternativas, como la droga, la forma de diversin... la agresin, etc. Yo digo que Shakespeare pensara todo lo contrario, porque obvio que el amor no pasa slo por las drogas, un momento de diversin sino es ms que eso, es algo que se siente y sale a travs de las palabras. (M) 1.11 Lo que me llama la atencin es que los dos son muy diferente al otro. Y tambin estn muy lindos los dos. Desde el principio me gust todo, est muy buena esta pelcula. Lo que me disgusta es que Mercurio (sic) acte como gay. Shakespeare pensara que tambin es una buena forma de tratar el amor o que Romeo o Julieta son muy buenos personajes. Tambin esta pelcula est ms resumida que la otra.(M) 1.12 Lo que ms me llama la atencin es Romeo, lo lindo que es. Julieta igual es linda. La vestimenta. No me gust mucho el principio, pero despus se puso re lindo. Est muy buena la historia. (M) 1.13 Me llam ms la opinin cmo se conocen, y lo que ocurri en ese momento donde se producan muchas muertes. Lo que ms me gusta es que siguieron con el mismo lenguaje que en el libro en algunas cosas como por ejemplo en el amor que siempre, lo que no me gusta es que se drogan y que pasen esas imgenes feas donde se ve gente muerta y que usen armas. No me gust las confusiones que hicieron, quisieron mostrarla moderna pero no fue as. Te confunde. Shakespeare pensar que no es correcto la forma que se expresa el amor pero tal vez puede ser que est de acuerdo cmo se expresa la tragedia. (M) 1.14 Lo que me llama la atencin de esta novela es cmo pudieron relacionar una historia antigua con el mundo actual. Lo que me gusta de la pelcula es que es ms cmica y entretenida que las dems, pero no me gusta que mueran los dos, si no que vivan. Shakespeare pensara que amor hay solamente en el dilogo de los amantes porque el resto de la pelcula se basa ms en pelear. La peli... est muy buena y es re entretenida. (V) 1.15 Que cambia mucho esta versin, porque hay armas, autos, es ms actual. Me llama la atencin la forma en que hablan. No hay nada que me disguste, me

55 gusta mucho esta versin. Yo creo que a Shakespeare no le gustara, porque la otra versin es ms amorosa y enredante (sic). Las dos versiones me gustaron mucho, ya que me encanta la historia de Romeo y Julieta. (V) 1.16 Que trata la misma historia que la anterior pero usa distintos recursos Ej. Las pistolas marca espada. Lo que me gusta es que esta pelcula transcurre en la poca actual. Lo que no me gusta es que hayan metido a la droga en la versin (que s se consume en la actualidad pero no la tendran que haber agregado). (V) 1.17 Que es muy diferente a la otra versin. Lo que me gusta de esta versin es que Julieta es ms linda que la otra. Shakespeare no pensara nada de nada de esta versin, lo nico que hara antes de verla, que se pegara un tiro. (V) 1.18 Lo que me llama la atencin de esta pelcula, es que a pesar de ser una versin moderna, siguen utilizando el mismo lenguaje que el de la pelcula de Zeffirelli. Lo que me gusta es que es una versin moderna y lo que no me gusta es que usan el mismo lenguaje que la pelcula anterior. Yo creo que le agradara a Shakespeare porque es igual a la que l escribi, con la diferencia de que estn en distintas pocas. (V) 1.19 Me llam la atencin la vestimenta, las relaciones de los personajes, es con ms frialdad. Me gusta porque es ms divertida y con ms color y porque marca otra poca. Lo que me disgusta es que tiene mucha mezcla de tiempos. Para m, Shakespeare pensara que hablan del amor con otro sentido y lo ven con ms frialdad, y ms divertido. Y no tan apasionado. 1.20 Que es muy moderna y en parte cambia la versin de Shakespeare. Lo que no me gusta es que hay muchas armas de fuego y se maneja mucho dinero. Creo que Shakespeare pensara que es una forma no muy comn de retratar el amor. Para m hay una gran mezcla y muy poco romanticismo, creo que yo esto es la base de esta historia. (M) 1.21 Lo que ms me llama la atencin, los cambios que hay en los personajes. Lo que me gusta es que la pelcula es original, pero no me gusta porque la versin original est ms completa y se entiende mejor. Y porque en esta pelcula corre la droga. (M) 1.22 1.23 Que est muy actualizada y divertida. Lo que me gusta es que es muy Que a pesar de ser una pelcula en versin actual mantiene su estructura y divertida y con una actuacin graciosa. (M) guin de Shakespeare. Me gusta y entretiene ms que la otra.(M)

