LA EMPRESA Y LOS SINDICATOS

Integrantes: Sophia Aez Carlos Donald Aez Carlos Andres Asbun Jimena castedo Paolo Scotta Maria Martha Villar

1.-EL EMPRESARIO

El grado de bienestar del que goza hoy la sociedad, seria imposible sin la figura dinamica del empresario, cuya funcion consiste en organizar el trabajo humano y los medios de produccion para dar origen a los bienes y servicios- dijo el Papa Juan Pablo II.

El empresario no es necesariamente el propietario del capital; el concepto incluye a los gerentes y a los inversionistas. En palabras simples los podemos llamar hombres de negocios Muchas empresas no son dirigidas por los dueos del capital, un ejemplo son los accionistas de una sociedad annima. Y en su lugar se encuentran personas que van a administrar y dirigir dicha empresa.

Tanto el xito de una empresa, como el desarrollo de un pais, dependen de la manera como se manejen sus recursos y sus riquezas. La justicia econmica depende en gran medida de los hombres y mujeres de negocios, como tambin del acierto de las inversiones de las empresas privadas.

Esto implica que:

Hay que proteger la libertad del empresario. Hay que garantizar que ste sea responsable ante el bien comn y la justicia.

*El empresario debe ser un fiel depositario de los recursos que custodia, ya que nadie puede jams ser dueo absoluto de los recursos de capital o determinar como se utilizan sin tomar en cuenta a la sociedad en su conjunto.

2.- LA EMPRESA COMUNIDAD DE DOS PERSONAS

Para la Doctrina Social de lglesia est claro que: la empresa no puede considerarse nicamente como una sociedad de capitales pues es al mismo tiempo una sociedad de personas, en la que entran a formar parte con responsabilidades especificas los que aportan el capital necesario. Centesimus annus, N 43

Finalidad de la empresa no es simplemente la produccin de beneficios, sino mas bien la existencia de la misma empresa como comunidad de hombres que buscan la satisfaccin de sus necesidades fundamentales.Centesimus annus, N 35

3.-EMPRESAS GRANDES Y PEQUEAS

Es cada vez mas frecuente la conformacio n de empresas, puesto que a veces el tipo de explotacion lo requiere ( lineas aereas, yacimientos petrolifero, etc)

Y en nuestros dias se ha llegado a las llamadas empresas multinacionales, cuyas instalaciones y operaciones no se circunscriben a los limites de un pais, extendindose a varios continentes. La iglesia, ha sealado po un lado los peligros que originan estas grandes empresas y por otro lado la necesidad de conservar y promover a las medias y pequeas empresas.

*EMPRESAS GRANDES

Segn este enfoque, las grandes empresas: Pueden tornarse impersonales. Al centralizar y monopolizar el mercado en unas pocas empresas, atentan contra la razonabilidad de los precios, salarios e intereses

El cierre de alguna de ellas provoca graves efectos de ondas repercusin social.

*EMPRESAS MEDIANAS Y PEQUEAS

La pequea y media propiedad, en la agricultura, en las artes y oficios, en el comercio y la industria, deben ser garantizadas y promovidas, asegurndoles las ventajas de la organizacin grande, mediante uniones cooperativas.- Pio XII

Se deben conservar y promover, en armonia con el bien comun, y en el ambito de las posibilidades tecnicas, la empresa artesana, agricola de dimensiones familiares y tambien la empresa cooperativa, incluso como integracion de las dos precedentes. Mater et magistra.

4.- FUNCIN SOCIAL DE LA EMPRESA

Juan Pablo II deca que la empresa esta llamada a realizar una funcin social contribuir al perfeccionamiento del hombre, sin ninguna discriminacin; creando las condiciones que hacen posible un trabajo, en el que se desarrollen capacidades personales y se consiga una produccin eficaz y razonable de bienes y servicios.

Juan Pablo II ampliaba el concepto, sealando que la empresa: Acrecienta la riqueza material. Es promotora del desarrollo social y econmico. Es causa de progreso personal que permite crear condiciones de vida mas humana.

Se seala tambin que las ganancias tienen como objetivo: El incremento del capital La mejora del salario Los servicios sociales La capacitacin tcnica La investigacin La promocin cultural

5.- LA PARTICIPACION EN LA EMPRESA

Partiendo de la concepcin de la empresa, como comunidad de personas, la Doctrina Social de la Iglesia sostiene la necesidad de la participacin de todos los que la contribuyen.

La participacin de los trabajadores en la gestin de la empresa puede revestir formas muy variadas: Control de la productividad Participacin en la direccin Participacin en las ganancias Accionariado obrero trabajadores poseen acciones que representan una parte del capital, ej: una sociedad annima.

6.- EL MOVIMIENTO OBRERO

Se resumen en dos hechos: La existencia de un movimiento obrero Su separacin con respecto a la iglesia durante mucho tiempo. EL movimiento obrero naci como una reaccin de orden tico y concretamente cristiano contra una vasta situacin de injusticia, durante casi un siglo. El mismo que desemboca en un movimiento mas general de los trabajadores , orientado a la consolidacin de sus derechos.

Su nacimiento se produce como consecuencia de la Revolucin Industrial. Desde entonces el movimiento de los trabajadores se ha desarrollado de diferentes manera segn los paises y las condiciones socio-economicas de cada uno.

6.1.- LOS SINDICATOS

La Iglesia ha proclamado el derecho de los trabajadores de crear asociaciones profesionales, en defensa de sus derechos.

El derecho de formar tales asociaciones es derecho natural al hombre y la sociedad civil ha sido instituida para defender , no para aniquilar el derecho natural- Rerum novarum, N 70

Caractersticas distintivas de los sindicatos

Son asociaciones o uniones organizadas Estn integradas por trabajadores de las diversas profesiones Sus finalidades principales son: Presentar a los trabajadores Defender sus intereses vitales relacionados con el trabajo Colaborar en el buen funcionamiento de la vida econmica.

Funciones de los sindicatos

Su funcin esencial es luchar por la justicia en las relaciones laborales y por los derechos de los trabajadores. Estos son un exponente de la lucha por la justicia social, por los justos derechos de los hombres del trabajo segn las distintas profesiones. Sin embargo esta lucha debe ser vista como una dedicacin normal a favor el justo bien. En este caso por el bien que corresponde a las necesidades de los hombres del trabajo asociados por profesionales; pero no es una lucha contra los dems.

Los sindicatos y la poltica

La actividad de los sindicatos entra en el campo de la poltica, entendida esta como una prudente solicitud por el bien comn. Pero al mismo tiempo su finalidad no es hacer poltica, pues estos no tienen carcter de partidos polticos que luchan por el poder.

Los medios de lucha la huelga

En principio siempre hay que esforzarse por encontrar soluciones pacificas. El dialogo y la negociacin deben ser medios principales a los que se recurre

Sin embargo en ocasiones no puede evitarse recurrir a otras medidas, que se engloban en la huelga, que se define como el bloqueo del trabajo como una especie de ultimtum dirigido a los rganos competentes y sobre todo a los empresarios.

En relacin con este tema la Doctrina Social de la Iglesia puntualiza: La huelga es un mtodo legitimo Los trabajadores deberan tener asegurado el derecho a la huelga, sin sufrir sanciones penales por participar en ella. La huelga es un medio extremo al que solo debe recurrirse cuando se han agotado los otros medios. No se puede abusar de la huelga, especialmente en funcion de intereses poltico partidarios. Siempre se deben buscar caminos para negociar y reanudar el dilogo conciliatorio.

GRACIAS POR SU ATENCIN!