Nuestro hogar .

Nombre de la Unidad de Aprendizaje I :

ANTECEDENTES DE LA REALIDAD EN EL SALVADOR
Objetivo

Que los estudiantes comprendan y expliquen el origen y dinmica evolutiva social, econmica y poltica de los salvadoreos estudiantes sean capaces de describir el origen de los humanos

general:

Objetivos

Especficos: Que los

Elemento

realidad nacional desde los orgenes de nuestra sociedad Difundir las expresiones culturales

de competencia: Analizar la

NO EXISTAN HUMANOS.

Por millones de aos, los seres humanos no existieron sobre la superficie de la Tierra. Las selvas, los bosques, las llanuras y los mares estaban poblados por especies animales que en su mayor parte ya han desaparecido.

LA EVOLUCIN

Los animales y los vegetales cambiaron lentamente. Unas especies se extinguieron y otras nuevas se formaron. A esos cambios se les llama evolucin. Las plantas y los rboles eran distintos.

Hace ms de dos millones de aos, aparecieron nuestros primeros antepasados en las llanuras y valles clidos del sur y del este de frica.

EN FRICA

Ya eran distintos de los monos que existan en aquella poca, pero no eran todava iguales al hombre moderno.

SU ASPECTO FSICO

Su estatura era menor, como de 1.30 metros. Su cerebro ms pequeo. Las mandbulas muy desarrolladas . La frente inclinada hacia atrs.

SU ALIMENTACIN
o

Se alimentaban de frutas, semillas y races, que recolectaban en largas caminatas, y de la carne de pequeos animales que cazaban. Estos primeros antepasados del hombre formaban pequeos grupos familiares.

SU MODO DE VIVIR

Vivan al aire libre. Permanecan poco tiempo en un mismo lugar. Sus fuentes de alimentacin se agotaban muy pronto.

SUS HERRAMIENTAS

instrumentos toscos, hechos de piedras.

Fabricaban

con otras ms duras. Los usaban como hachas o martillos.

Los afilaban golpendolas

Los hacan de hueso y

trozos de madera puntiagudos.

HOMO HBILIS

Por su capacidad para elaborar instrumentos,

a este primitivo antepasado los cientficos lo han

llamado homo habilis,

que significa hombre hbil.

Conocido como HOMO ERECTUS

ASI SOBREVIVIERON

Compartan su territorio con animales ms fuertes y giles que ellos.

Tenan que vencer los peligros de las sequas, la escasez de alimentos y las enfermedades.

AS SE ORGANIZABAN

Desarrollaron capacidades que hacen al ser humano diferente de todos los dems seres vivos. Podan pensar y aprender, ensear a los ms jvenes lo que haban investigado. Se organizaban para trabajar en grupo y fabricar instrumentos

CON EL PASO DEL TIEMPO, EVOLUCIONARON.

Durante varios cientos de miles de aos, los hombres siguieron evolucionando. Aparecieron variedades humanas de mayor altura, mayor peso y con un cerebro ms grande.

POBLARON OTROS TERRITORIOS

En algn momento en la prehistoria, que los cientficos no han podido precisar, los hombres primitivos se extendieron desde frica a los territorios de Asia, Europa y Oceana.

LOS HOMO SAPIENS

En esas regiones continuaron su evolucin hasta que, hace unos 50 mil aos, su aspecto fsico fue el mismo que tienen los hombres y mujeres de hoy en da.
A estos seres humanos se les llama homo sapiens, que significa Hombre que piensa.

HACE 50 MIL AOS.

