UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL UFRGS DEPARTAMENTO DE ARTES VISUAIS CAROLINA DA SILVA MENDOZA

EXPERINCIAS DE APRENDIZAGEM EM EDUCAO NO-FORMAL: UM PERCURSO DO PROGRAMA EDUCATIVO DA FUNDAO IBER CAMARGO AO COLETIVO E

Porto Alegre RS 2012

CAROLINA DA SILVA MENDOZA

EXPERINCIAS DE APRENDIZAGEM EM EDUCAO NO-FORMAL: UM PERCURSO DO PROGRAMA EDUCATIVO DA FUNDAO IBER CAMARGO AO COLETIVO E

Pr-projeto apresentado na Disciplina de Seminrio de Projeto I como requisito bsico para a apresentao do Trabalho de Concluso de Curso do Curso de Licenciatura em Artes Visuais.

Orientador(a): Prof Me.: Claudia Vicari Zanatta Banca: Prof. Dra. Mnica Zielinsky Prof. Dr. Celso Vitelli

Porto Alegre RS 2012

Sumrio

SUMRIO.................................................................................................5

1. INTRODUO

Mltiplas maneiras de se interpretar a mesma experincia

Eu gosto da arte que pode ser apreciada de maneiras distintas. como passear sozinho por uma floresta trilhando um caminho emocionante e objetivo, mas tambm abstrato, e depois passear pela mesma floresta com um amigo botnico que lhe conta tudo sobre as plantas, seus nomes, suas origens, etc. Eu gosto muito das duas experincias. Nenhuma melhor que a outra, so apenas diferentes. isso que torna a arte to especial.1

Quando falamos em arte-educao, frequente nos vir mente o trabalho em sala de aula, dentro dos espaos da educao formal. Porm, arte-educao compreende tambm um espao no qual as possibilidades de que se estabeleam relaes horizontais de ensino-aprendizagem entre educador e educandos (ou pblico) so amplas: o espao da educao no-formal.

O foco de pesquisa para o Trabalho de Concluso de Curso (TCC) ser tratar de um percurso em arte-educao fruto de dois espaos especficos de educao no-formal. Tal percurso inicia com minha participao como monitora no Programa Educativo da Fundao Iber Camargo (FIC), no ano de 2008. Nesse perodo a FIC monta a sua primeira equipe de mediadores2, procurando atender a ampliao das demandas que surgiriam em virtude da inaugurao da nova sede, localizada na zona sul da cidade de Porto Alegre. Alm de um novo e
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FLETCHER, Harell. Algumas ideias sobre arte e educao. In: CAMNITZER, Luiz; PREZBARREIRO, Gabriel (orgs). Educao Para a Arte / Arte Para a Educao. Porto Alegre: Fundao Bienal do Mercosul, 2009, p. 49-63. 2 A primeira equipe era constituda por oito mediadores, e posteriormente foram dez. Alguns dos primeiros mediadores foram: Diana Kolker, Rafael Silveira, Luisa Berger, Cibele Donato, Elisa Pedroso, entre outros.

indito espao cultural fsico, juntamente surge uma proposta educativa ampla e diferenciada, que logo teve seu reconhecimento pelo pblico visitante, tanto escolar quanto espontneo, pelo campo artstico-cultural local e at mesmo nacional. Reconhecimento esse que, em parte, se deve ao trabalho desta primeira equipe de mediadores, que, com suas aes, ajudou a fortalecer o Programa Educativo da FIC. No ano de 2010, alguns membros da equipe de mediadores saem da FIC e constituem o Coletivo E: um grupo independente de arte-educadores3, que se pauta pelo conceito de educao atravs da experincia, tendo como referencial principal o pensamento do terico Jorge Larrosa.4

O Coletivo E, desvinculado formalmente das instituies, se prope a pensar e atuar alm das paredes de um museu ou de um espao cultural, ou at mesmo de uma escola. A pesquisa do TCC ir enfocar estes conceitos e prticas que constituem o Coletivo E. Duas perguntas se desdobram e orientam este estudo e se referem a: como o trabalho proposto pelo Coletivo E pode contribuir para a arte e para a educao? E qual a importncia do estudo e do registro deste percurso?

