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Pesquisa Narrativa: Concepes, Prticas e Indagaes

Raimundo Martins e Irene Tourinho raimundomartins2005@yahoo.es irenetourinho@yahoo.es Faculdade de Artes Visuais UFG

Resumo Este texto tem como foco a pesquisa narrativa e suas implicaes para o estudo das relaes entre experincia vivida, memria, imagem e subjetividade. O trabalho analisa aspectos conceituais e metodolgicos da narrativa caracterizando seus elementos e discutindo suas peculiaridades como abordagem de investigao da educao em artes. Palavras-chave: pesquisa, narrativa, experincia, arte, educao. Abstract This text focuses on narrative inquiry and its implications for the study of interrelations between lived experience, memory, image and subjectivity. The paper analyzes narratives conceptual and methodological aspects, characterizing its elements and discussing its peculiarities as an approach of investigation in art education. Keywords: research, narrative, experience, art, education.

Introduo A partir dos anos 80 a narrativa tornou-se tema de interesse acadmico em departamentos de literatura, psicologia e sociologia. Contudo, na ltima dcada, esse interesse se expandiu para reas tais como cultura, educao, cinema, teatro e artes visuais. Aos poucos, a narrativa vem se tornando objeto de estudo, ganhando espao em diferentes disciplinas, influenciando a prtica da pesquisa e, conseqentemente, os debates acadmicos. A narrativa pressupe a existncia de narradores e, em decorrncia, a pesquisa narrativa pe em discusso questes relativas natureza e identidade dos narradores. Desse modo, a pesquisa narrativa no discute apenas questes ontolgicas, ou seja, caractersticas existenciais comuns aos seres humanos como narradores. Principalmente, a pesquisa narrativa se debrua sobre questes epistemolgicas que possam ajudar a compreender e explicar como prticas culturais, sociais e visuais marcam a trajetria e a subjetividade dos indivduos, seus modos de

perceber, interpretar e narrar. Preocupa-se, ainda, com a compreenso de como essas prticas configuram idias, conceitos e representaes. A primeira parte desse texto levanta consideraes em torno de uma questo que orienta a prtica investigativa, ou seja: Por que trabalhar com narrativas? Essas consideraes renem aspectos que so detalhados nas partes seguintes, focadas na discusso sobre aspectos conceituais e metodolgicos da pesquisa narrativa. Sem aspirar um final para essas idias, o texto termina ressaltando alguns pontos dessa abordagem e sugerindo outros traados para continuar essa discusso.

Porque trabalhar com narrativas? O ato de narrar no se restringe a uma descrio de fenmenos, cenrios, relaes ou acontecimentos. Narrar tambm um tipo de interpretao e, tanto o conhecimento como a compreenso so, de certa forma, uma interpretao. Na cultura, praticamente tudo tem um aspecto narrativo e, conseqentemente, pode ser percebido e interpretado como narrativa. Num sentido amplo, podemos dizer que a narrativa tem como foco compreender a experincia humana, busca que sempre envolve aes cognitivas e afetivas, sem distingui-las. Clandinin e Connelly (2000), explicitam esta concepo com clareza e explicam que
... a vida como chega a ns e aos outros construda por fragmentos narrativos vividos em momentos contados no tempo e espao, sobre os quais refletimos e compreendemos em termos de unidades e descontinuidades narrativas (p. 17).

O modo como percebemos, apreendemos, experimentamos e sentimos esses momentos em diferentes contextos de tempo e espao e, posteriormente, ou at mesmo simultaneamente, o modo como refletimos e organizamos esses fragmentos vividos, configuram a prtica da vida que chamamos de experincia. A possibilidade de rever a prpria trajetria e seus enredos, ou de construir e re-construir momentos, circunstncias e aspectos da formao individual e coletiva, uma maneira de dar sentido s experincias, aos contextos e s histrias de vida, numa abordagem

experiencial de formao como uma atividade singular para ampliar a vivncia pessoal e profissional... (SOUZA, 2006, p. 56). Podemos dizer que as narrativas esto mudando o modo de produo cultural e social. Nas ltimas dcadas, elas transformaram-se em espao dinmico de discusso intelectual e reflexo terica ganhando predominncia na cultura

