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SE NO TIVESSEMOS DEZ DEDOS NAS MOS

Nilton Cezar Ferreira

Os olhos no eram verdes, possivelmente cor de mel. No sou muito bom para classificar os olhos pela cor. Sempre pensei nos olhos como pretos, castanhos, verdes ou azuis. possvel que eu j tenha visto olhos assim, mas esses eram diferentes, pareciam refletir o som da minha voz e eu podia medir a minha entonao pela expresso deles, o que me dava certa segurana, pois era como se, atravs deles, eu pudesse avaliar a todo tempo, a aceitao da minha fala e com isso explanar com mais clareza e motivao. Depois dos agradecimentos pertinentes, comecei a narrar sem o mnimo propsito de fidelidade, o prembulo do livro A universidade do Sucesso. Sempre que possvel eu acrescentava um comentrio irnico acompanhado de um sorriso.
Existia um homem, vou cham-lo de X. X era um homem bem sucedido, tinha um timo trabalho, uma tima famlia. X no precisava de mais nada, X era muito feliz. Certo dia X precisou fazer uma viagem de avio, a negcios e seu avio chocou-se contra uma montanha e X foi atirado para dentro de uma caverna com uma voz triste e cheia de lamentaes murmurei exceto X, todos os demais integrantes do vo morreram. Ali estava X, dentro de uma caverna. Ele no sentia frio, fome, dores ou qualquer sensao desagradvel, pelo contrrio, ele estava confortvel e poderia ficar ali at morrer sem nenhum sofrimento. Mas, quanto tentou se mover sentiu dores horrveis que o fez desmaiar. Cerca de trinta minutos depois recobrou a conscincia e continuou ali, muito confortvel, exceto quando tentava se mover, o que lhe proporcionava dores horrveis. X se encontrava num dilema, ele poderia ficar ali esperando ser encontrado por algum, com chances muito remotas, ou morrer confortavelmente, ou ento podia tentar se arrastar para fora da caverna e aumentar suas chances de ser encontrado. A ltima opo era recheada de muita dor, muito sofrimento e, alm disso, ningum lhe dava garantia nenhuma de que todos os seus esforos e sofrimentos seriam recompensados. Ele poderia se arrastar impregnado pela dor e mesmo assim no ser encontrado e salvo, ou at mesmo ser devorado por um animal selvagem. O que X devia fazer? Depois de uma pausa, continuei: O autor afirma que na nossa vida enfrentamos o mesmo dilema. Podemos ficar num marasmo, dentro da nossa caverna, esperando a vida passar, ou podemos tomar uma atitude e tentar nos arrastar para fora da caverna. Lembre-se, a segunda opo pode ser muito dolorosa e no h garantias de que seus esforos sero recompensados. A expresso dos olhos me incentivou a prosseguir, ento continuei a narrao.