2. JUSTIFICATIVA

CONTRIBUIES DA PESQUISA

As aes educativas em espaos no-formais vem conquistando, h algum tempo, relevncia nas discusses sobre educao. Tal fato se constata pela mudana do papel dos museus na sociedade, onde por volta dos anos 60, o interesse em tornar esses espaos atrativos para o pblico faz com que se pense no museu tambm como um espao educativo (FRONZA-MARTINS, 2006). Com isso,
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Membros do Coletivo E: Carolina Mendoza (Artes), Diana Kolker (Histria), Iliriana Rodrigues (Histria), Juliana Peppl (Comunicao), Rafael Silveira (Artes) e Vivian Andretta (Artes). 4 Uma das principais fontes de referncia para o Coletivo E o texto de BONDIA, Jorge Larrosa. Notas sobre a experincia e o saber de experincia. In: Rev. Bras. Educao. 2002, n.19, pp. 20-28.

os museus gradualmente foram incorporando s suas bases um trabalho educativo no-formal, fomentando as relaes entre obra/pblico, mediante, muitas vezes, propostas que valorizam o dilogo e a multidisciplinariedade. Para tanto, existe a necessidade de registro, contextualizao e anlise dessas aes, que por muitas vezes se realizam de forma efmera.

Ao escolher o Coletivo E - considerando sua origem no Programa Educativo da Fundao Iber Camargo - como tema deste trabalho, pretendo trazer ao pblico um panorama de um percurso em particular, onde de uma ao educativa estabelecida dentro de uma instituio com seus meios e processos especficos, surge uma iniciativa independente e inovadora com a formao de um coletivo de arte-educao em espaos no-formais. Esse percurso inicia em 2008, tendo como objetivo gerar experincias de aprendizagem vividas atravs das relaes estabelecidas com todos os implicados no processo. Atravs de uma relao de aprendizagem baseada na troca entre educador, espao cultural e pblico, o Coletivo realiza um trabalho onde a experincia valorizada de maneira que se torne um momento significativo para quem estiver envolvido nela.

Fig. 1 Curso de Formao de Mediadores da Fundao Iber Camargo, Porto Alegre, 2010.

A escolha do tema de pesquisa advm da minha prpria participao como educadora em espaos no-formais, a partir do ano 2007 na 6 Bienal do Mercosul, e na Fundao Iber Camargo, a partir de 2008, e, posteriormente, no Coletivo E.

Percebo nos museus e em espaos semelhantes uma ferramenta educativa potente e paralela escola, mas que ainda no teve a sua importncia plenamente reconhecida seja pelo estado, mantenedor do sistema educativo, seja pelo meio cultural, que, muitas vezes, delega o trabalho dessas aes a atuar como um elemento de chamariz de pblico. No tenho a pretenso no mbito deste TCC de abarcar uma rea to ampla e complexa, e sim contribuir e apontar caminhos para a discusso sobre o tema, a partir de um contexto especfico de estudo (o do Coletivo E). Ao mesmo tempo, com o estudo sobre a prtica do Coletivo E acreditamos ser

possvel identificar algumas aes educativas qualitativas alm dos vnculos institucionais.

O trabalho educativo em espaos no-formais, especialmente das artes, trabalha no entre entre o espao da arte e o espao da educao. Isso remete a figura do mediador (termo este, cuja pertinncia discutida no Coletivo E, pois carrega um significado que nem sempre corresponde a ideia de uma experincia educativa), que faz o papel de proponente dessa experincia, transitando em ambos os campos. Com o Coletivo E, h a possibilidade de que o estar entre se expanda, pela possibilidade de transito por diferentes instituies.

O valor da experincia nesse trabalho fundamental. Aqui trago a minha experincia: estou falando de algo que vivi, que me impactou, e que me motivou a continuar a fazer esse trabalho mesmo depois de encerrado o ciclo como profissional na FIC. O que vivenciamos como educadores no perodo em que trabalhamos na Fundao Iber Camargo aproveitado e reconfigurado visando aplicar, proporcionar e discutir formas e caminhos de lidar com a educao de arte em espaos no-formais. Foram estas vivncias que nos motivaram a trabalhar por conta prpria no coletivo. Acredito tambm que a pesquisa proposta no TCC possa contribuir futuramente para as discusses e investigaes sobre educao noformal no prprio Coletivo E.

Fig. 2. Ao Educativa Labirintos da Memria, realizada durante a exposio Labirintos da Iconografia, realizada em parceria com o Museu de Arte do Rio Grande do Sul, com alunos da Escola Estadual de Ensino Fundamental Lions Club Farrapos, Porto Alegre, 2011.

Atravs do estudo sobre o Coletivo E, sua contextualizao e registro de seu percurso de trabalho e produo dentro do campo da educao no-formal, sob o ponto de vista daqueles que participaram (e participam) dessa historia, acredito estar contribuindo para os estudos e discusses sobre arte-educao e educao noformal em espaos culturais e iniciativas em educao em geral.

Ao trazer para a discusso acadmica o trabalho e a iniciativa de um coletivo de arte-educadores - Coletivo E - penso estar sistematizando suas estratgias de ao e colocando em pauta essas novas formas de configurao de educao em arte.

