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DANAS FOLCLRICAS NA DANA/EDUCAO

Prof. Esp. Rosely Modesto Silva roselyymodesto@hotmail.com

INTRODUO
Num passado remoto, o homem primitivo, ao ensinar suas

crianas e introduzir o jovem ao esforo humanitrio, instituiu convenes das vrias formas de ordens poltica e econmica na sociedade humana, sendo que estas caractersticas originadas das percepes do esforo traduziram-se em formas de comunicao e expresso e dentre estas formas surgiram as danas religiosas e nacionais (folclricas); A Dana Folclrica nada mais do que o efeito das consequncias dos impulsos gerados por esforos definidos e causados pelos aspectos funcionais do sentir, pensar e agir de uma comunidade; Com as mudanas culturais sofridas pelas comunidades a dana vai tambm acompanhando o processo evolutivo adaptando-se, s vezes, espontaneamente como uma aquisio do prprio homem, outras vezes quase que impostas por culturas dominadoras.

Dessa forma, a dana modifica-se muitas vezes tornando

algo totalmente importado, desvinculada das razes do homem que a est praticando; A miscigenao, no Brasil, um forte fator para a profuso dos ritmos e danas em decorrncia das caractersticas tnicas o que geram uma diversidade dentre os aspectos e caractersticas diversas; Desde os primeiros contatos dos europeus com indgenas brasileiros, o processo de aculturao e transculturao se iniciou; Dos valores culturais o que teve maior significao para o colonizador foi a lngua. Alm disso persistiram prticas mgicas, produtos culinrios, implementos de caa e pesca, meios de transporte, flora medicinal e os aspectos ritualsticos onde a dana era parte importante.

A dana era primordialmente funcional. O ndio ama seus

rituais. Sua vida gira em torno deles. So as marcas do tempo; Com o passar do tempo, o europeu passa a comercializar a mo-de-obra escrava e o africano, juntamente com o europeu, combinar o processo transcultural que marcou profundamente o folclore brasileiro; Tanto os indgenas quanto os africanos perdem contnua e irreversivelmente os seus valores originais, atravs da troca e aceitao de novos padres na vida social e na cultural; Quanto aos negros que para c vieram eram de diversas culturas diferentes, pois segundo Arthur Ramos, os trs principais grupos seguem a seguinte distribuio: culturas sudanesas, culturas sudanesas-negro-maometanas e culturas bantos; Os portugueses tambm trouxeram suas danas, muitas j influenciadas por outros povos europeus, principalmente o espanhol e os rabes.

A modinha e lundu surgiram na metade do sc. XVIII. O maxixe

surge por volta de 1870. O que se danava nos sales da camada rica da sociedade do Rio de Janeiro, Salvador e So Paulo, eram as mazurcas, polcas, valsas e quadrilhas de origem europeia. Enquanto isso, o povo fazia suas danas parte, transculturando suas formas originais; As danas folclricas brasileiras possuem caractersticas regionais. Dependendo da influncia tnica do lugar, ela ter mais aspectos indgenas como nos estados como Amazonas e Par; africanos como na Bahia, Minas e Rio de Janeiro; ou europeus como nos estados do Sul do pas; Alm das influncias tnicas nas Danas, evidenciam tambm o sincretismo religioso afro-catlico que aspecto decorrente do primeiro a influenciar as manifestaes folclricas e tpicas em nosso pas. Portanto, cada regio brasileira possui caractersticas tnicas e culturais diversificada que influenciam o pensar, sentir e agir das respectivas regies.

DANAS FOLCLRICAS
As Danas Folclricas so: expresses abertas de emoes, idias, significado especial; representao de usos, costumes, acontecimentos que constituram o tempo estrutural e conjuntural em parte da histria de um povo; padres, costumes, maneiras e atividades espontneas e naturais da vida e experincias significativas de um povo, perpetuadas de gerao em gerao, da mesma maneira resguardando assim, sua tradicionalidade; passos bsicos, configuraes espaciais, ritmos prprios, termos e idiomas; gestos e passos ou atividades caractersticas, conotaes peculiares de um povo como bater de palmas e ps, valsas e sarandeios; formas passar de gerao em gerao de maneira rgida, as tradies e costumes;

DANAS FOLCLRICAS
As Danas Folclricas so:
fixas em suas caractersticas elementares, porm podem

apresentar variaes de provncia em provncia e sofre influncias tambm na linguagem verbal;


divulgao de conhecimento (histria, sociologia, antropologia,

msicas, aspectos petricos, conotaes corporais);


Sentido ldico utilitrio, graa e atributos, diferentes papis da

vida social. Danas folclricas brasileiras foram embasadas entre brasileiros nativos e grupos tnicos radicados no Brasil (portugueses, africanos, holandeses, franceses, colonos, italianos, alemes, austracos, poloneses, finlandeses, russos, suecos, japoneses e outros) que com sua bagagem de tradio e cultura trouxeram vasta e valorosa contribuio.

