Você está na página 1de 13

Hlinand de Froidmont Versos da Morte

Apresentao (por Heitor Megale): A alegoria da Morte em pessoa tornou-se comum a nosso universo mental, sob a forma dominante do esqueleto empunhando a foice. Essa representao, em suas mltiplas variaes, de que as literaturas antigas no do notcia, invadiu o imaginrio coletivo entre 1150 e 1250. Os Versos da Morte, do monge-poeta Hlinand de Froidmont, escritos entre 1194 e 1197, constituem talvez o primeiro testemunho literrio de que se tem conhecimento: a morte toma aparncia de estranha personagem armada ora com uma clava, ora com uma foice, atirando ora uma pedra com a funda, ora uma rede, armando um lao ou atiando com aguilho envenenado. Ela maneja singularmente seus instrumentos a p ou a cavalo. O poema de cinqenta estrofes de doze versos octossilbicos - aab aab bba bba - difundiu-se muito rapidamente, passou a ser usado em sermes, em invectivas que exortavam s cruzadas e logo foi muito imitado e glosado. A traduo livre aqui transcrita foi feita a partir da edio francesa modernizada por Michel Boyer e Monique Santucci. Os Versos da Morte por Hlinand de Froidmont 1 Morte, tu me obrigas a mudar Nesta estufa em que meu corpo sua Todos os excessos do sculo. Tu levantas sobre todos sua clava, Mas ningum, no entanto, muda, E ainda que mude, no se torna sisudo. Morte, o prudente teme sua passagem. Agora ao prprio naufrgio Que cada um se dirige. Tambm eu j virei a pgina. J deixei prazeres e paixes. Aquele que se no se enxuga para sua desgraa sua. 2 Morte, vai encontrar os trovadores Que cantam amores vos Ensina-lhes, morte, a cantar Como quem passa seus dias Completamente fora do mundo Para que no os faas cair. Morte, tu sabes enfeitiar Aqueles que teu canto saber cantar E que temem a Deus noite e dia. E um corao que tal fruto Podem gerar, em verdade, Zomba bem, morte, de tuas peas. 3 Morte, tu, que em toda parte tens renda, Que em todos os mercados tens as vendas, Que despojas ricos e grandes, Tu que sabes abater os fortes, Tu que para os potentados fazes a lei, Que reduzes honras a nada, Que fazes tremer os mais poderosos, Que fazes resvalar os mais prudentes,

Que buscas todos os caminhos, Onde se atola freqentemente, Sada por mim meus amigos Inspirando-lhes um santo temor. 4 Morte, eu te envio a meus amigos, No como a inimigos Para quem meu corao seria gelo, Mas rogo a Deus, que me permitiu Cumprir o que prometi, Que tenham longa vida e a graa De viver o tempo que Ele lhes destina. Mas tu que, por diverso, fazes a caa queles que no tm medo nem cuidado, Quo salutar tua ameaa, Porque teu medo purifica e depura A alma como numa peneira. 5 Morte, que nos pegas a todos nos teus lagos, E que em toda a parte pes regelo A fim de nos fazer deslizar; Se te odeio, no odeio aqueles Para quem conduzes teus passos! Quero consol-los, expulsar A vaidade de seu pensamento, Vaidade que sabe persegui-los At dar-lhes xeque-mate. Desde que prendes a alma no lao, ser louco no deixar Logo l todos seus jogos fantsticos. 6 Morte, morte, toma tua trombeta e toca A Pronleroi e a Pronne, Que Bernardo a oua primeiro, Ele que quase tem sua coroa, A menos que Deus o abandone Como se rejeita uma falsa moeda. Dize que sabes em que trilhas Vo os jovens se perder, Assim que Deus lhes d sade; Que Ele lhes tire. Eles vo rezar! louca maneira de apostar No temer a Deus a no ser que Ele ameace. 7 Morte, vai saudar por mim Meu muito caro companheiro Bernardo. Por ele choro amargamente. Dize-lhe que ele tarda, covarde, A escolher a melhor parte Mudando radicalmente, Mas por que ento tarda ele, Se quer que Deus rapidamente

