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Prof.

Claudiane Arajo

O currculo dependente precisamente da forma como ele definido pelos diferentes autores e teorias. Uma definio nos revela o que uma determinada teoria pensa o que currculo, e no o que ele de fato.


O que eles ou elas devem saber?

Teorias Tradicionais
Ensino Aprendizagem Avaliao Metodologia Didtica Organizao Planejamento Eficincia, Objetivos

Teorias Crticas
Ideologia Reproduo Cultural Poder Classe Social Capitalismo Relaes Sociais de Produo Conscientizao Emancipao, Resistncia

TeoriGas Ps-Crticas
Identidade

Cultura
Gnero Raa Etnia Sexualidade

A proposta de Bobbitt para o currculo

A educao deveria funcionar de acordo com a administrao cientfica proposta por Taylor. (que visasse resultados

produtivos, ou seja, positivos)

Para Bobbitt:
O sistema escolar tem que ser capaz de especificar precisamente que resultados pretendia obter, que pudesse estabelecer mtodos para obt-los de forma precisa e formas de mensurao.

Em suma...

O currculo para ele era simplesmente uma mecnica, uma questo burocrtica. Na verdade, a educao e consequentemente o currculo devem estar pautadas em padres.

Onde comeam as crticas?

Nos anos 60 com os movimentos de contracultura, movimentos feministas, liberao sexual, e no Brasil, contra a

ditadura militar que ganhou foras com o


movimentos TROPICLIA.

Teoria Crtica
a teoria tradicional ao avesso.

No compara a educao empresas, mas questiona este modelo que tradicional. As teorias tradicionais so de aceitao e adaptao. J as teorias crticas so de questionamentos e de transformao radical. A pergunta que se faz no o que ensinar, mas, quais transformaes podem proporcionar o currculo?

O Status quo O status quo, neste contexto funciona como um lugar que

curricular, se queira alcanar atravs de algo na sociedade. Na teoria tradicional, este lugar poderia ser alcanado atravs de resultados positivos, eficientes. Na teoria crtica, o status quo questionado, e responsabilizado por todas as injustias e desigualdades sociais.

Althusser e os aparelhos ideolgicos do Estado

Fornece as bases para a teoria marxista de educao. Faz a importante conexo entre educao e ideologia. A permanncia da sociedade capitalista depende

essencialmente da fora de trabalho e dos meios de


produo) e da reproduo dos seus componentes

ideolgicos.

A sociedade capitalista no se sustentaria se no tivessem instituies que garantissem sua permanncia no status quo; so mecanismos de represso. O primeiro mecanismo: Aparelhos repressivos do Estado a polcia e o judicirio. O segundo mecanismo: a religio, a mdia, a escola e a famlia.

Para Althusser, ideologia ...

Um tipo de crena que nos levam a aceitar as estruturas sociais como boas ou desejveis. A disseminao desta ideologia feita atravs dos aparelhos ideolgicos do Estado.

Segundo ele, a escola encontra-se numa posio privilegiada porque atinge praticamente toda a populao por um tempo prolongado.

A ideologia atua de forma discriminatria: ela inclina as pessoas das classes subordinadas submisso e obedincia, enquanto as pessoas da classe dominante aprendem a comandar e a controlar.

Problemtica Central da anlise marxista de educao

Como a escola e a educao contribuem para que a

sociedade sendo capitalista, para que a sociedade


continue sendo dividida entre capitalistas (proprietrios dos meios de produo) de um lado, e trabalhadores (proprietrios unicamente da sua fora de trabalho) de outro?

Para Bourdieu e Passeiron

A dinmica da reproduo social est centrada no processo de reproduo cultural. atravs da reproduo da cultura dominante que a reproduo mais ampla da sociedade fica garantida. A cultura que tem o privilgio e valor social justamente a cultura das classes dominantes, seus valores, seus gostos, seus hbitos. Na medida que essa cultura vale alguma coisa, traz benefcios materiais, essa cultura se torna capital cultural.