Na poca, incentivado por essa leitura, tomei a deciso me arrastar para fora da caverna. Tracei objetivos e decidi aproveitar ao mximo o meu tempo. Como eu era ainda um jovem estudante, meus objetivos foram traados com base nos meus estudos. Desenhei uma enorme Tabela Peridica e fixei-a sobre o teto acima da minha cama, para poder obter conhecimentos de qumica mesmo quando eu estivesse deitado. Aproveitava todo tempo, inclusive quando ficava esperando nibus para ir ao trabalho ou a escola. Ao invs de ficar criticando os polticos ou empresrios do transporte pela demora do transporte coletivo, eu aproveitava esse tempo para ler livros indicados ao vestibular e decorar frmulas de trigonometria. Senti-me outra pessoa. Porm, essas mudanas duraram pouco mais de uma semana e novamente me vi cado no marasmo. Alguns dias depois retomei a minha antiga atitude e prometi a mim mesmo que dessa vez era pra valer. Mas no consegui cumprir minha promessa, e em menos de um ms l estava eu de novo cado na estagnao. Continuei nessa oscilao, tomava a deciso de mudana que duravam dias, semanas ou at alguns meses, mas logo estava parado de novo, e isso me deixava frustrado. Esses desapontamentos continuaram at eu perceber que isso era natural do ser humano, quando somos tomados pelo cansao, desnimo e outras situaes nos enfraquecemos, ento devemos descansar e recomear. Na verdade a caverna enorme e cada retomada nos leva para mais perto da sada, devemos descansar quando j no podemos mais nos arrastar, e continuar assim que nossas foras se renovarem. At hoje ainda me arrasto para fora caverna, sempre descansando quando necessrio, e retomo ainda a minha lida com a promessa que dessa vez ser diferente. Caminhei at o pblico, observando a expresso de cada rosto, voltei a falar de X, s que dessa vez deixei de lado a histria do livro e tomei as rdeas. X viu uma imagem no interior da caverna onde havia algumas inscries que pareciam indicar uma data, porm os nmeros no faziam sentidos. A escrita apresentada era 41/20/1502. Os nmeros 41 e 20 da forma que se apresentavam no faziam sentido para indicar uma data, foi a que X se perguntou, mas afinal de contas o que nmero? Depois de lembrar-se das palavras de um antigo professor de matemtica ele concluiu: nmero no o que se escreve, e sim a idia de grandeza que ele representa. Por exemplo, escrevemos o nmero cinco em algarismo romano por V e em algarismo arbico por 5, sem contar que podemos escrev-lo por extenso e at express-lo de outras formas. Porm, no importa a forma que voc o escreve, sempre representar a mesma idia de grandeza, no caso, a grandeza que entendemos por cinco. Assim, a escrita na parede da caverna poderia representar mesmo uma data, desde que as grafias 41 e 20 representassem outros nmeros, isto , outras idias de grandezas diferentes das que entendemos por quarenta e um e vinte. A partir desse momento, X se viu mergulhado em pensamentos, lembrando do que havia aprendido sobre nmeros, matemtica, histria e outros. Em geral a mente comanda e no conseguimos controlar os nossos pensamentos, nem mesmo a situao em que se encontrava deixou a mente de X fugir desse mundo fascinante.

***

H muitas lendas sobre o princpio de contagem. Sabe-se que o homem primitivo no tinha necessidade de contar, a necessidade surgiu quando o homem comeou a cultivar, construir casas, criar animais e etc. A lenda dos carneiros mostra uma idia de como o homem comeou o princpio de contagem. Na poca em que no havia nenhum mtodo de contagem, existia um criador de ovelhas que durante o dia as soltavam para pastar e a noite recolhia-as em um redil para poder proteg-la de lobos e outros predadores. Como era um nmero muito grande, na hora de recolh-las ele nunca tinha certeza se estava faltando alguma. Por esse motivo ele desenvolveu um mtodo para resolver o problema. Ele passou a associar cada ovelha a uma pedra e assim, cada pedra colocada num cesto correspondia a uma ovelha recolhida, se ficasse alguma pedra fora do cesto faltava a recolhida. Assim, surgiu o princpio de contagem, ou seja, contar nada mais que, fazer uma correspondncia dos elementos que se deseja contar com a seqncia de nmeros naturais (0, 1, 2, ...). Quando a quantidade muito pequena no h necessidade de contagem, isso acontece devido percepo que ns e alguns animais possumos. Isso pode ser entendido atravs da lenda do corvo.

Um corvo fazia suas refeies no celeiro de uma fazenda. O fazendeiro irritado decidiu colocar um fim na farra da folgada ave. Ele pegou sua espingarda, entrou no celeiro e ficou a espreita, porm o corvo que morava no alto de uma rvore viu-o entrar no celeiro, e temendo o pior decidiu adiar o almoo. O fazendeiro tentando enganar o pssaro arrumou um amigo que entrou com ele no celeiro, o amigo saiu e ele ficou l esperando a ave. Porm a ave que possui uma percepo de contagem percebeu que o nmero de pessoas que entrara era diferente do que sara e preferiu degustar em outro lugar. O fazendeiro insistente chamou mais uma pessoa, entrando dessa vez trs saindo dois, ainda assim o corvo percebeu. O fazendeiro continuou insistindo aumentando o nmero de pessoas que entravam e saiam do celeiro, deixando apenas ele espreita. A percepo do corvo durou at quatro, porm quando entraram cinco pessoas e saram quatro, o corvo j no conseguiu identificar a quantidade apenas pela percepo. A partir dessa quantidade ele precisava de um princpio de contagem, como no o possua, o pobre animal pereceu.

