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A Escada de Ouro No ano de 1890, em instrues dirigidas Seco Esotrica da Sociedade Teosfica, Helena Blavatsky deu a conhecer a Escada

a de Ouro, um conjunto de regras destinadas aos membros daquela Seco e que foram retiradas do Livro da Disciplina. Este livro era usado nas escolas de Dzyan, pelos estudantes da Cincia Secreta (Gupta Vidya). O objectivo destas regras era ajudar ao progresso de cada um dos estudantes, aproveitando a experincia diria de cada um deles, de modo a que atingissem a Sabedoria necessria atravs de uma vida nobre e de servio corajoso humanidade. Essas instrues constam do volume XII dos Collected Writings de HPB e podem ser consultadas aqui (deve ser consultada a pgina 501). As duas frases que precedem a "Escada de Ouro propriamente dita merecem especial ateno: Aquele que no retira a sujidade que pode ter contaminado a sua fonte de inspirao, no ama a sua fonte de inspirao nem honra a si prprio. Aquele que no defende os perseguidos nem os indefesos, que no partilha a sua comida com os famintos nem tira gua do seu poo para os sedentos, nasceu demasiado cedo na forma humana. Avanando agora para a Escada de Ouro Observe a verdade diante de si: Vida limpa, mente aberta, Corao puro, intelecto ardente, Clara percepo espiritual, Fraternidade para com o seu co-discpulo, Prontido para dar e receber conselhos e instrues, Leal sentido de dever para com o Instrutor, Obedincia diligente aos preceitos da Verdade, Uma vez que tenhamos depositado a nossa confiana nela, Crendo que o Instrutor a possui; Resistncia corajosa s injustias pessoais, Destemida declarao de princpios, Defesa valente daqueles que so injustamente atacados, Uma mira constante no ideal do progresso humano, E na perfeio, conforme revela a cincia secreta (Gupta Vidya). Esta a escada de ouro

Os degraus da qual o aprendiz pode subir At o templo da Sabedoria Divina. Na internet possvel encontrar alguns comentrios que podem auxiliar na interpretao da Escada de Ouro. Por exemplo em 1958, foram publicados os comentrios de Sidney A. Cook, um teosofista nascido na Inglaterra, mas que se viria a naturalizar norte-americano, tendo desempenhado cargos importantes na Sociedade Teosfica de Adyar, sob as presidncias de Jinarajadasa e N. Sri Ram (o pai da actual presidente Radha Burnier). Este teosofista argumenta que, pelo facto de ser uma escada, faz todo o sentido que exista uma ordem deliberada e que os degraus tm de ser todos percorridos. Cook refere que Blavatsky na verdade, no nos deixou apenas um manancial de informao sobre o funcionamento do Universo e os princpios filosficos da Doutrina Secreta, mas delineou tambm os preceitos e instrues detalhadas sobre o caminho a trilhar por cada de um ns no caminho para a Iluminao. Avancemos para a interpretao que Cook faz da Escada de Ouro. 1. Vida limpa um requisito para o desenvolvimento interior e envolve no s limpeza espiritual (de emoes negativas e de desejo) mas tambm fsica (cuidados com a alimentao, por exemplo). Est pois relacionado com o aspecto fsico, emocional e etrico ou magntico. 2. Mente aberta Obriga a lidar com preconceitos e ideias fixas, pois a mente tem de estar aberta anlise de ideias novas e possivelmente conflituantes, algumas delas se calhar anteriormente postas de lado devido a uma viso demasiado estreita. No pode haver nem aceitao nem rejeio a priori. Uma ideia que nos cause rejeio a princpio tem de ser analisada, pois podemos estar a ser vtimas do nosso prprio preconceito. Princpios mais estreitos devem dar lugar a princpios mais abrangentes e inclusivos. Estar aberto ao desafio, dvida, no significa viver na constante incerteza, mas sim numa busca constante, deixando sempre espao para novo conhecimento entrar. O discernimento assenta em verificar, pesar, descartar, substituir e aceitar, construindo um ncleo de verdades que devem ser examinadas ciclicamente de modo a que possam ser enriquecidas. Este passo est obviamente relacionado com o aspecto mental. 3. Corao puro

O corao o instrumento perceptivo que compreende e entende. O corao transmuta, pois enquanto a mente recebe e examina tudo, o corao permite apenas a retransmisso daquilo que Verdade. A palavra-chave deste passo transmutao e est ligado qualidade intuitiva. 4. Intelecto ardente mais do que ter uma mente aberta, a nsia, o ardor da procura por conhecimento. Est ligado ao aspecto da Vontade.