O ajude, por que servi-lo tarde? um louco aquele que espera, Se no aproveita a ocasio, Deus no ter por ele considerao. 8 Morte, morte, sada por mim Renaud Da parte daquele que reina no alto E que se faz temer e amar Dize-lhe que esteja pronto - preciso Para afrontar o arco que no falta, Sem matar-se, nem ferir-se. Dia da morte, dia amargo, Em que preciso atravessar o mar, Cujas ondas so de fogo ardente! Em verdade, ser louco varrido Esperar que a morte Faa seu ataque para se fortificar. 9 Morte, dize ao tio e ao sobrinho Que por um buraco estreito os dois Devero passar sem nada levar. Os prudentes tm muito pouco, Mas o avarento no est feliz, Porque ele no sabe nada possuir. A prudncia, tu mostraste, No ouro no saberia estar: Sempre do lobo se v o rabo. Morte, que boa pea seria te pregar Aceitar a pobreza e Ir nu para ti quando tu queres. 10 Morte, tu que retomas as terras devolutas, Tu que, na pedra de amolar, fazes Afiar tua navalha para as toutinegras, A sede dos ricos estancas, A rvore carregada de frutos podas, Para ver o rico despojado; Tu te esforas para engan-lo, Tu o esmagas com teu macete, sua ponte tiras as pranchas. Morte, dize queles de Angivillers Que ests enfiando a agulha Para coser suas mangas. 11 A alma no teu espelho se mire, morte, quando lhe for preciso partir. No teu livro se l claramente Que para Deus lhe necessrio escolher A vida que faz mais sofrer E renunciar aos prazeres. Morte, dize a meus amigos como Os eleitos do cu tm abrigo

Por terem sofrido o martrio. Que cumpram ento seu juramento; A alma que a Deus mente se perde. Que fosso entre fazer e dizer! 12 Morte, tu que probes economizar O dinheiro que se deve empregar Antes de ouvir teus assaltos, Quero aos prncipes te enviar Que no sabem seno atormentar Aqueles que padecem frio e calor. Tu vingas os pequenos dos grandes Aqueles que, suspensos nos ramos, So Martinho no escutou. Morte, fendes de alto a baixo com tua cutilada Falces, aores e gerifaltes Que vs no cu voar. 13 Morte, que atacas a mulher e o homem Porque morderam a ma. Com toda a fora tu nos flagelas; Vai saudar a grande Roma Que, a justo ttulo, assim se chama Porque ela ri, escorcha e pla. Talha ao simonaco um manto De papa ou de cardeal; Roma o macete que a tudo espanca Ela faz do sebo vela, De um legado negro como fuligem Faz uma estrela, onde tudo igual. 14 Morte, faze selar teus cavalos Para neles pr os cardeais Que brilham como carvo! Apagado: que puras e brilhantes jias! Dize-lhes isto que fazes aos grandes Que se agarram mais que cardos Aos belos presentes e aos grandes dons ( por isso que levam este nome) Roma se serve de moedas falsas, Midos e trocos, Pelo dinheiro d chumbo: Como saber o que isto vale? 15 Morte, grita a Roma, grita a Reims: "Todos estais em minhas mos, Pequenos senhores ou potentados, Abri vossos olhos, cingi vossos rins, Antes que vos meta um freio E vos faa gritar: Ai de mim! Quando corro no passo a passo! Meus dados so todos de dois ou de s,

A fim de que todos vossos golpes sejam vos. Muito gozado! No brinqueis Porque aquele me choca entre seus panos Que se cr forte e sadio". 16 Morte, vai a Beauvais prontamente, Na casa do bispo que tanto amo E que me acolheu com amizade, Dize-lhe que, inelutavelmente, Seu dia vir, ele no sabe quando. Que ele cuide ento em expurgar Sua vida, assim como verter a gua de Seu barco, e que fuja do pecado, E que tome agora cuidado, Porque, sua porta, vens gritar: "Poderias bem revir-lo E esvaziar sua bolsa na hora". 17 morte, mantns presos os grandes, Assim como ns, pobres campnios, Para quem o mundo tem desprezo. Sada os prelados de Orleans E de Noyon, que tanto amo; Dize-lhes que tm menos prazo Do que suas faces revelam. Os longos prazos tu os reduziste, Tu s astuta; que estejam desconfiados. surpreendes o dorminhoco em seu leito, Ao rico tomas o deduzido E reduzes beleza a nada. 18 Morte, tu que aos duques e reis Abrevias os anos e os meses Que no se estendam pouco ou muito, Vai saudar Chlons e Blois E Chartres pelos Thibaudois: Louis e Renaud e Rotrou! Morte, tu que tudo tomas e comes Do que se colhe e se mi, Dize a meus amigos - a estes trs -, Que nem Deus, nem padre perdoa Aquele que no paga tudo O que deve, quando ele cobra. 19 Morte, tu que surpreendes brutalmente Aqueles que crem viver muito tempo E que pecam por esperar, Convoca-me rapidamente Nossos prelados indistintamente: lombardos, ingleses e os de Frana. Por que guardam eles silncio Sobre estes leigos, cujo poder

