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EXCELENTE 2013!!!

PROF. SRGIO DA COSTA BORTOLIM

FILOSOFIA SOCIOLOGIA

1 aula
1 aula

IMPORTANTE

Teremos DUAS NOTAS no BOLETIM

FILOSOFIA

SOCIOLOGIA

Como ser configurada sua MDIA BIMESTRAL (a nota que vai no BOLETIM)?

AVALIAES QUE TEMOS:


AVALIAO FORMATO CONTEDO PESO VALOR

UNIFICADA (UNIF)

Questes Dissertativas E Testes

Livro Jornal O Mundo Moodle Atualidades Tema de ATUALIDADES (CG) Complemento e aprofundamento dos contedos do livro

MNIMO=7,0 MXIMO=10,0

CONHECIMENTOS GERAIS

(CG )

40 testes, sendo: 10 - Histria 10 Geografia 10 Ingls 10 Filos/Sociol

1
0,0 a 10,0

ATIVIDADES Moodle (ATS) Lio de casa Orientaes extras

MXIMO=3,0

FORMAO DA MDIA BIMESTRAL

MDIA = (UNIF + Ats).2 + CG 3

FILOSOFIA Cap. 6 e 7

Antropologia Filosfica
Investigao da essncia do homem. Interpretao ontolgica do homem. Reflexo sobre ns prprios. Compreender o homem. Tudo se deduz a partir do homem.

Objeto de estudo
Significado do Ser. Interessa estudar o homem e estudar tudo o mais apenas em relao a ele. O que mais significativo o conhecimento do homem, e no o de ns prprios enquanto individualidade. As aes do homem dentro de seu ambiente biolgico que possa diferenci-lo de outros animais.

Nveis de conhecimento do homem


A) Plano da pr-compreenso: predominante uma certa imagem do homem. Experincia natural do prprio homem. Exprime intelectualmente em representaes, smbolos, crenas etc...; B) Plano da compreenso explicativa: Situa as cincias do homem. Compreend-lo pela explicao cientfica. Obedecendo os mtodos prprios de cada cincia.

Nveis de conhecimento do homem


C) Plano da compreenso filosfica (ou transcendental): Considera o objeto enquanto ser. Transcende os limites metodolgicos postos pela explicao cientfica. Condio de possibilidade e, portanto, de inteligibilidade das outras formas de compreenso do homem. Experincia original que o homem faz de si mesmo como ser capaz de dar razo.

Problematizao
O problema do homem est no prprio homem. Lugar ocupado pela funo racional do ser humano em comparao com outras funes. O que posso conhecer? O que devo fazer? A que posso aspirar? O que o homem?

Questes orientadoras
1 Quem o homem? 2 Qual o seu lugar no universo? 3 Qual a relao existente entre NATUREZA e CULTURA? Quanto de ns natureza, quanto cultura? 4 O ser humano s existe pela cultura? 5 Trabalho e Linguagem: em que contribuem na formao do ser humano?

1 QUEM O HOMEM?

Mas que coisa homem, que h sob o nome: uma geografia? Um ser metafsico? uma fbula sem signo ou desmonte? Como pode o homem sentir-se a si mesmo, quando o mundo some? [...]
Especulaes em torno da palavra homem DRUMMOND 1

1 QUEM O HOMEM?

[...] Por que morre o homem? Campeia outra forma de existir sem vida? Fareja outra vida no j repetida, em doido horizonte?

Especulaes em torno da palavra homem DRUMMOND 2

1 QUEM O HOMEM?

Indaga outro homem? Por que morte e homem andam de mos dadas e so to engraadas as horas do homem? Mas que coisa homem?

Especulaes em torno da palavra homem DRUMMOND 3

1 QUEM O HOMEM?

Tem medo de morte, mata-se, sem medo? Ou medo que o mata com punhal de prata, lao de gravata, pulo sobre a ponte?

Especulaes em torno da palavra homem DRUMMOND 4

1 QUEM O HOMEM?

Por que vive o homem? Quem o fora a isso, prisioneiro insonte? Como vive o homem, se certo que vive? Que oculta na fronte? [...]

