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CULTURA Pez, Fernndez, Ubillos y Zubieta (2004) mencionan que la cultura es un estilo de vida.
La cultura objetiva
Son patrones de conducta en un hbitat e involucra tanto los patrones de produccin y consumo como las caractersticas ecolgicas de la sociedad
La cultura subjetiva
Involucra un conjunto de actitudes, normas, creencias y valores que orientan las conductas compartidas por los miembros de un grupo
VALORES
INDIVIDUALES
Los valores a este nivel representan las metas motivacionales de las personas, que les sirven como principio de gua en sus vidas y son tanto producto de una cultura compartida como resultado de las experiencias nicas de cada individuo
CULTURALES
Estos valores representan las ideas abstractas socialmente compartidas, sobre lo que es bueno, correcto y deseable en una sociedad
Benevolencia: Consiste en la mejora del bienestar de las personas con quienes se mantiene un trato cercano. Incluye elementos como honestidad, lealtad, amistad, amor maduro, ayuda y perdn a los dems.
Jerarqua: nfasis en la legitimidad de la jerarqua de roles y recursos fijos. Estos valores son muy compatibles con culturas en las que la persona es vista como desarrollando roles construidos dentro del tejido social. Junto al valor de conservacin constituyen el ncleo del valor sobre-conceptualizado en trminos generales como colectivismo.
Autonoma afectiva: nfasis en promover y proteger el logro de experiencias afectivas positivas. Junto al valor de autonoma intelectual constituyen el ncleo del valor conocido como individualismo. El concepto de persona implcito en los valores de autonoma implica relacionarse con los dems en trminos de inters propio y acuerdos negociados, y no toma la de interdependencia social como algo dado.
Por su parte, Marn y Marn (1991, en Lucker, 2002) identificaron, de manera ms especfica, aquellos valores culturales que caracterizan en particular a la poblacin hispana. Los valores encontrados son los siguientes:
Colectivismo: Destaca la interdependencia personal, la conformidad, la susceptibilidad a ser influidos por otros, la empata mutua, la confianza y la disposicin a sacrificarse por los miembros del grupo (Marn y Triandis, 1985, en Lucker, 2002).
Simpata: Tendencia general a remarcar la conducta positiva en situaciones y relaciones agradables, sociales y placenteras, y a evitar el conflicto interpersonal y de las conductas negativas. Pone nfasis en la necesidad de comportarse de manera corts y respetuosa, desalentado la crtica, la confrontacin y la asertividad.
Familiarismo: Consiste en una solida identificacin y apego del individuo a su familia nuclear y extendida, experimentando sentimientos de lealtad, reciprocidad y solidaridad entre los miembros que la conforman. (Triandis, Marn, Betancourt, Lisanky y Chang, 1982, en Lucker, 2002).
Distancia con el poder: Aprecio por la conformidad y la obediencia, que respaldan actitudes autoritarias y autocrticas de quienes detentan el poder. (Hofstede, 1980, en Lucker, 2002). Espacio personal: Preferencia por un menor espacio personal, ya que existe sensacin de comodidad cuando se est ms cerca de la gente.
Orientacin en el tiempo: Se valora ms la calidad del tiempo en el que se establecen las relaciones interpersonales que la cantidad de tiempo invertida en las mismas.
Roles sexuales: Las conductas se juzgan apropiadas dependiendo de si es hombre o mujer. En el caso de los hombres, su rol se asocia a la fuerza, el control y la capacidad de proveer el sustento a la familia; en el caso de las mujeres, su rol se asocia a lo sumiso, sin poder ni influencia. (Heller, 1996, Madsen, 1961, en Lucker, 2002).