Ope-se a Deus abertamente? O basto deles serve para a vingana; Se tm chifres, penso que para Que golpeiem duramente. 20 Morte, que nunca estars cansada De revirar situaes e posies, Como gostaria de aos dois reis Dizer, se tivesse para isso ousadia, Como com tua faca de caa Raspas aqueles que tm o que raspar. Os alto-colocados, por ti decaem, Reduzes a cinza os reis, Estendes redes e armadilhas Sob os passos daqueles que tu vs Atravessar, para impor sua lei, Sua sombra e deix-la no lugar. 21 Morte, tu abates num s dia O rei ao abrigo de sua torre E o pobre em sua aldeia. Tu vagas sem fim noite e dia E exortas cada um para Que dirija a Deus seus atrasados. Morte, mantns a alma em servido At que ela se livre E pague sua dvida sem retorno. Tomar emprestado alma pouco prudente. Ela no tem nada para penhorar, Pois est nua no ltimo dia. 22 morte, tu vens de todas as partes Nos assediar: teu estandarte Tremula sobre o universo inteiro, Ningum jamais te faz frente Pela fora ou pela astcia, porque Tu sabes muito bem nos aterrorizar. Estejas perto ou longe Com a funda ou com a roqueira, Tu destris todos os nossos anteparos; Os cargos, tu os calcas aos ps: Tu preparas o caixo antes, l Onde esperado muito mais tarde. 23 A morte, para os maus amarga, Para os bons doce e indulgente, Evita um, o outro ela persegue. A idade no tem nada com o assunto: Levando um filho antes do pai, Colhendo uma flor antes do fruto, Ela impede que se tenha um apoio E que a alma obtenha quitao,

Porque ela ataca primeiro. A morte, como um ladro, de noite, Tira o que dorme do leito Para o abater sua maneira. 24 A morte, cujo nome est inscrito Sobre as faces decrpitas, Esconde-se entre os jovens, Mas mais ainda ela goza De todos aqueles que lhe dizem: "Foge!" Todos estes elegantes mancebos Que caam com ces, com aves E fazem homenagem aos bons pedaos Que, com o menor descuido, pem a perder. A morte sobre eles joga com a faca E talha para eles tais mantos, Que noite ao meio-dia. 25 Morte, viemos todos espera Que tu reclames tua renda, Porque nos amarraste as mos. Tu ceifas como flores nascentes Aqueles que, aos vinte ou trinta De sua juventude, so to vos. Quando teu dardo pica um janota Mais temvel teu veneno Que as aranhas de Tarento. com razo que se tem medo de ti, Porque aquele que o prazer vence Exila sua alma gemebunda. 26 A morte, diante da alma de elite, Deve aceitar um limite A seu poder e a seus direitos, Porque a alma santa est logo quite; Tambm preciso que se pague, Enquanto se pode, aquilo que se deve. na alma que est sem f E cujo corpo age sem lei Que a morte, para sempre, habita. Cada um tenha, pois, piedade de si E siga logo esta via Para evitar a morte sbita. 27 A morte assim chamada Quando a vida no est depurada Ao deixar o corpo; Para uma alma assim na ida, Melhor seria no ter nascido, Porque encontra mau tempo fora. O temor e um amor muito forte De Deus o maior tesouro

