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REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 34 : 219-230 OUT. 2009

CULTIVANDO SOCIOLOGIAS PBLICAS NOS TERRENOS NACIONAL, REGIONAL E GLOBAL1


Michael Burawoy
RESUMO
Neste artigo o autor discute a posio do socilogo e dos cientistas sociais como intelectuais, cuja insero poltica e institucional variada, podendo ser profissional, crtica, pblica ou voltada para polticas pblicas. Em contraposio a um ideal wallersteiniano de acordo com o qual o intelectual, por um lado, est mais prximo das camadas populares e mais distante do poder e, por outro lado, tem uma responsabilidade ao mesmo tempo analtica, moral e poltica , o autor considera que os cientistas sociais podem adotar apenas uma dessas dimenses de cada vez, mas que as trocas entre os gneros da prtica sociolgica integram, de maneira positiva, a sua dinmica profissional. O artigo tem a seguinte estrutura: 1) situa o socilogo no contexto da sua prtica, dando especial ateno ao carter disciplinar vigente; 2) o qual ele prprio conformado por diferentes regimes polticos nacionais; 3) para finalmente tratar do mbito global. A concluso geral que os socilogos no orbitam em um espao vazio alm da economia, mas cumprem suas misses em terrenos ideolgico e poltico, que so locais e nacionais antes de constiturem-se como globais. Reconhecer esses terrenos a primeira tarefa para qualquer engajamento crtico ou projeto poltico, pois eles constituem os tijolos de qualquer Sociologia internacional. PALAVRAS-CHAVE: Sociologia pblica; nveis nacional e global; intelectual; Wallerstein; prtica profissional.

I. INTRODUO No artigo titulado Knowledge, Power and Politics: The Role of the Intellectual in the Age of Transition2 publicado no boletim eletrnico da Associao Internacional de Sociologia [ISA, na sigla em ingls] no vero de 2005, Immanuel Wallerstein escreve que o papel do intelectual hoje decisivo. Estamos em um perodo transitrio

1 Este texto foi originalmente proferido como discurso na

Conferncia do Conselho das Associaes Nacionais, ligado Associao Sociolgica Internacional (ISA), realizada em Miami entre 9 e 10 de agosto de 2005. O texto vem sendo desde ento revisado com base nos artigos apresentados e nas discusses que se desenrolaram. Gostaria de agradecer a todos os participantes daquele to estimulante encontro, especialmente a seus organizadores: Sujata Patel e Doug Kincaid. Por fim, voltando a Berkeley, tenho contado com a perspiccia de Peter Evans. Ttulo original: Forging public sociologies on national, regional and global terrains; traduo de Fernando Rogrio Jardim e reviso da traduo de Gustavo Biscaia de Lacerda.
2 Em ingls, no original: Conhecimento, poder e poltica:

em que A clareza da anlise freqentemente obscurecida pelas realidades caticas e seus arroubos emocionais imediatos. Mas se os intelectuais no segurarem bem alto a bandeira da anlise pouco provvel que outros f-lo-o. E se a compreenso analtica das alternativas histricas reais no estiver no primeiro plano do nosso pensamento, nossas escolhas morais podero ser falhas e sobretudo nossa fora poltica ser solapada (WALLERSTEIN, 2005). As incertezas da transio exigem intelectuais capazes de mapear nossos caminhos rumo ao futuro: eles guiaro nossas vises morais e tambm a sua realizao poltica. Wallerstein argumenta que desde 1968 o sistema mundial tem passado por uma profunda crise econmica, portanto viveramos hoje um perodo transitrio. Assim, h urgncia na anlise das suas possveis direes. Alm do mais, a crise econmica perturbou os sistemas epistemolgicos globais, dissolvendo a antiquada diviso entre as Humanidades e as Cincias Naturais, tornando possvel a unificao de todo o conhecimento ao redor das Cincias Sociais as quais tm abandonado elas prprias as suas fronteiras disciplinares

o papel do intelectual na era da transio (nota do tradutor).

Recebido em 26 de novembro de 2007. Aprovado em 25 de fevereiro de 2008.

Rev. Sociol. Polt., Curitiba, v. 17, n. 34, p. 219-230, out. 2009

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anacrnicas. Wallerstein apresenta-nos sua agora familiar viso, formulada no relatrio da Comisso Gulbenkian Abrir as Cincias Sociais (WALLERSTEIN, 1996) : a viso de um conhecimento universal que os intelectuais mobilizaro para o entendimento analtico das alternativas histricas reais, informando nossas escolhas morais, as quais eles tentaro realizar politicamente. Nesse processo, adverte Wallerstein, os intelectuais no sero populares junto queles no poder, junto queles na oposio e mesmo junto quelas numerosas camadas trabalhadoras. Mas eles devero assumir sua responsabilidade e executar todas as trs tarefas analtica, moral e poltica definidoras da vocao do intelectual. Nada errado com isso enquanto ideal enquanto ideal moral, se se preferir, talvez alcanvel em um sistema mundial futuro. O nico problema seu carter abstrato. Ns pouco sabemos acerca das possibilidades e dos obstculos para sua realizao aqui e agora; por exemplo, os dilemas ao afirmar-se simultaneamente analtico, moral e poltico! Isso sem falar dos interesses subjacentes aos conhecimentos disciplinares, os quais no vo simplesmente desaparecer s porque para uns e outros eles parecem arbitrrios. Wallerstein tambm omite o que paradoxal em se tratando do principal analista dos sistemas mundiais e de algum que tanto fez pela promoo das sociologias regionais qualquer considerao sobre o contexto dentro do qual diferentes intelectuais operam em distintas partes do mundo e em distintos perodos da histria. Tambm ausente est toda a compreenso do mbito poltico mais amplo dessa era de transio. E estamos esquecendo-nos precisamente do momento emprico-analtico necessrio para transformar a viso moral em luta poltica o momento emprico-analtico que Wallerstein defende ser to central e to importante. Deixando para trs questes como se existe algum sistema mundial obedecendo a suas prprias leis; se ele esteve sob prolongada crise econmica durante 40 anos devido aos custos ascendentes da acumulao capitalista; se as crises econmicas do origem a transformaes na sociedade ou constituem os veculos por meio dos quais o capitalismo reestrutura a si mesmo; se as crises econmicas geram automaticamente aberturas polticas ou se a poltica tem sua autonomia prpria; enfim, pondo de lado essas importantes questes, eu desejo no entanto discorrer mais detidamente sobre a micropoltica da produo e da difuso do conhecimento. Focalizarei o socilogo, no como um intelectual total wallersteiniano, mas como um humilde especialista intelectual que no pode perseguir o analtico, o moral e o poltico ao mesmo tempo. Minha abordagem avana de baixo para cima em trs etapas: 1) situa o socilogo no contexto da sua prtica, dando especial ateno ao carter disciplinar vigente em seu conhecimento; 2) o qual ele prprio conformado por diferentes regimes polticos nacionais; 3) para finalmente me mover para o mbito global. Em sua composio etnogrfica, os socilogos no orbitam em um espao vazio alm da economia, mas cumprem suas misses em terrenos ideolgico e poltico terrenos que so locais e nacionais antes de constiturem-se como globais. Reconhecer esses terrenos a primeira tarefa para qualquer engajamento crtico ou projeto poltico, pois eles constituem os tijolos de qualquer Sociologia internacional. II. A DIVISO DISCIPLINAR DO TRABALHO Ao expressar seu conhecimento universal em termos disciplinares, Wallerstein esquece as diferenas genunas e fundamentais na abordagem intelectual, provenientes das posies amplamente discrepantes a partir das quais os socilogos (e os intelectuais mais genericamente) empreendem seu trabalho em diferentes contextos sociopolticos ao redor do globo. Precisamos de um aparato conceitual para dar relevo existncia e vitalidade dessas prticas divergentes. Proponho faz-lo levantando duas questes crticas ofuscadas por Wallerstein: conhecimento para quem? Conhecimento para qu? So questes com validade universal, porm com respostas especficas histrica, geogrfica e at biograficamente. Tais questes obrigam a Sociologia a confrontar a lgica e o contexto da sua prtica. Primeiramente: Sociologia para quem? Conforme as propostas do presente ensaio, eu fao distino aqui entre duas grandes audincias: de um lado, produzimos conhecimento uns para os outros, enquanto comunidade de acadmicos e de cientistas procurando entender melhor o mundo e desenvolver nossas pesquisas; por outro lado, produzimos conhecimento para outras pessoas alm da academia, para serem elas mais efetivas no mundo. O conhecimento sociolgico auxilia

