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Formao em filosofia, antropologia e sociologia Presena na Arglia que o marcou muito Estruturalismo gentico construtivista O morto prende o vivo (Le mort saisit le vivant) = a histria se inscreve nos nossos corpos sob a forma de habitus Proposta = sair da tenso cincia neutra-ideologia poltica >>> a sociologia deve permitir desvendar as estratgias de dominao (la sociologie est um sport de combat).
O que a histria faz, ela pode desfazer... A sociologia tem papel fundamental enquanto contra-violncia simblica Ele se coloca contra a idia do INTELECTUAL TOTAL (Sartre) e defende a idia do INTELECTUAL ENGAJADO mas como trabalhador da prova Usou mais o termo de AGENTE e no o de SUJEITO, pois no acredita no sujeito livre, capaz de ao livre...
O poder simblico A economia das trocas simblicas A distino Homo academicus O mtier do socilogo (com Passeron e S.-Martin) A misria do mundo Contra-fogos 1 e 2 A dominao masculina Revista ACTES
Categorias do social
Campo Habitus Dominao Violncia simblica Capital cultural e capital social Capital simblico
O campo poltico um campo de produo simblica em que os agentes esto em luta a fim de impor suas categorias de viso e diviso do mundo social.
Quantidade e qualidade
Campo um universo social PARTICULAR constitudo de AGENTES ocupando posies especficas E no dependentes do VOLUME e da sujeitos ESTRUTURA do capital eficiente dentro do campo considerado. um sistema de posies que podem ser alteradas e contestadas.
As estratgias dos agentes dentro do campo, determinadas pelo habitus, repousam nos mecanismos estruturais de competio e dominao. Mas as estratgias de reproduo predominam dentro dos campos, assim como a permanncia das estruturas sociais. Da tradio para a modernidade > autonomizao crescente dos campos (mas esto articulados)
Cada campo tem seu NOMOS (lei fundamental) e DOXA (pressupostos cognitivos e avaliativos aceitos e reconhecidos pelos agentes no campo). O campo um microcosmo dotado de leis prprias. H uma importncia crescente do campo econmico em relao aos demais.
Capital global +
Campo do poder
Magistrados
piano golf bridge Profisses liberais equitao
xadrez
usque tnis
ski nutico
champagne
Capital econmico +
Capital cultural -
Capital econmico -
Capital cultural +
A DISTINO SOCIAL
Capital global -
O habitus (1)
Sistemas durveis e transponveis de disposio, estruturas dispostas a funcionar como estruturas estruturantes Mecanismo de interiorizao das exterioridades: interiorizado pelos indivduos em funo de sua condio objetiva de existncia Muito inercial, mas no imutvel Distingue e opera distines Ajuda a constituir o campo dando-lhe valor, representao e significado
O habitus (2)
Funciona como esquemas mentais e comportamentais, inconscientes da ao, da percepo e da reflexo Dois componentes: o ETHOS (princpios, valores, a moral quotidiana) e a HEXIS (corporal, posturas, relao com o corpo). Ethos = grade de leitura Hexis = produtor de prticas
O habitus (3)
Produto do aprendizado que se torna inconsciente et que se traduz, a seguir, em habilidade aparentemente natural e em capacidade livre de atuar no meio social Ele toma parte a favor de Pascal (contra Descartes) ao descartar a fico de um indivduo totalmente livre e autnomo
O campo apresenta no seu interior uma distribuio desigual de capitais de diferentes tipos Usa a terminologia do capital pela natureza e pelas propriedades do capital (recurso, acumulao, reproduo) Dentro do campo, os agentes buscam ter mais capital especfico do campo, ou ento lutam para redefinir este capital especfico.
Capital econmico = fatores de produo, renda, patrimnio, bens materiais Capital cultural = qualificaes intelectuais (no sistema educativo ou obtidas na famlia). Trs formas: incorporados no corpo (expresso oral), objetivos (posse de quadros ou obras de arte) e institucionalizados (diplomas e ttulos) Capital social = recursos produzidos pelas redes sociais (convites recprocos). Responsvel pela transubstanciao. Capital simblico = ligados honra e ao reconhecimento (ritos, etiqueta, protocolo). uma representao, um modelo de excelncia...
campo Bourdieu rompe com a oposio indivduo-sociedade (o universo social est no indivduo, e o indivduo est no universo social particular).
Violncia simblica
Processo de imposio dissimulada de um arbitrrio cultural como cultura universal. Passa a ser livre de qualquer suspeita porque est legitimada (ela portadora de um discurso do universal)
Alain Caill: MAUSS, teoria do dom e da solidariedade. A concepo dos campos reduz a vida social a uma lgica utilitarista e competitiva. Cria uma anlise somente com base no interesse. O conceito de habitus determinista (mas Bourdieu quis explicar as relaes de dominao)... O indivduo mais plural (F. Dubet). A subjetividade subestimada por Bourdieu. Os grupos tm identidade prpria que se constri no somente na relao com os dominantes.
Bourdieu questiona a definio de poder utilitrio (que tem um objetivo sempre e uma estratgia). Destrona a idia de que um ator, para maximizar o seu poder, sabe adaptar sempre os seus recursos e empreg-los de acordo com uma estratgia apropriada.
Concepo de poder
Ao
Fontes do poder
Legitimidade
Controle
Exemplo
Utilitrio
Ocorre no nvel do agente do poder e consiste na ao deliberada e calculada de submeter um terceiro a uma condio desejada e necessria para a consecuo de um objetivo pretendido (exerccio do poder)
Para manter meu controle sobre recursos naturais, eu invado o territrio e conquisto as fronteiras.
Simblico
Representa a prpria percepo do sentido do poder, por parte de todos os agentes envolvidos na relao (no implica um exerccio direto do poder).
Defino as regras do jogo poltico quanto ao uso daquele mesmo recurso natural.
Existe a mo esquerda (professores, assistentes sociais) e a mo direita (finanas, gabinetes ministeriais) do Estado... A cada mo uma recompensa distinta. Trata-se da pequena nobreza e a grande nobreza de Estado. Fala-se muito do silncio dos intelectuais, mas o que mais me choca o silncio dos polticos. O universalismo ocidental tem muito de imperialismo do universal.
A financiarizao do mundo... a estrutura do campo mundial que exerce um constrangimento estrutural, dando aos mecanismos uma aparncia de fatalidade. A liberalizao do comrcio, a expanso dos investimentos ... a globalizao, o mercado mundial so uma criao poltica (como havia sido o mercado mundial).