E ns, a partir de qual quantidade necessitamos contar? Sem princpio de contagem, verifique quantas bolas que tm em cada situao: i) ii) iii)

iv)

v)

vi)

vii)

viii)

O ser humano, em geral possui uma percepo de contagem parecida com a do corvo, conseguimos distinguir quantidade at quatro ou cinco, a partir da s conseguimos identificar quantidade adotando um princpio de contagem. A percepo humana vai muito alm da percepo de contagem, outro exemplo interessante a percepo visual.

Voc bom em cores? As cores dos quadrados A e B, na figura abaixo, so iguais?

No? Melhor olhar de novo...

Convencido? No, ningum mudou as cores dos quadrados enquanto eles eram ? isolados. Voc apenas acabou de testemunhar um fato importante do funcionamento do nosso crebro. Ele se esfora ao mximo p para enxergar os quadrados como eles deveriam ser isto , s ser, de cores diferentes pelo fato de serem adjacentes. Isso importantssimo, isso nos confere maior preciso visual para podermos perceber mais detalhes nas coisas que no rodeiam. nos Portanto, O importante no como o mundo e sim como voc o v.

***

Um pouco de Histria

As primeiras representaes numricas foram criadas pelos babilnios e os egpcios a cerca de 3500 ac. Porm conceitos mais formais e demonstraes matemticas s surgiram a aproximadamente 600 ac. com Tales de Mileto, seguido por Pitgoras, Euclides, Arquimedes e outros. Todas as coisas so nmeros. Pitgoras acreditava que todas as coisas eram nmeros. No o smbolo que o representa, mas a grandeza que ele exprime. No existem provas irrefutveis sobre a vida e os trabalhos de Pitgoras. Tudo que se tem so baseados em contos e mitos. Pitgoras nasceu em Samos, uma ilha grega, por volta de 572 a.C. e morreu 497 a.C. aproximadamente. Pelo que tudo indica, seus conhecimentos matemticos foram adquiridos no Egito e Babilnia. H quem afirma que ele aprendeu matemtica com Tales e seus discpulos. Depois de 20 anos de viagem ele adquiriu todo conhecimento matemtico de que se tinha notcia e ento retornou a Samos com propsito de criar uma escola, ou seja, um centro de estudos e discusses. Seus planos no deram certos porque quando voltou, a ilha era governada pelo tirano Polcrates que no concordou com suas idias. O mximo que conseguiu foi um aluno que ele precisava pagar para assistir suas aulas. O jovem tomou gosto pela matemtica e acabou seguindo Pitgoras quando ele fugiu da ilha por perseguies polticas. Por sorte foram parar em Crotona no sul da Itlia que pertencia a Magna Grcia e que atualmente chamada de Crotone. Pitgoras tornou-se amigo de Milo um dos homens mais ricos da cidade e bastante conhecido por seus grandes desempenhos em vrias Olimpadas. Milo ajudou Pitgoras a fundar a famosa escola pitagrica. Na verdade era mais que uma escola, no tinha alunos e sim seguidores. Para fazer parte dessa escola pessoa deveria ter uma mente considerada superior, doar todos os seus bens a escola e fazer um juramento de que todo conhecimento adquirido nela no seria divulgado fora dela. Se algum dia a pessoa resolvesse ir embora, ele receberia o dobro do que tinha doado e seu nome era colocado em uma lpide. Certa vez, Ciro, um homem influente da cidade tentou entrar para a escola pitagrica, mas no foi aceito por no ser considerado de mente superior e muitos anos depois ele vingouse instigando o povo contra a escola. Em 510 ac. houve uma revoluo na cidade de Sbares, prxima de Crotona. Telis, o lder da revoluo exigia que Crotona extraditasse os refugiados polticos que fugiram para Crotona durante a revoluo. A recusa ao pedido de Telis gerou uma guerra entre as duas cidades que perdurou por sessenta dias. Apesar de Telis ter o triplo do nmero de soldados, a estratgia desenvolvida por Milo e outros lderes na defesa de Crotona acabou prevalecendo, graas adeso de toda a populao. Foi ento que Ciro instigou a populao contra a escola pitagrica dizendo ao povo que todos dos esplios da guerra iriam ser confiscados pela escola. Com os boatos o povo indignado e liderado por Ciro trancou a escola com seus membros dentro, inclusive Pitgoras, e ateou fogo, pondo fim a uma das escolas mais brilhantes da histria. Felizmente alguns integrantes conseguiram fugir e graas a eles, hoje conhecemos algumas de suas descobertas, como o famoso Teorema de Pitgoras.