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os indivduos a compreenderem seu lugar no mundo, bem como as estratgias para fazerem o que podem e o que devem a respeito disso. Essa diviso entre as audincias acadmicas e as audincias extra-acadmicas implica que a Sociologia no se pode reduzir a seus momentos ativista ou pragmtico, mas possui seu indispensvel momento acadmico, requerendo autonomia relativa prpria. Igualmente, a necessidade de uma tal autonomia no nos faz denegar a responsabilidade frente a nossa pesquisa e a suas implicaes para aqueles grupos fora da academia os quais poderiam beneficiar-se do conhecimento sociolgico. As respostas e as reaes deles, por sua vez, constituem o laboratrio vivo das nossas pesquisas. Isso nos leva segunda questo sobre como diferentes grupos podem beneficiar-se da Sociologia: conhecimento para qu? Aqui eu distingo entre, de um lado, um conhecimento instrumental no qual os fins so tidos como dados e em que a proposta encontrar os meios que melhor atingiro aqueles fins e, por outro lado, um conhecimento reflexivo interessado precisamente em uma discusso aberta e em um exame coletivo daqueles fins ou daqueles valores. Max Weber denominou isso de discusso axiolgica e Jrgen Habermas, de ao comunicativa. Essa distino entre conhecimento instrumental e conhecimento reflexivo antiga e possui tradio consagrada na Sociologia, tendo sido mais claramente formulada por Max Weber, cujo esquema conceitual da ao social distinguia a racionalidade tcnica da racionalidade axiolgica. Isso foi depois desenvolvido pela Escola de Frankfurt em uma veia mais crtica segundo a qual a sociedade capitalista contempornea, sendo dirigida por mercados e por lucros, tem certa fixao por questes de eficincia e de meios, conseqentemente perdendo de vista os objetivos ltimos, o que atriburam razo. Independentemente da ameaa de um eclipse da razo, importante para a Sociologia situar na vanguarda da sua anlise no apenas o conhecimento instrumental dos meios, mas tambm o conhecimento reflexivo dos fins. Essa distino entre conhecimento instrumental e conhecimento reflexivo, vale lembrar, aplicase tanto comunidade acadmica como s intervenes fora da academia. Sendo assim, distinguimos entre a resoluo dos enigmas dirigidos s anomalias e s contradies de nossos programas de pesquisa na qual tomamos como dados toda sorte de pressupostos de tipo ontolgico (como a natureza e o potencial dos seres humanos) e de tipo epistemolgico (como as metodologias por meio das quais podemos apreender o mundo); mas, particularmente, pressupostos normativos que necessariamente subjazem a nossas pesquisas. A pesquisa sria no interior de um paradigma, que denomino Sociologia profissional, ao fazer avanar as fronteiras do conhecimento, no pode ao mesmo tempo questionar os fundamentos sobre os quais ela assenta-se. A resoluo dos enigmas o jogo (no sentido srio do termo dado por Bourdieu) em que o foco na jogada pressupe a concordncia quanto a suas regras e a supresso da crtica. Essa crtica requer, portanto, certo conhecimento especfico e de um tipo peculiar o qual denomino Sociologia crtica para interrogar os fundamentos de nossos programas de pesquisa. Clebres expoentes da Sociologia crtica nos Estados Unidos incluem Robert Lynd, Pitirim Sorokin, Wright Mills, Alvin Gouldner e, mais recentemente, Patricia Hill Collins e Dorothy Smith. Cada pas tem sua prpria tradio de Sociologia crtica, contrabalanando sua Sociologia profissional. Ns podemos aplicar a mesma distino a nossas audincias extra-acadmicas. Por um lado, temos a Sociologia para polticas pblicas [policy Sociology], que procura oferecer solues para problemas definidos por um cliente, por um patro. Aqui o socilogo o especialista que vende seu conhecimento especializado para certo cliente e para determinada tarefa. Exemplos: descobrir quo popular dado poltico; desenvolver estratgias de uma campanha de organizao sindical; ser a testemunha especialista em um caso jurdico. Alternativamente, os socilogos para polticas pblicas podem servir a patres como fundaes, as quais fornecem financiamento para pesquisa em uma rea particular do seu interesse seja o vrus da aids, seja a Justia Penal, sejam os direitos humanos. Por outro lado, a modalidade reflexiva do conhecimento extra-acadmico a Sociologia pblica, que difere da Sociologia para polticas pblicas pelo carter mtuo da relao dos socilogos com pblicos especficos. A funo do socilogo pblico problematizar os objetivos tomados como dados pela cincia para polticas pblicas [policy science] e fazer isso pelo fortalecimento da autoconscincia dos pblicos, por meio do amplo debate sobre valores. Aqui ns podemos distinguir a Sociologia pblica tradicional