Nombre de la Unidad de Aprendizaje I :

ANTECEDENTES DE LA REALIDAD EN EL SALVADOR
Objetivo

Que los estudiantes comprendan y expliquen el origen y dinmica evolutiva social, econmica y poltica de los salvadoreos estudiantes sean capaces de describir el origen de los humanos

general:

Objetivos

Especficos: Que los

Elemento

realidad nacional desde los orgenes de nuestra sociedad Difundir las expresiones culturales

de competencia: Analizar la

Un da emigraron a Amrica

TEORIAS: Tarda y Temprana

Teora del poblamiento tardo

Llegada del Hombre a Amrica

TEORIA DEL POBLAMIENTO TARDIO: ALES HRDLICKA

CLOVIS

PUNTA CLOVIS

TEORIA DEL POBLAMIENTO TEMPRANO

La llegada del ser

TEORIA DEL POBLAMIENTO TEMPRANO

TEORIAS: Tarda y Temprana

Mesoamerica y rea Andina

Los estudios arqueolgicos indican que las dos regiones de Amrica donde se desarrollaron grandes civilizaciones basadas en la agricultura intensiva, fueron: Mesoamrica y el rea andina y estaban pobladas de cazadores-recolectores arcaicos que exhiban las primeras evidencias de divisin en rangos sociales, chamanismo y otras especializaciones dentro de comunidades permanentes o semipermanentes. A partir de su ingreso al continente Americano, el ser humano comienza a desarrollar un recorrido histrico que va desde: a) simples asociaciones de cazadores- recolectores b) fundacin de importantes culturas como los olmecas, los mayas y los aztecas en Mesoamrica y los incas en Amrica del Sur. Lo que origin este cambio cultural en los pueblos aborgenes fue el inicio de prctica de la agricultura, la cual paulatinamente se entroniz como el principal medio de sustento de la poblacin.

La transicin a la agricultura
Paleo

indio: periodo histrico que va desde la llegada de los primeros pueblos asiticos al cruzar el Puente de Beringia, hace aproximadamente 40 mil aos, hasta hace 10 mil aos con el descubrimiento de la agricultura en Mesoamrica.

La transicin a la agricultura

Los paleo indios eran cazadores y recolectores que practicaban actividades generalizadas. Es decir, tenan una forma de vida basada en la cacera y en la recoleccin de plantas, pero su poca especializacin productiva no les permita una explotacin muy eficiente de los recursos de un lugar determinado, lo que a su vez limitaba su densidad de poblacin.

La transicin a la agricultura

La lucha por la supervivencia, a lo largo del tiempo, les permiti optimizar los recursos vegetales, animales y minerales que la naturaleza pona a su disposicin en cada regin de asentamiento. En pocas prehistricas su dieta estuvo basada exclusivamente en productos de la caza, pesca y recoleccin de plantas y frutos apropiados. Con el transcurso del tiempo, el consumo selectivo realizado por grupos humanos cada vez ms numerosos, contribuy a modificar las condiciones naturales de diversas especies vegetales. Fue un lento y progresivo proceso, de muchos miles de aos, en los cuales coexistieron la recoleccin y formas primitivas de agricultura rudimentaria.

La transicin a la agricultura

Aprendieron cundo y cmo aprovechar los recursos de la mejor manera posible. Ejm El maz, cultivo originario de Amrica. EJM conocieron que algunos animales abundaban momentneamente en ciertas estaciones, como el salmn en los ros y esteros, mientras que otros, como los moluscos, eran venenosos en ciertas temporadas.

Modificacin de la naturaleza
Aquellos cazadores-recolectores que se encontraban en medio ambientes ptimos eventualmente desarrollaron tcnicas y mtodos que en algunos casos les permiti alcanzar unas complejidades sociales y econmicas sorprendentes. Muy importante era la programacin de las actividades productivas del grupo. Por ejemplo, una responsabilidad que se asignaba generalmente a los lderes de la comunidad era la de llevar el registro de las estaciones, en algunos casos con el auxilio de calendarios sencillos. De acuerdo con la temporada, se programaban las actividades para aprovechar mejor aquellos recursos naturales que solo se daban por pocas. Como la recoleccin a veces era muy abundante, fue necesario inventar sistemas para almacenado, tales como cestas y recipientes de barro.

