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Vamos relembrar rapidamente alguns conceitos: Sade estado de total bem-estar: fsico, mental e social; Doena estado resultante

te do desequilbrio do Esprito e que se vai refletir no corpo espiritual e no corpo fsico; Cura estado que aparece quando o Esprito se reequilibra e que, tal como o anterior, tambm se reflete nos dois corpos: espiritual e fsico.

corpo etreo (o perisprito)

Somos Espritos
corpo fsico

Ambiente

Nosso progresso resultante das inmeras encarnaes experincias (boas e ms) pelas quais vamos passando tanto em termos de relaes sociais como de conhecimentos adquiridos at que atingimos a perfeio relativa.

Logo, atravs do perisprito que o Esprito


se manifesta no corpo fsico, tal como todas as impresses recebidas do meio ambiente e das pessoas que o rodeiam, chegam ao

Esprito via perisprito. (Fig. 1)

desconforto
As experincias, os obstculos, Mas a mudana que os desafios, e os sofrimentos escolhermos vai estar fsicos e/ou morais condicionada pelo nosso grau de compreenso do que a vida e tambm pelo nosso livre arbtrio, um parceiro de peso nesta deciso.

s vezes, fazem com que mudemos de atitude

A ilustrao (Fig. 2) tenta ajudar a perceber como se d


este processo. Se cada vez que tivermos conflitos e desafios na vida, escolhermos o lado direito da Fig. 2, avanaremos rapidamente nos nossos equilbrio e progresso

espiritual; ou, por outras palavras, quando agimos


equilibradamente, com f, serenidade e justia.

Infelizmente, a maior parte da humanidade ainda


opta pelo lado esquerdo da citada Fig. 2 e ao faz-lo, vai agir desequilibradamente, com dio, injustia e

desespero. A consequncia destes sentimentos


negativos o desequilbrio do psiquismo espiritual, o qual vai atingir o perisprito e este, por sua vez, vai

pass-lo para o corpo fsico, sob a forma de doena.

A nica coisa positiva em todo este processo, sabermos que temos sempre

a oportunidade de voltarmos posio


inicial, isto , a que a prpria doena sirva de desconforto e nos leve a mudarmos

de atitude, at conseguirmos seguir a


linha do equilbrio.

Nestes termos, a doena vista por ns, espritas, como um instrumento

pedaggico de que ainda precisamos para nos empurrar para o progresso. um


remdio amargo, mas tambm um instrumento de retificao.

Para a Doutrina Esprita h trs gneros de doenas: Doenas Crmicas so as congnitas e as hereditrias, resultantes dos desequilbrios que tivemos em vidas passadas; Doenas Adquiridas so as provocadas por

desequilbrios tidos nesta vida atual;

Predisposies (fsicas ou espirituais) Para as Doenas

vrios desequilbrios: das vidas passadas


de tendncias genticas que, ante uma fragilidade na presente existncia, se manifestam sob a forma

de doena (a predisposio crmica, mas a


doena adquirida).

O Esprito Andr Luz explica que: Os fatores que programam as condies do renascimento no corpo fsico, so o resultado dos atos e pensamentos das existncias anteriores. Por aqui constatamos que no que se refere s doenas crmicas e s predisposies para as mesmas, somos herdeiros de ns prprios.

Deixamos a herana crmica numa encarnao para ns


mesmos, na prxima.

H dois comportamentos que marcam negativamente o


perisprito e que provocam as doenas crmicas: um deles, a conscincia culpada, tanto pelo mal que fizemos a ns e/ou aos outros , como pelo bem que deixmos de fazer (quando est nas nossas mos realizar o bem e por egosmo ou comodismo, optamos por no o fazer);

o outro, o desejo de continuar doente. H pessoas que


querem ficar ou continuar doentes, como uma maneira

de substiturem a carncia afetiva que sentem.

Esta atitude vai marcar fortemente o perisprito, fazendo com que essa marca passe para outras vidas, onde o atual desprezo pela sade, ser resgatado pelo desejo de a poder recuperar.

Podemos pensar: Mas no h nada que se possa fazer


para suavizar as doenas crmicas? E a resposta sim!

Vejamos quais so ento os meios de que dispomos para isso: a) aceitar a doena com uma resignao ativa, ou seja, fazendo um esforo constante para superar ou amenizar as limitaes desta, quer

sejam fsicas ou psquicas;

b) nunca nos revoltarmos;

c) trabalhar a favor do prximo o Mestre Jesus assegurou-nos h mais de dois mil anos que o amor cobre a multido de pecados e assim, compreendemos que fazer o bem incondicionalmente uma excelente maneira de suavizarmos as nossas dvidas do passado e de amenizarmos

as marcas no nosso perisprito.

Quanto s doenas adquiridas, estas so o resultado

do nosso mau comportamento atual. Com efeito, as


atitudes irresponsveis, precipitadas, egostas ou de dio, os vcios drogas, tabaco, lcool , a violncia,

a agressividade, e a maledicncia, provocam


emoes to perturbadoras que vo ter como desfecho a apresentao de doenas no corpo fsico.

