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La perspectiva de justicia social en la formacin inicial docente

TENSIONES Y POSIBILIDADES DESDE UN ANLISIS CRTICO DEL DISCURSO

Prof. Fernando Murillo M. FLACSO - Buenos Aires, Argentina Septiembre 2012

Ideas iniciales

Centralidad del discurso: prctica social que da cuenta de

modos de conciencia y de configuracin de realidades. modelamiento de estructuras de pensamiento que predisponen a los sujetos a actuar de una manera determinada. que genera disposiciones.

Lo que est en juego en el currculum de la FID es el

Justicia social no como contenido sino como perspectiva

Contexto
Polticas pblicas centradas en calidad de la educacin. Foco en la formacin inicial docente como elemento

clave.
Desigualdades como obstculo principal para la mejora.

La justicia social
Concepto polismico y controversial. Algunas crticas:

conceptualmente ambigua, con mltiples ejemplificaciones figurativas y fundamentos tericos insuficientes (Cochran Smith 2008:1) se le permite flotar en el aire como si todos pudieran reconocerla en el momento en que aparezca (Novak 2011:11)

Conceptualizaciones en torno a la Justicia Social: el paradigma distributivo

o justicia social se resuelve en la distribucin equitativa de

bienes, servicios y beneficios.


o Se requiere de iguales posibilidades de participacin. o JS provee un parmetro conforme al cual valorar los

aspectos distributivos (Rawls 1971:3).


o Acceso y mrito. o PERO.

Iris Marion Young (2000) identifica 2 problemas con la reduccin de la JS a la asignacin de bienes o posiciones:
oculta los contextos institucionales y sociales que

determinan esa distribucin


la distribucin representa *los+ bienes como si fueran

cosas estticas en lugar de relaciones y procesos sociales (p. 33).

Paradigma distributivo: resolver la pregunta de quienes y

cunto requiere consenso moral en torno a principios para la distribucin.


Mouffe (1999): ese consenso no es posible ni deseable; Niega aspectos centrales de su naturaleza poltica: la

pluralidad y la divergencia;
Sirve a los intereses de la agenda postliberal: totalitariza lo

social con el derecho al consumo.

Paradigma del reconocimiento


No todas las injusticias y desigualdades tienen que ver

con asuntos socio-econmicos, sino con estructuras socio-culturales que generan relaciones de exclusin, opresin y desigualdad.
Desplazamiento de categoras como explotacin hacia

otras de carcter reivindicativo y de reconocimiento de la diferencia.


Foco en los actores, sus configuraciones identitarias y

posibilidades de transformacin.

Hacia una perspectiva de justicia social


Afirmacin Redistribucin Estado liberal benefactor Reasignacin superficial de los bienes existentes entre grupos existentes. Apoya la diferenciacin entre grupos. Puede generar desreconocimiento. Transformacin Socialismo Reestructuracin profunda de las relaciones de produccin. Difumina los factores de diferenciacin entre grupos. Puede contribuir a reparar algunas formas de desreconocimiento. Deconstruccin Reestructuracin profunda de las relaciones de reconocimiento. Desestabiliza la diferenciacin entre los grupos. Fraser 1997:47

Reconocimiento

Multiculturalismo central Reasignacin superficial del respeto entre identidades existentes de los grupos existentes. Apoya la diferenciacin entre los grupos.

El cursor de la justicia social

Mirada redistributiva

Mirada de reconocimiento Racionalidad Crtica / post crtica

Racionalidad Prctica [ ]

[ ]

Distribucin de bienes

Distribucin de oportunidades, poder, dignidad, honor.

Dominacin, opresin

Diferencia, alteridad, polifona, descolonizacin epistmica (Mignolo 2009)

El cursor de la justicia social


Polo izquierdo: - Desigualdades se explican por distribucin inequitativa.

- Acceso y movilidad se asegura en entrenamiento en

contenidos de los que se carece, pero depende del esfuerzo y el mrito.

El cursor de la justicia social


Polo derecho: - Las desigualdades aparecen en diversos mbitos de la

experiencia humana (no slo econmica).


- Requiere mirada problematizadora, crtica y

transformativa de relaciones y estructuras.


- Involucra a sujetos procesos de reflexin y accin

colectiva.

En conclusin (o apertura!)
Una escuela justa nos obliga a combinar diversas formas

de justicia.
Adoptar una postura pro justicia social en la formacin

requiere la explicitacin de los supuestos y compromisos a los que se adhiere.


La FID requiere la transversalizacin y operacionalizacin

de la perspectiva de JS en diversos niveles de la propuesta curricular.

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