Que um jovem corao pode possuir, Porque a alma, seja qual for o corpo, No esquece este dom; aurora, Est nutrida e dessedentada. 28 O que vale o que o sculo faz? A morte logo tudo desfaz E no cuida refaz-lo. O que vale o que o avarento pe De lado? A morte o subtrai. Em nenhum lugar ela perde: Os tagarelas, a morte os faz calar; Os gozadores, a morte os aterra; A morte muda em inverno o vero. Para a morte, o saco e o silcio Valem tanto quanto casacos de pele. A morte a todos acusa. 29 Que valem beleza e riqueza? Que vale a honra? A grandeza o que ? Pois a morte, bem sua maneira, Faz sobre ns chuva e seca, Pois que de tudo ela senhora. O que se preza e o que se despreza? Aquele que ela no aterroriza a quem, primeiro, a morte visa E a ele que ela se dirige: Corpo bem alimentado e carne requintada Fazem dos vermes e do fogo camisa: Mais se desfruta, mais se machuca. 30 A morte prova que, seguramente, Pouco e muito valem o mesmo Que aquilo que morre e resseca, E mostra que tudo nada: O que a voracidade toma, O que a gula lambe. a morte tambm que impede O santo de pecar: sua flecha Ele no entrega jamais o flanco. Para a morte, tudo igual: a manjedoura E o celeiro, salmo e molusco; aos prazeres ela diz: "Vento". 31 A morte nos faz cair em seu alapo, uma mo que nos agarra E nunca mais nos solta. A morte para todos faz capa escura, E faz da terra uma toalha; Sem distino, ela nos serve, Pe os segredos a descoberto, A morte libera o escravo,

A morte submete rei e papa E paga a cada um seu salrio, E devolve ao pobre o que ele perde e toma do rico o que ele abocanha. 32 A morte a cada um mede Seu devido, com mo justa e segura E pesa tudo a justo peso, A morte repara as injrias E pe o orgulho em podrido E faz perder a guerra aos reis; A morte faz respeitar as leis, A morte muda o calor em frio, A morte faz guerra usura. A morte, sopa e s ervilhas, D o sabor de baleia Para os monges que fogem da luxria. 33 A morte acalma os furiosos E arrefece os excitados; Os combates, a morte os termina E pe em cruz os falsos cruzados; A morte resolve todos os processos E faz encalhar os acordos, E distingue rosas de espinhos, Palha de gro, farelo de farinha E vinhos puros de vinhos aguados, Seu olhar atravessa as cortinas, S a morte sabe e advinha Exatamente nossas qualidades. 34 Morte, infamado seja quem no te teme, Mas ainda mais quem nada receia Tanto quanto a hora do passamento. A vida sempre tem um fim, Querer prolong-la intil, Porque a morte a encurtar. Os loucos dizem: "No pensemos No momento em que a morte vir, Colhamos, colhamos a hora que chega, Que importa o que depois vir? A morte o fim do combate: A alma e o corpo no so mais nada". 35 Velho argumento que se adianta! Era ele toda a cincia Da antiga filosofia De onde nasceu a infame crena Que tira a Deus sua providncia E diz que no h outra vida. Se se escuta esta opinio melhor fazer loucuras

Do que viver na continncia, Mas se no h outra vida, Entre o ser humano e o porco No h diferena. 36 Se no h outra vida, mais vale Ento deixar o campo livre Aos prazeres, e gozar sem remorsos. Viva ento a situao do porco, Porque todo pecado bom e belo! Se a virtude um tesouro, Que faro estes monges ento Que, por Deus, atormentam seus corpos, que beberam o amargo a baldes cheios? Se se est quite aps a morte, Eles escolheram o mau posto Todos os da ordem de Cister! 37 Se Deus nada retribui, ele se vende Muito caro aos pobres monges brancos. Os monges gordos esto melhor aquinhoados, Eles rompem seus compromissos E fazem procisso, muitas vezes, Aos bons pedaos e aos bons leitos. Certamente, como So Paulo diz - Ele, de quem cada palavra sentida -: "Suportar por Deus os tormentos No lugar de gozar a vida a sada de um pobre de esprito, Se tudo o que se espera". 38 Se no h recompensa Para aquele que faz penitncia E que, por Deus, se aniquila E que suporta o sofrimento Para viver na temperana, muito louco o nobre que Se aviltou para servir a Deus, Que, para ganhar o paraso, Se enterrou no silncio. So Loureno foi ento estpido, ele Que na grelha foi colocado E assado nesta esperana. 39 Eles mostraram, todos esses santos, Que sofreram males sem fim, Que o que Deus fala no fbula, E o que a Bblia pintou Sobre a vida eterna certo E mais verdadeiro impossvel. testemunho irrecusvel, Quantos tormentos inesgotveis

