TEMA:

El concepto y funcin del Maestro en las diferentes corrientes pedaggicas del Siglo XX como fundamento de las prcticas escolares en la Educacin Comn

Corrientes pedaggicas
Son construcciones histricas, por tanto condicionadas por los marcos y supuestos ideolgicos, epistemolgicos, ontolgicos, que una sociedad dada establece como vlidos; Condicionadas por diferentes planos tericoprcticos, Es un proceso continuo, inacabado y complejo.

Marco de justificacin

La realidad es una construccin histrica, la sociedad como sociedad poltica, y por tanto resultado de opciones y decisiones no neutras:

Modernidad - liberalismo

MODERNIDAD:iluminismo o ilustracin

Enaltecimiento de la razn que somete a su juicio a la realidad relacionada con el hombre (el Estado, la sociedad, el derecho, la educacin) Confianza en el conocimiento cientfico como el instrumento para el progreso Orden y armona para el progreso econmico y social Alfabetizacin como condicin de ciudadana en la construccin del Estado-Nacin.

Perspectiva liberal

Se instaura la importancia, para la sociedad y el cumplimiento de sus fines, de la educacin institucionalizada, organizada, regulada y controlada por una entidad superior: el ESTADO. Se crea una estructura especfica y especializada para ello: el Sistema Educativo Nacional. Esta relacin Estado-educacin se mantendr a lo largo de todo el Siglo XX, variando su carcter de acuerdo al contexto, a las teoras de Estado y las teoras pedaggicas que la fundamenten.

Podramos establecer como postulados bsicos:

la teora define la prctica la sociedad es homognea y equilibrada y responde a regularidades, donde no existen conflictos la educacin es un medio para el logro de fines El universo es sometido a la soberana absoluta del orden y progreso Estos postulados delimitan el desarrollo de las diferentes corrientes pedaggicas en funcin de la evolucin del contexto histrico y acadmico, de las diferentes teoras de estado, sus necesidades y fines, y los paradigmas que van estructurando la teora y la prctica.

Modernidad - liberalismo
T. de Estado C O N T E X T O Estado-educacin FINES Polticas educativas S.E.N Instituciones Educativas T pedaggica C O N T E X T O

H I S T

MAESTRO (Concepto,funcin,prcticas)

A C A D

Dentro de esta perspectiva liberal encontramos:

- corriente pedaggica tradicional

- corriente pedaggica escolanovista

- corriente pedaggica tecnicista

Corriente tradicional

Se funda en una concepcin filosfica esencialista: todos los hombres estn definidos antes de su existencia concreta. La accin pedaggica est sometida a un trascendente a priori. La educacin es la accin ejercida por las generaciones socializadas sobre las que no lo estn.(E. Durkheim) El individuo tiene una naturaleza asocial y egosta y nace como tabla rasa. La escuela debe socializar al individuo disciplinando sus maneras de pensar, actuar y sentir, para adaptarse a la sociedad.

CONCEPTO DE MAESTRO TRADICIONAL

Normalizador-disciplinador

Centro del proceso de enseanza. Representante moral de la sociedad y del saber acumulado por la humanidad. Formacin normalista, centrada en la prctica docente, basada en principios de simultaneidad e igualdad. Posee un saber prctico.La teora define la prctica. Abre el camino a la consolidacin de determinados pensamientos y prcticas que evolucionan hacia la conformacin de ciertas tradiciones. El maestro, surge como funcionario pblico, en un sistema fuertemente centralizador, jerarquizado, sujeto a un fuerte control pedaggico y social.