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na qual o socilogo enquanto escritor de um livro famoso o catalisador da discusso pblica da Sociologia pblica orgnica na qual o socilogo entra em relao direta com pblicos, tais como movimentos sociais e organizaes locais. O socilogo pblico tradicional fala a partir de um pedestal e sua relao com os pblicos mediada pela imprensa, pela televiso e pela comunicao virtual; j o socilogo pblico orgnico trabalha direta e freqentemente face-a-face com os pblicos nas trincheiras da sociedade civil. Podemos ento distinguir diferentes sociologias pblicas pela natureza das audincias com as quais ela engaja-se. Considerados como comunidades discursivas com compromissos compartiTABELA 1 A DIVISO DO TRABALHO SOCIOLGICO
AUDINCIA ACADMICA CONHECIMENTO INSTRUMENTAL Conhecimento Verificao Legitimidade Prestao de contas Patologia Poltica CONHECIMENTO REFLEXIVO Conhecimento Verificao Legitimidade Prestao de contas Patologia Poltica
FONTE: o autor.

lhados, os pblicos variam pela densidade de sua interao interna (dispersos versus concentrados), pelo nvel de sua mobilizao (ativos versus passivos), por sua extenso geogrfica (locais, regionais, nacionais, globais) e por sua poltica (hegemnicos versus contra-hegemnicos). A Sociologia pblica tradicional dirige-se a pblicos dispersos, passivos, nacionais e hegemnicos; j a Sociologia pblica orgnica foca-se nos pblicos concentrados, ativos, locais e freqentemente contra-hegemnicos. Nessa nossa formulao idealtpica, o mais importante que a Sociologia pblica seja o dilogo entre socilogos e leigos acerca dos valores e objetivos das comunidades s quais pertencem.

AUDINCIA EXTRA-ACADMICA Sociologia para polticas pblicas Concreto Pragmtico Eficcia Clientes / Patres Servilismo Interveno prtica Sociologia pblica Comunicativo Consenso Relevncia Pblicos designados Modismo Dilogo pblico

Sociologia profissional Terico / Emprico Correspondncia Normas cientficas Pares Auto-referncia Auto-interesse profissional Sociologia crtica Fundacional Normativa Viso moral Intelectuais crticos Dogmatismo Debate interno

O resultado a Tabela 1 acima, classificando a Sociologia pelo cruzamento do conhecimentopara-quem com o conhecimento-para-qu, tendo por finalidade gerar quatro sociologias discrepantes, divergindo em sua forma de produo, em seu critrio de verificao, em seu modo de legitimao, em sua prestao de contas, em suas patologias e polticas. Embora sem espao para desenvolver aqui cada tipo de conhecimento, ao longo das seis dimenses apresentadas, a tabela resume as diferenas que definem as quatro

subculturas da nossa disciplina, expressas por diferentes valores, modos de avaliao, formas de comunicao etc. Esses no so simplesmente quatro tipos desconexos do conhecimento; eles dependem reciprocamente uns dos outros, mesmo quando esto em contradio. Assim, por exemplo, o conhecimento profissional envolve o intercmbio da teoria com o dado emprico; seu critrio de verificao a correspondncia com a realidade; sua legitimao baseada em normas cientficas; sua

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prestao de contas com os pares e sua poltica o auto-interesse profissional. Sua patologia a auto-referncia. J a Sociologia pblica, por sua vez, desenvolvida pela comunicao dos socilogos (levando conhecimento analtico) com os pblicos (levando conhecimento tradicional e senso comum). Aqui a verdade mensurada pelo consenso atingido pelos dois parceiros no dilogo. Sua legitimao baseada em sua relevncia para esses pblicos, o que facilmente leva vantagem sobre o conhecimento profissional, freqentemente incompreensvel para certas audincias. A Sociologia pblica presta contas a pblicos designados, os quais a pem em uma tenso com a Sociologia profissional e com a responsabilidade desta perante os pares. Sua poltica envolve o dilogo pblico, o qual pode mesmo ser ameaado pela autodefesa profissional. Aqui a patologia no a auto-referncia, o ensimesmamento, mas a demagogia [pandering to publics], o modismo [faddishness]. Ao mesmo tempo que so antagnicos, os dois conhecimentos tambm so interdependentes: o conhecimento profissional inspirado pelos impulsos vindos da Sociologia pblica, assim como o conhecimento pblico mal pode subsistir sem a contribuio da Sociologia profissional. Eu poderia desenvolver argumentos paralelos acerca das interdependncias antagnicas entre os outros dois tipos do conhecimento sociolgico. Esses quatro conhecimentos formam, portanto, subculturas distintas, conectadas reciprocamente por meio de uma diviso do trabalho sociolgico. Quando tais subculturas perdem seu vigoroso intercmbio recproco seja porque convirjam, seja porque divirjam elas assumem formas patolgicas que ameaam a disciplina no seu todo. Wallerstein est certo ao enfatizar as funes da anlise (Sociologia profissional), da viso moral (Sociologia crtica) e da ao poltica (Sociologia para polticas pblicas e Sociologia pblica); entretanto, ele no analisa como seus projetos distintos formam interdependncias antagnicas; como cada qual requer suas prprias especializao e autonomia relativa o que no impossibilita, antes medeia, as influncias externas. Wallerstein nem sequer admite as armadilhas e os perigos intrnsecos a cada conhecimento quando ele s persegue suas prticas distintivas. claro, tudo isso mais complicado do que tenho enunciado at aqui. Cada conhecimento especializado ele prprio compartimentado internamente ao longo das mesmas divises (conhecimento-para-quem e conhecimento-para-qu). Existem, por exemplo, momentos crtico, pblico e para polticas pblicas no interior da Sociologia profissional. Em adio a essa complexidade intrnseca a cada quadrante, ns tambm devemos reconhecer uma distino entre o tipo de conhecimento e os indivduos que o produzem. A especializao pode ser necessria, mas isso no significa que dado socilogo ter seu p sempre fincado em um s tipo. Longe disso! Muitos socilogos transpem os diferentes tipos do conhecimento e sobretudo suas carreiras seguem diferentes rotas por meio dos quatro quadrantes. Nessa (di)viso do trabalho sociolgico, a interdependncia no significa, por exemplo, que algum precise ser socilogo pblico para contribuir para a Sociologia pblica; algum pode fazer isso indiretamente, atravs da sua Sociologia profissional, crtica ou para polticas pblicas. No h espao para desenvolver aqui esses aspectos da diviso do trabalho sociolgico, pois estou interessado apenas nas variaes nacionais e histricas da diviso desse trabalho. III. DOS REGIMES NACIONAIS AOS REGIMES REGIONAIS Por detrs da diviso do trabalho sociolgico, jaz a idia de uma solidariedade orgnica na qual o florescimento de cada tipo de Sociologia a condio para o florescimento do todo. Na medida em que cada tipo mantiver intercmbios contnuos com os outros e evitar fechar-se em si mesmo ou tornar-se presa das foras externas, a Sociologia prosperar. Na realidade, a interdependncia recproca entre as quatro sociologias raramente atingida sem alguma hierarquia entre elas chame-se isso de campo de poder, se se preferir a qual varia conforme o tempo e o lugar. Assim, se algum analisar historicamente o desenvolvimento do campo sociolgico nos Estados Unidos, ver certa Sociologia pblica surgir das associaes religiosas e reformistas nos perodos anterior e imediatamente posterior Guerra Civil3. interessante notar como a primeira Sociologia surgida nos Estados Unidos foi a apropriao por parte dos estados do Sul das idias de Comte de