56 1.24 Todo me llama la tensin, pero ms que nada, el color de la pelcula y ms

divertida. 6) Mercucio y su parlamento sobre Mab 1.1 Mercucio me pareci un personaje muy gracioso, que estaba todo el tiempo haciendo chistes, pero a la vez muy soberbio porque se burlaba de Romeo cuando estaba enamorado de Rosala. Cuando habla de Mab dice que es un hada, una bruja sexual. (M) 1.2 Habla que Mab es una reina.(M) 1.3 La impresin que me caus fue que era medio loco, que crea en el amor como una locura sexual, le habla a Romeo de las locuras que tiene que hacer con la persona que ama y que a l lo acompaa Mab la reina de la locura. (M) 1.4 Pareca un hombre bueno, fiel a Romeo. Le habla sobre ironas. (V) 1.5 Opino que era muy cmico y disfrutaba mucho de la vida. Le habla de como es usando comparaciones, muy buenas y cmicas. (V) 1.6 Pienso que es muy imaginativo, pero que se equivoca en lo que dice porque el amor es lo ms lindo que puede pasarte, ms all de todo. Le habla sobre un ngel que es muy malo por lo visto. (M) 1.7 Me dio una impresin graciosa y pareca que nunca se haba enamorado. Le habla de la reina de las hadas y se refiere irnicamente a Julieta. (V) 1.8 La impresin que a m me dio fue de que Mercucio es una persona de hacer chistes a cada rato, que pienso de ste es que es un joven inteligente y que interpreta las cosas siempre. De lo que le hablaba a Romeo sobre Mab es que le cuenta todo lo que hace Mab y le habla bien. (M) 1.9 No me causa mucha impresin porque no lo encontr interesante, aunque se ve que ste no toma o no cree en muchas cosas como el amor y dems. (M) 1.10 1.11 La impresin que me caus Mercucio fue que era una persona con mucha Mercucio me pareci un personaje divertido, pero a la vez soberbio y trata imaginacin. l le dice a Romeo que no existe el amor. (M) a la mayora con ignorancia e irnicamente. Le habla a Romeo sobre Mab como si todo fuera fantasa. (M) 1.12 Era una persona irnica, soberbia, burlona. Fue un muy buen personaje para la novela. Habla a Romeo sobre los sueos.(M)

57 1.13 Me pareci una persona que se burla de todo, no le importa nada, como

que se burla de la vida. A Romeo le habla de sus sueos, se burla de lo que piensa Romeo. (V) 1.14 La impresin que me dio Mercucio es que nunca estaba enamorado, viva peleando y en sueos. Mi opinin sobre l es que tendra que ser un poco ms enamoradizo. De lo que le habla a Romeo es que Mab era una comadrona de hadas y que ella causa un tormento espantoso, etc.(V) 1.15 Mercucio fue un personaje muy duro con respecto a sus sentimientos y a los sentimientos de los dems. Era alguien duro, como diran muchos, pero tambin muy carismtico. Y al final daba algo no muy especfico de su personalidad. (M)

7) Otro final para Romeo y Julieta 1.1 S, podra haber terminado con que la carta de Fray Lorenzo le llegara a Romeo, para que se enterara de todo y vaya a esperar a que Julieta despierte y as pudieran escapar los dos juntos a Mantua o a otro lugar y ser felices. (M) 1.2 S, que ellos se hayan casado y que hubieran tenido un hijo o que se junten. (M) 1.3 No, para m no pudieron tener otro fin. Pero igual me gust mucho el fin de ellos dos. (M) 1.4 S, yo pensaba que terminaban juntos y como todos los libros y pelculas, felices para siempre. (V) 1.5 S, podran haber tenido hijos y vivir felices. (V) 1.6 S pienso que pudo haber tenido otro final. Un final ms feliz, aunque este final estuvo bueno porque los dos murieron por amor. (M) 1.7 S, pudo haber tenido otro final, que Julieta se case con Paris, y que cuando Romeo la vaya a buscar, peleen hasta la muerte con Paris. Y a lo ltimo, muere Paris y que destierren a Romeo y Julieta. (V) 1.8 S, pudo haber pasado que ellos hubieran enfrentado a sus padres y decirles que si queran separarlos que los maten ellos con sus propias manos. (M) 1.9 S, pienso que podra haber tenido otro final, si ellos se hubieran ido a otro lugar juntos. (M)