Pitgoras, alm do famoso Teorema com seu nome, ele desenvolveu muitas outras teorias (quando falamos em Pitgoras, estamos nos referindo escola pitagrica, pois todos os crditos dentro da escola so dados a ele j que nada havia publicao individual). De acordo com Pitgoras a perfeio dos nmeros dependia da soma de seus divisores prprios (todos seus divisores exceto ele prprio). Um nmero era considerado: Excessivo se a soma dos seus divisores prprios o excedia Deficiente se a somas de seus divisores prprios inferior ao prprio nmero Perfeito: se a soma de seus divisores prprios coincidisse com o prprio nmero. 12 um exemplo de um nmero excessivo, de fato seus divisores prprios so: 1, 2, 3, 4 e 6, cuja soma vale 1 + 2 + 3 + 4 + 6 = 16 > 12 . 10 Deficiente. Seus divisores prprios so: 1 e 5 e 1 + 5 = 6 < 10 6, 28, 496, 8128 e 33.550.336 so os cinco primeiros nmeros perfeitos existentes. Nmero 6 28 496 8128 Soma dos Divisores Prprios 1+2+3 1 + 2 + 4 + 7 + 14 1 + 2 + 4 + 8 + 16 + 31 + 62 + 124 + 248 1+2+4+8+16+32+64+127+254+508+1016+2032+4064

= = = =

6 28 496 8128

Ainda sobre nmeros perfeitos, Pitgoras descobriu que: 6 = 28 = 496 = 8.128 = p= 1+2+3 1+2+3+4+5+6+7 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + ... + 30 + 31 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 +...+ 126 + 127 1 + 2 + 3 + 4 + ... + n (sendo p um nmero perfeito e n algum natural)

Alm disso, ele classificou os nmeros como levemente imperfeitos: So nmeros cuja soma de seus divisores prprio difere do prprio nmero por apena uma unidade. As potncias de 2 so exemplos de nmeros levemente imperfeitos: 22 = 4, 23 = 8, 24 = 16, 25 = 32, divisores: divisores: divisores: divisores: 1 e 2. 1, 2 e 4. 1, 2, 4, 8. 1, 2, 4, 8, 16. Soma: Soma: Soma Soma: 1+2=3 1+2+4=7 1+ 2 + 4 + 8 = 15 1+2+ 4+8+16 =31 (4 1) (8 1) (16 1) (32 1)

Pergunta: Existe algum nmero cuja soma de seus divisores prprios excede o prprio nmero por divisores apenas uma unidade? Fique famoso! Descubra um nmero assim ou prove que no existe.

Euclides viveu possivelmente de 360 a 295 anos antes da era crist. Viveu na poca do reinado de Ptolomeu I, era ativo em Alexandria, professor e escritor, responsvel por escrever Alexandria, Os elementos livros onde baseada toda geometria atual. No h meno sobre as primeiras cpias de Os elementos, o texto considerado primrio guardado pelo vaticano e elementos, nele no mencionado nenhum autor, a nica meno sobre Euclides em comentrios de um nenhum escritor antigo chamado Proclo que atribui a autoria a Euclides.

***

O sistema de numerao atual comeou no norte da ndia por volta do sculo V, da seguinte forma:

Por que temos exatamen dez algarismos? exatamente

A enumerao assim efetuada sem uma s palavra prova, conseq A consequentemente, que foram mesmo os dez dedos que impuseram ao homem a idia de grupos por feixes de dez. por essa razo que a base dez ocupa nas nossas numeraes um lugar de ce certo modo inexpugnvel. (Ifrah, Georges. Os nmeros: histria de uma grande inveno; pg. 59.)

