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IUSNATURALISMO
El Iusnaturalismo, corriente filosfica del Derecho que afirma que al menos una parte de las normas convencionales del derecho y la moral estn asentadas en principios universales e inmutables; este conjunto de normas conforman el derecho natural.
IUSNATURALISMO
Tiene tres tendencias fundamentales:
1.
Iusnaturalismo cosmolgico: natural que rige la naturaleza. Iusnaturalismo religiosa, leyes divinidad. teolgico: vinculadas
ley
2.
base a la o
3.
IUSPOSITIVISMO
Corriente filosfica que dedica su estudio al derecho Positivo, que es emanado por la autoridad, tomada como corriente monista, ya que no admite ni acepta la clasificacin del derecho en dos, Natural y Positivo, nicamente el Derecho Positivo no existe el natural.
IUSPOSITIVISMO
Tiene cuatro tendencia principales:
1.
Iuspositivismo ideolgico o imperativismo:"El Derecho es el Derecho y hay que cumplirlo". El Derecho debe ser obedecido. Iuspositivismo terico o realismo jurdico: el Derecho es lo que los jueces dicen que es Iuspositivismo metodolgico o conceptual: es la creencia de que el Derecho debe separarse de la moral slo para distinguir conceptos y evitar confusiones o ambigedades. Iuspositivismo lgico: la ciencia jurdica al ocuparse de lo mandado jurdicamente es una ciencia normativa
2.
3.
4.
La regulacin moral nace en el mbito interior del sujeto. El mbito de la moral es ms amplio que el del Derecho. La norma moral tiene por objeto el beneficio del sujeto. La moral se ocupa de la genuina individualidad de cada persona. La moral busca obtener el orden interior, la paz interna y la fidelidad de uno mismo. La moral no se satisface en el cumplimiento de sus normas. El incumplimiento de la norma moral hace al individuo menos digno ticamente.
MORAL IDEAL
La moral como normatividad interna de la conducta del hombre tiene una forma de manifestacin colectiva. Por eso se debe hacer diferencia entre la moral ideal y la moral social. La moral es el conjunto de reglas de conducta con carcter incoercible, socialmente aceptadas que prescriben lo que est bien y lo que est mal, lo que hay de bueno o malo en nuestra relacin con los dems. Todo derecho incorpora ciertos aspectos de la moral social. La moral y el derecho son creaciones humanas. Lo histrico y lo cultural tambin afectan a la moral social, sujetndola a los cambios a travs del tiempo y cultura. La moral se expresa en dos formas distintas, en la del hombre virtuoso que es la moral ideal o crtica esto corresponde a la llamada conciencia, el saber lo bueno y lo malo. Y la otra es el hombre prudente, que es la llamada moral social, positiva o vigente, que es lo que el hombre piensa o cree en cuanto a sociedad, como modelo de correccin pblica
MORAL SOCIAL
Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de un grupo social, que funciona como una gua para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de que acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas). Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de sus miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con los principios religiosos y ticos que una comunidad acuerda respeta
La Teora Pura del Derecho es una teora sobre el derecho positivo, que lo que quiere es excluir del conocimiento orientado hacia el derecho, todos aquellos elementos que le son extraos