Especulaes em torno da palavra homem DRUMMOND 5

1 QUEM O HOMEM?

[...] H alma no homem? E quem ps na alma algo que a destri? Como sabe o homem o que sua alma e o que alma annima?

Especulaes em torno da palavra homem DRUMMOND 6

1 QUEM O HOMEM?

Para que serve o homem? Para estrumar flores, para tecer contos? Para servir o homem? Para criar Deus? Sabe Deus do homem?

Especulaes em torno da palavra homem DRUMMOND 7

1 QUEM O HOMEM?

E sabe o demnio? Como quer o homem ser destino, fonte? Que milagre o homem? Que sonho, que sombra? Mas existe o homem?

Carlos Drummond de Andrade


Especulaes em torno da palavra homem DRUMMOND 8

O SER HUMANO

NATUREZA

SER HUMANO

SNTESE

Hereditariedade Biosfera

CULTURA Aquisio Antroposfera

NATUREZA

COMPORTAMENTO ANIMAL

Determinado basicamente por reflexos e instintos vinculados estruturas biolgicas de HEREDITARIEDADE.

INATO = nascem conosco ( intrnseco a ns)

EXEMPLOS - NATUREZA ABELHAS

EXEMPLOS - NATUREZA ARANHAS

EXEMPLOS - NATUREZA CES

EXEMPLOS - NATUREZA MACACOS

EXEMPLOS - NATUREZA HOMEM

BIOSFERA
Parte do planeta que reune condies para o desenvolvimento da vida.
3 min

O SER HUMANO NO NASCE PRONTO PELAS MOS DA NATUREZA


CAPACIDADE DA LINGUAGEM SIMBLICA SMBOLOS= SO SIGNOS QUE, POR CONVENO, REPRESENTAM ALGO

PLASTICIDADE DO S.N.C. CAPACIDADE DE MODELAR E SER MODELADO

"Uma aranha executa operaes que se assemelham s manipulaes do tecelo, e a construo das colmias pelas abelhas poderia envergonhar, por sua perfeio, mais de um mestrede-obras. Mas h algo em que o pior mestre-de-obras superior melhor abelha, e o fato de que, antes de executar a construo, ele a projeta em seu crebro.
(Karl Marx)

ANTROPOSFERA
Parte do planeta que resulta do ajustamento da natureza s necessidades humanas.

BIOSFERA OU ANTROPOSFERA?

5 min

EXERCCIO REFLEXO Pg. 116-117 a) Anlise. b) Anlise. c) Pesquisar.

Pg. 118 EXERCCIOS: 01, 02, 03, 04, 05, 06.

Conversa filosfica: 02 (Direitos dos animais)

AFINAL

O QUE O HOMEM?

HOMEM do latim homine - significa qualquer indivduo pertencente espcie animal que apresenta maior grau de complexidade na escala evolutiva. (Aurlio) Antropologia fsica. Vertebrado, pertencente classe dos Mamferos, ordem dos Primatas, famlia dos Homindeos, gnero Homo. Tambm se define como o nico animal mamfero de posio normal ou vertical, capaz de linguagem articulada, constituindo entidade moral e social. (Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura)

TIPOS DE HOMEM

ASPECTO FSICO

Alto e baixo

Gordo e magro

TIPOS DE HOMEM
ASPECTO TICO-MORAL

caridoso e egosta

justo e injusto

TIPOS DE HOMEM
ASPECTO FILOSFICO Homem econmico (Marx), Homem instintivo (Freud), Homem angustiado (Kierkegaard), Homem existente (Heidegger), Homem utpico (Bloch), Homem falvel (Ricouer), Homem hermenutico (Gadamer), Homem problemtico (Marcel).

Existe um

ponto de transio
entre NATUREZA e CULTURA?

Ponto de transio entre Natureza e Cultura

LINGUAGEM
Intercmbio de experincias.

TRABALHO
Produo da vida material.

significao das coisas. transformao do mundo externo e interno transio do individual do homem. para o social.

