Lic.

Guillermo Jorge Zuccoli

Karl Marx (Carlos Marx)

Carlos Marx constituye un caso particular en la historia de la filosofa. En primer lugar, no fue propiamente filsofo , sino ms bien un economista y un socilogo que dedic tambin su atencin a otros muchos campos: Poltica, derecho, historia, esttica y filosofa.

Vida y Obras
1818 1843 : En Alemania. Aos de formacin. 1843 1848 : Pars y Bruselas. Aos decisivos: crticas y postura propia. 1848 1883 : Londres. El Capital.

Los filsofos, hasta ahora, se han limitado a interpretar el mundo de diversas maneras; de lo que se trata es de transformarlo
Marx, Tesis sobre Feuerbach.

Fuentes

Hegel y los hegelianos de izquierda

La economa poltica inglesa Socialismo utpico

El Hombre

El llamado humanismo de Marx aparece en los Manuscritos de Pars (1844) Crtica a Hegel La esencia humana, el hombre, equivale a la autoconciencia Crtica a Feuerbach Considera la actividad terica como autnticamente humana, y descuida la actividad prctica. Naturaleza humana de un modo abstracto. Para Marx, el hombre no puede determinarse a partir del espritu ni de la Idea sino a partir de s mismo. El hombre real, corpreo, en pie sobre la tierra firme.

El hombre no es un ser abstracto, agazapado fuera del mundo; el hombre ES en el mundo: Estado, Sociedad Entonces Marx busca la esencia en las relaciones exteriores que cada hombre mantiene con la naturaleza y con los otros hombres. La esencia humana no es algo abstracto e inherente a cada individuo. Es, en su realidad, el conjunto de las relaciones sociales Humanismo Marxista No existe esencia humana en general El hombre se hace a s mismo Por la historia, sociedad y transformando la naturaleza Acto autogenerador es el Trabajo

El hombre produce al hombre, a s mismo y al otro hombre () as como es la sociedad misma la que produce al hombre en cuanto hombre, as tambin es producida por l () Toda la llamada Historia Universal no es otra cosa que la produccin del hombre por el trabajo humano Manuscritos.

Trabajo

Hombre

Reciprocidad

Sociedad

Es el acto de la autoproduccin del hombre

Crtica al cristianismo

Pecado original
Trabajo = Castigo

Finalmente Marx dice: El trabajo es la esencia del hombre, el modo cmo ste concretamente es, el medio para su realizacin y para el desarrollo completo de sus posibilidades, para su satisfaccin y para su felicidad.

Ser del Hombre = El trabajo (Modificar la realidad) Hecho humano bsico = Produccin Econmica

Surge un problema

Los animales tambin trabajan de alguna forma, entonces, son hombres igualmente? Diferencia entre Trabajo Animal y Trabajo del Hombre.
El hombre mismo se diferencia de los animales a partir del momento en que comienza a producir sus medios de vida () Producir: deriva del latn pro ducere Accin mediante la cual el hombre hace algo sacndolo de s y ponindolo fuera de s, en la naturaleza. Trabajo = Realidad objetiva de una idea.

ALIENACIN
- Alienacin proviene del latn Allius (otro), la alienacin es una enajenacin del hombre, donde se suprime la personalidad y el comportamiento natural de este alejndose de su realidad. Marx toma este trmino y lo lleva a su pensamiento materialista. Plantea que el molde econmico capitalista saca de su naturaleza al hombre y lo esta forzando a hacerse otro, y jugar un papel diferente, que en este caso seria el de trabajador.

Marx expone en sus Manuscritos de 1844:

el trabajador no se afirma, sino que se niega; no se siente feliz, sino desgraciado; no desarrolla una libre energa fsica y espiritual, sino que mortifica su cuerpo y arruina su espritu. Por eso el trabajador slo se siente en s fuera del trabajo, y en el trabajo fuera de s. Est en lo suyo cuando no trabaja y cuando trabaja no est en lo suyo. Su trabajo no es, as, voluntario, sino forzado, trabajo forzado. Por eso no es la satisfaccin de una necesidad, sino solamente un medio para satisfacer las necesidades fuera del trabajo. Su carcter extrao se evidencia claramente en el hecho de que tan pronto como no existe una coaccin fsica o de cualquier otro tipo se huye del trabajo como de la peste

Dimensiones de la alienacin Con respecto a:

El producto de su trabajo

Su propia actividad
El trabajo no es suyo, sino de otro, no le pertenece. Cambio del rol hombre al rol trabajador (me transformo en una mquina productiva).

La naturaleza

Los otros hombres

Cada uno trabaja para s mismo, y el otro aparece como el ser extrao al que pertenece el trabajo y el producto de ste.

Aparece frente al trabajador como un ser extrao, con un poder independiente. Su creacin no la posee ni domina .

Aparece como algo ajeno al trabajador en lugar de convertirse en el cuerpo inorgnico del hombre .