DANAS POPULARES
As

Danas Folclricas resguardam caractersticas essencialmente fixas. So danas naturais que resguardam tradicionalismo e determinados costumes de um povo. Elas resguardam uma evoluo natural e espontnea do conjunto de atividades dirias, o desenvolvimento de experincias dos povos perpetuadas de gerao a gerao. Possuem aspectos diversos e estabelecem as diferenas e variaes musicais de regio para regio.

DANAS NACIONAIS
So as tradicionais de determinado pas que tornaram mais populares,

mais praticadas e tem efetivamente diferenas em suas origens, usos, costumes e idiomas. Estas danas geralmente decorrem adaptaes a condies climticas (geogrficas) emocionais ou as tradies (incidncias e permanncias) e tm em seu tempo estrutural a conjuntural seus aspectos mais relevantes. Ex: samba, czardas, cossacos, square dance, tarantela e valsas.

DANAS REGIONAIS
As Danas Regionais so as mais praticadas e

danadas em uma regio de um pas. Ex: Forr Nordeste; Samba Sudeste; Carimb Norte; Chimarrita Sul; Siriri Centro-Oeste.

DANAS CARACTERSTICAS
As Danas Caractersticas (ou tpicas) so as criadas para

indivduos em especial ou grupos de indivduos que incluem adio de passos, msica, coreografia j existentes. So caractersticas de determinada regio ou pas; Deixam transparecer em seu sentir, pensar, agir a riqueza polirrtmica e polifrmica do povo e suas razes ao estabelecer relao de identidade da dana com a prpria cultura.

DANAS FOLCLRICAS BRASILEIRAS


As danas folclricas ...apresentam incomparvel valor

visto que conjugam os mais diversos aspectos da vida afetiva. Associam a msica e o gesto, a cor e o ritmo, o sentido ldico e utilitrio, a graa e os atributos da resistncia fsica. Contribuem para o apuro das relaes interpessoais, o desenvolvimento do esprito comunitrio, a compreenso de diferentes papis na vida social. Por seus efeitos criadores e catrticos, podem e devem ser utilizados como instrumento de socializao. (Loureno Filho) Os valores que as danas folclricas trazem aos seus praticantes podem ser descritos em quatro categorias: fsica, social, cultural e recreacional, segundo Giffoni (1973).

VALORES PROPORCIONADOS PELA PRTICA DA DANA FOLCLRICA


1. VALORES FSICOS Contribui para a aprendizagem das habilidades motoras, para

o desenvolvimento de um forte senso de ritmo e relaes especiais e configuraes espaciais; Contribui para o aperfeioamento da fora, agilidade, equilbrio e resistncia; Permite que seus integrantes se movam graciosa e expressiva mente de maneira plenamente integrada e coordenada; um exerccio completo de agilidade, flexibilidade, elasticidade, vigor e energia fsica, resistncia fsica invulgar; Corrige atitudes, hbitos higinicos, harmonia de formas; Compensa o desequilbrio de atividades profissionais (posies foradas ou exagerado uso de determinadas partes do corpo); fator de educao do movimento.

2. VALORES MORAIS As danas folclricas incitam e viabilizam o aperfeioamento do indivduo pelo: domnio de si mesmo; entusiasmo e iniciativa; perseverana e cavalheirismo e respeito entre ambos os sexos; desperta o senso de ordem, disciplina, solidariedade e cooperao. A disciplina e obedincia s tcnicas, as configuraes espaciais, as convenes, aos dirigentes, msica, as tradies sero posteriormente transportadas para a vida social geral no futuro.

3. VALORES SOCIAIS O educando ao participar das danas folclricas estar tambm aprendendo a cooperar com outros membros de seu grupo e aceitar responsabilidades por desempenhar sua parte na situao do grupo. Danando juntos, crianas e jovens aprendem a ter considerao uns com os outros e um cdigo de comportamento social; 4. VALORES CULTURAIS A dana folclrica um meio ideal para desenvolver compreenso internacional e respeito pelos de outras culturas; Por seu aspecto interdisciplinar, dana folclrica se torna excelente meio de animar e enriquecer estudos de unidades de centros de interesses, projetos escolares.