LEITURA OBRIGATRIA P.136 a 140

Foco 1: Ludwig Wittgenstein -Jogos de linguagem. Foco 2 John Austin - Atos da fala.

Ludwig Wittgenstein Contexto histrico 26/04/1889, Viena, Austria 29/04/1951, Cambridge, Inglaterra Vida e obras (teorias da linguagem) Tratactus Lgico-Philosophicus, de 1921 Investigaes filosficas, em 1953 (pstuma). Qual corrente da filosofia desenvolveu? FILOSOFIA ANALTICA

Teorias da linguagem Tratactus Lgico-Philosophicus, de 1921 PERCEPO - Essncia dos conceitos (estrutura) Expresso da realidade Investigaes filosficas, em 1953 (pstuma). COMPORTAMENTO - Uso prtico da linguagem.
o significado de uma linguagem dado em seu uso, e como so usos diferentes, ele fala em jogos de linguagem

A linguagem como uma caixa de ferramentas. Para ele, no se trata mais de consider-la falsa ou verdadeira, mas de saber us-la. Filosofia da linguagem visa ensinar a usar adequadamente a linguagem, sabendo dos seus limites e calando-se diante do que no pode ser falado. "Como as palavras se referem a sensaes? (...) Por exemplo, da palavra 'dor'. Esta uma possibilidade: palavras so ligadas expresso originria e natural da sensao, e colocadas no lugar dela. Uma criana se machucou e grita; ento os adultos falam com ela e lhe ensinam exclamaes e, posteriormente, frases. Ensinam criana um novo comportamento perante a dor" (IF, 244).

LEITURA (obrigatria)

IDEOLOGIA
1. O que ? 2. Quais suas principais caractersticas? 3. Qual a ideologia econmica em que estamos inseridos? (Fundamente com as caractersticas das
ideologias- questo 2).

FILOSOFIA ANTROPOLGICA
Concepes: I Platnica. / II Aristotlica. III Cartesiana. / IV Hobbesiana. V Rousseauniana. / VI Marxista.

CULTURA Conjunto de modos de vida transmitidos entre geraes.


Abrange: o conceitos o smbolos o valores o comportamentos/pensamentos o regras etc

CULTURA
Filosoficamente:

a resposta humana ao DESAFIO DA EXISTNCIA.

CULTURA - caractersticas
Adquirida pela aprendizagem.
Transmitida entre geraes. mltipla e variavel entre as sociedades. Revela a invisibilidade. (assimilao)

CULTURA - caractersticas
Adquirida pela aprendizagem.

CULTURA - caractersticas
Transmitida entre geraes.

CULTURA caractersticas

Barbie

3min45seg

CULTURA - caractersticas
mltipla e variavel entre as sociedades.

CULTURA - caractersticas
Revela a invisibilidade. (assimilao)

PARADIGMAS
SOTAQUES FORMAS DE COMPREENDER FORMAS DE SE ALIMENTAR FORMAS DE SE VESTIR ORAES ETC

INVISIBILIDADE CULTURAL
POSITIVA NEGATIVA

facilita na resoluo de problemas j enfrentados no passado.

Preconceito; Intolerncia ; Falta de iniciativa frente aos desafios.

EXERCCIO

presos a uma nica cultura, somos no apenas cegos s dos outros, mas mopes quando se trata da nossa. A experincia da alteridade ... leva-nos a ver aquilo que nem teramos conseguido imaginar, dada a nossa dificuldade em fixar nossa ateno no que nos habitual, familiar, cotidiano, e que consideramos evidente. Aos poucos, notamos que o menor de nossos comportamentos (gestos, mmicas, posturas, reaes afetivas) no tm realmente nada de natural.
(LAPLANTINE, Franois. Aprender Antropologia. So Paulo, Brasiliense, 1988, p.21)

PERODOS DA HISTRIA DA FILOSOFIA ANTIGA pp. 95-99


PERODO MITOLGICO PERODO PR-SOCRTICO PERODO SOCRTICO PERODO SISTEMTICO
EDUCAO/ POLTICA

PERODO HELNICO
ESCOLAS FILOSFICAS

COSMOGONIA

COSMOLOGIA

ANTROPOLOGIA

Narrativas sobre a origem das coisas no mundo, atravs de contradies, f em deuses antropomrficos (possuidores de formas humanas), etc.