Formacin de Aldeas y Pueblos permanentes

Existen evidencias de que muchos grupos de cazadores- recolectores practicaban cierta manipulacin de sus respectivos medio ambientes para promover la reproduccin de especies que les interesaban. Por ejemplo, provocaban incendios para favorecer el crecimiento de granos silvestres. Por ltimo, en algunas regiones se iniciaron prcticas agrcolas incipientes, tales como la siembra de tabaco. All donde se comenzaron a sembrar plantas y cosechar sus frutos la poblacin pudo crecer como nunca antes y concentrarse en comunidades ms grandes, hasta constituir verdaderas ciudades.

Formacin de Aldeas y Pueblos permanentes

La programacin de actividades productivas, el uso de mtodos para almacenar alimentos y la manipulacin del medio ambiente permitieron un aprovechamiento mayor de los recursos disponibles. En medio ambientes ptimos el proceso de especializacin en la caza y la recoleccin

culmin con la formacin de aldeas y pueblos permanentes,

con diferentes rangos sociales que a menudo incluan lderes (comnmente hereditarios), artesanos especializados, chamanes (curanderos) y gente comn.

Alimentos de Poblacin de Mesoamrica

Los cultivos que alimentaban a la poblacin de la antigua Mesoamrica han sido uno de los mayores legados de esta civilizacin al mundo entero, particularmente en lo que se refiere al maz (que ahora se cultiva en casi todas partes). Fueron tres los cultivos ms importantes en la dieta mesoamericana: el maz, el ayote y el frijol. Estos cultivos satisfacan una gran parte de las necesidades alimenticias humanas, suplementados por algunos otros granos, legumbres y frutas y alguna carne procedente de pavos domesticados y la cacera. Desde los alimentos bsicos (maz, frijoles y ayotes) se pasa por una gran variedad de legumbres y verduras hasta llegar a toda forma de frutas como tomates, cacao y aguacate La agricultura: adems de la seleccin de semillas para mejorar los rendimientos de la planta, fue necesario escoger y preparar los suelos y asegurarse de suficiente humedad (agua) para que las plantas no se secaran antes de la cosecha. La forma ms sencilla de agricultura que se practic en las zonas lluviosas de Mesoamrica se conoce hoy en da como el sistema de roza y quema.

Principales rasgos culturales

La regin mesoamericana presenta una serie de caractersticas que definan a las culturas de la regin y que eran comunes a todas ellas. Los principales rasgos culturales comunes de los pueblos mesoamericanos son: El uso simultaneo de dos calendarios. Uno de 260 das y otro de 365, que combinan 13 nmeros con 20 smbolos, cuyas fechas de inicio coinciden cada 52 aos. Ereccin de pirmides escalonadas empleadas como basamentos de templos. El culto a ciertas deidades como Tlloc, Huehuetotl, Tezcatlipoca y Quetzalcatl. Los sacrificios humanos. Principalmente extrayendo el corazn. La creencia de un universo formado por varios niveles superpuestos, supramundos e inframundos. La existencia de rdenes militares. Armas, vestimentas y ornamentos particulares.

Mesoamerica: Zona Cultural

Antes de la llegada de los conquistadores espaoles el actual territorio de El Salvador formaba parte de la regin cultural llamada Mesoamrica. El rea mesoamericana es la cuna de algunas de las ms importantes civilizaciones prehispnicas. Desde los olmecas, en lo que hoy es el sur de Veracruz y Tabasco; los mayas, en la pennsula de Yucatn, Chiapas, Guatemala, Belice y Honduras; los mixtecos-zapotecas, en lo que hoy es el estado de Oaxaca, los totonacas, al norte de Veracruz; los toltecas y aztecas en el altiplano, etc.