58 1.10 S, el final que pudo tener es que sean felices para siempre y que tengan

hijos y dems. Me parece que no tendra que ser tan trgica ya que se amaban tanto y l nunca se hubiese ido sin ella. (M) 1.11 1.12 1.13 S, el final que pudo haber tenido hubiera sido que los dos sobrevivan y se S, que Julieta despertara antes de que Romeo se suicidara y as se iran S... sera que Romeo hubiese recibido la carta antes y no hubiese cometido hayan escapado de sus familias, o que sus familias hayan hechos la paces. (V) juntos para ser felices. (M) el tonto error de haberse matado, entonces Julieta. Y l creo que habran terminado muy bien... como quien dice un final feliz. Disculpe profesora, no estoy muy inspirada! 1.14 El final que me hubiera gustado para Romeo y Julieta es que en vez de que mueran, sean felices para siempre, que tengan hijos y que mueran de viejos. (V)

8) Sera posible hoy Romeo y Julieta? 1.1 S, sera posible que sucediera una historia similar. Me imagino a esas dos personas enamoradas, a sus familias pelendose, pero el final sera que vivieran juntos y puedan tener su propia familia, y su familia se reconcilie sin que nadie muera. (M) 1.2 No, para m no sera posible, por el solo hecho de que nadie toma el amor en serio, nadie le da verdadera importancia. (M) 1.3 S, para m s puede suceder hoy en da. Me lo imagino a dos parejas que se aman mucho y que se juegan todo para poder estar juntos y vivir para toda la vida unidos. (M) 1.4 S, porque conozco varias. Me lo imagino con un final diferente porque de igual manera hoy en da la mente de los jvenes est muy cambiada. (M) 1.5 Yo pienso que s puede suceder. Estas historias generalmente suceden ms en los adolescentes y los jvenes de hoy en da. quedndose juntos. cumpleaos, etc. (M) 1.6 S, suceder puede suceder (V) Pero otros, no. Y se enamoran siempre empezando a conocerse y luego, salen y slo algunos terminan enamorados y Puede ser en una fiesta, escuela,

59 1.7 S, sera posible. Me lo imagino como Julieta atada a un serio compromiso de su padre con su prometido, un compromiso por dinero. (V) 1.8 S, puede ser, ya que se pueden odiar dos familias y sus hijos pueden estar enamorados. Me lo imaginara muy distinto a esta historia, y que no hubiera muertes. (V) 1.9 S, pensamos que s porque en todos lados hay familias enemistadas y sus descendientes se enamoran entre s. La imaginamos que puede llegar a ocurrir en Europa, en pases como Francia, Italia, Espaa, etc. Nos imaginamos que podra ser en esos lugares porque ac en los pases de Amrica Latina los hombres no somos de decir poemas o metforas como las que dice Romeo. (V) (Aclaracin: Utilizan primera persona del plural porque son dos varones que trabajaron juntos porque uno de ellos tena yeso en el brazo y no poda escribir.) 1.10 S, puede ser una similar, y me la imagino pero con otro final. Que Julieta muriese por alguna enfermedad y Romeo al no soportar su muerte, se suicidara. (M) 1.11 1.12 S, sera posible. Por lo menos yo me la imagino que un chico quiere salir S, podra ser posible que pasa algo parecido a Romeo y Julieta, porque Yo me lo con la chica que le gusta, y el hermano le quiere pegar a este chico. (M) todava queda mucha gente que es muy apasionada al amor.