3 A Guerra Civil norte-americana, ou Guerra da Secesso,

ocorreu entre 1861 e 1865 entre os estados escravocratas do Sul, contrrios abolio da escravatura, e os estados industrializados do Norte, favorveis abolio (nota do revisor da traduo).

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ordem e progresso, para desenvolver uma ideologia justificadora da escravido4 uma ideologia denunciadora da degenerao social dos estados do Norte industrializado. A entrada da Sociologia nas universidades, no perodo posterior Guerra Civil e especialmente na Era Dourada5, foi mesclada com a prdica da reforma social e inspirada por idias utpicas, tendo encabeado lutas para alm dos limites da liberdade acadmica. Uma vez reunidos no interior de uma nica Cincia Social, durante as crescentes lutas de classes nos anos 1890, os economistas profissionaliza-ram-se, deixando para trs os socilogos a perseguirem suas vises mais radicais. Por volta da virada do sculo [XIX para o XX] e durante a Era Progressista6, porm os patrocinadores privados das universidades e seus administradores conseguiram com sucesso conter o comprometimento pblico da Sociologia. Da ento a Sociologia seguiu o caminho da Economia para dentro do mundo da profissionalizao, com revistas acadmicas, livros especializados, programas de ps-graduao, carreiras planejadas, linguagem esotrica, hierarquias etc. Se o primeiro perodo foi marcado pelo dilogo entre a Sociologia profissional e a Sociologia pblica, o segundo perodo comeando com a formao da Associoao Sociolgica Estadunidense em 1905 e estendendo-se ao longo do perodo entre-guerras at os anos 1960 envolve o dilogo entre as sociologias profissional e para polticas pblicas. Sob a superviso dos ca4 Na verdade, trata-se de uma observao terica incorre-

pites da indstria e de suas fundaes, a Sociologia enquadrou sua pesquisa nos termos do controle social o tema dominante aps a I Guerra Mundial no ento crescentemente hegemnico departamento no campo [sociolgico], o Departamento de Sociologia da Universidade de Chicago, como tambm em outro departamento-lder, o da Universidade de Colmbia. A Sociologia desenvolveria e mobilizaria sua cincia na busca da regulao das populaes subalternas fossem os imigrantes vindos da Europa, fossem os migrantes negros vindos dos estados do Sul rumo s cidades do Norte, fossem os militantes das classes trabalhadoras dos anos 1930. Se inicialmente as fundaes privadas foram as principais financiadoras da pesquisa sociolgica, nesse novo perodo o governo federal tambm se tornou mais diretamente envolvido, especialmente durante a II Guerra Mundial, aps a qual o financiamento federal jorrou aos borbotes. Feito isso, a sintonia fina da Sociologia passou do controle social para o consenso axiolgico a base da teoria da modernizao, louvando a Amrica como a terra prometida. A celebrao messinica dos Estados Unidos e a intensificao da aplicao da Sociologia a questes relacionadas s polticas pblicas levaram reao dos anos 1960, receptiva aos movimentos sociais e aos clamores das ruas direitos civis, protestos contra a guerra, feminismo e assim por diante. Nesse terceiro perodo, desenvolveu-se a Sociologia crtica da Sociologia profissional, bem como o entrincheiramento desta ltima no mundo das polticas pblicas. Tanto a grande teoria que forneceu o fundamento cientfico do consenso axiolgico como o empirismo abstrato ligado pesquisa de mercado estiveram sob ataque. Figuras notveis como C. Wright Mills e Alvin Gouldner captaram a crescente sensao da nova gerao, segundo a qual a Sociologia vendera sua alma ao demnio do establishment. Durante os anos 1970, a Sociologia respondeu aos mltiplos desafios do marxismo, do feminismo e da teoria racial crtica por meio ao absorver as crticas e, de fato, mover toda a disciplina para a esquerda do espectro poltico. Mas assim que o clima poltico moveu-se para a direita, nas eras Reagan e Bush7, a Sociologia perdeu suas garras radicais, embora ela ainda continue esquerda do pblico norte-americano. As questes agora so: 1) se a Sociologia
7 Anos 1981-1989 (governo Reagan) e 1989-1993 (gover-

ta, a partir de uma apropriao poltica indevida: Augusto Comte repudiava a escravido moderna, tendo sido por exemplo uma referncia terica para o abolicionismo do Brasil (N. R. T.).
5 No original, em ingls: Gilded Age, perodo da histria

estadunidense por volta dos anos 1870, marcado por materialismo crasso e corrupo poltica explcita. Inspirou importantes romances de crtica poltica e de denncia social, inclusive o livro escrito por Mark Twain e Charles Warner, donde foi tirada a expresso: The Gilded Age (1873) (N. T.).
6 No original em ingls: Progressive Period, tambm

conhecido como Progressive Movement. Ele foi o perodo da histria estadunidense entre 1890 e 1924, marcado por ampla reforma social e programas econmicos, incluindo voto feminino, lei seca, diminuio da jornada de trabalho, eliminao do trabalho infantil, adoo de programas assistenciais e de tributao sobre a renda, conservao dos recursos naturais e uso do referendo popular. Figuras importantes dessa poca foram Theodore Roosevelt e Woodrow Wilson (N. T.).

no George Bush, pai) (N. R. T.).

