Sergio Omar Snchez lvarez Universidad Autnoma de Ciudad Jurez Cultura y Sociedad Mexicana

La cultura es una abstraccin, es una construccin terica a partir del comportamiento de los individuos de un grupo. En si cultura puede significar todo y nada a la vez, la discusin sobre la Definicin de Cultura es abordada desde diferentes reas y perspectivas diferentes.

La palabra Cultura proviene del Latn cultus el cual significa cultivar, los Romanos atribuan que la Cultura era el cultivo tanto de lo que se produca materialmente tanto como intelectualmente, la cosecha. Modos de Produccin propios de los Seres Humanos, y que son la anttesis de lo que se denomina como Naturaleza, y que incluye una serie de procesos y patrones adaptados y socializados en una civilizacin.

En la Ilustracin en Europa se refiri al concepto de cultura como un Sinnimo de civilizacin, sin embargo muchos tericos aun debaten sobre esta similitud, en algunos casos Refiriendo a Cultura como algo Individual y la Civilizacin como el Conjunto de las Individualidades de una Comunidad/Sociedad que crean Cultura. Ejemplo: Cultura Francesa, Cultura Mexicana, etc.

Encontramos en las culturas reales tres dimensiones:

Una produccin material Un sistema de relaciones y comunicacin

entre sus miembros

Una ideologa y un sistema de valores,

normas y sanciones que organizan, enlazan y jerarquizan los dos campos anteriores.

...aquel conjunto complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hbitos y capacidades adquiridos por el hombre. La situacin de la cultura en las diversas sociedades de la especie humana, en la medida en que puede ser investigada segn principios generales, es un objeto apto para el estudio de las leyes del pensamiento y la accin del hombre (Tylor, 1995: 29)

Clyde Kluckhohn: todos los modelos de vida histricamente creados, explcitos e implcitos, racionales, irracionales y no racionales, que existen en cualquier tiempo determinado como guas potenciales del comportamiento de los hombres.

Spradley & McCurdy (1975). Cultura es definida como el conocimiento adquirido que las personas utilizan para interpretar su experiencia y generar comportamientos. Collingwood ha definido cultura como: todo lo que una persona necesita saber para actuar adecuadamente dentro de un grupo social.

La cultura se define como el conjunto de maneras de actuar y pensar, compartidas por los hombres dentro de una sociedad, incluye pensamientos, conocimientos, valores, sistemas de creencias, normas, lenguajes y religin. De esta manera, la cultura hace referencia a todas las informaciones y capacidades intelectuales del ser humano. Si bien existen numerosas formas de especificar los tipos de cultura, varios expertos la han clasificado de acuerdo a dos caractersticas distintivas: las definiciones y el desarrollo de la misma.

Los conceptos de Cultura y Sociedad son frecuentemente definidos por separado pero debemos saber que entre ellos hay una profunda conexin. Cultura se refiere a los comportamientos especficos e ideas dadas que emergen de estos comportamientos, y Sociedad se refiere a un grupo de gente que tienen, poseen una cultura.

Tpica: La cultura consiste en una lista de tpicos o categoras, tales como organizacin social, religin o economa. Histrica: La cultura es la herencia social, es la manera que los seres humanos solucionan problemas de adaptacin al ambiente o a la vida en comn. Mental: La cultura es un complejo de ideas, o los hbitos aprendidos, que inhiben impulsos y distinguen a las personas de los dems. Estructural: La cultura consiste en ideas, smbolos o comportamientos, modelados o pautados e interrelacionados. Simblica: La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son compartidos por una sociedad.

Materiales. Son todos los objetos, en su estado natural o transformado por el trabajo humano, que un grupo est en condiciones de aprovechar en un momento dado de su devenir histrico. De organizacin. Son las formas de relacin social sistematizadas, a travs de las cuales se hace posible la participacin de los miembros del grupo cuya intervencin es necesaria para cumplir la accin.

De conocimiento. Son las experiencias asimiladas y sistematizadas que se elaboran, se acumulan y trasmiten de generacin a generacin y en el marco de las cuales se generan o incorporan nuevos conocimientos. Simblicos. Son los diferentes cdigos que permiten la comunicacin necesaria entre los participantes en los diversos momentos de una accin. El cdigo fundamental es el lenguaje, pero hay otros sistemas simblicos significativos que tambin deben ser compartidos para que sean posibles ciertas acciones y resulten eficaces. Emotivos, que tambin pueden llamarse subjetivos. Son las representaciones colectivas, las creencias y los valores integrados que motivan a la participacin y/o la aceptacin de las acciones: la subjetividad como un elemento cultural indispensable.

Cultura oficial.- tiene la capacidad de realizar elaboraciones como sistemas cientficos o filosficos. Cultura de masas.- Consigue fabricar a gran escala, con tcnicas y procedimientos industriales ideas, sueos e ilusiones, estilos personales, y hasta una vida privada en gran parte producto de una tcnica, subordinada a una rentabilidad, y a la tensin permanente entre la creatividad y la estandarizacin; apta para poder ser asimilada por el ciudadano de clase media Cultura popular.- El trmino cultura popular hace referencia al conjunto de patrones culturales y manifestaciones artsticas y literarias creadas o consumidas preferentemente por el pueblo llano, por contraposicin con una cultura acadmica, alta u oficial centrada en medios de expresin tradicionalmente valorados como superiores y generalmente ms elitista y excluyente.