DIALCTICA MARXISTA
- Marx toma de Hegel el esquema dialctico de TesisAnttesis-Sntesis. Sin embargo, este esquema dialctico no sirve para explicar el desarrollo (el "desenvolverse") del espritu o la conciencia, sino de la materia. La dialctica marxista representa una inversin del planteamiento hegeliano: la materia (entendida sobre todo en un sentido econmico) es la clave explicativa de la realidad. As, frente a la dialctica de la Idea de Hegel, Marx propone una dialctica de la realidad y de su transformacin revolucionaria. El poder de la dialctica reside no slo en su capacidad terica sino tambin en su capacidad prctica, revolucionaria.

Se asume que la dialctica posee cuatro caractersticas, planteadas por Hegel y aceptadas en cierta medida por Marx: El Cambio, la contradiccin, racionalidad y realidad como un todo. Marx seala ms bien el momento de contradiccin, de enfrentamiento entre los elementos opuestos, y su capacidad para promover el cambio. La prueba de que este momento de sntesis no recoge los trminos antitticos es que en la sociedad comunista las clases sociales desaparecen, y no se mantiene en ella ninguna de las clases antagnicas. La dialctica de Marx es una dialctica de la realidad (de la materia) y no de la idea; y es una dialctica de la transformacin (revolucionaria) de esa realidad, no de su justificacin o transfiguracin.

La dialctica de Marx; a diferencia de la hegeliana, que presenta una interpretacin del mundo, que ya esta acabado y completo; apoya sobre las dems caractersticas de la dialctica a la contradiccin, y propone una dialctica abierta he inacabada, la cual tiene como fin transformar la realidad y no justificarla o interpretarla. Marx presenta dos mtodos de dialctica que nombra como: 1. Dialctica del movimiento: predomina la ley de la negacin de la negacin y tiene carcter tradico. (Imagen del espiral). 2. Dialctica de la reciprocidad: se basa en la ley de la compenetracin de los opuestos y tiene carcter dual.(Imagen del pndulo).

MARXISMO
Materialismo histrico

Dialctica

MATERIALISMO

Materialismo histrico
.- Oposicin al idealismo de Hegel. Ideas determinan la realidad. MARX: Prioridad del ser sobre el pensamiento. .- El materialismo clsico: Realidad = objeto de contemplacin. MARX: El hombre no es un ser pasivo y contemplativo. El hombre es un ser activo que transforma la naturaleza. .- La lucha de clases es el motor de la historia. .- Se aplica a las leyes del mundo social.

Materialismo Histrico
en la produccin social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de produccin que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de produccin forma la estructura econmica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurdica y poltica y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de produccin de la vida material condiciona el proceso de la vida social poltica y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia
Karl Marx.

Fuerzas productivas
Relaciones sociales de produccin
Fuerza de trabajo
Fuerzas productivas

Instrumentos de trabajo

Materias primas

Relaciones tcnicas de produccin

Productividad

Relaciones de Produccin
Propiedad de los medios de produccin.
Trabajadores directos Modo de produccin

Amo

Esclavo

Esclavitud

Seor

Siervo

Servil

Capitalista

Obrero

Capitalismo

Colectiva

Comunismo

Superestructura

Formas de conciencia (jurdicas, polticas, etc.) ( Ideologa.)

Transformacin posterior (ms o menos rpida)

determinacin.

determinacin

Estructura econmica (base real, material)

Relaciones de produccin (o de propiedad) Fuerzas productivas

El desarrollo de las F.P. Produce el desajuste de las R.P.- contradiccin

Fase de equilibrio

Fase de revolucin Social

POLTICA MARXISTA

Marx se bas en los economistas ms conocidos de esos tiempos, los britnicos, principalmente en Adam Smith y David Ricardo, al afirmar que el origen de la riqueza capitalista es el plustrabajo no retribuido al trabajador en su salario. Demostr que este sistema capitalista separaba a la sociedad en dos bloques: 1. Proletariado (clase trabajadora): Los individuos que venden su mano de obra y no poseen los medios de produccin. 2. La burguesa: Poseen los medios de produccin y emplean al proletariado para producir.

Para el Marxismo, el Comunismo es la forma social en que las clases terminaran. La estructura poltico-econmica sera la asociacin de productores libres y la distribucin de los productos segn el criterio de cada cual de acuerdo a su capacidad; para cada cual segn su necesidad.

Socialismo, Comunismo, Marxismo

Karl Marx y Engel crearon una doctrina slida basada en la filosofa de Hegel, la economa clsica Britnica y el socialismo francs. Marx consider la sociedad como un todo, y sus actores determinantes eran los factores y relaciones de produccin y la lucha social; por lo que el proletariado debera revolucionar el sistema y se impondra una sociedad justa, igualitaria y solidaria. Marx lo denomin Socialismo cientfico. El socialismo es la negacin del capitalismo. En el cual, el trabajador es el sujeto y el objeto que accione el cambio.

Propona abolir la propiedad privada de los medios de produccin, con lo que se socializarn los medios que eran utilizados para explotar al hombre. El Estado ser desechado, y en su reemplazo aparecer un administrador de los bienes. El hombre ser valorado por su doble condicin, capacidad y necesidad. El comunismo aparece como la etapa final luego del socialismo. El socialismo ser la parte inferior al comunismo, el cual viene a ser la sntesis del capitalismo y el socialismo.

FIN.