E como todo mundo comeou a contar com seus dez dedos, a maioria dos sistemas de numerao que existem atualmente so de base dez. Houve, contudo, alguns excntricos que escolheram a base doze. Os maias, astecas, celtas e bastos deram-se conta de que, dobrandose um pouco mais podia se contar tambm com seus artelhos e adotaram ento a base vinte. (Ifrah, Georges. Histria universal dos algarismos, volume I).

Como temos dez dedos nas mos usamos um sistema de base 10. Um nmero em base dez representado pela combinao dos algarismos: 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 . Assim, cada nmero de 0 a 9 representado por um nico algarismo, de 10 a 99 por dois, e assim por diante. As tabelas a seguir mostram esses fatos:

0a9 (um smbolo) 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

10 a 99 (dois smbolos) 10 11 12 13 14 15 ... 97 98 99

100 a 999 (trs smbolos) 100 101 102 103 104 105 ... 997 998 999

Assim, segundo Ifram, se tivssemos apenas Nove dedos nas mos, a nossa base de numerao seria 9 e todo nmero seria representado pela combinao de 9 smbolos: 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Conseqentemente, cada nmero de zero a oito seria representado por um algarismo, o nove por 10, o dez por 11, at 80 que seria o ltimo nmero a ser representado por dois algarismos e sua representao deveria ser 88. Os nmeros de 81 a 728 seriam representados, respectivamente por 100, 101,..., 888. As tabelas a seguir ilustram isso:

0a8 (um smbolo) 0 1 2 3 4 5

9 a 80 (dois smbolos) 10 11 12 13 14 15

81 a 728 (trs smbolos) 100 101 102 103 104 105

6 7 8

... 87 88

... 887 888

E isso aconteceria tambm se tivssemos, oito dedos, sete, seis, ..., dois. A tabela a seguir mostra como seriam a representao dos nmeros de zero a onze para cada um desses casos. A primeira linha indica a quantidade de dedos que teramos e nas mos e nas outras linhas temos a representao dos nmeros de 0 a 11:

10 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12

8 0 1 2 3 4 5 6 7 10 11 12 13

7 0 1 2 3 4 5 6 10 11 12 13 14

6 0 1 2 3 4 5 10 11 12 13 14 15

5 0 1 2 3 4 10 11 12 13 14 100 101

4 0 1 2 3 10 11 12 13 100 101 110 111

3 0 1 2 10 11 12 100 101 110 111 1000 1001

2 0 1 10 11 100 101 110 111 1000 1001 1010 1011

Para bases maiores que dez, so necessrios mais que 10 algarismos. comum utilizarmos as letras do nosso alfabeto para represent-los: A, B, C, etc. A base 16 conhecida como hexadecimal. Os nmeros de zero a quinze necessitam de apenas um smbolo para represent-lo. Assim, a base 16 composta por: 0, 1, ... , 9, A, B, C, D, E, F.

Exemplo: 7891 escrito em base 16 como: 1ED3

A tabela a seguir mostra a representao dos nmeros de zero a quinze, em base maiores que dez: 10 0 1 2 ... 8 9 11 0 1 2 ... 8 9 12 0 1 2 ... 8 9 13 0 1 2 ... 8 9 14 0 1 2 ... 8 9 15 0 1 2 ... 8 9 16 0 1 2 ... 8 9

10 11 12 13 14 15

A 10 11 12 13 14

A B 10 11 12 13

A B C 10 11 12

A B C D 10 11

A B C D E 10

A B C D E F

Mudana de Base
Seja b > 1 um nmero inteiro e considere d0, d1, ..., dn {0, 1, ... , b 1}. O nmero (dndn-1...d0)b a representao, em base b, do nmero decimal dnbn + + d1b1 + d0b0 .

