FILOSOFIA DEL ARTE Disciplina que se deriva de la esttica, la cual trata temas ms concretos como las obras de arte.

Arte es la suprema experiencia a la filosofa del arte. El arte es una re-creacion de la realidad. Proporciona una llave para entrar al reino de la creatividad artstica.

FILOSOFOS DEL ARTE

Federico Hegel Jorge Guillermo Federico Hegel (1770-1831), figura mxima de la filosofa alemana, naci en stuttgart; su padre era un alto funcionario del gobierno prusiano. Curs sus estudios superiores en la universidad de Tubinga. Hegel, acogi con simpata la etapa girondina de la revolucin francesa (republicanos moderados), pero no as a los jacobinos, a los partidarios de Marat, Dantn y Robespierre. Hegel, era opositor del movimiento revolucionario del pueblo, que apareca ya a la vida poltica en la misma Alemania, aunque no rechazaba de plano, el papel histrico de la revolucin francesa; en sus primeras obras, apunta a veces, un sentimiento de simpata hacia los cambios recolucionarios. Entre 1801 y comienzos de 1807 se desempea como profesor de la Universidad Jena. En esta poca, es cuando Hegel se orienta hacia la creacin de sus sistema idealista objetivo. Las tesis principales de su doctrina, y su mtodo filosfico, en este tiempo, se expone en su obra Fenomenologa del Espritu (1806). En 1808, llega a Nuremberg, donde se hace cargo de la ctedra de filosofa y director del Gimnasio (preparatoria). Durante su estancia en Nuremberg (1808-1816), escribe Propedutica Filosofa 1809-1811) y la Ciencia de la Lgica (1812-1816).A partir de 1816, se desenvuelve como profesor de Filosofa en la Universidad de Heidelberg. Durante el perodo de Heidelberg, se publica su enciclopedia de las Ciencias Filosficas (1817). En 1818, invitado por el gobierno de Prusia, pasa a ocupar la ctedra de filosofa, de la Universidad de Berln; donde se convierte en el filsofo oficial prusiano. Durante el perodo de Berln(1818-1831), pblica la filosofa del Derecho ( 1821). Despus de su muerte aparecieron: Lecciones sobre Historia de Filosofa (1833-36); Filosofa de la Historia (1837); Lecciones de Esttica o Filosofa del Arte (1836-1838), y otras obras. La filosofa de Hegel, es la culminacin del idealismo alemn de fines del siglo XVIII y comienzo del XIX , que con ella alcanza su cima ms alta. Hegel resuelve el problema fundamental de la filosofa, partiendo del idealismo objetivo. (Sistema filosfico que considera como fuente primera del mundo, la conciencia impersonal, la cual existe objetivamente, como idea absoluta, razn universal, espritu universal, etc. Separa la conciencia del hombre de la naturaleza, la convierte en algo absoluto, la deidifica. Considera el mundo material, como un producto de la actividad de

Podra ser portavoz racional de la belleza. Sin querer apresar o limitar, puede vestir racionalmente la gloriosa desnudez de la intuicin artstica. Crea una escalera que eleva nuestra conciencia a un punto en el que podamos recibir el rayo de la belleza presente en una determinada obra artstica.

LA ESTETICA Es el estudio de la naturaleza de lo bello. ESTETICA MODERNA: Se inicia en Alemania entre los lmites de la poesa y la pintura. Immanuel Kant Friedrich Hegel Arthur Schopenhauer

ESTETICA CONTEMPORANEA: Cuatro filsofos de finales del siglo XIX y principios del siglo XX aportaron con sus respectivos pensamientos las principales influencias estticas contemporneas. ESTETICAYARTE: Permaneci dormida por el concepto del arte como imitacin de la naturaleza.

una conciencia suprahumana, tal como el otro ser del espritu). El fundamento de todos los fenmenos de la naturaleza y de la sociedad, es el espritu universal. Segn Hegel, el espritu universal es lo primario, es eterno; la naturaleza es lo secundario y derivado respecto del espritu. Hegel lo denomina tambin idea absoluta, espritu absoluto y conciencia de dios . Hegel presta atencin singular a los problemas de la dialctica del Concepto o del Pensar. Partiendo de Kant, Fichte y Schellig, crea su propio mtodo dialctico, que es una de las ms grandes realizaciones, de la filosofa de principios del siglo XIX. Hegel, fue el primero en representarse el mundo como un proceso de movimiento universal, de desarrollo, desde los escalones inferiores, hasta los superiores, cuya fuente de movimiento son las contradicciones inherentes a todos los fenmenos. Hegel, con su mtodo dialctico, ejerci una influencia sustancial, en el pensamiento filosfico posterior a l. Desarroll la dialctica sobre la idealista. A su juicio, el movimiento, el desarrollo, existe nicamente porque todo se halla dirigido, por cierta conciencia sobrenatural, por la razn universal, la cual piensa, crea los conceptos, se autorreconoce a travs de su movimiento y engendra la naturaleza y la sociedad, en este proceso de movimiento. Hegel se opone a la afirmacin agnstica de Kant, de que las cosas en s se encuentran ms all de nuestro pensamiento, es decir, de que son incgnocibles. Hegel, afirma que el pensamiento es capaz de conocer la verdad.

