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Comunicao Social Disciplina: Anlise do Discurso

Ricardo Pinheiro

LRD
MARQUES, Joseti. Anlise do discurso. Rio de Janeiro: CCAA Editora, 2008. Disponvel na Biblioteca (6 andar) e online: www.faculdadeccaa.edu.br (espao do aluno) http://www.youtube.com/watch?v=0Pq18kfm QD8&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=mmFmH MIUfVs&feature=related

Outras obras
MAINGUENEAU, Dominique. Anlise de textos de comunicao. So Paulo: Cortez, 2008. ORLANDI, Eni P. Anlise de discurso: princpios e fundamentos. Campinas, So Paulo: Pontes, 2007.

Consideraes iniciais
Anlise do Discurso AD *Instrumento, metodologia analtica relativamente novo (segunda metade do sculo XX). Mtodo de anlise de produtos comunicacionais. Prope-se a compreender os fenmenos sociais luz dos seus textos (jornalsticos e publicitrios nas mais diversas mdias, textos comuns das relaes rotineiras, familiais, de poder). Construir mecanismos de compreenso que possibilitem sociedade conhecer e promover mudanas positivas em suas prticas sociais.

Linguagem
As linguagens esto no mundo e ns estamos na linguagem. Gama intricada de formas comunicao e de significao. sociais de

Todos os sistemas de produo de sentido aos quais o desenvolvimento dos meios de reproduo de linguagem difundem.

Linguagem
Todo fenmeno cultural s funciona culturalmente porque tambm um fenmeno de comunicao. Esses fenmenos s comunicam porque se estruturam como linguagem. Assim, todo e qualquer fato cultural, toda e qualquer atividade ou prtica social constituem-se como prticas significantes, isto , prticas de produo de linguagem e sentido.

Linguagem
uma instituio social, o veculo das ideologias, o instrumento de mediao entre os homens e a natureza, os homens e outros homens. A linguagem um fenmeno extremamente complexo, que pode ser estudado de mltiplos pontos de vista, pois pertence a diferentes domnios: individual e social, fsica, fisiolgica e psquica.

Linguagem
Cuidado! No se deve desvincular a linguagem da vida social, nem perder de vista sua especificidade, reduzindo-a ao nvel ideolgico.

Linguagem
Tudo que comunica alguma coisa. Verbal: a fala, a escrita. No-verbal: os sons da natureza, os cdigos de trnsito, os gestos.

Os signos e os processos de significao no esto apenas na cultura, mas tambm na natureza.


Tudo que produz sentido objeto de estudo da semitica.

Exemplos
As lnguas que falamos Os sinais de trnsito Os gestos Os comportamentos A maneira de vestir Os sons Os cdigos genticos, religiosos, cientficos Os sons da natureza Linguagem: tudo que nos comunica alguma coisa

Signos
Esto por toda parte. So formados pela sociedade (que os geram), pelas estruturas e pelas fontes geradoras que a sociedade usa. So sempre produzidos e consumidos no contexto de uma sociedade especfica. Formao do significado: natural e convencionada. Ex.: roupas, calados.

No comeo...
Semitica Cincia que tem por objetivo de investigao todas as linguagens possveis, ou seja, que tem por objetivo o exame dos modos de constituio de todo e qualquer fenmeno como fenmeno de produo de significao e sentido. Semitica = semeion (signo tudo aquilo que significa, que produz sentido).

Histria da Semitica
Grcia antiga Galeno de Prgamo (139-199) referia-se parte diagnstica como sendo a parte semitica = sintomatologia. Cultura grega interpretao dos orculos (mensagens enviadas por Zeus com predies sobre o futuro) recebidos por sacerdotisas que as transmitiam aos consulentes em uma liguagem sem nexo e que todos tentavam decifrar interpretar. A prtica se estendeu a textos religiosos, jurdicos e literrios hermenutica (interpretao de quaisquer textos).

Histria da Semitica
485 a.C.: Retrica conjunto de regras tcnicas para elaborar discursos convincentes e atraentes. Plato (427-347): definiu signo verbal e significao nome, noo ou ideia, a coisa qual o signo se refere. Aristteles (384-322): discutiu a teoria dos signos atravs da Lgica e da Retrica e chamou o signo lingustico de smbolo. Santo Agostinho (354-430): percebeu que havia signos verbais e no-verbais. Todos os signos naturais revelam a vontade de Deus.