FUNCION DEL MAESTRO TRADICIONAL:

J.P.Varela en el Proyecto Ley de Educacin Comn que en su Artculo 75 establece:

Es deber de todos los maestros tratar de imprimir en el espritu y en el corazn de sus discpulos los principios y sentimientos de moralidad, justicia, verdad y patriotismo: ensearles a huir de la pereza, de la mentira y de la profanacin; instruirlos en los principios del gobierno libre y formarlos en la comprensin verdadera de los derechos, los deberes y la dignidad de la ciudadana oriental

He aqu, ya la moral inculcada, la naturaleza ruda sometida, disciplinada, la costumbre: el hbito diario de obrar, de dirigir acciones a un fin...; las escuelas, por el slo hecho de asistir a ellas, a horas fijas, con objeto determinado, son la disciplina de las pasiones en germen. No se puede gritar en ellas cuando se quiere, ni reir, ni correr, ni pelear, ni comer; la vida social comienza y deja trazas imperecederas en el espritu y en las costumbres futuras del que va a ser hombre. ... la escuela moraliza los apetitos, educa el espritu, domestica, subordina las pasiones. El juez castiga el crimen probado sin corregir al delincuente, el sacerdote enmienda el extravo moral sin tocar a la causa que la hace nacer; el militar reprime el desorden pblico, sin mejorar las ideas confusas que lo alimentan. Slo el maestro de escuela, entre esos funcionarios que obran sobre la sociedad, est puesto en lugar adecuado para curar radicalmente los males sociales. ...y el da en que todos los nios de un mismo pas pasen por esta preparacin para entrar en la vida social..., ese da venturoso una nacin ser una familia con el mismo espritu, con la misma moralidad.
Fragmento de Las escuelas Domingo F. Sarmiento 1866

Ninguna misin es ms grande que la del maestro de escueladeja huellas imperecederas en la sociedad: modela as, el porvenir, forjando las nuevas generaciones. Sus hbitos, imitados por el nio, sus ideas impresas en la blanda cera de la inteligencia infantil, gobiernan la sociedad, se transmiten de generacin en generacin, se perpetan al travs de los tiempos.

Corriente escolanovista

Concepcin existencialista: la educacin debe adaptarse a la historia de los grupos o a la evolucin interior del ser. Las concepciones humanistas del siglo XX se centran en la existencia ms que en la esencia y en la actividad ms que el conocimiento, predominio de lo psicolgico sobre lo lgico. (pragmatismo) Surge en el marco del desarrollo de la ciencia, la poltica, las artes, la tecnologa y las ciencias de la educacin

Corriente escolanovista

La educacin es la reconstruccin y reorganizacin continua de la experiencia.(J.Dewey) El individuo es un ser en desarrollo, nico e irrepetible. La escuela debe:
concebirse como un laboratorio de pedagoga prctica, un lugar de experimentacin y creacin pedaggica. Favorecer el desarrollo integral del nio en una atmsfera familiar y afectiva. Coeducacin en grupos reducidos, en un ambiente natural sano y rico que estimule experiencias educativas. Partir de las necesidades e intereses de la niez y del nio.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES

LIBERTAD posibilitar la autodeterminacin del nio para el avance personal y creativo No significa ausencia de lmites ni de accin del educador. ACTIVIDAD- se aprende haciendo. El aprender es un proceso activo(learning by doing) la actividad se extiende a todos los planos(emociones, relaciones, tica, pensamiento,etc)

INDIVIDUALIDAD- est vinculado a la atencin a las capacidades individuales de los nios, sus peculiaridades, intereses, necesidades.
COLECTIVIDAD- se fundamenta en la necesidad del desarrollo colectivo de los sujetos como prctica social.

INTERES- No hay aprendizaje significativo si no responde al inters del sujeto, atado a sus necesidades.
GLOBALIZACION- se refiere a la organizacin de los contenidos de enseanza en forma integrada e interdisciplinaria, organizacin que se adecua a la estructura psquica de los nios.