Explicao sobre a origem do mundo utilizando as Explicaes e relaes de anlises sobre o causa-efeito. homem em sua Se preocupa com relao social. papel do homem Questiona-se diante da vida; sobre a ESSNCIA, no admite VIRTUDE, contradies; exige VALORES, etc. explicaes lgicas e racionais.

Sistematizao do saber, atravs das Cinismo escolas filosficas: Estoicismo Academia (Plato) Pirronismo e Epicurismo Liceu(Aristteles). Anlise sobre formas de Incio da governo, filosofia crist felicidade humana, etc

CULTURA DO PERODO HELNICO


PERODO MITOLGIC O
COSMOGON IA

PERODO PRSOCRTICO
COSMOLOGIA

PERODO SOCRTICO
ANTROPOLOGI A

PERODO SISTEMTICO
EDUCAO/ POLTICA

PERODO HELNICO
ESCOLAS FILOSFICAS

p.21 25 p. 210-212

Cinismo Estoicismo Pirronismo Epicurismo Incio da filosofia crist

PERODO HELENSTICO
A busca pela felicidade interior Pensamento com base na vida privada ESCOLAS FILOSFICAS

EPICURISMO

ESTOICISMO

PIRRONISMO

CINISMO

PERODO HELENSTICO
Escola Fundador

EPICURISMO
Ideia Central:

EPICURO

Defende a BUSCA DO PRAZER* (hedonismo) Defende a FUGA DA DOR (ataraxia)

PRAZER

DURADOURO = artes, msica, amizade, etc

IMEDIATOS = paixes (geram dor e sofrimento)

PERODO HELENSTICO
Escola Fundador

ESTOICISMO
Ideia Central:

Zeno de Ccio

Busca da realidade racional. Prope o DEVER da compreenso para chegar felicidade. Busca o estado de PLENA SERENIDADE.

PERODO HELENSTICO
Escola Fundador

PIRRONISMO
Ideia Central:

Pirro

Tudo incerto (CETICISMO). Defende desfrutar do imediato (Carpe diem) captado pelos sentidos.

PERODO HELENSTICO
Escola Fundador

CINISMO
Ideia Central:

Digenes*

Eram extremistas (chamados de ces da cidade) Buscava-se o autoconhecimento e o desprendimento de bens materiais.
* DIGENES = conhecido tambm como Scrates demente, questionava as convenes sociais e se autoafirmava como um COSMOPOLITA, ou seja, cidado do mundo.

CULTURA PS MODERNA

CONTEXTO: SCULO XX
Guerras, genocdios. Mudana na histria do pensamento e da tecnologia (biotecnologia). SPUTNICK e a astronomia/telecomunicaes. ROCK, PLULA, MINISSAIA. Expanso das metrpoles. Cultura de massa. Prtocesso de Globalizao = incluso de todas as culturas como mercado consumidor.

CULTURA PS MODERNA CONTEXTO: SCULO XX

10 min

ESTTICA PS-MODERNA Descomplicar a arte = visa o entretenimento. Crise dos padres estticos/ticos = relativismo. Multiplicidade e ecletismo = mistura de vrias tendncias e estilos sob um mesmo nome.

ESTTICA PS-MODERNA BBB???

ESTTICA PS-MODERNA

(Show de Truman 7min)

ESTTICA PS-MODERNA

(Show de Truman 5min)

IMAGEM E REALIDADE
Os meios audiovisuais atingem os sentidos humanos da viso e audio (informaes cerebrais) tendo potencial mais rico e imediato para TRANSMITIR SUA MENSAGEM E SUA VISO DE REALIDADE.

Uma imagem vale mais do que mil palavras


AMBIENTE PS-MODERNO = Show de estmulos desconexos.

Leitura, Msica, Poesia = Exigem maior abstrao e interao lgica com o intelecto.