contempornea. As narrativas desafiaram, tambm, os limites convencionais da literatura por caracterizarem-se como um tipo de manifestao ao alcance de gente comum que aspira contar aspectos da sua trajetria desenhando percursos e rupturas de sua histria particular. Paradoxais e, tambm, ambguas, as narrativas mobilizam a sensibilidade intelectual, ideolgica e psicolgica das pessoas interpelando-as e impelindo-as a refletir ou experimentar mltiplas maneiras de perceber e interpretar. Nesse sentido, pode-se dizer que as narrativas criaram uma nova esttica, uma maneira peculiar para os indivduos se expressarem sobre a vida, a memria, a intimidade. Do ponto de vista educacional, a dimenso visual vai alm de um repertrio de eventos ou objetos visveis porque pressupe uma compreenso dos seus processos, o modo como operam, suas implicaes e, principalmente, seus contextos. As narrativas visuais se constroem atravs de um processo dinmico e gradual, em constante transformao e, conseqentemente, mais demorado e, portanto, mais abrangente do que a instantaneidade da experincia de ver. Nos tornamos quem somos atravs de inter-relaes atravs do significado que construmos das percepes dos outros e de ns, em interao com ns mesmos. Ao narrar um acontecimento, no fluxo cotidiano de relaes e inter-relaes, a pessoa tem a oportunidade de re-visitar e re-organizar sua experincia de modo que ela adquira uma ordem coerente e significativa, dando sentido e significado ao evento ou situao relatados. O interesse em estudar narrativas e enredos de outras pessoas nos d a oportunidade de compreender as relaes entre o mundo da memria, as lembranas, as imagens e subjetividades a partir das experincias e representaes dos sujeitos e suas trajetrias. Essa perspectiva de investigao busca analisar e compreender as representaes, mas, sobretudo, as continuidades e descontinuidades

vividas por professores e alunos atravs de uma abordagem de pesquisa menos tradicional sobre o ensino, a prtica escolar e o cotidiano das aulas de arte.

Aspectos conceituais da pesquisa narrativa A narrativa, como j observamos anteriormente, uma forma de compreenso da experincia. Ela tem como objeto de estudo histrias vividas e contadas que possibilitam mediaes entre pensamento e ao, contexto e circunstncia, presente e passado, mapeando os elementos que constroem, tecem significados entre a histria individual e a histria social dos indivduos. Contexto, temporalidade e espao so elementos centrais das narrativas. So eles que geram tenso e ao. Sem personagens, sem indivduos que tenham visto, ouvido ou contado, no h narrativa. Por esta razo o contexto est sempre presente e , portanto, um pressuposto da narrativa. Nesse sentido, estamos nos referindo a um contexto temporal, espacial e cultural, ou seja, algum tipo de ao que pressupe outras pessoas num determinado tempo e lugar. Esses elementos contexto, temporalidade e espao - qualificam a narrativa como um relato no qual um agente conta uma histria atravs de um meio particular linguagem, imagem, som, prdios, gestos - ou atravs de uma combinao desses meios. Eles criam as condies para que acontea um processo performativo de fazer ou contar uma histria. A histria a narrao de uma srie de eventos em seqncia, e por isso, histria e narrativa so termos equivalentes. O corpus da pesquisa consiste de narrativas de todos os tipos, feitas para uma variedade de propsitos e servindo a diferentes funes: relatos textuais, visuais, performativos (novelas, romances, contos, artigos de jornal, imagens, eventos, performances, espetculos, histrias, entrevistas, artefatos culturais, etc.) A pesquisa narrativa tem como caracterstica deslocamentos epistemolgicos, ou seja, os relatos ganham fora suficiente para envolver o leitor/sujeito persuadindo-o e seduzindo-o a se colocar dentro da experincia. As situaes e cenrios que se revelam por meio da narrativa se inscrevem em experincias e aprendizagens individuais e coletivas que tm como referncia aquilo que cada indivduo viveu ou est vivendo, colocando-o em imerso na experincia e fazendo-o refletir sobre momentos,

