Você está na página 1de 31

A construo da Racionalidade Biomdica

Biomedicina o termo usualmente empregado para designar a racionalidade mdica da Medicina Ocidental Contempornea, hoje hegemnica em nossa sociedade.

O QUE RACIONALIDADE MDICA?


O conceito de racionalizao da medicina antigo datando de 400 a.C com Hipcrates, o pai da Medicina. Iniciouse um processo de racionalizao, em detrimento das vises mgico-religiosas que lhe precederam, de cientifizao da medicina e, em consequncia, as concepes e prticas sobre sade e doena tornaram-se objeto da medicina cientfica.

Ludwik Fleck foi um mdico filsofo, terico da racionalizao do conhecimento mdico, que se formou mdico pela escola de medicina filosfica polonesa,se especializando nas reas de bacteriologia e sorologia.

Influenciou pensadores como Kuhn e Foucaut Com os respectivos conceitos de paradigmas e episteme

Fleck tinha forte base sociolgica, uma de suas caractersticas mais marcantes.

As bases de suas noes tericas,vem das suas leituras em antropologia, sociologia, psicologia,fsica,filosofia,etc.

Para Fleck, as doenas so acontecimentos de extrema complexidade.


Por exemplo,no possvel descrever uma doena infecciosa em termos de uma causalidade simples, j que se trata de complicada interao entre dois sistemas complexos, o hospedeiro e o parasita.

Por esta razo,no possvel ter um ponto de vista global da doena humana,mas apenas uma multiplicidade de pontos de vista parciais.

(bioqumico,fisiolgico,gentico, epidemiolgico,psicolgico.)

Fleck afirma que os agentes causais das doenas,as bactrias,tambm so construdos pelos pesquisadores. Ele explica que os critrios de classificao de uma dada bactria podem variar segundo o objetivo da investigao.

Assim uma definio de uma mesma bactria,pode ser restritiva para um bioqumico ( que deseja excluir casos duvidosos) e inclusiva para um epidemiologista ( que deseja evitar a subavaliao do perigo da presena de patgenos potenciais).

A definio do epidemiologista no mais verdadeira ou mais falsa do que a do bioqumico. A questo de saber qual a verdadeira definio de tal bactria no tem sentido fora de seu contexto ou fora do estilo de pensamento do coletivo do pensamento que coloca a questo.

Mas o que o estilo de pensamento de Fleck?

O modo peculiar de Fleck de pensar e enxergar seu objeto de estudo o que ele chama de estilo de pensamento. J o grupo que se organiza em torno de um mesmo estilo como uma equipe de cientistas que tenta compreender os mecanismos de evoluo do vrus HIV, por exemplo constitui um coletivo de pensamento.

Coletivos de pensamento podem ser compreendidos como agrupamentos de indivduos que tm interesses comuns em determinadas reas e problemticas.

H um pequeno grupo que gera as idias do coletivo seguidos de grupos maiores que recebem essas idias.

O estilo de pensamento no algo parado no tempo,est em constante modificao,orientado pelo coletivo.

Quando um estilo de pensamento est em crise h um conseqente nascimento de um novo estilo de pensamento,que explica o que o outro estilo no explicava.Parecido com as revolues cientficas que Thomas Kuhn falava.

No livro Genesis and development of a scientific fact, (Gnese e desenvlvimento dos fatos cientficos) Fleck desenvolve e amplia suas idias sobre a construo coletiva do saber.

O livro est centrado na histria da sfilis e na reao de Wassermann para a deteco de tal doena.
Fleck enfatiza as origens sociais do conceito de doena e sua divergncia sincrnica ( em diferentes culturas) e diacrnica (em diferentes perodos histricos). O contedo e o contorno da entidade sfilis mudou com o tempo.

Treponema Pallidum

Fleck conclui que as definies profissionais e profanas de uma doena e,portanto a determinao do conjunto de manifestaes patolgicas individuais que se inclui numa classificao comum refletem as crenas e as prticas de cada poca.

Nossas verdades so apenas para o nosso meio cultural

No perodo contemporneo,explica Fleck, h uma pluralidade de olhares sobre a doena.


Por exemplo,os bacteriologistas aprendem a perceber configuraes tpicas de bactrias ao microscpio, enquanto os dermatologistas aprendem a perceber as imagens tpicas das erupes cutneas.

A patologia humana muito complexa,portanto impossvel desenvolver uma teoria que englobe a riqueza dos fenmenos patolgicos.

H uma especializao da medicina,e nesse processo,uma maior capacidade de reconhecer certos fenmenos e adquirir certas habilidades tcnicas, mas isso vem acompanhado por uma perda de capacidade de reconhecer outros fenmenos e de possuir outras capacidades tcnicas. Um especialista, portanto, acaba perdendo a viso mais geral sobre como tratar as outras partes do corpo.

A cincia moderna no , no entanto, constituda por pequenos grupos hermeticamente isolados uns dos outros.Eles se comunicam. Fleck explica que a comunicao entre coletivos de pensamento passa pela circulao dos fatos e dos conceitos.

Os fatos produzidos por um dado coletivo de pensamento so assimilados por outros coletivos de pensamento e traduzidos em seu estilo de pensamento.

Trata-se porm de uma traduo imperfeita. As idias e os fatos absorvidos e naturalizados por um outro estilo de pensamento so necessariamente modificados durante o processo.

Ex: o conceito vulnervel em epidemiologia qualquer pessoa exposta a algum risco, mas j nas cincias sociais algum que se encontra fragilizado ou em risco por diversas questes sociais como renda, escolaridade, raa/cor, entre outros.

A circulao das idias entre os coletivos de pensamento uma fonte de inovao nas cincias e na sociedade.

Assim como a epistemologia de Fleck, a nova histria da cincia se fundamenta em um estudo de prticas e de inseres sociais, e na historicizao da categoria doena.

Podemos afirmar, portanto, que a nova cincia leva em considerao os determinantes biolgicos e sociais de uma doena.

CONCLUI-SE...
que Ludwik Fleck compreende a existncia, dentro do seu projeto social, de inmeros mecanismos de trfego de pensamentos, para os mais diferentes crculos, sejam eles esotricos (acadmicos) ou exotricos (sociedade). Esse trfico dinmico e mtuo.
Trecho destacado retirado do texto Reflexes de Ludwik Fleck: A aplicabilidade de seus conceitos no ensino de cincias

AGRADECEMOS PELA ATENO


Bibliografia http://repositorio.ufsc.br/bitstream/handle/123456789/8463/282996.p df?sequence=1

http://www.cfh.ufsc.br/~ppgp/Lucila%20Rosal.pdf
http://dspace.lcc.ufmg.br/dspace/bitstream/1843/VCSA6XWMHK/1/tese_jean.pdf

http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S141381232008000100024
http://educere.bruc.com.br/CD2011/pdf/5345_3250.pdf