Por exemplo, as frustraes e os medos causam as hoje to habituais embora to temidas,

depresses; e a falta de vigilncia dos nossos


pensamentos e atitudes, favorecem as obsesses, que podem estar presentes em todos os tipos de

doenas, potencializando-as.

A CURA DAS DOENAS A cura est formada por trs pontos bsicos: 1) Ao teraputica da F Querermos curar-nos e tornarmos este desejo cada dia

mais forte, fundamental para qualquer cura. Mas para


isso, precisamos de acreditar em ns prprios e em Deus, e mudarmos a nossa atitude perante a doena, isto , temos que v-la como um obstculo que temos que ultrapassar.

E para nos ajudar a consegui-lo, devemos usar o recurso da prece sincera e fervorosa, tal como nos aconselha O Evangelho Segundo o Espiritismo, no ponto 11 do cap.

XXVII. que, por meio da prece, entramos em sintonia


com o Mundo Maior, equilibrando o nosso ser e favorecendo a aco curativa dos Benfeitores espirituais.

A tua f curou-te. Vai e no peques mais! disse Jesus. Se aplicssemos esta recomendao do Mestre a toda a nossa vida, no voltaramos a adoecer.

A medicina atual j considera que o pensamento positivo no fortalecimento imunolgico do corpo fsico, favorecendo a reaco orgnica pela qual se obtm a cura. Miramez

comenta no seu livro Sade, psicografado pelo mdium Joo


Nunes Maia, que no existe verdadeira cura sem orao. Eis porque em todos os mtodos de cura, a devemos usar para alcanarmos o beijo de luz de Deus, que se transforma no nosso peito em magnetismo animal, para curar os nossos semelhantes e a ns mesmos.

2) Auto-conhecimento Adenuer Novaes, no Psicologia do Evangelho diz-nos que querer ficar curado no atribuir aos outros a

responsabilidade pelo processo da cura... O meu salvador


sou eu. Se ns imprimimos a nossa doena de dentro para fora, lgico que devemos cur-la da mesma maneira de dentro para fora. S conhecendo as nossas tendncias boas e ms, seremos capazes de nos curar.

Mas para isso precisamos de fazer uma ao teraputica em 3 passo identificar as causas do sofrimento; tentarmos compreender a razo desse sofrimento e

assumirmos a atitude correta;


libertarmo-nos dos sentimentos negativos que temos dentro de ns, como a mgoa, o rancor ou o dio libertao esta que s possvel mediante o perdo.

Hoje em dia, a cincia mdica j chegou concluso de que o estado psicolgico da pessoa, isto , o seu Esprito, que influencia o estado de sade ou de doena; j se sabe que, por exemplo, o perdoar-se algum, no s

necessrio devido s concepes morais ou religiosas,


mas tambm um imperativo, como meio de se curarem vrias doenas crnicas.

Atualmente, em praticamente todo o mundo, os

psiclogos passaram a fazer parte das equipas


mdicas de Oncologia, para fazerem terapia de recuperao da auto-estima aos pacientes, pois

descobriu-se que este um componente que tem


muito peso na cura do cancro.

3) Resignao Dinmica, isto , aceitao da vontade de Deus.

aceitarmos a doena, mas termos a coragem de a enfrentar e de


extirparmos ou suavizarmos a sua causa; procurarmos o tratamento para a mesma. Devemos fazer todos os tratamentos que estiverem ao nosso alcance, atravs da medicina, da psicologia e tambm das terapias espirituais

(passes, palestras e desobsesso).


No entanto, devemos fazer aqui uma ressalva importantssima: Tudo aquilo que expusemos s dar resultado se a doena nos

tiver motivado para fazermos a nossa reforma ntima do bem!

Se voltarmos a olhar mais uma vez para o


esquema apresentado na Fig. 2, verificaremos que

a reforma ntima vai provocar uma mudana de


atitude que, por sua vez, e devido ao nosso novo

comportamento equilibrado, vai fazer com que


consigamos a cura e, ao mesmo tempo, que

avancemos no nosso progresso espiritual

Adenuer Novaes esclarece que curar-se, alcanar uns nveis maiores na capacidade de nos amarmos a ns prprios, ao prximo, e vida;

e Roberto Brlio afirma que a profilaxia das doenas da


alma decorre do conhecimento que cada qual deve ter das leis da vida, que so totalmente voltadas para o bem.

E com estas duas frases to esclarecedoras terminamos, desejando-lhes muita Paz e Sade!

Bibliografia: ESE - cap. V, ponto 3- Justia das Aflies; cap. XVII, ponto 11 Cuidar do Corpo e do Esprito e Pedi e obtereis (Prece) SADE Miramez/Joo Nunes Maia

DOENAS DA ALMA Dr. Roberto Brlio


RENOVANDO ATITUDES Hammed/Francisco do Esprito Santo Neto MISSIONRIOS DA LUZ Andr Luz/Francisco Cndido Xavier ACO E REACO Andr Luz/Francisco C. Xavier PSICOLOGIA DO EVANGELHO Dr. Adenuer Novaes