passagens marcantes da sua trajetria e sobre as representaes simblicas e subjetivaes construdas ao longo da vida. A pesquisa narrativa nos ajuda a compreender que ... ns, como humanos, no apenas damos significado a nossa experincia ao narrar nossas vidas, mas tambm temos o poder de representar nossos relatos graas ao conhecimento que temos deles (TOMM, 1993, p.12). Por esta razo, a validade de um relato ou de uma narrativa visual pode ser determinada por aquilo que elas provocam ou evocam no sujeito porque ele que pode considerar a experincia crvel ou possvel. A crescente utilizao da pesquisa narrativa em educao surge da necessidade e preocupao de analisar representaes sobre as experincias educativas dos indivduos assim como de examinar diferentes prticas, processos histricos e suas implicaes na vida das pessoas. Connelly e Clandinin (1995), sublinham a importncia das narrativas na pesquisa educacional observando que ns,
seres humanos somos organismos contadores de histrias, organismos que, individual e socialmente, vivemos vidas relatadas. O estudo da narrativa, portanto, o estudo da forma em que os seres humanos experimentam o mundo. Desta idia geral deriva a tese de que a educao a construo e a reconstruo de histrias pessoais e sociais; tanto os professores como os alunos so contadores de histrias e tambm personagens nas histrias dos demais e nas suas prprias (p. 11-12).

Assim, ao utilizar como referncia as vivncias e experincias dos seres humanos, a narrativa pode ser tratada tanto como um fenmeno quanto como uma abordagem de investigao. Em ambos os casos, a narrativa rene, numa s ao, contadores e personagens.

Aspectos metodolgicos da pesquisa narrativa Na pesquisa narrativa o sujeito o narrador, a pessoa que descreve, que conta a experincia e, por esta razo, a experincia vivida ganha importncia e torna-se o ponto de partida, de trnsito e de chegada. A linguagem como descrio, como narrativa de situaes, momentos e episdios, introduz a noo de interpretaes mltiplas que podem, inclusive, ser contraditrias. O objetivo da interpretao explicar os significados expressos atravs da linguagem e, portanto, necessrio considerar

que linguagem e experincia so construdos socialmente. Desse modo, a pesquisa narrativa tenta capturar momentos, fragmentos da vida/trajetria das pessoas por meio de relato lingstico/oral quer seja descritivo e analtico, evocativo e inquiridor, crtico e sensvel. Assim, na prtica da pesquisa narrativa a epistemologia da experincia e da percepo so deslocadas abrindo espao para uma epistemologia da linguagem. Van Manem (2003), situa a linguagem como espao de manifestao e expresso reflexiva onde somos capazes de recordar e refletir sobre nossas experincias (...). A experincia humana s possvel graas ao fato de termos uma linguagem desenvolvida (p. 58-59). A linguagem o elemento que aciona trnsitos entre experincia e ao reconstruindo experincias atravs de narrativas que nos do a possibilidade de refletir sobre a importncia que os indivduos dizem ter quando fazem/contam algo. Nesse sentido, podemos dizer que narrativas so relatos de experincias que servem no apenas para comunicar, mas, principalmente, para refletirmos sobre a experincia vivida. O ponto de convergncia da pesquisa narrativa a experincia. Experincia como aquilo que acontece, aquilo que sucede s pessoas e, em decorrncia, as toca, as marca de diversas maneiras. Se concordarmos que a experincia aquilo que nos acontece, ou que nos toca, somos persuadidos, tambm, a aceitar que a experincia nos transforma. Como explica Larrosa (2002), somente o sujeito da experincia est, portanto, aberto sua prpria transformao (p. 26). Nas artes visuais, a experincia visual funciona como um cosmos imagtico que envolve e/ou assedia as pessoas sugerindo ou gerando links com repertrios individuais. Os repertrios individuais envolvem imagens de infncia, de famlia, de amores, conflitos, acasos, azares e dissabores. So imagens associadas a momentos/episdios marcantes na trajetria dos indivduos que, por vrias razes, so preservadas por eles para se protegerem e relembrarem das emoes que essas imagens acionam. Os repertrios individuais incluem, tambm, imagens guardadas com afeto e com as quais as pessoas se reservam o direito de reviver as emoes que elas suscitam particularmente em momentos e celebraes especiais. A experincia visual e