Cairo sobre aqueles que a carne vence. Eles sentam-se grande mesa, Prncipes do cu e condestveis: Quem busca a honra a alcana. 40 morte, se fosse possvel Os ricos pensarem em ti, Ocupar-se-iam menos com dinheiro, Amariam menos sua carcaa E no esfolariam, estes rapaces, Com suas unhas, os pobres. Por que tu, morte, tu fincas teus dentes Mais forte e mais profundamente Sobre aqueles que, sem trgua, atormentam Os abandonados a todos os ventos, Sugam o sangue dos indigentes E se mostram os mais vorazes. 41 Morte, tu desafias e combates Aqueles que nenhum cuidado tm pelas leis, E entregam-se pilhagem. Incriminas os homens de rapina Que, em fazer sofrer, sentem prazer; No entanto, doravante, o costume, E os senhores so disso a imagem: Esta tormenta, esta tempestade Faz com que sua alma se desencaminhe. Que prova de grande coragem Tirar do pobre vantagem E de seu corpo largar correias! 42 Morte, tu corres para onde o orgulho esfumaa. Para apagar o que ele acende, Tu mergulhas tuas unhas agudas No rico que esquenta e suga O sangue do pobre e que espuma. Riqueza, por que tu me enganas? Mais se tem, menos se est farto, Mais se tem, mais se guloso, Porque agora o costume: Mais se poderoso e opulento, Mais se vido e ambicioso. Fica-se gelado de se ter plumas demais. 43 Os melhor vestidos e melhor aquinhoados Despojam os mais desprovidos, Mas isto prova, evidncia, Que Deus , se ele existe, pune E julga grandes e pequenos; Assim que se deixa esta existncia E se morre, velho ou criana, A alma reencontra na balana

Todo bem e todo mal cometido. L, ela aprende, por experincia, Que Deus tem muitas exigncias: No para rir que se vive. 44 Deus, que nos fez separadamente, , ora injusto e pouco clemente Para o pobre, ora seu vingador. Todos vem bem que os maus Condenam os bons freqentemente: So Pedro suportou os furores De Nero, que foi grande pecador; Nero, debochado e mentiroso, Teve, em abundncia, Ouro e riqueza; o santo, Embora tenha sido pescador, Continuou sempre um indigente. 45 Suas vidas foram totalmente contrrias: Um teve vero, outro, inverno, Um viveu no paraso, O outro viveu no inferno, Um no conheceu nunca os ferros, O outro foi posto nas grades, Um de todos os bens gozou, O outro no teve seno desprezo. Deus! aquele abutre tomou em suas garras Este cordeiro e o engoliu! Tu no serias justo, se No fizesses justia a Pedro. 46 Mas quem pede um julgamento Mais claro do que aquele que se faz Em pleno mercado, em plena feira? A igreja sabe, h muito tempo, Qual o bom, qual o mau, Numerosos milagres mostram a glria Que um conquistou por sua vitria, E isto mesmo nos faz crer que o outro Est reduzido, agora Que est na misria, a beber O fel na masmorra escura, Onde ningum sabe sua posio. 47 Este ltimo que, qual tubaro Retirou antecipadamente tantas moedas de ouro Dos tesouros espalhados pelo mundo, E que fazia, em seus festins, Servir peixes os mais finos: Mugens, salmes, esturjes, barbuses, Que a nenhum lugar se dirigia Jamais, sem pelo menos mil carruagens,

No amando seno a seu corpo vil e vo, Queima no inferno agora, porque No teve jamais para com Deus ateno: Mau caminho para se chegar a um bom termo. 48 Se os ricos e os poderosos, Que causam tantos tormentos, Passassem to depressa a ponte, Como aqueles que, humilhando-se, Ganham o cu penosamente, fora de privaes, Eu afirmaria, em pleno sermo: "Deus no justo, traidor!" Mas falso, porque seguramente Os grandes peixes um dia sero Julgados, eles que dos pequenos fazem Seu alimento, impunemente. 49 a sorte comum: espera-se A morte e depois o juzo. O nico remdio ainda Lavar-se completamente, Sem tardar, arrependendo-se Do que causa remorsos. Quem no o faz antes da morte, Lamentar-se- muito tarde e sem razo, Quando vier o castigo. Se, antes de sair do porto, Calafeta-se a nave, ento Navega-se serenamente. 50 Ah! Deus! por que, Por qual mistrio Desejamos tanto a carne Que corrompe tanto nossa natureza? Depois isto se paga to caro! uma aposta funesta Quando a alma toma emprestado usura O fel que sempre dura Por um prazer to efmero! Foge, gula! Foge, luxria! De pedaos assim to caros no cuido, E minha sopa me mais cara!