3. REFERENCIAIS TERICOS
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O principal referencial terico que conduz a prtica do Coletivo E se refere ao pensamento de Jorge Larrosa e seu conceito de experincia. J no nome do Coletivo, surge o E, que remete experincia e educao. Segundo Jorge Larrosa, a experincia aquilo que nos passa, querendo com isso indicar que a experincia algo bem diferente da obteno de informao. Para Larrosa experincia algo vivido, praticado pelo sujeito; cada experincia, tendo um carter pessoal e nico. Larrosa aponta tambm a raridade da presena da experincia pela falta de tempo dos dias atuais, pelo excesso de informao, pela incapacidade de interpretao, transformao, apreenso desta informao excessiva que faz com que o sujeito seja como territrio de passagem, de consumo.5 Tal assunto e referencial sero detalhados na pesquisa do TCC.

Tambm cito Paulo Freire e a educao dialgica6, onde a paixo (que tambm aparece em Larrosa) surge como motivador de relaes que tem como base o dilogo, as trocas entre educandos e educadores. No pensamento de Freire destacamos dois aspectos relevantes: o respeito aos saberes, contextos dos educandos e a diferena entre educar e transferir conhecimento. Esses dois elementos trazidos pelo autor, so alguns dos pilares da educao no-formal, especialmente da linha de trabalho realizada tanto na FIC, quanto no Coletivo E. Freire pergunta: Por que no estabelecer uma necessria intimidade entre os saberes curriculares fundamentais aos alunos e a experincia social que eles tem como indivduos?7

Outro referencial importante nesta pesquisa so as proposies de Luiz Canmitzer. De acordo com Camnitzer, em fala dirigida diretamente aos mediadores da 6 Bienal do Mercosul, realizada em 2007: O mediador ajuda nesse processo
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Op.cit., pp. 20-28. FREIRE, Paulo. PEDAGOGIA DA AUTONOMIA - saberes necessrios prtica educativa. So Paulo: Paz e Terra, 1996. 7 Idem, p.15.

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(educativo) estimulando a especulao. Eu expliquei aos mediadores que no se tratava de dar conhecimento ao pblico, e sim de compartilhar a ignorncia e ir mais alm. Ao converter o pblico em colega, obviamente no significa que todo mundo ser um artista (ainda que agradasse e acredito que isso potencialmente certo), seno que pretende que a forma de se relacionar com a obra de arte mude de um consumo totalmente passivo a um dilogo ativo.8 Referindo-se Bienal do Mercosul, e trazendo um pensamento que pode ser relacionado tanto ao trabalho educativo realizado pela Fundao Iber Camargo (da qual foi Curador Pedaggico do Programa Educativo, de 2008 a 2010), quanto pelo Coletivo E, Camnitzer destaca a relao entre o artista e o pblico e o resgate da arte como uma metodologia do conhecimento9. Sobre a relao educativa construda nas mostras de arte, Camnitzer diz: Queremos que a nfase da mostra no termine em exibir a inteligncia do artista, mas em estimular a inteligncia do visitante. 10

Na investigao do TCC, devido ao fato de que estou diretamente relacionada ao objeto de pesquisa (fazemos parte do Coletivo E), me oriento pela metodologia da pesquisa-ao, uma linha de investigao estudada por David Tripp, entre outros autores. Para Tripp, a pesquisa-ao participativa na medida em que inclui todos os que, de um modo ou de outro, esto envolvidos nela e colaborativa no seu modo de trabalhar. somente
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O sujeito pesquisador, na pesquisa-ao, dela participa no analisando, mas tambm ativamente, modificando,

observando,

construindo o objeto de pesquisa estudado.

4. METODOLOGIA

CAMNITZER, Luiz. Introduo. In: CAMNITZER, Luiz; PREZ-BARREIRO, Gabriel (orgs). Educao Para a Arte / Arte Para a Educao. Porto Alegre: Fundao Bienal do Mercosul, 2009, p. 13-28. 9 Idem, p.13 10 CAMNITZER, Luiz. A Arte Como Atitude. In: Revista Concinnitas. Rio de Janeiro, ano 9, v. 1, n. 12, p. 76-86, julho de 2012. 11 TRIPP, David. Pesquisa-ao: Uma Introduo Metodolgica. Educao e Pesquisa. So Paulo, v.31, n. 3, p. 443-466, set/dez. 2005, p. 448

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Entrevistas Tendo em vista que no h bibliografia especfica sobre o Coletivo E, e que temos a oportunidade de entrar em contato diretamente com as fontes (os participantes do coletivo), as entrevistas passam a ser ferramenta fundamental na composio desse trabalho. Esto sendo realizadas tambm entrevistas com a coordenao do educativo da FIC.