Concepto de Maestro

comprend queser educador era

realmente un compromiso simultneo con la realidad cargada de problemas y el ideal poblado de esperanzas
Maestro Miguel Soler

Concepto de escuela

Cuando la escuela era slo un centro de desanalfabetizacin, muy poca fuerza de atraccin podra tener. Ensear a leer y escribir es mucho pero eso solo no prepara para la vida, ni cubre las necesidades vitales de los nios. Ahora la escuela va ganando en contenido social. No slo se va convirtiendo, a medida que los maestros van adquiriendo una nueva conciencia, en una verdadera formadora de colectividades, sino que, actualmente, mejora el nivel de vida del educando y resuelve sus fundamentales necesidades. Y es en ese aspecto en el que la escuela tiene ms amplio campo de accin. Los tiempos nuevos requieren, superada la simple casa donde se enseaba a leer y escribir, una verdadera escuela social Maestro Julio Castro

RODRGUEZ VARELA, Ubaldo (1987): Julio Castro, periodista de la educacin

Plan de formacin de maestros 55

La bsqueda de prcticas creadoras, originales y reflexivas; prcticas basadas en fuertes fundamentos tericos, en una formacin cientfica, profesional y cultural que formar un maestro autnomo, crtico y transformador de la realidad, esto es, un maestro comprometido con la educacin y la sociedad. Establece el Plan como ejes centrales la renovacin y la creatividad, estableciendo como consecuencia ciertos cambios de enfoque: - la necesaria apertura hacia el medio y la problemtica de un mundo cambiante - la importancia al conocimiento en s mismo, en mtodos de pensamiento y accin para acceder a las fuentes del saber - cambios de concepto referidos a la Institucin y las relaciones educativas, que debern ser basadas en el dilogo.

La enseanza en la Escuela Normal no tendr plena eficacia ms que si se hace un llamado constante a la reflexin y al juicio. Los estudiantes sern activos, no se limitarn a seguir cursos y a escuchar; ellos sern llamados a discutir, razonar, a hacerse opinin personal. Se aprovecharn todas las ocasiones para referirse a los ejemplos concretos, a la observacin, a la reflexin personal, a la experiencia. La Escuela Normal debe esforzarse por vivir lo ms totalmente posible, los principios educativos y pedaggicos que los maestros aplicarn en sus clases. No debe haber hiatos entre la enseanza que ellos reciben y lo que se proponen dar ms tardce a los nios[1]
[1] La formacin del maestro bsico Trabajo presentado al Seminario Interamericano sobre Perfeccionamiento del Magisterio en servicio en Montevideo 1958

Educar es contribuir a que el nio al elaborar sus conocimientos vaya tomando posicin frente a los hechos, las ideas, las normas, las costumbres, las personas Miguel Soler Roca

Julio Castro, educador de pueblos. Montevideo: Ediciones de la Banda Oriental

No se puede transmitir un conocimiento sin accin sobre la formacin de la personalidad. La enseanza no es capacitarlo para que repita: no es inyectarle una dosis de conocimiento. Ensear una cosa supone poner en actividad el espritu del muchacho para que realice una elaboracin en torno al acto de conocer. Ms importante que la cosa enseada es el proceso de elaboracin que el conocer exige. Por eso es tan importante el mtodo y los modos o procedimientos que se siguen en el proceso de la asimilacin de un conocimiento. Cuando el educador logra de sus alumnos una actitud, un modo de vida frente al mundo del conocer, habr creado en ellos lo esencial Maestro Julio Castro
Artculo publicado en el peridico Marcha N 862 1957

La escuela ser hasta el ltimo centmetro de superficie comprendido en un crculo de cinco kilmetros de radio, tomando como centro el centro escolar. Nada de lo que ocurra dentro de esa zona acaece fuera de la escuela, estar dentro de ella.
Maestro Agustn Ferreiro

: la escuela es del pueblo, porque es la casa de

los hijos del pueblo.

Maestro Julio Castro

(recogida adems en el Programa de escuelas rurales del 49)