5. VALORES RECREACIONAIS Deve-se considerar o aspecto do divertimento da dana folclrica do prazer puro a ser ganho da dana animada num grupo social amistoso; A dana folclrica pode fazer muito para aliviar a presso mental ou tenso emocional; quer o danarino seja uma criana de 10 anos ou um homem cansado ele deveria achar a experincia relaxante e divertida de maneira fcil de fazer novos amigos; Todas as formas de dana devem ser induzidas forma de recreao divertida. 6. VALOR MENTAL As grandes funes mentais como a ateno, sensaespercepes, a imaginao, a originalidade, o raciocnio so exercitados e desenvolvidos atravs das Danas Folclricas.

7. VALOR TERAPUTICO Atenua as tenses emocionais ao proporcionar autocontrole e confiana pela facilidade de execuo dos movimentos e principalmente pela possibilidade de transformar seus pensamentos em expresses plsticas pela terapia.

A DANA NO FOLCLORE BRASILEIRO


A Dana Folclrica no Brasil sofreu

a influncia tnica dos ndios que aqui viviam, do descobridor europeu senhor dominante das terras, do primitivo africano escravizado, para o labor no Novo mundo; msica ouvida no Brasil eram os cantos das danas rituais dos indgenas acompanhados pelos instrumentos de sopro. Eram manifestaes de aborgenes cujas danas giravam em torno de suas danas rituais (nascimento, morte, guerra e paz, semeadura e colheita) e de certos ritos de passagem (virilidade, casamento, etc.);

Nos primeiros duzentos anos de colonizao, os nicos tipos de

Mutao

e transculturao das danas originais influenciadas diretamente pelo oficial e pelo erudito;

so

No existe essncia pura nos casos do homem da sociedade e

da cultura. Todas as relaes entre eles esto sempre articulando cultura popular e erudita.

A DANA NO FOLCLORE BRASILEIRO


O estudo das danas folclricas nacionais, hoje se faz

necessrio na medida que so reveladores da cultura, de diferentes situaes, uma vez que algum dia compuseram rituais de instituies religiosas oficiais, de situaes polticas instaladas, de academias literrias eruditas distantes, portanto do controle popular. Hoje se faz necessrio entend-las do ponto de vista do seu movimento, de sua dinmica vertical quanto aos elementos que tirados do povo, levados burguesia por emprstimo que ao ser representado devolvido ao povo j modificado; Sendo a Dana a marca cultural de um grupo, o povo que no cultiva suas razes, perde parte de sua identidade; O Folclore como cincia antropolgica pode apresentar em suas danas vrias propostas;

A DANA NO FOLCLORE BRASILEIRO


Os folcloristas agruparam as manifestaes populares por

reas ou temas em suas classificaes: Artesanato, Culinria, Literatura Oral, Danas Folclricas, etc., que comportam subdivises determinadas pelas especialidades de seus contedos; Danas Folclricas so expresses populares desenvolvidas em conjunto ou individualmente, que tem na coreografia os elementos definidos; De simples marcao rtmica, a Dana chega arte autnoma, liberta e em contnua criao do povo pelo povo;

A DANA NO FOLCLORE BRASILEIRO


ALMEIDA agrupou as danas populares brasileiras quanto

coreografia e aos seus danarinos, apresentando a seguinte classificao: COREOGRAFIA: Mmica Peru-de-Atalaia (AM) Acrobticas Corta-jaca (RJ, BA) Figuraes Quadrilha (BR) De roda Ciranda (PE, PB) DANARINOS: Par solto Chimareta (PE, PB) Par unido Tote (NE) Conjunto Serafino (AM) Individual Trevo (PE)

A DANA NO FOLCLORE BRASILEIRO


FRADE (1991) apresenta os seguintes aspectos como forma de

sistematizao: quanto ao sexo dos participantes; quanto ao perodo de celebrao; quanto ao espao de realizao; quanto rea geogrfica; quanto indumentria.
QUANTO AO SEXO DOS PARTICIPANTES Em geral, se constitui com a presena de ambos os sexos, geralmente formando pares ou integrando conjuntos sem determinao de duplas; FRADE (1991) faz aluso s danas desenvolvidas por homens que trazem conotaes e rememoraes de guerra ou fazem aluses s lutas ocorridas na Pennsula Ibrica na era medieval somada s influncias tnicas transculturadas para o Brasil pelos africanos.

QUANTO AO PERODO DE CELEBRAO Por razes histricas-aculturativas as danas folclricas e populares no Brasil so divididas e agrupadas por festas cclicas, festas mveis; As danas das festas cclicas esto includas em um calendrio fixo de cunho oficialmente religioso apresentadas apenas num determinado perodo. Ex: Quadrilha (festa junina); As danas realizadas no decorrer do calendrio popular fazem parte do quadro das devoes populares que as secularizam como o Cururu, a Dana do So Gonalo;

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
J. Gerardo Guimares. Repensando o folclore.

Ed. Manole, 2002.