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II A Aco Humana e os Valores

1.1 A rede conceptual da aco

SUMRIO
Situao-Problema Anlise da Situao-Problema Caracterizao do conceito de aco A complexidade do agir Condicionantes da aco

Que vamos estudar ?


No supermercado da vida, os animais

aparecem com uma tecnologia de ponta; pelo contrrio, os seres humanos so anatomicamente indigentes, e compensam com a sua actividade inventiva as limitaes a que esto sujeitos.
F. Savater

Esta actividade inventiva a aco

Problema
Qual a especificidade da aco humana?

Situao-Problema
O caso dramtico das trmitas

>>>

As formigas-brancas constroem formigueiros com vrios metros de altura e duros como pedra...o formigueiro serve-lhes de carapaa colectiva contra certas formigas inimigas... por vezes um dos formigueiros derrubado... A seguir as trmitas operrio comeam a trabalhar para reconstruir a fortaleza...entretanto j as grandes formigas inimigas se lanam ao assalto. As trmitas soldado saem em defesa da sua tribo e tentam deter as inimigas enquanto ferozes mandbulas as vo despedaando. As operrias trabalham para fechar de novo a termiteira deixando de fora as pobres e hericas trmitas soldado, que sacrificam as suas vidas pela segurana das restantes formigas.

No ser justo dizer que so valentes?


Pensar Azul p. 42-43

Termiteira - formiga branca, frica

Situao-Problema >>>
O caso de Heitor

Homero, na Ilada, conta a histria de Heitor, o melhor guerreiro de Tria, que espera a p firme, fora das muralhas da sua cidade, o enfurecido Aquiles, embora sabendo que Aquiles mais forte do que ele e que provavelmente vai mat-lo. F-lo para cumprir o seu dever, que consiste em defender a famlia e os concidados do terrvel assaltante
Heitor um heri, um homem valente como deve ser. Algum duvida?

Explorao da Situao-Problema
Mas ser Heitor herico e valente da mesma maneira que as trmitas soldado, cuja gesta nenhum Homero se deu ao trabalho de contar? No faz Heitor, afinal de contas, a mesma coisa que qualquer uma das trmitas annimas?
Porque nos parece o seu valor mais autntico e mais difcil do que o dos insectos?

Qual a diferena entre os dois casos?

Anlise da Situao-Problema
Comportamento das formigas
as formigas reagem ameaa cada grupo desempenha a tarefa programada no podem recusar as tarefas

Comportamento de Heitor
Heitor no reage por instinto interiorizou valores (dever de defender a Ptria, a famlia e os concidados)

as formigas seguem o instinto


as operrias no podem escolher no trabalhar, nem as soldado podem escolher fugir

pode recusar-se a lutar (correndo o risco de ser chamado cobarde)


tem conscincia do risco, talvez sinta medo, mas escolhe lutar

Corpo de Heitor volta a Tria - pormenor de sarcfago romano

Caracterizao do conceito/termo aco Problema Qual a especificidade da aco humana?


Como usamos o termo aco na linguagem corrente? Serve apenas para designar comportamentos como o de Heitor? Que significa o termo aco?

Significado do termo aco


O termo aco usado com significados diferentes:
dizemos que a aco das cegonhas benfica para a agricultura ou que a gravitao uma forma de aco distncia dizemos indiferentemente agiu bem ou fez bem, usando os termos agir e fazer como sinnimos

Etimologia

O termo fazer (do latim facere) tem um sentido mais amplo do que agir O termo agir ou aco (do latim agere) designa apenas algumas das nossas actividades

Aco e Acontecimento >>>


Os termos aco e agir designam apenas os comportamentos: intencionais conscientes voluntrios Est excludo do conceito de aco:
o que os animais fazem
os movimentos que fazemos a dormir as reaces automticas
(fisiolgicas ou psicolgicas)

Aco e Acontecimento >>>


Exemplo resulta de deliberao (convm ir ou no?) h deciso voluntria de um agente (vou!) h uma inteno (comprar um medicamento) h um motivo (estar doente)

Constipar-se no uma aco porque

constipar-se algo que acontece a uma pessoa


no h interferncia da sua vontade

Definio de Aco

Aco
uma interferncia consciente e voluntria do agente no normal decurso das coisas que, sem essa interferncia, seguiriam um caminho distinto

Aplicao Situao-Problema
O comportamento das formigas no uma aco, porque: no h conscincia
no h intencionalidade no h possibilidade de opo apenas h reaco ou resposta instintiva

