O HELENISMO E SUAS PRINCIPAIS CORRENTES

O perodo da histria da Grcia entre a morte de Alexandre III (O Grande) da Macednia em 323 a.C. e a anexao da pennsula grega e ilhas por Roma em 147 a.C. Caracterizou-se pela difuso da civilizao grega numa vasta rea que se estendia do mar Mediterrneo oriental sia Central. De modo geral, o helenismo foi a concretizao de um ideal de Alexandre: o de levar e difundir a cultura grega aos territrios que conquistava. Foi nesse perodo que as cincias tiveram seu primeiro e grande desenvolvimento. O helenismo marcou um perodo de transio para o domnio e apogeu de Roma. O lugar: Alexandria o Museum: biblioteca e centro de difuso da Filosofia e cincias O ecletismo: no h uma nica e predominante forma de pensar, ou escola de pensamento. H vrias interpretaes e junes de diferentes pensadores e teorias Tema central: a tica: a arte de viver Para a filosofia, contudo, o helenismo marcou o surgimento de um novo perodo: a filosofia helenstica (cujo incio tradicionalmente associado com a morte de Alexandre, em 323 a.C.). As principais escolas filosficas deste perodo so: Estoicismo, Epicurismo e Ceticismo

O Estoicismo
Doutrina filosfica fundada por Zeno de Ctio, que afirma que todo o universo corpreo e governado por um Logos divino (noo que os esticos tomam de Herclito e desenvolvem). A alma est identificada com este princpio divino, como parte de um todo ao qual pertence. Este lgos (ou razo universal) ordena todas as coisas: tudo surge a partir dele e de acordo com ele, graas a ele o mundo um cosmos (termo que em grego significa "harmonia"). Prope viver de acordo com a lei racional da natureza e aconselha a indiferena (apathea) em relao a tudo que externo ao ser. O homem sbio obedece lei natural reconhecendo-se como uma pea na grande ordem e propsito do universo, devendo assim manter a serenidade perante as tragdias e coisas boas. A partir disso surgem conseqncias ticas: deve-se viver conforme a natureza: sendo a natureza essencialmente o logos, essa mxima prescrio para se viver de acordo com a razo. Sendo a razo aquilo por meio do que o homem torna-se livre e feliz, o homem sbio no apreende o seu verdadeiro bem nos objetos externos, mas bem usando estes objetos atravs de uma sabedoria pela qual no se deixa escravizar pelas paixes e pelas coisas externas. A escola estica foi bastante influenciada pelas doutrinas cnica e epicurista, alm da clara influncia de Scrates.

O Epicurismo
Sistema filosfico ensinado por Epicuro de Samos, filsofo ateniense do sculo I a.C., e seguido depois por outros filsofos, chamados epicuristas. Epicuro propunha uma vida de contnuo prazer como chave para a felicidade, esse era o objetivo de seus ensinamentos morais. Para Epicuro, a presena do prazer era sinnimo de ausncia de dor, ou de qualquer tipo de aflio: a fome, a absteno sexual, o aborrecimento, etc. A finalidade da filosofia de Epicuro no era terica, mas sim bastante prtica. Buscava sobretudo encontrar o sossego necessrio para uma vida feliz e aprazvel, na qual os temores perante o destino, os deuses ou a morte estavam definitivamente eliminados. Para isso fundamentava-se em uma teoria do conhecimento empirista, em uma fsica atomista e em uma tica hedonista. A filosofia epicurista conquistou grande nmero de seguidores. Foi uma escola de pensamento muito proeminente por um perodo de sete sculos depois da morte do fundador. Posteriormente, quase relegou-se ao esquecimento devido ao incio da Idade Mdia, perodo em que se perderam a maioria dos escritos deste filsofo grego. A ideia que Epicuro tinha era que para ser feliz o homem necessitava de trs coisas: Liberdade, Amizade e Tempo para meditar. Na Grcia antiga existia uma cidade na qual, em um muro na frente de um mercado, tinha escrito toda a filosofia da felicidade de Epicuro, procurando conscientizar as pessoas que comprar no as tornaria mais felizes como elas acreditavam

O Ceticismo
O ceticismo a doutrina que afirma que no se pode obter nenhuma certeza a respeito da verdade, o que implica numa condio intelectual de dvida permanente e na admisso da incapacidade de compreenso de fenmenos metafsicos, religiosos ou mesmo da realidade. O termo originou-se a partir do nome comumente dado a uma corrente filosfica originada na Grcia Antiga. O ceticismo costuma ser dividido em duas correntes: Ceticismo filosfico - uma postura filosfica em que pessoas escolhem examinar de forma crtica se o conhecimento e percepo que possuem so realmente verdadeiros, e se algum pode ou no dizer se possui o conhecimento absolutamente verdadeiro; Ceticismo cientfico - uma postura cientfica e prtica, em que algum questiona a veracidade de uma alegao, e procura prov-la ou desaprovla usando o mtodo cientfico. O Ceticismo filosfico originou-se a partir da filosofia grega. Uma de suas primeiras propostas foi feita por Pirro de lis (360-275 a.C.), que viajou at a ndia numa das campanhas de Alexandre, o Grande para aprofundar seus estudos, e props a adoo do ceticismo "prtico" Sexto Emprico (200 d.C.), a maior autoridade do ceticismo grego, desenvolveu ainda mais a corrente, incorporando aspectos do empirismo em sua base para afirmar o conhecimento. Ou seja,o ceticismo filosfico procurar saber, no se contentando com a ignorncia fornecida atualmente pelos meios pblicos, por meio da dvida. Opem-se ao dogmatismo, em que possvel conhecer a verdade.