imaginara con una pareja que sale desde la adolescencia por muchos aos, pero si algo pasara esa pareja no por mucho tiempo estaran separados, porque el amor los va a volver a unir de nuevo. (V) 1.13 1.14 1.15 S, puede ser posible. Me la imagino casi parecida como la de antes, slo S, es posible que haya una historia igual. Me la imagino que esta vez los S, por qu no? Estara copado que sucediera algo as hoy en da. Me lo le cambiara el final. (M) dos vivieron juntos para siempre y sean muy feliz. (M) imagino algo diferente al de esa poca. Porque ahora hay ms tecnologa y eso cambia todo, pero... Me imagino a una pareja de adolescentes que se conocen en el colegio, ellos se enamoran, l es rico, y ella es pobre. La diferencia social es lo que impide que estn juntos, pero el amor es ms fuerte! Eso es a lo que lleva a que estos adolescentes se escapen juntos. (M)

60

Anexo III Cuestionarios que se entregaron a los alumnos: A) Hay alguna diferencia para vos entre las frases Yo te quiero y Yo te amo? Explicar en qu casos usaras una y otra. De qu manera se expresa el amor hacia otra persona? Dar ejemplos. Te anims a definir el amor? Qu sera? Con qu situaciones lo vincularas? Cres en la frase amor a primera vista? Explicar Cres en la frase amor eterno? Explicar En qu consiste estar enamorado para vos? Lo ves eso a tu alrededor? Entre adolescentes? Entre adultos? Entre ancianos? Explicar Cres que hay diferencias en la manera en que sienten y manifiestan el amor los adolescentes y los adultos? Si tu respuesta es s, cules. Penss que tus padres tienen el mismo concepto que vos sobre el amor? Por qu? Explicar.

B) Romeo y Julieta de Burhmann En este caso, cuando Romeo se enamora a primera vista de Julieta, est bajo los efectos de una droga que le dio Mercucio? Qu opins de ello? Tiene efecto sobre el amor? Produce algn cambio importante en la historia? Explicar Qu diferencias encontrs en Mercucio entre el que conocas hasta ahora y el que presenta esta pelcula? Qu semejanzas? Qu es lo que ms te llama la atencin en esta versin de Romeo y Julieta? Qu es lo que te gusta y qu te disgusta de esta versin de la historia, respecto al libro o a la pelcula de Zeffirelli? Qu pensara Shakespeare de esta forma de retratar el amor y la tragedia de Romeo y Julieta? Alguna otra opinin o comentario C) Sera posible que una historia similar a Romeo y Julieta sucediera hoy en da? Cmo la imagins? Cres que alguien puede hoy en da morir por amor? Explicar Cres en el amor eterno, con una sola persona, para siempre, ms all de la muerte? Explicar Habas odo hablar de Romeo y Julieta antes de que lo leyramos este ao? En qu situacin, en la escuela, fuera de ella? Qu impresin te caus el personaje de Mercucio? Qu opins de l? De qu le habla a Romeo cuando habla sobre Mab?

61 Penss que Romeo y Julieta pudo haber tenido otro final, cul?

62 BIBLIOGRAFA: Brown, John Russell, On the Acting of Shakespeare`s Plays en Introduction by Gerald Bentley. USA: The University of Chicago Press, 1968 Casamiglia Blancafort, Helena y Tusn Valls, Amparo, Las cosas del decir. Manual de anlisis del discurso, Barcelona: Ariel, 2004. Raiter, Alejandro, Lenguaje y sentido comn, Las bases para la formacin del discurso dominante, Buenos Aires: Biblos, 2003. Raiter, Alejandro y Zullo, Julia, Sujetos de la lengua. Introduccin a la lingstica del uso, Buenos Aires: Gedisa, 2004. Silverbush Rhona and Plotkin Sami, Speak the Speech, Shakespeares Monologues illuminated, An actors Tool Kit, New York: Faber and Faber Inc., 2002 Voloshinov, Valentin, El marxismo y la filosofa del lenguaje, Madrid: Alianza, 1992. Fuentes de los textos analizados: The

seventeenth- century stage. A collection of critical essays. Edited and with an

Shakespeare, Romeo and Juliet. Dir. Baz Luhrman. Perf. Leonardo DiCaprio, Claire Danes, Brian Dennehy, and John Leguizamo. 20th Century Fox, 1997.

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