Estes quatro passos esto associados com o desenvolvimento e controlo do nosso estado fsico, mental e emocional. Esto relacionados com o Eu Inferior e so pr-requisitos do quinto degrau que : 5. Clara percepo espiritual o reconhecimento que existe algo mais: o Eu no homem, um plano na Natureza para ele, uma viso de que existe um propsito maior na vida. Chegado a este passo, o aprendiz domina j parcialmente a mente, a vontade e o corao e agora passa a direccion-los para propsitos maiores. H uma clara reorientao de vida, que deixa de ser governada por circunstncias externas. O trabalho activo e servio tomam o lugar da bondade passiva. nesta fase de maior percepo espiritual que se descortina que as limitaes so algo auto-imposto e comea uma luta interior para ultrapassar essas mesmas limitaes. O karma, como lei de justia comea agora a ser interiorizado e aceite. 6. Fraternidade para com o seu co-discpulo A falta de fraternidade e de tolerncia dentro das e entre as vrias as organizaes teosficas sinal de que este degrau est a ser negligenciado. No algo exclusivo das organizaes teosficas, pois mesmo nas religies organizadas esta lacuna tem estado omnipresente. O princpio de amar o prximo como a ti mesmo no tem passado da teoria. Lembremo-nos que nas nossas anteriores encarnaes, com certeza estivemos ligados a diferentes religies, religies essas que como sabemos tm uma base comum. Fica ainda a nota que, por razes que desconheo Sidney Cook traduz este princpio como fraternidade para com todos, diferindo da verso original dos Collected Writings (pode ser conferida tambm a compilao de Daniel Caldwell The Esoteric Papers of Madame Blavatsky que est parcialmente disponvel aqui). 7. Prontido para dar e receber conselhos e instrues

Neste passo, importante perceber que a oferta de um conselho pode no implicar a aceitao por parte do outro lado, no devendo isso gerar qualquer desconforto ou preocupao. Escutar um conselho pode ser ainda mais difcil, devemos ser humildes e saber retirar aquilo que bom e verdadeiro. 8. Leal sentido de dever para com o Instrutor Apenas aqueles que expressam confiana no Instrutor e tm desejo de aprender podem ser ensinados. inconcebvel ouvir um Instrutor de forma pretensiosa e desrespeitosa. 9. Obedincia diligente aos preceitos da Verdade Por isto no se entende a aceitao cega, baseada na inactividade mental, ou outro qualquer estado negativo. No a aceitao da Verdade resultante de um desejo ou inclinao, mas uma obedincia para com a mesma que resulte de inteno auto-dirigida e profunda em segui-la. Enquanto os degraus de 1 a 4 so qualificaes pessoais, os passos de 5 a 9 so expresses de relacionamento fraternidade, dar, receber, conselho, instruo, dever e obedincia, portanto envolvem mais de uma pessoa. Os quatro passos finais so: 10. Resistncia corajosa s injustias pessoais Aqui bastaria pensar na vida de Helena Blavatsky, como grande exemplo deste passo. A defesa pessoal esquecida, mas a defesa das Verdades Eternas nunca pode ser descurada. O esforo vai se tornando progressivamente mais solitrio 11. Destemida declarao de princpios um teste aos nossos conhecimentos, s nossas certezas e convices. A gentileza e o tacto no a devem condicionar, mas tambm devemos ter cuidado com o perigo do fanatismo, que pode conduzir a efeitos opostos aos pretendidos. 12. Defesa valente daqueles que so injustamente atacados algo que obriga a ter discernimento, pois o quando e como ajudar nem sempre muito claro. 13. Uma mira constante no ideal do progresso humano A mira deve estar na ajuda activa e no na observncia passiva. Estes ltimos quatro degraus so dirigidos ao Eu Superior. As qualidades so resistncia, braveza na defesa de princpios, oposio injustia e a mira no Grande Plano expresses do Eu na aco e no servio.

Cook divide os degraus em quatro partes: 1 a 4 Preparao 5 A revelao e a viso 6 a 9 Relacionamento e Instruo 10 a 13 A descoberta e a libertao do Eu numa aco iluminada Cada indivduo sobe pois pela Escada de Ouro ao seu ritmo, para se tornar um pilar do Templo da Humanidade. uma longa mas fascinante caminhada, partilhada com muitos irmos e irms.

publicado em http://lua-em-escorpiao.blogspot.pt em 3 e 7 de Julho de 2012

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