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estadunidense est prestes a lanar-se no quarto perodo de um renovado dilogo entre a Sociologia profissional e a Sociologia pblica e 2) qual papel ela desempenhar na arena internacional. A histria da Sociologia estadunidense que apenas esbocei marcada pelo amplo predomnio de uma poderosa Sociologia profissional, que, em aliana com a Sociologia para polticas pblicas, domina e s vezes at suprime as sociologias crtica e pblica. Em outras palavras, trata-se da histria de um ascendente contestado e sempre incompleto do conhecimento instrumental sobre o conhecimento reflexivo. Tracei essa histria no apenas para mostrar a utilidade das minhas categorias, mas tambm para opor-me tentao de recalcar o passado e de eternizar o presente; alm disso, para sugerir que assim como o presente diferente do passado, o futuro tambm ser diferente do presente. Eu desejo ademais me opor noo da Sociologia norte-americana como algo esttico e invarivel modelo homogneo a ser copiado ou rejeitado por outras sociologias, uma norma diante da qual elas so avaliadas ou avaliam a si mesmas como mais ou menos desviantes. Fazemos nossa prpria Sociologia, mas no sob as condies de nossa prpria escolha. Isso se aplica a outras naes, bem como aos Estados Unidos. Assim, enquanto muitos pases do hemisfrio Sul mal podem ter uma Sociologia profissional independente, aqueles que a tm, tais como o Brasil, a frica do Sul, o Mxico e as Filipinas, freqentemente exibem uma Sociologia pblica igualmente forte. Os estados nrdicos, com seus estados de bem-estar social, tm tradicionalmente possudo uma forte Sociologia para polticas pblicas e o perfil pblico da sua Sociologia pode ser to forte quanto o da Economia. mais difcil encontrar pases em que a Sociologia seja dominada por seu momento crtico, embora ela tenha sido forte na Frana e, sobretudo, na Alemanha a ptria da teoria crtica. Pode-se argumentar que os movimentos dissidentes das sociedades soviticas, sendo com freqncia potencialmente sociolgicos em sua disposio, mostrou inclinao similar para a crtica8.
8 Meus dados so limitados. Portanto, o mapeamento a seguir apenas preliminar e esquemtico. Baseei-me e contei com a minha experincia de pesquisa sobre a antiga Unio Sovitica e a Europa Central, minha longa e duradoura ligao com o Sul da frica, minhas leituras sobre a ndia, minha constante familiaridade com a Europa ocidental enquanto

O dinamismo das divises nacionais do trabalho sociolgico pode ser melhor analisado por meio da lente das transies polticas. Assim, podemos falar em regimes ps-coloniais como aqueles tentando lidar com as heranas do colonialismo. Isso bastante evidente na ndia, por exemplo, onde a Sociologia tem estado indissociavelmente ligada Antropologia e especialmente Antropologia Social britnica, malgrado a importao da Sociologia do desenvolvimento norte-americana. Reflexiva das heranas coloniais, a Sociologia indiana exibe certa relao ambivalente com a Cincia Social ocidental. A ndia, sobretudo, no tem sido a morada s da Antropologia Social, mas tambm dos estudos subsidirios que combatem a profunda influncia dos discursos ocidentais da modernidade, ao procurar alternativas fomentadas pelas classes mais baixas. Mesmo assim, com sua vasta rede de universidades e de faculdades e alguns proeminentes institutos para pesquisa social, a Sociologia indiana fortemente enraizada na academia: sua presena pblica e poltica ainda relativamente muda. Bem diferente a herana do comunismo sovitico, que, por sua vez, matou e ressuscitou a Sociologia como instrumento ideolgico. Assim, no surpreendente que a Sociologia nos regimes ps-comunistas tenha sido geralmente hostil ao marxismo e freqentemente combinada com certa receptividade acrtica do pensamento ocidental, particularmente da Sociologia norte-americana. Enquanto alguma Sociologia pblica brevemente floresceu na Unio Sovitica sob a perestroika e durante o crepsculo do comunismo, sem ter o histrico de uma autonomia profissional, a Sociologia ps-comunista rapidamente caiu presa da pesquisa para polticas pblicas enquete de opinio para polticos e pesquisa de mercado para corporaes ocidentais. Embora pesquisas usando mtodos quantitativos pudessem desempenhar algum papel crtico sob o comunismo, em que a divulgao da opinio pblica efetivamente desafiava as alegaes da ideologia do partido, elas certamente no tm feito o mesmo agora. A verdadeira Sociologia crtica reflexiva e normativa do samizdat9 aguarda a nova gerao de intelecvivo nos Estados Unidos e meu namoro com a Sociologia latino-americana, bem como longos anos trabalhando com ps-graduandos que estudam diferentes regies do mundo.
9 Palavra russa cujo significado aproximado edio in-

dependente. Refere-se literatura marginal escrita, publicada e distribuda secretamente por dissidentes soviticos a partir do fim do stalinismo (N. T.).