seus repertrios so responsveis por sinapses entre conhecimentos objetivos e subjetivos configurados por referncias culturais que, de alguma maneira, influenciam os modos e as prticas de ver dos indivduos e constituem a experincia visual. Ao falarmos de experincia estamos nos referindo a vivncias que so ao mesmo tempo pessoais e sociais. As pessoas necessitam ser identificadas e tratadas como indivduos, mas esta condio (pessoal), no as priva de uma vida social. Como seres humanos construmos nossas experincias individuais de modo relacional, ou seja, sempre em contexto, sempre no mundo social. Um critrio que acompanha e de certa forma qualifica o conceito de experincia continuidade, ou seja, a noo de que experincias geram outras experincias, e experincias promovem mais experincias (CLANDININ e CONNELLY, 2000, p. 2). Esse critrio torna evidente a relao entre continuidade e interao. Continuidade, como um tipo de passagem que possibilita o fluxo de informaes, idias, saberes e fazeres entre passado, presente e futuro, um trnsito que nos permite re-visitar, analisar e criticar experincias anteriores; interao, como lcus de relaes pessoais, interpessoais e sociais, que cria significado e sentido para as experincias do mundo vivido. Continuidade e interao operam a partir de uma situao, uma noo de lugar geogrfico, histrico, psicolgico, social, poltico, econmico e afetivo. Essa noo de lugar circunscreve uma territorialidade conceitual que demarca o espao de onde falamos, onde nos posicionamos e como somos reconhecidos. A figura abaixo ilustra visualmente a as idias representadas no fluxo/trnsito desse trip conceitual.

CONTINUIDADE
Passado, presente e futuro

INTERAO
Pessoal e social

SITUAO
Noo de lugar

Narrativa e experincia so conceitos e prticas fugidios. Embora inerentes existncia dos seres humanos, esses conceitos revelam aprendizagens e saberes subjetivos circunscritos a peculiaridades e contingncias pessoais. De maneira simples, Larrosa (2002) descreve e situa o saber que acompanha ou caracteriza a experincia:
Se a experincia o que nos acontece e se o saber da experincia tem a ver com a elaborao do sentido ou do sem-sentido do que nos acontece, trata-se de um saber finito, ligado existncia de um indivduo ou de uma comunidade humana em particular; ou, de um modo ainda mais explcito, trata-se de um saber que revela ao homem concreto e singular, entendido individual ou coletivamente, o sentido ou o sem-sentido de sua prpria existncia, de sua prpria finitude. Por isso, o saber da experincia um saber particular, subjetivo, relativo, contingente, pessoal (p. 27).

Produzir conhecimento e experincia o objetivo de qualquer tipo de pesquisa, mas importante ressaltar que sabemos o que sabemos em decorrncia do modo como nos posicionamos frente a relatos, eventos ou narrativas. O conhecimento sempre contextual e circunstancial e esta condio de provisoriedade delineia e at mesmo delimita nossos modos de ver o mundo, de nos posicionarmos diante de fenmenos, do outro e de ns mesmos. O que sabamos, ou dizendo melhor, pensvamos que sabamos num determinado momento (no tempo) pode mudar, assim como tambm pode mudar o relato, o evento e, conseqentemente, a narrativa. Em decorrncia desse conjunto de circunstncias e provisoriedades a pesquisa narrativa inscreve-se num espao onde o indivduo tem como referncia a sua prpria experincia e questiona os significados de sua trajetria, vivncias e aprendizagens. Essas condies definem a pesquisa narrativa como
um processo de colaborao que implica uma mtua explicao e reexplicao de histrias a medida que a investigao avana. No processo de comear a viver a histria compartilhada da investigao narrativa, o pesquisador tem que ser consciente de que est construindo uma relao em que ambos possam ser ouvidos. [...] a construo mtua da relao de investigao, uma relao em que ambos, colaboradores e pesquisadores, se sintam responsveis por seus relatos e tenham voz para contar suas histrias (CONNELLY e CLANDININ, 1995, p. 21-22).