Semitica sc. XIX


Final do sc. XIX decisivo para o estabelecimento da Semitica: Estados Unidos, Unio Sovitica e Europa Ocidental. AD: pesquisas e teorias desenvolvidas para desvendar os processos sociais de produo de sentido.

AD
Pretende entender o homem atravs de sua contraface o discurso para, quem sabe, a partir da, se chegar a uma sociedade mais justa e mais igual. AD = metodologia, um instrumento analtico utilizado para descrever, explicar e avaliar criticamente os processos de produo, circulao e consumo dos sentidos vinculados aos produtos culturais na sociedade.

Produtos culturais
Todo resultado de eventos comunicacionais, como programas de televiso, rdio, internet, textos jornalsticos, anncios publicitrios, discursos polticos, entrevistas mdicas, a conversao comum a grupos sociais, a maneira de uma sociedade se manifestar publicamente, sua forma de comunicao. Produtos culturais = textos objetos de anlise.

AD Filiaes tericas
Engloba (tem como fundamentao terica / instrumentos) trs domnios das cincias: A Lingustica; A Psicanlise; O Marxismo materialismo histrico (introduz a noo de ideologia como condio para a constituio dos sujeitos e dos sentidos).
Mtodo utilizado na investigao da produo de sentidos veiculados nos eventos comunicacionais.

Lingustica
- Signo: tudo aquilo que significa alguma coisa. Pode ser verbal ou no-verbal.
-Linguagem: formada por signos estruturados. Tudo aquilo que comunica alguma coisa. uma instituio social; o veculo das ideologias; o instrumento de mediao entre os homens e a natureza, os homens e outros homens. - Lngua: uma das manifestaes da linguagem. - Fala: realizao/materializao oral e individual da lngua.

Discurso
* Para a Anlise do Discurso, o discurso uma prtica, uma ao do sujeito sobre o mundo. Por isso, sua apario deve ser contextualizada como um acontecimento. Quando pronunciamos um discurso agimos sobre o mundo, marcamos uma posio. A produo do discurso acontece na histria, por meio da linguagem, que uma das instncias por onde a ideologia se materializa.

Anlise do Discurso
Procura associar a organizao textual em si mesma com a situao de comunicao = o discurso. Em um texto publicitrio, observa-se que o lugar social do qual emerge, o canal por onde passa (oral, escrito, televisivo...), o tipo de difuso que implica, etc. no so dissociveis do modo como o texto se organiza.

Enunciao = todo o processo de construo do que se vai dizer, o ato mesmo de produzir um enunciado e no o texto do enunciado. o ato de produzir. este colocar em funcionamento a lngua por um ato individual de utilizao.

Enunciado = a marca verbal do acontecimento. Pode se tratar de algumas palavras ou um livro inteiro. Sequncia verbal que forma uma unidade de comunicao completa no mbito de um determinado gnero do discurso: um romance, um artigo de jornal, etc. Frase inscrita em um contexto particular.

Texto: produes verbais orais ou escritas, estruturadas de forma a perdurarem, a se repetirem, a circularem longe de seu contexto original. As noes de enunciado e texto em muito se aproximam. Deve-se, entretanto, atentar para a pertinncia das formas de classificao. Por exemplo: texto literrio, texto jurdico, texto acadmico X enunciado literrio, enunciado jurdico, enunciado acadmico

AD
Estudar o discurso, portanto, caracterizar as inscries ideolgicas contraditrias que coexistem nas diferenas sociais, inscritas na produo discursiva dos sujeitos, na materialidade discursiva. A Anlise do Discurso desenvolve seus estudos sobre as vises de mundo inscritas no discurso. Os estudos desenvolvidos por este domnio de estudos visam a promover uma melhor compreenso por parte do homem de uma das iluses fundadoras: a de que o homem senhor de seu discurso.

AD
Segundo o russo Mikhail Bakhtin (1998), que embora seja um filsofo da linguagem e no um analista do discurso, mas que muito contribuiu para os princpios desta cincia, o discurso o ponto de articulao entre os fenmenos lingusticos e os scio-histricos. Assim, o estudo discursivo considera, em suas anlises, no apenas o que dito em dado momento, mas as relaes que esse dito estabelece com o que j foi dito antes e, at mesmo, com o no-dito, atentando, tambm, para a posio social e histrica dos sujeitos e para as formaes discursivas s quais se filiam os discursos.