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tuais com inclinao sociolgica, que devero seguir os passos de um Havel na Checoslovquia, de um Kolakowski na Polnia ou de um Konrad e de um Szelenyi na Hungria. Embora a tendncia dominante hoje seja rumo crua cincia para polticas pblicas, h tambm divergncias entre os regimes ps-comunistas, que refletem os variados estatutos da Sociologia sob o comunismo. Assim, a Sociologia esteve livre para desenvolver-se na Polnia e na Hungria; foi suprimida na Romnia e na Checoslovquia, enquanto na Bulgria ela desenvolveu-se expressivamente sob a cuidadosa tutela do Estado. Refletindo as variaes na medida da liberdade poltica permitida sob o socialismo estatal, tais divergncias tm desde ento produzido nfases algo diferentes no tocante centralidade da Sociologia para polticas pblicas. O dilogo entre as sociologias profissional e crtica nos regimes ps-coloniais e o dilogo entre as sociologias profissional e para polticas pblicas nos regimes ps-comunistas igualmente contrastam com o dilogo entre as sociologias profissional e pblica nos regimes psautoritrios. Em diversos pases da Amrica Latina, a revogao da ordem ditatorial conduziu ao surgimento de uma Sociologia pblica eficaz e libertria, que tem sido promovida por bolses de liberdade, com freqncia sustentados por redes continentais de apoio. Os regimes autoritrios nem controlaram a Sociologia na mesma medida dos regimes comunistas, nem forjaram estreitas conexes com os pases metropolitanos, como os regimes coloniais. Os socilogos latino-americanos estavam aptos ento a construir alianas e a valerem-se do pensamento crtico europeu, tendo por finalidade desenvolver essa Sociologia nacional e engajada que floresceu aps as ditaduras militares. Espalhando-se para dentro da sociedade civil, ela tornou-se o prottipo da Sociologia pblica. Aqui talvez possamos incluir os dois pases da Europa meridional que tambm viveram sob regimes autoritrios por longo tempo Espanha e Portugal. Assim como com o ps-colonialismo e com o ps-comunismo, h grande variao ao redor da tendncia central, dependendo da especificidade do legado autoritrio. Por exemplo: foi no exlio no Chile e durante o governo de Salvador Allende que Cardoso uniu-se a Falleto para escrever seu Dependncia e desenvolvimento na Amrica Latina (CARDOSO & FALETTO, 1970) esse clssico das sociologias crtica e pblica, que tambm deu incio Sociologia profissional do desenvolvimento. Hoje a Sociologia brasileira tem forte presena pblica o que inimaginvel dizer da perspectiva dos Estados Unidos. As variaes na configurao da diviso do trabalho sociolgico dentro da Amrica Latina devem ser analisadas em relao tanto ao passado como quanto aos regimes polticos presentes. Muito freqentemente, a efervescncia das sociologias pblicas requer o amparo de uma Sociologia profissional situao exatamente oposta dos Estados Unidos. Indo para outro continente, o caso da frica do Sul interessante, pois, embora carregue as marcas da Sociologia ps-colonial, em diversos aspectos ela mais parecida com o modelo ps-autoritrio da Amrica Latina. A Sociologia prosperou na oposio ao apartheid e continua aquele mesmo engajamento cvico no perodo ps-apartheid, embora ela esteja hoje muito mais ameaada pela cooptao do Estado e pela desmobilizao da sociedade civil. Na falta de um termo melhor, denomino de sociedades ps-industriais o quarto complexo das configuraes disciplinares das Europas Ocidental e Setentrional. A economia desses pases tem crescentemente abandonado a indstria pesada e mudado rumo ao setor de servios mudana que refletida igualmente na estrutura da disciplina sociolgica e em seus interesses mais prioritrios. H certo desvio das questes tradicionais como Sociologia Industrial e movimentos operrios em direo a temas como novos movimentos sociais, tempo livre, questes de gnero, comunicaes de massa etc. Aqui a Sociologia nem foi to desenvolvida profissionalmente, nem to delineada frente s outras disciplinas, como acontece nos Estados Unidos. Em conformidade com isso, as sociologias pblica e para polticas pblicas so bem desenvolvidas. Podemos dividir essa regio em duas sub-regies: a Europa Setentrional, com seus estados de bem-estar social mais desenvolvidos, tm uma Sociologia para polticas pblicas mais forte; j a Europa Meridional, com suas polticas e sociedades civis mais vibrantes, tm uma Sociologia pblica mais forte. Em ambas as sub-regies, entretanto, as sociologias pblica e para polticas pblicas tendem a reforar-se mutuamente. O caso da Inglaterra interessante, estando ela no meio-termo das duas sub-regies. Com longa tradio de administrao social, intimamente

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conectada primeiro com o socialismo evolucionista fabiano e depois com o nascimento do Estado assistencial, a Sociologia teve desenvolvimento tardio nos anos 1960, surgindo como tal s com a expanso do sistema universitrio. Dado seu desenvolvimento tardio, suas fronteiras eram porosas, obtendo fomento das disciplinas vizinhas: Economia, Antropologia, Geografia e Histria, bem como da teoria social europia. Ela foi muito mais desconfiada (seno abertamente hostil) Sociologia norte-americana. Sendo ministrada no Ensino Mdio, a Sociologia fincou razes profundas na sociedade, que nem as polticas antissociais do governo Thatcher puderam destruir. Hoje a Sociologia no apenas existe como fora no debate pblico, mas tambm nas crescentes consultorias junto s agncias estatais, especialmente para avaliao das polticas pblicas. Max Weber foi o primeiro a analisar sistematicamente o contexto poltico da Cincia Social acadmica, cunhando o conceito de uma cincia axiologicamente neutra. Sua anlise das universidades alems mostrou que os socilogos no operam em um vcuo ideolgico e poltico. Ele opsse interferncia poltica fosse na negao de posies universitrias a talentosos acadmicos por serem eles social-democratas, fosse a nomeao de porta-vozes do governo como professores. Nessas circunstncias, era importante afirmar a autonomia profissional. Tentei desenvolver seus argumentos em um contexto histrico bastante diferente, ao esboar os parmetros da diviso disciplinar do trabalho (o terreno ideolgico) e a forma pela qual, por sua vez, ela enquadrada pelos regimes polticos e por suas transformaes. Embora o prefixo ps seja conceitualmente frouxo, ele til para destacar as heranas que constrangem (embora nunca determinem) as trajetrias nacionais. O ps permite-nos identificar constelaes de sociologias nacionais que compartilham uma histria comum uma base para dilogos regionais acerca das diferenas e das semelhanas [commonalities] e um lcus para desenvolver a compreenso das peculiaridades nacionais. Tais associaes regionais podem fortificar a coluna vertebral crtica e pblica das sociologias nacionais, especialmente quando elas esto sob a presso estatal para instrumentaliz-las; justamente porque tais associaes podem mesmo fortalecer a contestao s hegemonias globais, contribuindo assim para a emergente Sociologia internacional. IV. RECOMPONDO O TERRENO DA SOCIOLOGIA INTERNACIONAL As divises nacionais do trabalho sociolgico no so autnomas; elas so afetadas por uma diviso global mais ampla do trabalho sociolgico uma diviso global emergente das sociologias profissional, crtica, pblica e para polticas pblicas. Assim, no surpreendente que a Sociologia profissional global seja dominada pelos Estados Unidos que se ergue tal como um leviat, com sua concentrao de recursos, ostentando mais de 200 revistas cientfica, cerca de 14 000 membros da Associao Sociolgica Americana, mais que o dobro disso em doutores ativos e seus generosos recursos para pesquisa vindos de fontes privadas e pblicas (generosos pelo menos quando comparados com quaisquer outros pases, quanto no com outras disciplinas). Todos os anos, as universidades bombeiam mais de 600 doutores e 25 000 bacharis em Sociologia. O sistema educacional norte-americano tem sua prpria hierarquia interna, claro, com seu sistema de prestgio cuidadosamente calibrado, de modo que a diviso do trabalho sociolgico parece bem diferente em uma faculdade estatal quando comparada com alguma universidade privada ligada pesquisa10. Mesmo assim, o rtulo de um doutor norte-americano seja l de onde tenha vindo possui alto valor na maior parte do mundo, nas universidades e nas agncias governamentais. E seja qual for a hostilidade aos Estados Unidos, ela pouco limita a oportunidade de uma graduao ou ps-graduao ou de uma bolsa de pesquisa nos Estados Unidos. O tempo gasto nos Estados Unidos traz bom retorno carreira no pas de origem. Dessa forma, a Sociologia profissional norte-americana imprime sua marca sobre as sociologias profissionais nacionais, como ponto de referncia hegemnico. Essa influncia especialmente grande nos protetorados [clientalist states], como Israel e Taiwan, em que a maioria dos socilogos-lderes treinada nos Estados Unidos e em que uma publicao em uma grande revista cientfica norte10 Diferentemente do sistema universitrio brasileiro, no

caso norte-americano as universidades privadas, especialmente aquelas ligadas pesquisa, tm prestgio superior ao das faculdades estatais (N. T.).