CONSUMO PS-MODERNO

CONSUMO
evidencia-se a compra de objetos pelo discurso que ele representa (no exatamente por suas qualidades tcnicas) HEDONISMO CONTEMPORNEO Entrega-se ao prazer, ao consumo e ao individualismo. SOCIEDADE DOS ISMOS

SOCIEDADE DOS ISMOS

HEDONISMO RELATIVISMO NIILISMO PRAGMATISMO INDIVIDUALISMO CONSUMISMO PERMISSIVISMO NARCISISMO

Valores da Modernidade

Valores da Psmodernidade

O absoluto A unidade O objetivo O esforo O passado/futuro (trajetria) A razo A tica

O relativo A diversidade O subjetivo O prazer O presente


O sentimento A esttica

EXERCCIO TEXTO 1

frente da igreja matriz, havia uma praa. Na praa, havia bancos, onde se sentavam os namorados, as mes com os bebs e os compadres. Antigamente, havia bebedouros para os cavalos. Recentemente, foi construda uma pista de skate. Havia carrinhos com venda de pipoca e picols. Na primavera, o jardim ficava florido. Havia espao para armar um palanque para o comcio poltico e para as barracas da quermesse.

EXERCCIO TEXTO 1

s vezes, havia apresentaes da banda. Ao toque do sino, no dia de Corpus Christi, a procisso. Ao redor da praa, a padaria, o armazm, a caladaria, o banco, o dentista, o alfaiate, o sapateiro e o barbeiro. A praa era o centro econmico-scio-cultural.

Os tempos mudaram! Ao lado do cruzamento de duas avenidas expressas, na periferia da cidade, foi construdo um Shopping Center - SC, o mercado central. O padeiro mudou-se para o shopping e fez novas instalaes para a confeitaria. O barbeiro, alugou uma loja e denominou-a salo-de-beleza. O vendedor de calados instituiu o seu ponta-de-estoque.

EXERCCIO TEXTO 1

O dentista montou uma clnica. O bodegueiro instalou um fast food na praa da alimentao. O banco colocou um caixa eletrnico. O palanque virou sala-de-cinema. O alfaiate e o sapateiro tentaram se instalar no shopping, mas, faliram, porque mais barato comprar um artigo novo do que consertar o velho. Trata-se de um deslocamento fsico e sciocultural. O sino da matriz foi substitudo pela vitrine, mas ELA NO FOI AO SHOPPING.

EXERCCIO TEXTO 2
SHOPPING NOVO TEMPLO DA NOVA RELIGIOPOS MODERNA

Essa apropriao religiosa do mercado evidente nos shopping centers, to bem criticados por Jos Saramago em "A Caverna". Quase todos possuem linhas arquitetnicas de catedrais estilizadas. So os templos do deus mercado. Neles no se entra com qualquer traje, e sim com roupa de missa de domingo. Percorrem-se os seus claustros marmorizados ao som do gregoriano ps-moderno, aquela musiquinha de esperar dentista.

EXERCCIO TEXTO 2
SHOPPING NOVO TEMPLO DA NOVA RELIGIOPOS MODERNA

Ali dentro tudo evoca o paraso: no h mendigos nem pivetes, pobreza ou misria. Com olhar devoto, o consumidor contempla as capelas que ostentam, em ricos nichos, os venerveis objetos de consumo, acolitados por belas sacerdotisas. Quem pode pagar vista se sente no cu; quem recorre ao credirio, no purgatrio; quem no dispe de recurso, no inferno. Na sada, entretanto, todos se irmanam na mesa "eucarstica" do McDonald's.

EXERCCIO TEXTO 3

A ps-modernidade traz o descentramento do homem, do sujeito, traz identidades hbridas, locais e globais, efmeras sobre tudo. a cultura do efmero, da destruio criativa, do tudo que slido se desfaz no ar.... H aqui uma crise do sujeito.

TEXTO 1 1 qual a ideia central do texto? 2 com base no texto, como voc define S.C.? 3 Como o grupo define S.C.? TEXTO 2 1 O que o autor quer dizer com S.Centers so templos do deus mercado? 2 Se posicione frente ao que foi exposto pelo autor do texto 2.

BOA PROVA!!