O comportamento de Heitor uma aco, porque h: agente


conscincia possibilidade de opo (ainda que condicionada) intencionalidade

Rede conceptual da aco


Livre-Arbtrio
ou

Vontade

capacidade de escolher
Heitor escolhe lutar: poderia ter fugido

Agente
sujeito da aco: Heitor

Conscincia
percepo de si como autor da aco. Heitor reconhece-se defensor da cidade

Inteno
propsito da aco:
defender a cidade, a famlia e os concidados

Motivo
porqu da aco: o dever de defender a cidade, a honra e a dignidade

Conscincia, inteligncia, vontade, corpo


A conscincia identifica (a inteno e o motivo) A inteligncia delibera (avalia as opes)

A vontade decide (escolhe uma das opes)


O corpo executa (pe em movimento)

Complexidade do agir
Posso fazer o que quero, mas no posso querer o que quero
Schopenhauer, O mundo como vontade e representao

O voluntrio e o involuntrio >>>


Definimos aco como

uma interferncia consciente e voluntria do agente


Agora perguntamos:

O agente decide sempre em funo de razes que ele prprio escolheu?

Conhece todos os motivos que o movem?


Existem motivaes no conscientes?

O voluntrio e o involuntrio >>>


Alguns autores no reconhecem Vontade poder para optar

Outros reconhecem esse poder, mas afirmam que a subjectividade humana tambm integra foras e tendncias inconscientes resistentes ao poder da vontade

O voluntrio e o involuntrio >>>


As foras que podem constituir motivaes involuntrias so:

1. Qualidades do carcter que constituem o nosso modo de ser


(costumamos chamar-lhes ndole ou temperamento - exemplo:
tendncia espontnea para ser egosta, rancoroso, vingativo ou colrico, ou para ser boa pessoa, generoso e solidrio)

2. Foras e tendncias de que no nos

apercebemos, mas que tambm influenciam a deciso

O voluntrio e o involuntrio >>>


Embora estas qualidades do carcter e as foras e tendncias inconscientes no resultem de uma escolha da vontade, tm de ser integradas e harmonizadas por tudo isto que o processo da deliberao e da deciso um processo complexo e conflituoso

(sobretudo nos casos em que motivaes afectivas, desejos


e foras inconscientes ou instintos bsicos como o de sobrevivncia - opem resistncia a motivaes de ordem racional)

O voluntrio e o involuntrio >>>


Ento, que significa querer? Significa: Decidir, assumindo o involuntrio Consentir, conciliando o voluntrio e o involuntrio Agir, movendo o corpo

O voluntrio e o involuntrio >>>


A deciso , portanto, um acto da vontade

A vontade:
Define um projecto, assumindo um propsito baseado em razes ou motivos (alguns motivos podem ser inconscientes ou conter elementos involuntrios) Concretiza a inteno (mobilizando o corpo, intervindo na realidade) Harmoniza os elementos voluntrios e involuntrios, responsabilizando o agente

Condicionantes da aco >>>


Condicionantes fsico-biolgicas e psicolgicas
(conferem aptides mas condicionam as aces)

Condicionantes histrico-scio-culturais
(noutra poca e noutro lugar cada um de ns seria diferente)

Patrimnio gentico Ambiente Personalidade

poca histrica

O meio sociocultural

Condicionantes da aco >>>

Socializao o processo de integrao de uma criana numa determinada sociedade (implica


a assimilao da cultura a que pertence)

Cultura o conjunto de formas que um grupo social adoptou para tratar de todos os problemas que lhe so comuns, que herda e transmite s geraes seguintes
(Texto 3)

Somos ou no somos livres?


Segundo Pico della Mirandolla (sc.XV), ao criar o Homem, Deus disse:

No te dei, Ado, nem um aspecto propriamente teu, nem nenhuma prerrogativa tua, para que aquele lugar, aquele aspecto, aquelas prerrogativas que tu desejas, tudo, segundo a tua vontade e juzo, obtenhas e conserves. A natureza determinada dos restantes seres est contida nas leis por mim prescritas. Tu determin-la-s a ti mesmo, sem estar condicionado por nenhuma fronteira, segundo o teu arbtrio, a cujo poder te consigno para que tu prprio, livre e soberano artfice, te modelasses e esculpisses na forma escolhida por ti.

Sobre a dignidade humana, in Savater, A Coragem de Escolher


Pensar Azul, p. 48

Organograma conceptual
Condicionantes fsico-biolgicos
Herana gentica (sem natureza prdefinida)

Ser Humano
Dimenso bio-psico-scio-cultural

Condicionantes socioculturais
Vida social em interaco com os outros - influncia da cultura e do ambiente

Assimilao/criao de cultura desenvolvimento de factores cognitivos e activos


(conscincia e vontade)

Conscincia Vontade

AGENTE

Inteno Motivo

ACO
auto-construo de si - realizao de uma vida com sentido