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americana conduz a postos no topo da hierarquia do prestgio. Mas mesmo aqui a situao no to simples quanto parece. Em Taiwan h uma apropriao seletiva da Sociologia norte-americana, manifesta em um conflito entre geraes, com uma Sociologia mais reflexiva reivindicada por aqueles influenciados pelos movimentos estudantis do final dos anos 1980 e incio dos anos 1990, opondo-se Sociologia instrumental do establishment11. Em Israel, enquanto as principais universidades esto com efeito orientadas para os Estados Unidos, os socilogos com estatuto inferior e as faculdades recentemente criadas esto orientados para as questes das comunidades locais sendo expoentes das sociologias crtica e pblica. A Sociologia palestina, sitiada pela ocupao e lutando pela sobrevivncia, quase inevitavelmente crtica e pblica. Malgrado as tendncias contrrias, a indicao de desempenho [benchmarking] da pesquisa cientfica (incluindo a sociolgica) para publicaes em revistas internacionais vem-se tornando mais e mais comum ao redor do globo e no apenas naqueles pases atados aos Estados Unidos por motivos geopolticos. A Fundao Nacional para Pesquisa da frica do Sul, por exemplo, classifica os pesquisadores com base no seu perfil internacional e conseqentemente afastando dos assuntos locais e nacionais o melhor da pesquisa, aproximando-a dos temas que interessam aos porteiros das revistas norte-americanas12. Mesmo em um pas rico como a Noruega, a tendncia vai na mesma direo, arrastando a cincia para dentro das redes competitivas internacionais. A superfcie da Sociologia na China esse intrigante e complexo caso de desenvolvimento tardio tambm tem-se aproximado dos padres mais conservadores da Sociologia norte-americana, com espao limitado (seno ausente) para as sociologias crtica e pblica. Tais modelos de referncia internacional podem funcionar bem para as Cincias Naturais, mas so um verdadeiro desastre para as Cincias Sociais, cujo florescimento depende da sua conexo com as questes locais. Essas adoes estrangeiras geralmente no so o resultado de um projeto imperialista dos Estados Uni11 Meus agradecimentos a Hwa-Jen Liu pela ajuda em

dos para controlar as sociologias nacionais, mas so, mais usualmente, impulsionadas pelos interesses internos dos Estados nacionais e suas elites acadmicas. A hegemonia da Sociologia profissional estadunidense no se faz sem contestao. Da Europa, especialmente da Frana e da Alemanha, ptrias tradicionais da Sociologia, tm surgido poderosas sociologias crticas. Alain Touraine e mais diretamente Pierre Bourdieu tm atacado a Sociologia estadunidense por seu pretenso universalismo, pelo seu obscurecimento das classes e mais genericamente por sua pouca reflexividade. De maneira semelhante, Jrgen Habermas, continuando a tradio da Escola de Frankfurt, tem desafiado as limitaes do positivismo, ou mais genericamente o que eu chamei de conhecimento instrumental, a partir da perspectiva da teoria crtica e da ao comunicativa, que eu chamei de conhecimento reflexivo. Da perspectiva do hemisfrio Sul, porm, a Sociologia europia pode representar o capital simblico que apia tudo isso mais insidiosamente, devido sua proclamada veia crtica dominao mais silenciosa dos capitais acadmico e institucional estadunidense13. Afinal de contas, tem havido um ativo intercmbio entre esses dois plos de dominao, com o fluxo de metodologias de pesquisa para l e de teoria social para c. Outra dimenso da teoria crtica, freqentemente sob o rtulo de estudos ps-coloniais oriundos de pases asiticos, africanos e latino-americanos, tm adotado postura hostil frente a toda cincia social dita ocidental. Se a Sociologia profissional estadunidense secretamente conspira em simbiose com a Sociologia crtica europia, o que dizer ento da Sociologia para polticas pblicas em nvel global? Aqui se pode perguntar acerca do lugar da Sociologia em vrias agncias multilaterais a Organizao das Naes Unidas (ONU), o Banco Mundial, o
13 Dentre os presidentes dos 53 comits de pesquisa da

desembaraar as diferentes linhas da Sociologia de Taiwan.


12 A situao brasiliera, com o sistema Qualis, semelhan-

te a essa descrita (N. R. T.).

ISA, so da Europa Ocidental 26 (49%); vm dos Estados Unidos 11 (21%); representam Israel, Canad, Japo e Austrlia oito (17%), enquanto apenas sete (13%) so do resto do mundo: sia, Amrica Latina e frica! A participao de membros individuais da ISA (dados de 2003) , no surpreendentemente, algo menos enviesada: Europa Ocidental: 32%; Amrica do Norte [Estados Unidos e Canad]: 23%; antiga Unio Sovitica, Europas Oriental e Central: 12%; sia, Oriente Mdio e Amrica Latina: 33%.

