HEDONISMO O EPICURISMO

HEDONISMO

El hedonismo es una doctrina de la filosofa que considera al placer como la finalidad o el objetivo de la vida. Hedonistas viven para disfrutar de los placeres y evitar el dolor.

EPICURO DE SAMOS
Filosofo

vivi en Grecia entre 341 y 270 a. C

Consideraba que no todas las formas de placer se refieren a lo anterior, pues lo que excita los sentidos son los placeres sexuales. Segn l, existen otras formas de placer que se refieren a la ausencia de dolor o de cualquier tipo de afliccin. Tambin afirm que ningn placer es malo en s, solo que los medios para buscarlo pueden ser el inconveniente, el riesgo o el error.

ESCUELAS DE HEDONISMO Existen escritos de Epicuro que muestran sus doctrinas: entre los deseos, algunos son naturales y necesarios y otros ni naturales ni necesarios, solo consagrados a la opinin vana. La disposicin que tengamos hacia cada uno de estos casos determina nuestra aptitud para ser felices o no.

 Lejos de cualquier planteamiento maniqueo y rigorista, hemos de afirmar que la tendencia al goce es una disposicin natural de la persona. Pero esta tendencia al goce adquiere un significado especial en la actitud del hombre hedonista, para el cual el goce es el ms elevado y exclusivo fin de la vida El hedonista no conoce el compromiso, ni atiende a los vnculos con las personas y las cosas, ni asume responsabilidad alguna ni obligaciones frente a ellos. En esa desvinculacin con cosas y personas radica la negatividad de la actitud hedonista considerada en s misma y en sus consecuencias, pues perdida la vinculacin con cosas o personas, slo queda la bsqueda de placer en un sujeto replegado sobre s, encarcelado dentro de los muros de su subjetividad egosta. En efecto, el placer y la felicidad que le acompaan, es el resultado natural de una vida humana sana

RECOMENDACIONES DE EPICURO PARA LLEVAR ACABO EL HEDONISMO.

Debemos satisfacer los deseos naturales necesarios de la forma ms econmica posible. Podemos perseguir los deseos naturales innecesarios hasta la satisfaccin de nuestro corazn, no ms all.

No debemos arriesgar la salud, la amistad o la economa en la bsqueda de satisfacer un deseo innecesario, pues esto solo conduce a un sufrimiento futuro. Hay que evitar por completo los deseos innaturales e innecesarios pues el placer o satisfaccin que producen es efmero.

TIPOS DE DESEOS EN EL HEDONISMO

Existen dos clases de deseos los naturales y los necesarios es la de aquellas ansias que necesariamente conducen a mayores penas si no son satisfechas. Estos apetitos son aquellos de naturaleza recreativa: la gratificacin sexual, la conversacin placentera, las artes, los deportes, los viajes, etc. Finalmente, la clase de deseos "innaturales e innecesarios" corresponden a aquellas ansias que NO necesariamente conducen a un mayor sufrimiento de no ser satisfechas, antes bien se materializan al precio de una carga permanente, tal es el caso de la fama, el poder poltico, la riqueza extraordinaria y otras ambiciones que conllevan los atavos del prestigio.

No todos los casos de hedonismo son egoistas o solo buscan el placer de si mismos existe tambien una inmersin desinteresada, amorosa en lo real, descubre a las personas y las mismas cosas, y adems es gozosa. Una madre, desvelndose noche y da por su hijo, es profundamente feliz, por ser todo lo que hace expresin de su amor. A otra mujer que no fuera su madre, en la medida en que tuviera que hacer esa misma labor de atencin por mero inters (sin amor), se le hara desagradable, e incluso insoportable.

HEDONISMO DENTRO DE LA IGLESIA

Cabe destacar que diversas religiones condenan al hedonismo por considerar que carece de moral. La religin catlica, por ejemplo, sostiene que el hedonismo atenta contra los valores de su dogma, ya que privilegia el placer por encima del amor al prjimo e incluso a Dios. Se trata de ver una sociedad cada ves mas violenta y sumisa al los placeres por que toma esta actitud de que es normal ser as, pero lo mas interesante es ver que los mismos que decan que era pecado ahora ya lo ven como normal.