Do ponto de vista metodolgico, a pesquisa narrativa no se filia a uma linha terica. Ao contrrio, se abre para uma viso multicntrica buscando associaes com lgicas mltiplas. Essas associaes devem ser compreendidas como mestiagens conceituais que, atravs de atitude crtica animada por conflitos e paradoxos, estimulam contatos com diversas epistemologias e prticas investigativas. De vrias maneiras e por diferentes razes,
As narrativas contam de ns, dos outros, para ns, para outros. Elas versam e revertem mundos, juntam coisas e gentes, planos e descartes, juzos e amores, imagens e imaginao, enganos e suposies. Poderosas, elas podem reorientar trajetos, quebrar cercas, abrir porteiras, descarregar plvora e nvoas (MARTINS e TOURINHO, 2009, p. 11).

Chegando a alguns pontos, sem final... O ambiente no qual se desenrola uma narrativa, histria ou relato sempre est atravessado por muitos fios e imagens que se associam e entrecruzam, se misturam e se confundem, tecendo episdios, idias, contextos, relaes, conceitos e visualidades que, processados e armazenados como experincias, so ao mesmo tempo registros e pegadas do mundo vivido. Essas pegadas carregam fortes componentes emocionais e, quando narradas, podem retomar e reconstituir a experincia descrevendo e pontuando sentimentos de alegria, satisfao, medo, insegurana, sucesso, vergonha, paixo, timidez, tristeza, decepo, etc. De acordo com Josso (2002), o conceito de experincia pressupe uma articulao conscientemente elaborada entre atividade, sensibilidade, afetividade e ideao, articulao que se objetiva numa representao e competncia (p. 35). Essa aprendizagem experiencial, quando evocada, tem um sentido reflexivo que implica uma seleo e reconstruo de situaes e episdios vividos e articulados numa organizao temporal passvel de ser revista e criticada. Podemos dizer que a vida ou o mundo vivido o lugar da educao e a histria ou narrativa de vida o terreno onde se cultivam experincias e, conseqentemente, onde se constroem formao e aprendizagens que emergem de transaes com o ambiente natural, com o outro, consigo mesmo e com instituies sejam elas formais ou no formais. A pesquisa narrativa tem como sustentao histrias, relatos e imagens do

passado, momentos, fragmentos e situaes, experincias e aes alojadas na memria. Quando acionados pelo sujeito colaborador, esses momentos, fragmentos, situaes e imagens podem ser revividos e refeitos, em forma de narrativa. As sutilezas do ver, olhar, espiar, espreitar, observar, vigiar e, tambm, do prazer visual, so um problema to profundo quanto as vrias formas de leitura decifrao, decodificao, interpretao, etc. Essas sutilezas e especificidades apontam para a constatao de que a experincia visual no explicvel apenas atravs do modelo da textualidade ou da oralidade. Expresso, sentido e interpretao esto sempre presentes nas narrativas e, por esta razo, as narrativas visuais oferecem a possibilidade de se trabalhar questes da experincia formadora dos indivduos que, de maneira geral, so constitudas por imagens ou referncias imagticas isoladas, dispersas. As imagens que guardamos ou preservamos na memria, so, de certa forma, marcas da trajetria e das vivncias que nos formam como indivduos. Processadas culturalmente como visualidades e transformadas em experincias, essas imagens tm potencial educativo para ir alm das prticas de apreciao ou de uma concepo formal de esttica, suscitando uma compreenso crtica do papel das prticas sociais do olhar e da representao visual, de suas funes sociais e das relaes de poder s quais se vincula (EFLAND, 2004, p. 229). O trabalho de investigao e anlise desses momentos significativos do percurso dos sujeitos com suas imagens e representaes, mobiliza dimenses pessoais e profissionais criando vnculos e reflexes sobre os espaos institucionais da arte, abrindo frestas que podem nos ajudar a reavaliar e repensar nossas convices sobre a arte, suas prticas e seu ensino. Embora esse tipo de investigao encontre sustentao em histrias, relatos e imagens do passado, ele se orienta a partir de uma perspectiva que tem como foco as complexas demandas e prticas educacionais do presente (NVOA, 1995). Alm disso, a pesquisa narrativa lida com sonhos,

