Relação entre ética e moral

― A ética propõe uma reflexão sobre valores, reduzida ao individual e ao interhumano‖ . ERNST TUGENDHAT. Ética é o estudo filosófico da moralidade, e esta é o conjunto de normas comportamentais socialmente aceitas por determinado grupo.

• A ética lida com aquilo que pode ser diferente do que é. • A ética parte da crença na existência de um hiato – alguns diriam abismo – separando a realidade humana do potencial humano.

O cardíaco é livre para decidir se vai ou não consultar um médico. exige. Mas quando passamos do metabolismo interno do corpo para a nossa relação com os eventos do ambiente externo. para as ações do mundo há uma mudança radical. As funções vitais do organismo pede. • Ex.Condição humana • A condição humana padece de uma singular cisão. .

. • Aquilo que nos acontece e aquilo que fazemos.Cisão. Ela ( a ética ) é o filtro que separa o desejado do desejável.

aquele conselhereiro da consciência. Ao contrário é o anjo bom. o gênio protetor. mas a morada humana. . O DAIMON é a voz da interioridade. E ethos não é primeiramente ética.MATRIZ GREGA DAIMON E ETHOS Daimon não é demônio. Todos possuímos um DAIMON.

• Há uma espécie de tragédia em nossa história: o DAIMON foi esquecido. os homens colocaram ‗sistemas éticos‘. . • É preciso desentulhar o DAIMON. com normas e leis tidas por universais. Em seu lugar.

conforme Miguel Reale: ― Repetimos que basta confrontar o que nos cerca.Axiologia • Axiologia é a parte da filosofia que estuda os valores. que é o mundo da cultura . Sobre uma ordem de coisas naturalmente dadas. valorar. o homem constitui um segundo mundo. para impor-se a nosso espírito a certeza de que a natureza é transformada pelo homem para satisfação de seus fins. Só o homem é capaz de atribuir valor.

estética . e outros ainda são levados a viver segundo uma concepção utilitária e econômica à qual rigidamente se subordinam. pela supremacia de um foco de estimativa que dá sentido à sua concepção de vida. pois. possui uma concepção estética da existência. enquanto que um outro se subordina a uma concepção ética. a axiologia se manifesta. por exemplo.O homem valora • Cada homem é guiado em sua existência pelo primado de determinado valor. Segundo o prisma dos valores dominantes. filosofia da religião etc. de maneira que um poeta ou um escultor. como ética.‖ . o belo confere significado a tudo quanto existe. Para uns.

referese ao estudo dos entes sob a ótica da categoria do dever ser. os bens culturais . como produto da cultura da humanidade como o direito. Dessa forma . são seres que devem ser.DEONTOLOGIA • Já quando se fala em Deontologia . . por exemplo.

amigos ou cultura. confusões ou conflitos entre as nossas inclinações. confusões e conflitos podem surgir mesmo que a nossa única preocupação seja promover o nosso interesse próprio. As incertezas. . desejos ou interesses. somos muitas vezes confrontados com incertezas. Podemos não saber quais são os nossos melhores interesses: podemos pura e simplesmente ter adaptado algumas idéias erradas dos nossos pais.A importância da teoria • Ao decidir como agir.

no entanto. posso não agir de acordo com ela: posso saber precisamente que é do meu interesse de longo prazo perder peso e.Dilema • Mesmo que eu saiba qual é a melhor escolha. decido comer uma torta deliciosa. .

.• Ao escolher como agir. tenho de escolher se quero atender aos meus interesses próprios ou se devo atender (ou pelo menos não prejudicar) os interesses alheios. devo reconhecer que muitas das minhas ações afetam outras pessoas. Nestas circunstâncias. ainda que apenas indiretamente.

mas não sempre. Ocasionalmente.• tenho de escolher agir de modos que podem prejudicar algumas pessoas apesar de beneficiar outras. Talvez nem mesmo frequentemente. Posso ocasionalmente encontrar maneiras de promover os interesses de toda a gente sem prejudicar ninguém. .

A moralidade. . limita-se a determinar o domínio da moralidade.Moralidade • Saber isto não resolve o problema de saber como devo agir. entendida tradicionalmente. e talvez exclusivamente. envolve primariamente. o comportamento que afeta os outros.

. mas não saber exatamente porquê. Podemos pensar que uma ação é fortemente imoral. pais ou religiosos. professores. ações e escolhas. descobrindo depois de um exame cuidado que estamos apenas a papaguear ―razões‖ oferecidas pelos nossos amigos. vemos que as nossas perspectivas são fortemente influenciadas por outras.• Quando refletimos sobre os nossos pensamentos. Ou podemos pensar que sabemos porquê.

Pré-conceitos • Os nossos antecessores tinham escravos. praticavam o genocídio e queimavam bruxas em fogueiras. negavam o direito de voto às mulheres. adotaram sem questionar a perspectiva dos seus antecessores . Suspeito que a maior parte dessas pessoas eram moralmente decentes e estavam firmemente convencidas que as suas ações eram morais. Agiram de forma errada porque não foram suficientemente autocríticas. Não avaliaram as suas próprias crenças.

.Será apenas questão de opinião ? • Muitas pessoas acham estranho falar de padrões morais e da aplicação desses padrões. Algumas pessoas pensam que os juízos morais são apenas ―questões de opinião‖ — e sem dúvida que muitas pessoas falam como se o pensassem.

.• Há duas grandes classes de teorias éticas — consequencialistas e deontológicas — que têm dado forma ao entendimento que a maior parte das pessoas tem da ética.

. ao passo que os deontologistas defendem que devemos agir de modos circunscritos por regras e direitos morais e que estas regras ou direitos se definem (pelo menos em parte) independentemente das consequências.• Os consequencialistas defendem que devemos escolher a ação disponível que têm as melhores consequências globais.

é anterior a essas duas teorias. alcançando a sua expressão mais clara na obra de Aristóteles. Ética a Nicômaco. pelo menos enquanto teoria formal. Foi a teoria dominante dos gregos antigos. Contudo. . A teoria das virtudes não tem sido tão influente quanto a deontologia ou o consequencialismo na formação do pensamento ético moderno.• Teoria das virtudes. não foi nem discutida nem advogada enquanto alternativa séria. Durante muitos séculos.

Historicamente. Assim. e quaisquer perspectivas que elas possam ter.• Teoria feminista. não é surpreendente que os interesses das mulheres. a maior parte dos filósofos têm sido homens. não tenham desempenhado qualquer papel real no desenvolvimento das teorias éticas canônicas. homens com a perspectiva sexista das suas culturas. .

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