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Fundo Monetrio Internacional (FMI) e a ampla gama das organizaes no-governamentais (ONGs) transnacionais que empregam cientistas sociais para lidar com suas agendas polticas especficas. Isso resulta, claro, em que os socilogos raramente so encontrados em tais corredores do poder, embora as feministas tenham feito incurses na ONU e nas ONGs. Esse geralmente o territrio dos economistas, dos contadores e dos advogados, cujos conhecimentos esto melhor sintonizados com as polticas das organizaes mundiais. Ser muito mais provvel encontrarmos socilogos entre aqueles que criticam o funcionamento dessas agncias, questionando a adoo generalizada do modelo nico do FMI, aquilo que Peter Evans denominou de ceifa nica [mono-cropping], ou atacando o Banco Mundial seja em seu velho pico capa-e-espada da devastao ambiental, seja, como Michael Goldman mostrou, em sua disseminao de novos e mais sutis conhecimentos disciplinares e tecnologias de poder. Tais crticas s dbias organizaes mundiais surgem de e retroalimentam a sociedade civil transnacional o solo das sociologias pblicas em escala global. O cadinho dessas sociologias pblicas pode ser encontrado no Frum Social Mundial e nos fruns regionais replicados por ele, vivendo de redes que unem todo tipo de reformistas, anarquistas e lutas radicais contra a globalizao. Aqui ns podemos encontrar movimentos operrios renovados que se estendem para alm das fronteiras nacionais, movimentos ambientalistas, organizaes dos direitos humanos, protestos contra a guerra e redes feministas todos promovendo o engajamento da Sociologia pblica no interior de uma esfera pblica global e emergente. Inspiradas pelas sociologias crticas, freqentemente nascidas em mbitos nacionais, opondo-se s estruturas globais do poder e almejando tornar locais14 as sociologias profissionais, especialmente a Sociologia profissional norte-americana, as sociologias pblicas globais buscam efetivar aqueles valores que tm impulsionado a Sociologia desde o seu incio. Por fim, para retornar a Wallerstein: as sociologias pblicas globais so a anttese do projeto dele para a unificao das Cincias Sociais. Qualquer unidade das Cincias Sociais significaria a unidade do mais forte: em termos disciplinares, isso significa uma unidade em torno da economia e seu projeto neoliberal; j em termos geopolticos, isso representaria uma unidade ao redor dos interesses das bem-providas Cincias Sociais ocidentais. Eu venho, porm, esquematizando o projeto alternativo, cuja energia provm de baixo e procura proteger a integridade das divises nacionais do trabalho sociolgico, por meio da amarrao das sociologias pblica, crtica, profissional e para polticas pblicas. Isso envolve costurar alianas com as sociologias nacionais em associaes regionais, desafiando a hegemonia das sociologias estadunidense e europia, enquanto mantm conexes com as sociedades civis nacional e transnacional. Tal projeto no perpassar as sociologias acadmicas dos Estados Unidos e da Europa, mas forar a europia em direo ao reconhecimento do seu prprio poder, compelindo ao ajuste delas s necessidades, s relaes e ao dilogo com as poderosas sociologias pblicas, emanando do hemisfrio Sul, mas no confinado somente a ele. Em flagrante contraste com a teoria dos sistemas mundiais que desce do cu para a terra, aqui ns subimos da terra para o cu. Quer dizer: no partimos de uma unidade imaginria do conhecimento nem de um sistema econmico abstrato com leis naturais para da chegar Sociologia em carne e osso. Pelo contrrio: ns partimos das sociologias realmente existentes, lutando para sobreviver em contextos hostis, e com base em suas divises do trabalho e em suas vivas conexes com a sociedade civil, cultivamos o jardim da Sociologia internacional15 .

14 Provincializing, no original em ingls. Optou-se pela

15 O autor usa weave the tapestry (tecer a tapearia)

mudana de termo tornar local ao invs de provincializar para evitar a conotao negativa da palavra, o contrrio do proposto pelo autor (N. T.).

no original. Preferimos deslocar a metfora para faz-la combinar com o ttulo do artigo, o qual tambm foi alterado para evitar a dubiedade da palavra forjar em portugus (N. T.).

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Michael Burawoy (burawoy@berkeley.edu) Doutor em Sociologia pela Universidade de Chicago e Professor do Departamento de Sociologia da Universidade da Califrnia (campus de Berkeley), ambas nos Estados Unidos. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS CARDOSO, F. H. & FALLETO, E. 1970. Dependncia e desenvolvimento na Amrica Latina. Rio de Janeiro : J. Zahar. WALLERSTEIN, I. (ed.). 1996. Opening the Social Sciences : Report from the Gulbenkian Comission on Reestructuring the Social Sciences. Stanford : Stanford University. _____. 2005. Knowledge, Power and Politics : The Role of the Intellectual in the Age of Transition. ISA E-Bulletin, Madrid, n. 1, p. 916, Summer.

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REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 34: 347-354 OUT. 2009 ABSTRACTS CULTIVATING PUBLIC SOCIOLOGIES AT THE NATIONAL, REGIONAL AND GLOBAL LEVELS Michael Burawoy In this article the author discusses the position of sociologists and social scientists as intellectuals with varied forms of political and institutional participation whether professional, critical, public or public policy oriented. In contrast to Wallersteins ideal, in which an intellectual is closer to the popular classes and at a greater distance from power while maintaining a responsibility that is simultaneously analytical, moral and political, the author believes that social scientists can adopt only one of these dimensions at a time, although the interchange between these types of sociological practice also make up a positive part of its professional dynamic. The article is structured as follows: 1) it situates the sociologist within the context of his/her practice, placing special attention on the current character of the discipline; 2) looks at how the latter is constituted by different national political regimes; 3) and finally moves on to the global level. Its most general conclusion is that sociologists do not exist in an empty space removed from the economy, but fulfill their missions in terrains that are ideological and political and local and national before becoming global. To recognize these terrains is the first step to any critical engagement or political project, constituting the building material for any notion of an international sociology. Keywords: public Sociology; national and global levels; intellectuals; Immanuel Wallerstein; professional practice.

REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 34: 357-365 OUT. 2009 RSUMS CULTIVER LES SOCIOLOGIES PUBLIQUES AUX NIVEAUX NATIONAL, RGIONAL ET GLOBAL Michael Burawoy Dans cet article lauteur discute de la position du sociologue et des scientifiques sociaux comme intellectuels , dont linsertion politique et institutionnelle est multiple : professionnelle, critique, publique ou tourne vers les politiques publiques. Contrairement un idal wallesteinien selon lequel lintellectuel, dune part, est plus proche des classes populaires et plus loign du pouvoir et, dautre part, a une responsabilit la fois analytique, morale et politique -, lauteur estime que les scientifiques sociaux ne peuvent adopter quune de ces dimensions chaque fois, mais que les changes entre les genres de pratique sociologique intgrent, positivement, la profession. Voici la structure de larticle : 1) il situe le sociologue dans le contexte de sa profession, en faisant attention au caractre disciplinaire en vigueur ; 2) qui est lui-mme faonn suivant diffrents rgimes politiques nationaux ; 3) pour finalement atteindre la dimension globale. La conclusion gnrale est que les sociologues ne gravitent pas dans un espace vide au-del de lconomie, mais ils accomplissent leurs missions dans des champs idologique et politique, qui sont rgionaux et nationaux avant dtre globaux. Reconnaitre ces champs, cest la premire tche pour nimporte quel engagement critique ou projet politique, car ils constituent les briques de toute Sociologie internationale. MOTS-CLS : Sociologie publique ; niveaux national et global ; intellectuel ; Immanuel Wallerstein ; pratique professionnelle.