aspiraes e projetos, aproximando os colaboradores de condies de possibilidades que vislumbram um constante vir-a-ser, ou seja, modos futuros de experienciar. Isso justifica nossa preocupao e compromisso de construir narrativas sobre/com pessoas que tm suas vidas em perigo ou esto em risco em razo de onde

esto no mundo ou do que o mundo est trazendo para elas. A pesquisa narrativa no pode ignorar ou muito menos obscurecer as circunstncias coletivas, os contextos e movimentos culturais e histricos de onde essas pessoas emergem. No podemos perder de vista que aquilo que sabemos nossas experincias -, aquilo que somos nossas histrias de vida - e aquilo que sonhamos nossos projetos - so os focos que queremos compreender e interpretar. Nas sociedades contemporneas, os discursos dominantes influenciam poderosamente no apenas o que contado visto e historiado, mas, principalmente, como contado visto e historiado.

Referncias CLANDININ, D. Jean; CONNELLY, F. Michael. Narrative Inquiry Experience and Story in Qualitative Research. San Francisco: Jossey-Bass, 2000. CONNELLY, F. Michael; CLADININ, D. Jean. Relatos de experiencia e investigacin narrativa. LARROSA, Jorge (Org.) Dejme que te cuente: ensayos sobre narrativa y educacin. Barcelona: Laertes, 1995, p. 11-59. EFLAND, Arthur. Educacin artstica y cognicin. Barcelona: Ocatedro, 2004. JOSSO, Marie-Christine. Experincia de vida e formao. Lisboa: Educa, 2002. LARROSA, Jorge. Notas sobre a experincia e o saber de experincia. Revista Brasileira de Educao, No. 19, 2002, p. 20 28. MARTINS, Raimundo; TOURINHO, Irene (Orgs.) Educao da Cultura Visual: Narrativas de Ensino e Pesquisa. Santa Maria (RS): Editora da UFSM, 2009. NVOA, Antnio. Os Professores e as Histrias da Sua Vida. In NVOA, Antonio (Org.) Vidas de Professores. Porto: Porto Editora, 1995, p. 11-30. SOUZA, Elizeu C. O Conhecimento de si Estgio e narrativas de formao de professores. Rio de Janeiro: DP&A Editora/UNEB, 2006. TOMM, Karl. Narrative Therapy. London: Sage, 1993. VAN MANEM, Max. Investigacin educativa y experiencia vivida. Barcelona: Idea Books, 2003.

Raimundo Martins Doutor em Educao/Artes pela Universidade de Southern Illinois (EUA), ps-doutor pela Universidade de Londres (Inglaterra) e pela Universidade de Barcelona (Espanha) onde tambm foi professor visitante. Professor Titular, Diretor da Faculdade de Artes Visuais e docente do Programa de PsGraduao em Cultura Visual da Universidade Federal de Gois. Membro do Grupo de Estudos e Pesquisas em Arte, Educao e Cultura (GEPAEC/UFSM) e do Grupo de Pesquisa Cultura Visual e Educao (GPCVE/UFG).

Irene Tourinho Doutora pela Universidade de Wisconsin Madison e Mestre pela Universidade de Iowa (EUA). Ps-doutora em Cultura Visual pela Universidade de Barcelona (Espanha), onde tambm foi professora visitante. professora titular e coordenadora do Programa de Ps-Graduao em Cultura Visual da Faculdade de Artes Visuais da Universidade Federal de Gois. Membro do Grupo de Estudos e Pesquisas em Arte, Educao e Cultura (GEPAEC/UFSM) e do Grupo de Pesquisa Cultura Visual e Educao (GPCVE/UFG).