Corriente tecnicista
Se fundamenta en investigaciones desde el campo de la psicologa conductista-asociacionista, de las teoras neoclsicas de la economa y en el neopositivismo. Sus fundamentos son: la neutralidad cientfica, eficacia y productividad. Propone el reordenamiento del proceso educativo para tornarlo objetivo y operacional Se propone la objetivacin del trabajo pedaggico Se busca planificar la educacin para dotarla de una organizacin racional capaz de minimizar las interferencias subjetivas. Se operacionalizan los objetivos, se mecaniza el proceso. - La evaluacin ser cientfica y objetiva.
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Postulados bsicos
-La buena enseanza no est en el docente ni en el educando sino en los expertos encargados de disear todo el proceso con criterios tcnicos y lgicos desde fuera. La centralidad est en la organizacin racional de los medios de enseanza. Se afianza la creencia en la objetividad y neutralidad de la planificacin educativa cientficamente fundada. Se basa en la atomizacin del proceso para permitir un mayor control, evaluacin y ajuste en funcin de la eficiencia y eficacia en el logro de los fines propuestos. La educacin es instrumental, el desarrollo terico fue escaso. La conducta es lo nico objetivamente cognoscible

el pensamiento humano es el comportamiento humano

Skinner

Concepto y funcin del Maestro

- El Maestro es el tcnico. - Su funcin es aplicar todo el diseo en la prctica, siguiendo las prescripciones tcnicas de los expertos. - Se busca transferir la lgica de la organizacin y la administracin fabril al sistema de enseanza.

Corriente pedaggica liberadora

La concepcin de la docencia como profesin y del Maestro como profesional reflexivo (K. Zeichner) o intelectual transformativo (H. Giroux), tienen como esencia la autonoma profesional, la toma de decisiones para una praxis coherente y fundamentada. La reflexin permanente sobre las concepciones pedaggicas que fundamentan las prcticas del docente, se desarrolla como reflexin en y sobre la accin. Teora y prctica son momentos de un proceso dialctico en el cual la teora completa su sentido y validez cuando deviene prctica efectiva, as como la prctica adquiere significado cuando es producto de una reflexin terica que la fundamenta.

Relaciones pedaggicas
Las podemos clasificar de acuerdo a la corriente pedaggica que determina el tipo de relacin que se promueve en ellas: 1.- relacin de autoridad - En ella el centro de la relacin es el educador como representante de la sociedad (Durkheim) - La escuela es el reflejo de la sociedad, por tanto se apoya en relaciones desiguales (diferenciacin social) y en la autoridad como criterio de jerarquizacin (la libertad es hija de la autoridad bien entendida) 2.- relacin de interaccin - El centro de la relacin es el educando, y se manifiesta en el respeto por la individualidad. En la relacin de interaccin, el educador es el facilitador de condiciones objetivas que favorezcan las experiencias educativas. (Dewey)

4.- relacin de autonoma - Se apoya necesariamente en relaciones de igualdad entre sujetos que ensean y aprenden en construccin dialctica. Se desarrolla como una relacin de concientizacin que crea vnculos de autonoma, en proceso de creacin y recreacin permanente. - El educador se caracteriza por cualidades tales como: humildad, apertura, respeto, amorosidad, valenta y coherencia como principio tico ( P. Freire)

EDUCADOR TRADICIONAL centro del proceso difusor de cultura disciplinador- escultor responsable desarrollo cognitivo EDUCADOR ESCOLANOVISTA gua del proceso promueve experiencias jardinero responsable formacin integral EDUCADOR TECNICISTA aplicador ejecutor

Bibliografia
Saviani, D. Escuela y democracia(1983) Ed. Monte sexto Libaneo, J. Tendencias pedaggicas actuales de la prctica escolar en El campo pedaggico M. Demarchi (comp) Rev. Educacin del Pueblo, Montevideo 1989 Ocao,J. Teoras de educacin y modernidad (2010) Ed. Magr Prez Gmez, A. Comprender y transformar la enseanza.Cap. XI (1998) Madrid. Morata. Davini, M C- La formacin docente en cuestin. Poltica y pedagoga (1995 ) Ed. Paids.

Apple, M. Ideologa y currculo (1987) Ed. Akal Mallo Gambetta, Susana Paradigmas educativos o corrientes pedaggicas?Rev. Quehacer Educativo Lpez Fraquelli, Mercedes Relaciones educativas: Vinculo de dependencia o liberador? En Rev.Quehacer Educativo N 52 Abril 2002 Freire, Paulo - Cartas a quien pretende ensear(1993) Ed. Siglo XXI