Mesoamerica: Mosaico de culturas

Mesoamrica es un mosaico de culturas, cada una de las cuales posee un conjunto de caractersticas propias. La diversidad ecolgica regional se vio reflejada en la de las culturas que la habitaron y proporcion el establecimiento, desde pocas tempranas, de redes de intercambio, uno de los factores fundamentales en la integracin de la zona mesoamericana. El maz fue de gran importancia entre los pueblos de Mesoamrica, ya que fue una parte esencial de su base alimenticia al ser uno de sus cultivos de mayor valor nutricional. El maz no es un producto natural, sino que se consigui mediante la domesticacin de alguna gramnea silvestre, como el teocinte.

Pago de tributos

El pago de tributos fue otra prctica que probablemente se remonta a los tiempos formativos. Cada hogar tena la obligacin de pagar cada cierto tiempo un tributo en especies o en trabajo a los gobernantes locales

Pago de tributos

Hoy en da se supone que el tributo se origin como pago a los que se especializaban en los asuntos religiosos, los sacerdotes, quienes reclamaban dicho pago como parte de las demandas que los dioses imponan a los humanos. Es decir, la autoridad de estos sacerdotes se fundament sobre bases sobrenaturales, pues seguramente decan que de no pagarse a tiempo los tributos los dioses se enojaran con el pueblo y lo haran sufrir como castigo. De acuerdo a esta misma explicacin, los gobernantes que eventualmente llegaron al poder en las civilizaciones de Mesoamrica surgieron de tales sacerdotes, lo cual explicara por qu estos conservaron un papel importante en asuntos de la comunidad aun hasta la conquista espaola.

Territorio de El Salvador

El territorio que hoy da ocupa El Salvador se extiende a lo largo de cuatro franjas geolgicas que corren paralelas al mar: la planicie costera, la cadena volcnica, la depresin interior y el sistema montaoso del norte. El ro Lempa corta el territorio en dos grandes reas que desarrollaron cada una sus propias caractersticas culturales durante un largo periodo de su historia prehispnica.

Territorio de El Salvador

La posibilidad de navegar el Lempa en cayuco, favoreci el comercio y la difusin de rasgos culturales entre un rea y otra. Las cenizas que con frecuencia expulsaron los numerosos volcanes de El Salvador destruyeron cosechas y pusieron en movimiento a comunidades completas, pero tambin formaron nuevos suelos y abonaron las tierras que tras largos aos de produccin agrcola agotaban sus nutrientes. Los suelos que se desarrollaron y se renovaron con depsitos de restos volcnicos, hayan sido siempre los ms codiciados, as mismo, la mayor parte de los sitios arqueolgicos de El Salvador se encuentran justamente en las zonas que fueron en algn momento afectadas por actividad volcnica.

Prcticas

Sobre estos suelos generosos se practic una agricultura extensiva, de roza y quema y, menos frecuentemente, de riego. Con el tiempo las comunidades se hicieron cada vez ms dependientes de las plantas que cultivaban y menos de los frutos silvestres y de la caza. Nuevas variedades de plantas crearon condiciones para el crecimiento poblacional y, con ello, aument la presin sobre los recursos naturales.

Referencias Bibliogrficas

Browning, David, El Salvador, la Tierra y el Hombre, Direccin de Publicaciones e Impresos, Consejo Nacional para la Cultura y el Arte, CONCULTURA, San Salvador, El Salvador, 1982. 4 Ejemplares. Marroqun, Alejandro Dagoberto, Apreciacin Sociolgica De La Independencia Salvadorea, Segunda Edicin, Direccin de Publicaciones e Impresos, Consejo Nacional para la Cultura y el Arte, CONCULTURA, San Salvador, El Salvador, 2000. 3 Ejemplares. Ministerio De Educacin, Historia De El Salvador, Tomos I y II Comisin Nacional De Los Libros De Texto Gratuitos, Mxico, 1994. 0 Ejemplares. Ocano, Enciclopedia de El Salvador, Editorial: OCEANO. Lugar Publicacin: Barcelona, 2000, 8 ejemplares