Universal: cuando es tomada desde el punto de vista de una abstraccin a partir de los rasgos que son comunes en las sociedades del mundo. Por ej., el saludo. Total: conformada por la suma de todos los rasgos particulares a una misma sociedad. Particular: igual a la subcultura; conjunto de pautas compartidas por un grupo que se integra a la cultura general y que a su vez se diferencia de ellas. Ej.: las diferentes culturas en un mismo pas.

Primitiva: aquella cultura que mantiene rasgos precarios de desarrollo tcnico y que por ser conservadora no tiende a la innovacin. Civilizada: cultura que se actualiza produciendo nuevos elementos que le permitan el desarrollo a la sociedad. Pre-alfabeta: se maneja con lenguaje oral y no ha incorporado la escritura ni siquiera parcialmente. Alfabeta: cultura que ya ha incorporado el lenguaje tanto escrito como oral.

Sensista: cultura que se manifiesta exclusivamente por los sentidos y es conocida a partir de los mismos. Racional: cultura donde impera la razn y es conocido a travs de sus productos tangibles. Ideal: se construye por la combinacin de la Sensista y la racional.

Prefigurativa: aquella cultura innovadora que se proyecta con pautas y comportamientos nuevos y que son vlidos para una nueva generacin y que no toman como gua el modelo de los padres a seguir pero si como referentes. Posfigurativa: aquella cultura que mira al pasado para repetirlo en el presente. Cultura tomada de nuestros mayores sin variaciones. Es generacional y se da particularmente en pueblos primitivos. Configurativa: la cultura cuyo modelo no es el pasado, sino la conducta de los contemporneos. Los individuos imitan modos de comportamiento de sus pares y recrean los propios.

 ES PRODUCTO, CARACTERISTICAMENTE
HUMANO, DE LA INTERACCION SOCIAL.

PROPORCIONA PAUTAS SOCIALMENTE

ACEPTADAS PARA HACER FRENTE A LAS NECESIDADES BIOLOGICAS Y SOCIALES.

ES ACUMULATIVA Y SE TRANSMITE DE
GENERACION EN GENERACION, DENTRO DE UNA SOCIEDAD DETERMINADA.

RESUMIENDO, PODEMOS DECIR QUE LA CULTURA:

TIENE SENTIDO PARA EL SER HUMANO, POR

SU CONDICION SIMBOLICA.

LA APRENDEN LOS INDIVIDUOS DURANTE SU

EVOLUCION EN UNA SOCIEDAD DETERMINADA.

ES DETERMINANTE BASICO DE LA
PERSONALIDAD.

DEPENDE DEL FUNCIONAMIENTO

CONTINUADO DE LA SOCIEDAD, PERO ES INDEPENDIENTE DE CUALQUIER INDIVIDUO O GRUPO AISLADO.

a. Compuesta por categoras: Las taxonomas estn en sus cabezas. Las categoras y taxonomas (formas de clasificacin de la realidad) ayudan a la gente a no confundirse dentro del grupo. b. Cultura es siempre un Cdigo Simblico: Los de esa cultura comparten esos mismos smbolos (entre ellos la lengua) lo que les permite comunicarse eficazmente entre ellos. c. La cultura es un sistema arbitral: no hay reglas que obliguen a elegir un modelo; cada cultura ostenta su propio modelo de comportamiento cultural. d. Es aprendida: No es gentica, no es interiorizada por instinto; una persona es el profesor (enseador) de otra (en muchos de los casos la madre, el padre, el to, etc).

e. Es compartida: es necesario que todos los miembros tengan los mismos patrones de cultura para poder vivir juntos, por eso se comparte la cultura a travs de la infancia, cuando se est introduciendo a los nios en la sociedad, es decir, se les est socializando (un proceso desocializacin). f. Es todo un sistema integrado: donde cada una de las partes de esa cultura est interrelacionada con, y afectando a las otras partes de la cultura. g. Tiene una gran capacidad de adaptabilidad: est siempre cambiando y dispuesta ha acometer nuevos cambios. h. La cultura existe (est) en diferentes niveles de conocimiento: nivel implcito, nivel explcito.

i. No es lo mismo la idea propia de Cultura que la cultura real vivida: una cosa es lo que

la gente dice qu es su cultura, y otra muy distinta es lo que ellos estn pensando, en base a su modelo ideal de lo que deberan hacer, sobre lo que estn haciendo.

j. La primera y principal funcin de la cultura es adaptarse al grupo. Conseguir la continuidad a travs de los individuos nuevos, juntarse al grupo.

Sergio Omar Snchez lvarez Correo Electrnico: sergio.sanchez912@gmail.com