Exemplo1: (20101)3 = 234 + 033 + 132 + 031 + 130 = 172

Exemplo 2: Para transformar 17 para a base 3, consideremos 17 (dndn-1...d0 )3 , com di {0, 1, 2}, ou seja, 17 = dn3n +dn-1 3n-1 + + d1 31 + d0 30 . Pelo algoritmo da diviso 17 = 3 5 + 2. Substituindo esse valor na expresso e colocando 3 em evidncia no segundo membro temos 3 5 + 2 = 3 (dn 3n-1 +dn-1 3n-2 + + d1) + d0 . Logo, d0 = 2 e dn 3n-1 +dn-1 3n-2 + + d1 = 5. (Observe que d0 o resto da diviso de 17 por 2). Repetindo o processo, d1 ser o resto da diviso de 5 por 3 e o quociente usado para o clculo de d2. Concluso: A mudana de um nmero de base 10 para base b uma aplicao imediata do algoritmo da diviso. Os algarismos da nova base so obtidos pelos restos das divises sucessivas, por b, do nmero e dos seus quocientes obtidos em cada diviso.

Um problema
Um menino enterrou na praia 14 bolinha e anotou a quantidade em uma placa, deixando-a sobre o local. Um extraterrestre viu, foi at l e riscou o nmero 14 e escrevendo no local os smbolos , sabendo-se que o ET tem dois braos e duas mos com mesma quantidade de dedos em cada uma e seu sistema de numerao foi obtido da mesma forma que o nosso, quantos dedos ele tem nas mos?

Soluo: O nmero 14 representado pelo ET por do ET b, podemos escrever: 14 = Da, (b + 1) = 2 7 , b + 1 mpar e < b. Logo, = 2 e b + 1 = 7 b = 6. b1 + b0 = (b + 1) 2 7 = . Considerando que a base de numerao o

(b + 1). Como b par, temos b + 1 mpar.

Portanto, o ET t 6 dedos nas mos, 3 em cada mo. tem

Bases maiores X Bases menores

Observe que o nmero 15 em base 2 representado por 11112. Assim podemos ver que um nmero em base 2 requer mais algarismos para ser representado do que um nmero em base 10. Ou seja, quanto menor a base menos algarismo disponveis para represent anto algarismos represent-los e isso requer um nmero maior de algarismos. Em contr contrapartida, uma tomada de deciso mais rpida para bases menores. No caso dos nmeros de dois algarismos na base dez temos, em base 2, duas possibilidades para cada preenchimento (0 ou 1) com 4 campos para preencher, dando um total de 16 possibilidades. Em base 10, dois campos com dez possibilidades para cada campo (0, 1, 2, ..., 9), com total de 100 possibilidades. ,

Voltando a X

X tomou uma deciso... Arrastou-se para fora da caverna, foi encontrado por uma tribo omou indgena que cuidou deles at que ele pudesse voltar para sua famlia.

Hoje X est aposentado e passa o tempo estudando matemtica. Seu contato : uhc.xis@gmail.com

Bibliografia e Sugestes de Leituras

Um jovem saiu de casa ao 23 anos em busca da verdade... A princpio decidiu duvidar aos de tudo, inclusive da prpria existncia. Eu existo ou apenas penso que existo? Se penso logo existo. Depois de muitos questiona questionamentos acabou descobrindo o segredo da felicidade No felicidade. existe felicidade plena, o que existe so momentos felizes e esses momentos acontecem es quando conseguimos algo que almejamos Ento para voc ser feliz basta desejar o que j est almejamos. ao seu alcance. Se conseguir condicionar sua mente assim, voc sempre ser feliz. Isso mostra seguir , que felicidade est dentro de voc, na sua forma de pensar e no nas coisas externas ou nos outros. por isso que os sbios so felizes com to pouco. Esse jovem descobriu muitas outras coisas e criou uma nova Teoria. Mas, isso outra histria...

***

Uma coisa sempre me chamou a ateno, o comportamento do ser humano de acordo com cada situao. Algumas atitudes so bem contraditrias, por exemplo, os palhaos de circo, no palco so muito alegres e brincalhes, mas fora deles so em geral, completamente taciturnos. Algumas pessoas dizem que excesso de alegria xcesso uma forma inconsciente de se esconder a tristeza. Um professor, por mais tmido que

seja, quando entra em cena tambm se transforma, a expresso no olhar de cada expectador uma inspirao. No necessrio que seja exatamente aqueles olhos, no precisam ser cor de mel, nem mesmo refletir o som de cada palavra, no importante que pulse ou se manifeste em aprovao ou desaprovao, ... apenas brilhe.