Carlos Marx Carlos Marx naci el 5 de mayo de 1818 en Trveris (ciudad de la Prusia renana). Su padre era un abogado judo convertido al protestantismo en 1824. Su familia era acomodada y culta, aunque no revolucionaria. Despus de cursar en Trveris los estudios de bachillerato, Marx se matricul en la Universidad, primero en la de Bonn y luego en la de Berln, siguiendo la carrera de Derecho, mas estudiando sobre todo Historia y Filosofa. Terminados sus estudios universitarios, en 1841, present una tesis sobre la filosofa de Epicuro. Sus ideas eran todava entonces las de un idealista hegeliano. En Berln se acerc al crculo de los "hegelianos de izquierda" (Bruno Bauer y otros), que intentaban sacar de la filosofa de Hegel conclusiones ateas y revolucionarias.

Despus de cursar sus estudios universitarios, Marx se traslad a Bonn, con la intencin de hacerse profesor. Pero la poltica reaccionaria de un gobierno - que en 1832 haba despojado de la ctedra a Ludwig Feuerbach, negndole nuevamente la entrada en las aulas en 1836, y que en 1841 retir al joven profesor Bruno Bauer el derecho a ensear desde la ctedra de Bonn- le oblig a renunciar a la carrera acadmica. En esta poca, las ideas de los hegelianos de izquierda hacan rpidos progresos en Alemania. Fue Ludwig Feuerbach quien, sobre todo a partir de 1836, se entreg a la crtica de la teologa, comenzando a orientarse hacia el materialismo, que en 184I (La esencia del cristianismo) triunfa resueltamente en sus doctrinas; en 1836 ven la luz sus Principios de la filosofa del porvenir. "Hay que haber vivido la influencia liberadora" de estos libros, escribe Engels aos ms tarde refirindose a esas obras de Feuerbach. "Nosotros" (es decir, los hegelianos de izquierda, entre ellos Marx) "nos hicimos al momento feuerbachianos"(1). Por aquel entonces, los burgueses radicales renanos, que tenan ciertos puntos de contacto con los hegelianos de izquierda, fundaron en Colonia un peridico de oposicin, la Gaceta del Rn (que comenz a publicarse el 1 de enero de 1842). Sus principales colaboradores eran Marx y Bruno Bauer; en octubre de 1842, Marx fue nombrado redactor jefe del peridico y se traslad de Bonn a Colonia. Bajo la direccin de Marx, la tendencia democrtica revolucionaria del peridico fue acentundose, y el gobierno lo someti primero a una doble y luego a una triple censura, para acabar ordenando su total supresin a partir del 1 de enero de 1843. Marx vise obligado a abandonar antes de esa fecha su puesto de redactor jefe, pero la separacin no logr tampoco salvar el peridico, que dej de publicarse en marzo de 1843. Entre los artculos ms importantes, publicados por Marx en la Gaceta del Rin, Engels menciona, adems de los que citamos ms abajo el que se refiere a la situacin de los campesinos viticultores del valle del Mosela. Como las actividades periodsticas le haban revelado que no dispona de los necesarios conocimientos de economa poltica, se aplic ardorosamente al estudio de esta ciencia.

En 1843, Marx se cas en Kreuznach con Jenny von Westphalen, amiga suya de la infancia, con quien se haba prometido ya de estudiante. Perteneca su mujer a una reaccionaria y aristocrtica familia prusiana. Su hermano mayor fue ministro de la Gobernacin en Prusia durante una de las pocas ms reaccionarias, de 1850 a 1858. En el otoo de 1843, Marx se traslad a Pars, con el propsito de editar all, desde el extranjero, una revista de tipo radical en colaboracin con Arnoldo Ruge (1802-1880; hegeliano de izquierda, encarcelado de 1825 a 1830, emigrado despus de 1848, y bismarckiano despus de 1866-1870). De esta revista, titulada Anales franco-alemanes, slo lleg a ver la luz el primer cuaderno. La publicacin hubo de interrumpirse a consecuencia de las dificultades con que tropezaba su difusin clandestina en Alemania y de las discrepancias de criterio surgidas entre Marx y Ruge. Los artculos de Marx en los Anales nos muestran ya al revolucionario que proclama la "crtica despiadada de todo lo existente", y, en especial, la crtica de las armas", apelando a las masas y al proletariado.