Levantamento bibliogrfico sobre o tema bibliografia relacionada arteeducao, mediao, referenciais tericos que influenciam os integrantes do Coletivo E e a prtica educativa da Fundao Iber Camargo.

Pesquisa-ao: como participantes do Coletivo E, estamos inseridos no objeto de pesquisa, fazendo dele parte ativa (observando-participando).

5. CRONOGRAMA
ABR
Entrevistas Pesquisa bibliogrfica Elaborao projeto Entrega projeto Banca Escrita TCC Concluso Entrega TCC Apresentao final TCC do do Pr-

MAI

JUN

JUL

AGO

SET

OUT

NOV

DEZ

X X X X X

x x x X

6. PROPOSTA DE SUMRIO
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1. Acolhimento (Introduo) 2. O que educao em espaos no-formais? 3. Falando um pouco sobre o Programa Educativo da Fundao Iber Camargo 3.1. Breve histrico 3.2. E chegaram os mediadores para formar uma equipe...
3.3. Alguns trabalhos realizados pelo Programa Educativo

3.3.1. Mediao uma experincia dialgica 3.3.2. Oficinas uma experincia 3.3.3. A relao com os educadores 3.3.4. O material didtico como instrumento de aprendizagem 3.3.5. Formao de mediadores
4. Uma etapa chega ao fim e uma nova inicia Coletivo E

4.1. O que o Coletivo E? Contexto e Intenes 4.2. O pensamento coletivo a experincia que nos passa: fundamentao do Coletivo E
4.3. Conhecendo algumas realizaes: a prtica do Coletivo E

5. Fechamento (Concluso) 6. Anexos 7. Bibliografia

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7. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
AZEREDO, Vania Dutra de. Nietzsche: Filosofia e Educao. Iju: Uniju, 2008.

BARBIERI, Stella. Educao Como Ao Poetica. Revista Humboldt, n. 104, ano 52, p. 14-16, 2011.

BONDIA, Jorge Larrosa. Notas sobre a experincia e o saber de experincia. Rev. Bras. Educ. [online]. 2002, n.19, pp. 20-28. _________. Nietzsche & a Educao. Trad. Alfredo Veiga-Neto. Belo Horizonte: Autntica, 2002. CAMNITZER, Luiz. A Arte Como Atitude. Revista Concinnitas, Rio de Janeiro, ano 9, v. 1, n. 12, p. 76-86, julho de 2012. Entrevista concedida a Cayo Honorato. _________. Introduo. In: CAMNITZER, Luiz; PREZ-BARREIRO, Gabriel (orgs). Educao Para a Arte / Arte Para a Educao. Porto Alegre: Fundao Bienal do Mercosul, 2009, p. 13-28. FIGUEROA, Eugnio Valds. Entre a dvida e a possibilidade. Revista Humboldt, n. 104, ano 52, p. 38-40, 2011.

FLETCHER, Harell. Algumas ideias sobre arte e educao. In: CAMNITZER, Luiz; PREZ-BARREIRO, Gabriel (orgs). Educao Para a Arte / Arte Para a Educao. Porto Alegre: Fundao Bienal do Mercosul, 2009, p. 49-63

FREIRE, Paulo. PEDAGOGIA DA AUTONOMIA - saberes necessrios prtica educativa. So Paulo: Paz e Terra, 1996.

FRONZA-MARTINS, Aglay Sanches. Da Magia a Seduo: a importncia das atividades educativas no-formais realizadas em Museus de Arte. 2006, p. 71-76. Disponvel em: www.icom.org.br, acesso em: 20/04/2012.

FUNDAO Iber Camargo. So Paulo: Banco Safra, 2009.

PAIM, Claudia. Coletivos e Iniciativas Coletivas: Modos de Fazer na Amrica Latina Contempornea. 2009. 294 f Tese (Doutorado em Artes Visuais nfase em
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Histria, Teoria e Crtica) Instituto de Artes da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2001.

SANTOS, Anderson Pinheiro (org). Dilogos entre Arte e Pblico: Caderno de Textos v.1. Fundao de Cultura Cidade do Recife, 2008.

___________. Dilogos entre Arte e Pblico: Caderno de Textos v.2. Fundao de Cultura Cidade do Recife, 2009.

SCHMITT, Eva. Mediao Artstica Enquanto Arte? Arte Enquanto Mediao Artstica? Revista Humboldt, n. 104, ano 52, p. 6-7, 2011.

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TRIPP, David. Pesquisa-ao: Uma Introduo Metodolgica. Educao e Pesquisa. So Paulo, v.31, n. 3, p. 443-466, set/dez. 2005.

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